寫屈原的詩句古詩四句
1.屈原寫的四句的古詩有哪些
屈原沒有寫的四句的古詩
屈原是個詩人，從他開始，中華才有了以文學著名于世的作家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也稱“騷體”），被譽為“衣被詞人，非一代也”。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。據(jù)《史記·屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》1篇。有些學者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。據(jù)郭沫若先生考證，屈原作品，共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。
2.屈原寫的古詩只有4句的
屈原寫的詩沒有四句一首的，他寫的最短的一首詩是：《九歌·禮魂》。
原文內(nèi)容： 成禮兮會鼓， 傳芭兮代舞， 姱女倡兮容與。 春蘭兮秋菊， 長無絕兮終古。
譯文：祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，傳遞手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊，長此以往不斷絕直到終古。
創(chuàng)作背景：一說此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之最先提出了這種說法，他說： “凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言終古無絕，則送神之曲也。” 另一說認為屈原寫作這篇祭詩的背景是在楚國兩次大敗于秦之后，內(nèi)容與《國殤》的聯(lián)系（魂與殤），所處于《國殤》之后，可以認定它是相當于《國殤》的亂辭的卒章，而非《九歌》“送神曲”。
是為對英雄和祖先（為國捐軀的先烈）的祭祀；詩人寫完國殤之后，又用楚國南方沉湘之間民間喪禮所特有的悼念形式，寫了《禮魂》，以表達對偉大英靈的崇高禮贊。 擴展資料： 九歌·國殤-屈原 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。 凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。 天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！ 譯文：戰(zhàn)士手持吳戈身披犀甲，敵我戰(zhàn)車交錯刀劍相接。
旗幟遮天蔽日敵眾如云，飛箭交墜戰(zhàn)士奮勇爭先。敵軍侵犯我們行列陣地，左驂死去右驂馬受刀傷。
兵車兩輪深陷絆住四馬，主帥舉起鼓槌猛擊戰(zhàn)鼓。殺得天昏地暗神靈震怒，全軍將士捐軀茫茫原野。
將士們啊一去永不回返，走向迷漫平原路途遙遠。佩長劍挾強弓爭戰(zhàn)沙場，首身分離雄心永遠不屈。
真正勇敢頑強而又英武，始終剛強堅毅不可凌辱。人雖死亡神靈終究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英。
3.屈原的古詩四句
1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（《離騷》）2.雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷?。x騷）3.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （離騷）4.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（離騷）5.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 （離騷）6.乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
（離騷）7.日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 （離騷）8.指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
（離騷）9.吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。 （離騷）10.時繽紛其變易兮，又何可以淹留？ （離騷）11.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
（九歌）12.沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 （九歌）13.乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。
（九歌）14.青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。 （九歌）15.余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。
（九歌）16.風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 （九歌）17.春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
（九歌）18.何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！ （九章·抽思）19.心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。 （九章·抽思）20.曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
（九章·抽思）21.世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 （九章·懷沙）22.吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
（九章·涉江）23.余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 （九章·涉江）24.茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （九章·涉江）25.與天地兮同壽，與日月兮齊光。
（九章·涉江）26.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （漁父）27.滄浪之水清兮，可以濯我衣 滄狼之水濁兮，可以濯我足。
（漁父）28.薄暮雷電，歸何憂？（天問）29.魂兮歸來！ （招魂）30.目極千里兮，傷心悲。 （招魂）31.世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。
（卜居 ）32.陟陛皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
4.屈原的四句詩
七絕·大林寺桃花
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
七絕·暮江吟
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
七絕·同十一醉憶元九
花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
七絕·直中書省
絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。
獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。
七絕·潮
早潮才落晚潮來，
一月周流六十回。
不獨光陰朝復暮，
杭州老去被潮催。
七絕·登觀音臺望城
百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。
遙認微微入朝火，一條星宿五門西。
七絕·宮詞
淚盡羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
七絕·邯鄲冬至夜思家
邯鄲驛里逢冬至，
抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，
還應說著遠行人。
詞·花非花
花非花，霧非霧，
夜半來，天明去。
來如春夢不多時，
去似朝云無覓處。
樂府·急樂世
正抽碧線繡紅羅，
忽聽黃鶯斂翠娥。
秋思冬愁春恨望，
大都不得意時多。
七絕·寄胡餅與楊萬州
胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。
寄予饑讒楊大使，嘗看得似輔興無？
七古·江南春
青門柳枝軟無力，
東風吹作黃金色。
街前酒薄醉易醒，
滿眼春愁消不得。
五律·久不見韓侍郎，戲題四韻寄之
近來韓閣老[1]，疏我我心知。
戶大嫌甜酒，才高笑小詩。
靜吟乖月夜，閑醉曠花時。
還有愁同處，春風滿鬢絲。
樂府·浪淘沙
白浪茫茫與海連，
平沙浩浩四無邊。
暮去朝來淘不住，
遂令東海變桑田。
樂府·浪淘沙
海底飛塵終有日，
山頭化石豈無時。
誰道小郎拋小婦，
船頭一去沒回期。
樂府·浪淘沙
借問江潮與海水，
何似君情與妾心？
相恨不如潮有信，
相思始覺海非深。
樂府·浪淘沙
青草湖中萬里程，
黃梅雨里一人行。
愁見灘頭夜泊處，
風翻暗浪打船聲。
樂府·浪淘沙
隨波逐浪到天涯，
遷客西還有幾家。
卻到帝都重富貴，
請君莫忘浪淘沙。
樂府·浪淘沙
一泊沙來一泊去，
一重浪滅一重生。
相攪相淘無歇日，
會教東海一時平。
樂府·離別難
綠楊陌上送行人，
馬去東回一望塵。
不覺別時紅淚盡，
歸來無可更沾巾。
七律·南湖春早
風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。
亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
五絕·問劉十九
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無！
詞·宴桃源
落月西窗驚起，
好個匆匆些子。
□鬢□輕松，
凝了一雙秋水。
告你，告你，
休向人間整理。
5.屈原的四句詩
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷?。x騷）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（離騷） 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （離騷） 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（離騷） 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。 （離騷）日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
（離騷）指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 （離騷）吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
（離騷）時繽紛其變易兮，又何可以淹留？ （離騷） 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。 （九歌） 沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。
（九歌）乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。 （九歌）青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。
（九歌）余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。 （九歌）風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
（九歌）春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。 （九歌）何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！ （九章·抽思） 心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。
（九章·抽思） 曾不知路之曲直兮，南指月與列星。 （九章·抽思） 世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
（九章·懷沙） 吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。 （九章·涉江） 余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
（九章·涉江） 茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （九章·涉江） 與天地兮同壽，與日月兮齊光。 （九章·涉江）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
（漁父） 滄浪之水清兮，可以濯我衣 滄狼之水濁兮，可以濯我足。 （漁父）薄暮雷電，歸何憂？ （天問）魂兮歸來！ （招魂）目極千里兮，傷心悲。
（招魂）世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。（卜居 ）。
6.屈原的4句 7字詩有哪些
屈原遺留下來的作品中沒有詩，他所作的都是詞，最短的詞是這首《九歌·禮魂》。
《九歌·禮魂》
成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；
姱女倡兮容與；
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
譯文：祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，傳遞手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得從容自如；春天供以蘭秋天又供以菊，長此以往不斷絕直到終古。
擴展資料：
《九歌·禮魂》詩篇以簡潔的文字生動描繪出一個熱烈而隆重的大合樂送神場面。一開始，先點出是“成禮”，使它和《九歌》各篇發(fā)生了聯(lián)系。祀禮完成后，于是響起密集的鼓點，于是一邊把花朵互相傳遞，一邊更番交替地跳起舞。
美貌女郎唱起歌，歌聲舒徐和緩，從容不迫。這正是一個祭眾神已畢時簡短而又熱烈的娛神場面。而春天供以蘭，秋天供以菊，人們多么希望美好的生活能月月如此，歲歲如此。于是，大家從春供到秋，以時令之花把美好的愿望總告于眾神靈，并許以長此不絕以至終古的供奉之愿，表達人們敬神事神的虔誠之心。
參考資料來源：
百度百科-九歌·禮魂
