追求自由生活的古詩句(表現(xiàn)追求自由的詩句)
1.表現(xiàn)追求自由的詩句
生命誠可貴，愛情價更高.
若為自由故，二者皆可拋.
陶源明的歸園田居：開荒南野際，守拙歸園田. 久在樊籠里，復(fù)得返自然.
春天說來便來
河源上的冰又瘦了
牽牲口的人二犯桃花
卜甲說唯一的救贖
是穿過峽谷往東
找一個身懷六甲的婦人
就是你的歸宿
肚里的孩子與不擅游吟的你
一模一樣
她的襤縷是你前生的錯
這一世你要甘于這樣的生活
要放棄城市的腐酸氣息
做一個淡泊的男子
學(xué)會耕田放牧
閑瑕鑄劍
趕在梅雨前面生好火
邀請自己剛剛出世的骨肉
酒肆里沽酒
垂釣柳溪
把之前河上的浮云忘掉
砍下桉樹
搭一條木橋
邀請三兩只早鶯
晨昏的步伐慢得正好
讓你有時間縫補創(chuàng)口
同時把你游歷山川的軌跡
收到兒孫看不見的地方
偶爾村東聽書
那個目盲的女子
不彈琴不賦詩，只識
流淚舞劍
經(jīng)過身邊的時候
要仔細那駁落的銹色
迷了你眺望的眼
——穿過塵?！稓w田記》
2.形容“向往快樂自由生活”的古詩有哪一些?
“向往快樂自由生活”的古詩有：1、《歸園田居》2、《夢游天姥吟留別》3、《夏日登車蓋亭》4、《題紅葉》1、《歸園田居》（1）原文 歸園田居 魏晉：陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。（誤落 一作：誤入） 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（顛 通 巔） 戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。（2）譯文 少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年。籠中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。
我愿在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋著房屋后檐，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落里飄蕩著裊裊炊煙。
深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。
久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。2、《夢游天姥吟留別》（1）原文 夢游天姥吟留別 唐代：李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 （2）譯文 海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。紹興一帶的人談起天姥山，在云霧霞光中有時還能看見。
天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。
天臺山高一萬（一萬為正確版本，四萬經(jīng)考證為誤傳）八千丈，對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。 我根據(jù)越人說的話夢游到了紹興，一天夜里，飛渡過了明月映照的鏡湖。
鏡湖的月光照著我的影子，一直送我到了剡溪。謝靈運住的地方現(xiàn)在還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。
腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。
山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。
云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石門，訇的一聲從中間打開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳥拉車。
仙人們排成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。
醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。 人世間的歡樂也是如此，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。
與君分別何時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦！3、《夏日登車蓋亭》（1）原文 夏日登車蓋亭 宋代：蔡確 紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。
睡起莞然成獨笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。（2）譯文 紙圍屏風(fēng)石作枕頭，臥在竹床多么清涼，久舉書卷手已疲累，拋書一旁漸入悠長夢鄉(xiāng)。
醒來后不覺獨自微笑，把世事細細思量，忽聽幾聲清亮的漁笛回旋在滄浪水上。4、《題紅葉》（1）原文 題紅葉 唐代：宣宗宮人 流水何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間。（2）譯文 流水為什么去得這樣匆匆，深宮里卻整日如此的清閑。
我殷勤地辭別這一片紅葉，離開這好去到自由的人家。
3.形容“向往快樂自由生活”的古詩有哪一些?
“向往快樂自由生活”的古詩有：1、《歸園田居》2、《夢游天姥吟留別》3、《夏日登車蓋亭》4、《題紅葉》1、《歸園田居》（1）原文歸園田居魏晉：陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。（誤落 一作：誤入）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（顛 通 巔）戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。（2）譯文少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年。籠中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。
我愿在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋著房屋后檐，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落里飄蕩著裊裊炊煙。
深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。
久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。2、《夢游天姥吟留別》（1）原文夢游天姥吟留別唐代：李白海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（2）譯文海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。紹興一帶的人談起天姥山，在云霧霞光中有時還能看見。
天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。
天臺山高一萬（一萬為正確版本，四萬經(jīng)考證為誤傳）八千丈，對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。 我根據(jù)越人說的話夢游到了紹興，一天夜里，飛渡過了明月映照的鏡湖。
鏡湖的月光照著我的影子，一直送我到了剡溪。謝靈運住的地方現(xiàn)在還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。
腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。
山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。
云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石門，訇的一聲從中間打開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳥拉車。
仙人們排成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。
醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。 人世間的歡樂也是如此，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。
與君分別何時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦！3、《夏日登車蓋亭》（1）原文夏日登車蓋亭宋代：蔡確紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。
睡起莞然成獨笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。（2）譯文紙圍屏風(fēng)石作枕頭，臥在竹床多么清涼，久舉書卷手已疲累，拋書一旁漸入悠長夢鄉(xiāng)。
醒來后不覺獨自微笑，把世事細細思量，忽聽幾聲清亮的漁笛回旋在滄浪水上。4、《題紅葉》（1）原文題紅葉唐代：宣宗宮人流水何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間。（2）譯文流水為什么去得這樣匆匆，深宮里卻整日如此的清閑。
我殷勤地辭別這一片紅葉，離開這好去到自由的人家。
4.向往自由生活 不被世俗困擾的詩句
1、《歸園田居 其一》晉代 陶淵明 原文：少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。譯文：年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就喜愛大自然的風(fēng)物。
錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間遠離田園已十余年?；\子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。
我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。
深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。
久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。2、《歸園田居 其二》晉代 陶淵明 原文：野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，對酒絕塵想。時復(fù)虛里人，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日以長，我土日已廣。
?？炙敝?，零落同草莽。譯文：我住在郊野外很少交住，僻巷里難聞到車馬聲響。
白天里經(jīng)常地關(guān)閉柴門，獨處在空室中不生雜想。偏遠的村落里人情淳厚，撥開草叢不時互相來往。
相見時不談?wù)撌浪字拢徽f道桑麻的生長情況。我種植的桑麻不斷長高，我開墾的土地日益增廣。
常擔(dān)心嚴(yán)霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。3、《歸園田居 其三》晉代 陶淵明 原文：種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。譯文：南山下田野里種植豆子，結(jié)果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地鏟除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾濕我衣。
身上衣沾濕了并不可惜，只愿我不違背歸隱心意。4、《歸園田居 其四》晉代 陶淵明 原文：久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死沒無復(fù)余。一世棄朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當(dāng)歸空無。譯文：離山澤去做官已經(jīng)很久，現(xiàn)在又返林野嘗到歡娛。
且攜著我的兒女侄子們，撥開那亂草木尋訪廢墟。我往返在荒野墓地之間，依稀地可認(rèn)出往日舊居。
房屋的井灶下留有遺跡，桑和竹殘存著枯朽干株。我打聽在這里打柴的人：過去的居住者都到哪里？這里的打柴人便對我說：都死光了沒有留下后裔。
三十年就改變朝市面貌，這句話可真是一點不虛！人一生就好似虛幻變化，到最終都不免歸于空無。5、《南陵別兒童入京》唐代 李白 原文：白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。譯文：白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。
喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。
游說萬乘之君已苦于時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？。
5.形容向往快樂自由生活的古詩有哪一些
歸園田居五首（其一）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵copy網(wǎng)中，一去三十年。2113
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間；
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人5261村，依依墟里煙；
狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜，虛4102室有馀閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，1653決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
