古詩(shī)中寫(xiě)小人的詩(shī)句
1.表達小人的詩(shī)句
1、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。——春秋孔子《論語(yǔ)·述而》
譯文：君子心胸開(kāi)闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。
2、相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟？相鼠有體，人而無(wú)禮，人而無(wú)禮！胡不遄死？——春秋佚名《國風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠》
譯文：你看這黃鼠還有皮，人咋會(huì )不要臉面。人若不要臉面，還不如死了算啦。你看這黃鼠還有牙齒，人卻不顧德行。
人要沒(méi)有德行，不去死還等什么。你看這黃鼠還有肢體，人卻不知禮義。人要不知禮義，還不如快快死去。
3、小人無(wú)節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。——《小人吟》宋 邵雍
譯文：卑賤的人是不講氣節的，他們不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫，喜歡想起給與別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強取。
4、君子何嘗去小人，小人如草去還生。但令鼓舞心歸化，不必區區務(wù)力爭。——《論語(yǔ)絕句一百首其一》宋 張九成
譯文：君子為什么要和小人過(guò)不去呢？小人就像野草一樣 去除了又會(huì )出現。只要自己勉勵自己就好了，不必為區區小人去爭斗什么。
5、君子周而不比，小人比而不周。——春秋孔子《論語(yǔ)·為政第二》
譯文：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒(méi)有預定的成見(jiàn)及私心，和什么人交往都能一視同仁，從不拉幫結派；小人卻總是喜歡結黨營(yíng)私，和自己相近的人結成小圈子，一起排斥異己者。
2.形容小人的詩(shī)句
小人吟
宋 邵雍
小人無(wú)節，棄本逐末.
喜思其與，怒思其奪.
小人吟
宋 邵雍
小人無(wú)恥，重利輕死.
不畏人誅，豈顧物議.
結交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭.結交遠小人，小人難姑息.
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依.凡銅不可照，小人多是非.
春帖子詞二十首·皇帝合六首
宋 歐陽(yáng)修
陽(yáng)進(jìn)升君子，陰消退小人.
圣君南面治，布政法新春.
第一百七十五
宋 文天祥
小人困馳驟，后生血氣豪.
世事固堪論，我何隨汝曹
3.求幾句古文古詩(shī),寫(xiě)“小人”有關(guān)的
小人吟
宋 邵雍
小人無(wú)節，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
小人吟
宋 邵雍
小人無(wú)恥，重利輕死。
不畏人誅，豈顧物議。
結交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。
春帖子詞二十首·皇帝合六首
宋 歐陽(yáng)修
陽(yáng)進(jìn)升君子，陰消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋 文天祥
小人困馳驟，后生血氣豪。
世事固堪論，我何隨汝曹
冬日讀白集愛(ài)其貧堅志士節病長(cháng)高人情之句作
宋 陸游
漢禍始外戚，唐亂基宦寺。
小人計已私，頗復指他事。
公卿恬駭機，關(guān)河入危涕。
草茅豈無(wú)人，死抱經(jīng)世志？
酒德
唐 孟郊
酒是古明鏡，輾開(kāi)小人心。醉見(jiàn)異舉止，醉聞異聲音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可為箴。
君子法天運
唐 韓愈
君子法天運，四時(shí)可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無(wú)定姿。焉能使我心，皎皎遠憂(yōu)疑。
論語(yǔ)絕句一百首
宋 張九成
君子何嘗去小人，小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化，不必區區務(wù)力爭。
君子吟
宋 邵雍
君子與義，小人與利。
與義日興，與利日廢。
君子尚德，小人尚力。
尚德樹(shù)恩，尚力樹(shù)敵。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威禍隨。
君子樂(lè )善，小人樂(lè )惡。
樂(lè )惡惡至，樂(lè )善善歸。
君子好譽(yù)，小人好毀。
好毀人怒，好譽(yù)人喜。
君子思興，小人思壞。
思興召祥，思壞召怪。
君子好與，小人好求。
好興多喜，好求多憂(yōu)。
君子好生，小人好殺。
好生道行，好殺道絕。
4.描寫(xiě)小人的古詩(shī)詞都有哪些
1、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
出處：《論語(yǔ)·述而》
譯文：君子心胸寬廣，能夠包容別人，小人常戚戚。
2、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
出處：莊子·戰國《莊子·外篇·山木》
譯文：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣。
3、君子矜而不爭，小人爭而不黨。
出處：《論語(yǔ)·衛靈公》
譯文：君子莊重而不爭，小人爭斗而不結私黨。
4、君子和而不同，小人同而不和。
出處：《論語(yǔ)·子路》
譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
5、君子懷德，小人懷土。
出處：《論語(yǔ)·里仁》
譯文：君子懷德，小人們懷念故土。
5.諷刺小人的詩(shī)句
1、《泊秦淮》
作者：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
白話(huà)譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著(zhù)江水仍在高唱著(zhù)玉樹(shù)后庭花。
2、《結交》
作者：孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結交遠小人，小人難姑息。
白話(huà)文釋義：鑄造鏡子還是需要青銅，青銅不會(huì )輕易被磨壞。而與人結交需要遠離小人，小人難以寬恕他人。
3、《小人吟》
作者：邵雍
小人無(wú)節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。
譯文：卑賤的人是不講氣節的，他們不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫，喜歡想起給與別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強取。
4、《三絕句》
作者：杜甫
前年渝州殺刺史，今年開(kāi)州殺刺史。群盜相隨劇虎狼，食人更肯留妻子。二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說(shuō)二女嚙臂時(shí)，回頭卻向秦云哭。殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。
譯文：前年渝州刺史被殺，今年開(kāi)州刺史被殺。盜賊四起比虎狼還兇，殺人更淫人妻。遭難者自述二十一家逃難到蜀地，只剩下一人離開(kāi)駱谷。
說(shuō)到兩個(gè)女兒被掠嚙臂時(shí)生離死別的情景，不禁向天嚎啕大哭。禁軍兵馬可稱(chēng)驍勇，施暴大略和黨項羌、吐谷渾差不多。聽(tīng)說(shuō)官軍在漢水殺了很多人，婦女卻多被留在軍營(yíng)。
5、《白鷺》
作者：唐庚
諸君有意除鉤黨，甲乙推求恐到君。
白話(huà)文釋義：朝堂上的諸君有意清除鉤黨，必由甲到乙，再由乙到丙，推來(lái)求去，求去推來(lái)，總有一天，會(huì )落到你們頭上的。縱然你們再無(wú)辜，也一定安上罪名，插翅難逃的。
6.表達小人的詩(shī)句
1、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
——春秋孔子《論語(yǔ)·述而》譯文：君子心胸開(kāi)闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。
2、相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟？相鼠有體，人而無(wú)禮，人而無(wú)禮！胡不遄死？——春秋佚名《國風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠》譯文：你看這黃鼠還有皮，人咋會(huì )不要臉面。人若不要臉面，還不如死了算啦。
你看這黃鼠還有牙齒，人卻不顧德行。人要沒(méi)有德行，不去死還等什么。
你看這黃鼠還有肢體，人卻不知禮義。人要不知禮義，還不如快快死去。
3、小人無(wú)節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。
——《小人吟》宋 邵雍譯文：卑賤的人是不講氣節的，他們不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫，喜歡想起給與別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強取。4、君子何嘗去小人，小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化，不必區區務(wù)力爭。——《論語(yǔ)絕句一百首其一》宋 張九成譯文：君子為什么要和小人過(guò)不去呢？小人就像野草一樣 去除了又會(huì )出現。
只要自己勉勵自己就好了，不必為區區小人去爭斗什么。5、君子周而不比，小人比而不周。
——春秋孔子《論語(yǔ)·為政第二》譯文：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒(méi)有預定的成見(jiàn)及私心，和什么人交往都能一視同仁，從不拉幫結派；小人卻總是喜歡結黨營(yíng)私，和自己相近的人結成小圈子，一起排斥異己者。
