肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等。
1、肖像描寫(xiě)
肖像描寫(xiě)即描繪人物的面貌特征,它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習慣性特點(diǎn)等。肖像描寫(xiě)的目的是以"形"傳"神",刻畫(huà)人物的性格特征,反映人物的內心世界。
2、語(yǔ)言描寫(xiě)
語(yǔ)言描寫(xiě)是塑造人物形象的重要手段。語(yǔ)言描寫(xiě)包括人物的獨白和對話(huà)。獨白是反映人物心理活動(dòng)的重要手段。對話(huà)可以是兩個(gè)人的對話(huà),也可以是幾個(gè)人的相互交談。
3、心理描寫(xiě)
心理描寫(xiě)是指在文章中,對人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。是作文中表現人物性格品質(zhì)的一種方法。最常用的是描寫(xiě)人物的內心獨白,寫(xiě)出人物的所思所想。
4、外貌描寫(xiě)
即是從人物的體貌特征(包括人物的容貌、衣著(zhù)、神情、體型、姿態(tài)等)進(jìn)行描寫(xiě),以揭示人物的思想性格,表達作者的愛(ài)憎,加深讀者對人物的印象。一般包括神態(tài)描寫(xiě)與肖像描寫(xiě)兩部分0。
5、語(yǔ)言描寫(xiě)
語(yǔ)言描寫(xiě)是塑造人物形象的重要手段。語(yǔ)言描寫(xiě)包括人物的獨白和對話(huà)。獨白是反映人物心理活動(dòng)的重要手段。對話(huà)可以是兩個(gè)人的對話(huà),也可以是幾個(gè)人的相互交談。
刻畫(huà)人物一般有以下幾種方法,希望對你能有所幫助:1、白描,也稱(chēng)“粗筆描寫(xiě)”、“速寫(xiě)”、“寫(xiě)意”,原為中國繪畫(huà)傳統技巧之一。
指不著(zhù)顏色,也不畫(huà)背景,只采用墨線(xiàn)勾勒出人或物的形象的畫(huà)法。后來(lái),這種輝煌技巧被引入到寫(xiě)作中,引申為文章的表達筆法之一。
運用白描法寫(xiě)人,其特點(diǎn)是:不用或少用色彩濃重的修飾性形容詞,不加渲染、烘托,也不使用任何修辭手法,只是用簡(jiǎn)潔樸素的文字,抓住事物的主要特征,寥寥數語(yǔ)勾勒出生動(dòng)、傳神的形象。使用白描手法的優(yōu)點(diǎn)是節儉、經(jīng)濟、節奏快,有利于情節發(fā)展,因此很符合讀者的欣賞習慣。
白描法如果運用成功,可以取得以少勝多的藝術(shù)效果,給人留下教為深刻的印象。 魯迅對白描法的運用就很擅長(cháng)。
如他的作品《孔乙己》中對主人公的白描: 他身材高大;清白臉色,皺紋時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖是長(cháng)衫,可是又臟又破,似乎多年沒(méi)有補,也沒(méi)有洗。
粗略幾筆,一個(gè)窮困潦倒的沒(méi)落的知識分子形象鮮明地呈現在讀者面前。 2、工筆,也稱(chēng)“細筆”,原是中國繪畫(huà)技法用語(yǔ),與“寫(xiě)意”對稱(chēng),屬于工整細致一類(lèi)密體的畫(huà)法。
摘文章中則指用細致入微、工整細蜜的筆觸,對人物進(jìn)行刻畫(huà)、雕琢的描寫(xiě)手法。在小說(shuō)中常用來(lái)寫(xiě)景和展示人物的心理。
常用對比、比喻、擬人、夸張等多種修辭手法。講究鋪陳和渲染,語(yǔ)言精細、富于色彩。
如: 一個(gè)身材不高,胸脯頗為豐滿(mǎn)的年輕女人,……那個(gè)女人腳上穿著(zhù)麻布襪子,襪子外面套著(zhù)囚犯的棉鞋,頭上扎著(zhù)一快白布,分明故意讓幾綹卷曲的頭發(fā)從頭布里滑下來(lái)。那個(gè)女人整個(gè)臉上出現長(cháng)期幽禁的人們臉上那種特別慘白顏色,使人聯(lián)想到地窖里的馬鈴薯的嫩芽。
……在那張臉上,特別是慘白無(wú)光的臉色襯托著(zhù),她的眼睛顯得很黑,很亮,稍稍有點(diǎn)浮腫,可是非常有生氣,其中一只眼睛略為帶點(diǎn)斜睨的眼神。 (列夫·托爾斯泰《復活》) 工筆雖然需要精雕細刻,但也要抓住人物或事物的主要特征,切不可面面俱到,兜攬全部。
3、語(yǔ)言描寫(xiě)法是人物描寫(xiě)技巧之一,通過(guò)對人物的語(yǔ)言的描繪來(lái)刻畫(huà)人物性格,分對話(huà)和獨白兩種。語(yǔ)言是人的思想、性格、心理活動(dòng)的表現,它必須符合人物的身份、地位、經(jīng)歷、習慣等等,使讀者聽(tīng)其言,見(jiàn)其人,知其心。
不同的人物有不同的語(yǔ)言,同一人物在不同的時(shí)間、不同的環(huán)境中,由于情緒、性格的變化,其語(yǔ)言也有差異。如: 爸爸常說(shuō):“初在咱這位置上,咱就是人民的公仆,是鄉親們的辦事員。”
…… 爸爸卻笑者說(shuō):“把我的一生奉獻在這個(gè)位置上,我已滿(mǎn)足。” (學(xué)生習作《“泥腿子”爸爸的“土”》) 樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ),把一個(gè)甘愿為國家為人民奉獻一生的農村基層干部的形象刻畫(huà)的栩栩如生。
語(yǔ)言描寫(xiě)不要有言必錄,只需對人物的語(yǔ)言進(jìn)行加工提煉,使其個(gè)性化、典型化、生活化,達到塑造人物形象、刻畫(huà)人物性格、為主題服務(wù)的目的即可。 4、細節描寫(xiě)即對人物形象特征、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理及處所的環(huán)境和場(chǎng)面等那些細微而極富表現力的環(huán)節所作的特寫(xiě)式描寫(xiě)。
它可以顯示人物、環(huán)境、場(chǎng)面中的細小特征和變化,對刻畫(huà)人物、顯示背景組織情節、深化主題等方面都起著(zhù)重要的作用。如: 他伸出兩手,將一大叢麥子向自己的胸前擁過(guò)來(lái),那姿勢就想一個(gè)男人在擁就要永遠離開(kāi)的心愛(ài)的女人。
擁也就擁了,父親還彎腰將臉埋在麥子之中,用鼻子嗅了嗅麥穗。我看得出,父親的本意不是想嗅麥穗,而是想親吻一下麥穗,因為父親的鼻尖只是輕輕地靠在細細的麥芒上,而父親的唇卻緊緊地貼在麥穗上。
做完這一切動(dòng)作之后父親猛地站起,一抬腿又上了田埂,他把目光灑向整個(gè)麥地,兩行渾濁的淚水吧嗒吧嗒地掉了下來(lái)。 (邵志鴻《父親和他最后一茬埋葬》) 這一細節描寫(xiě)將父親在即將離開(kāi)自己心愛(ài)的土地時(shí)的留戀之情刻畫(huà)得淋漓盡致。
細節描寫(xiě)必須具有概括意義,能為刻畫(huà)人物的性格、揭示文章主題服務(wù)。 5、對人物心理活動(dòng)或思想變化,生動(dòng)形象地描繪出來(lái),是常用的人物描寫(xiě)之一。
它可以直接展現人物的內心世界,交代人物的思想基礎,行動(dòng)的內在依據。心理描寫(xiě)可以直接由作者進(jìn)行描繪,也可以由作品中的人物表白、傾吐,還可以通過(guò)描寫(xiě)人物外在形態(tài),間接地顯示,通過(guò)環(huán)境、景物、氛圍等來(lái)進(jìn)行折射。
如: 今天,這條路上人怎么這么少呢?按說(shuō)這里的人口密度是最大的——一所中學(xué),一所小學(xué),一所電腦學(xué)校,一所武校,三家工廠(chǎng),無(wú)數零售攤點(diǎn)。可今天怎么路上只有零星兒的幾個(gè)人呢?而且表情那么古怪,難道他們心中都有鬼?細看路邊兩棵大樹(shù),正被太陽(yáng)曬得發(fā)狂,在那里張牙舞爪。
樹(shù)下的垃圾、石塊和雜草疊在一處,越堆越高,不由得讓我想到了“亂墳崗”的情景,大白天從這里經(jīng)過(guò),都感到有一股陰森之氣。 (學(xué)生習作《今天怪怪的》) 這段心理描寫(xiě),在一定程度上揭示了“境由心造”這一道理。
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內容來(lái)自用戶(hù):掌橋科研
塑造人物形象常用的幾種方法
作者:周妮
作者機構:黎平縣九潮中學(xué),貴州黎平,557300
來(lái)源:科技信息
ISSN:1001-9960
年:2009
卷:000
期:009
頁(yè)碼:652
頁(yè)數:1
中圖分類(lèi):I2
正文語(yǔ)種:chi
摘要:通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示文章主題,是許多小說(shuō)所采用的寫(xiě)作技能。在小說(shuō)情節的發(fā)展中精心刻畫(huà)人物形象可以達到揭示主題思想的目的。因為人物形象的刻畫(huà)是小說(shuō)的主要部分。塑造人物形象是為揭示主題思想服務(wù)的,它是刻畫(huà)人物性格不可缺少的藝術(shù)手段。通過(guò)對人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)和心理的描寫(xiě),借以反映社會(huì )生活,表現主題。如何才能塑造好人物形象呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面入手:
1、肖像描寫(xiě)通過(guò)對人物的容貌、神情、衣著(zhù)、姿態(tài)、語(yǔ)調、外貌特征的描寫(xiě)。
來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內心世界密切的聯(lián)系,具體說(shuō):通過(guò)外貌描寫(xiě),使人物的形象更豐滿(mǎn),能給讀者留下深刻印象;通過(guò)外貌描寫(xiě),揭示人物的身份;通過(guò)外貌描寫(xiě),展示人物在特定場(chǎng)合的內心世界;通過(guò)外貌描寫(xiě),表現人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。
2、語(yǔ)言描寫(xiě)對話(huà)是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話(huà);獨白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內心世界的直接表露,對表現人物的思想性格起重要作用。
有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言,見(jiàn)其人”的作用。3、動(dòng)作描寫(xiě)通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作,來(lái)表現人物的思想性格的一種方法。
一個(gè)人的行為、動(dòng)作,往往是他的思想感情、性格特征的最真實(shí)的外化。看一個(gè)人,不僅要聽(tīng)他怎么說(shuō),更要看他如何做,正所謂“聽(tīng)其言,觀(guān)其行”,因此,動(dòng)作描寫(xiě)是直接刻畫(huà)人物形象,展示人物精神面貌,把人物寫(xiě)“活”的重要手段。
4、心理描寫(xiě)心理是指人物內心的活動(dòng),是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內心世界,指人物內心的喜、哀、樂(lè )、憂(yōu)傷、猶豫、嫉妒、向往等復雜的感情。
在寫(xiě)人的文章中,恰當地描寫(xiě)人物心理,可以更有效地刻畫(huà)人物,突出中心思想。心理描寫(xiě)的要求是:要真實(shí),要有根據;人物的心理變化要自然,合情合理;心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù);在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí),要客觀(guān)、謹慎,不能以己之心,度人之意。
5、神態(tài)描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)專(zhuān)指臉部表情,描寫(xiě)時(shí)要用表示表情、神態(tài)的詞語(yǔ),例如哭喪著(zhù)臉,專(zhuān)注的神情等。神態(tài)描寫(xiě)主要描寫(xiě)的是臉上的表情。
擴展資料人物描寫(xiě)的技巧:通過(guò)細節,加深印象,通過(guò)對細節描寫(xiě),突出了人物形象,當中技巧有比喻,有夸張;形象總結,畫(huà)龍點(diǎn)睛;起外號,刻骨烙印,起外號不僅能讓讀者記住這個(gè)角色,還能把這個(gè)人的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),烘托人物形象。描寫(xiě)人物外貌的時(shí)候,要記住要有「刻」畫(huà)的意識。
不要一直「明眸皓齒」、「嬌艷欲滴」,要多想從哪些地方可以刻意凸顯人物形象。
一般來(lái)說(shuō),作者塑造人物形象,常用直接描寫(xiě)或間接描寫(xiě)的手法,或者說(shuō)是正面描寫(xiě)或側面描寫(xiě)。正面描寫(xiě)包括肖像、語(yǔ)言、行為、心理、神態(tài)描寫(xiě)等,來(lái)表現人物性格或情志,使之血肉豐滿(mǎn)。側面描寫(xiě)主要包括自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境或他人言行等,起烘托或襯托作用。詩(shī)詞中更多是運用景物來(lái)側面烘托人物,從而表現人物的思想感情。
古詩(shī)中對人物形象的描寫(xiě)并不像小說(shuō)、散文中那么詳細、具體、鮮明、直白,在篇幅短小、寥寥數語(yǔ)的古代詩(shī)詞中,詩(shī)人往往通過(guò)一個(gè)肖像描寫(xiě)或情感字眼,一個(gè)細微的動(dòng)作或神態(tài)、心理描寫(xiě)來(lái)塑造人物。我們在解讀此類(lèi)詩(shī)歌時(shí),要善于明辨和決斷,應迅捷辨認出詩(shī)中描寫(xiě)人物形象的字詞。如《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側坐莓臺草映身。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應人。”詩(shī)中就運用了肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。前兩句重在寫(xiě)形,后兩句重在寫(xiě)神,刻畫(huà)了一個(gè)天真可愛(ài)、聰明伶俐的山村小孩形象。詩(shī)人對孩子的喜愛(ài)之情也躍然紙上。有的詩(shī)中寫(xiě)形象的詞語(yǔ)并不明顯,就需要我們去深思挖掘出描寫(xiě)人物形象的“隱性”詞語(yǔ)。如楊萬(wàn)里的《最?lèi)?ài)東山晴后雪》:“只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間。最?lèi)?ài)東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。”解讀這首詩(shī)時(shí),首先要善于抓住表現動(dòng)作神態(tài)的詞語(yǔ),如首句中的“逐”,就刻畫(huà)出詩(shī)人不懼寒冷尋覓美景的形象。次句中的“立”字,勾勒出詩(shī)人在春風(fēng)中、夕陽(yáng)里欣賞美景的姿態(tài)。其次也要善于抓表現心理狀態(tài)的詞語(yǔ),如第三局中“最?lèi)?ài)”,則是直抒胸臆,把是人陶醉于自然美景中的悠閑心境表達的淋漓盡致。通過(guò)解析這些信息,我們對這首詩(shī)中塑造的人物形象就有一個(gè)清晰的認識。
除了正面描寫(xiě)外,古詩(shī)中還常用側面描寫(xiě),如襯托、烘托等手法來(lái)塑造人物形象。在賈島的《尋隱者不遇》中,詩(shī)人就借童子的回答,借助蒼松、深山、白云的景物描寫(xiě),把隱者的超凡脫俗、品行高潔的形象烘托了出來(lái)。若用“‘花’下問(wèn)童子”,則形象大跌了。在柳宗元的《江雪》中,創(chuàng )設了這樣一個(gè)環(huán)境:天寒地凍,大雪飄飛,寥廓寒江,一葉扁舟。作者借助這樣一個(gè)自然環(huán)境,塑造了一個(gè)形體孤寂卻又卓然獨立的老漁翁形象。這正寄寓了柳宗元革新失敗后不屈又孤憤,渴望擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。此手法在托物言志詩(shī)中也常見(jiàn)。如陳維崧的《醉落魄?詠鷹》的開(kāi)頭三句:“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路,秋空一碧無(wú)今古。”詩(shī)人借用壁立的寒山,空曠的大地、澄碧的天空等場(chǎng)景,來(lái)襯托鷹的形象,借以表達自己渴望施展抱負、建功立業(yè)的志向。
除了掌握如何塑造人物形象的手法之外,要想準確的寫(xiě)出詩(shī)人塑造的人物形象,還應積累一些常見(jiàn)形象的術(shù)語(yǔ)。如豪放灑脫、傲岸不羈、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報國、慷慨憤世、孤寂落寞、愁苦幽怨、積極樂(lè )觀(guān)、笑傲人生等。這樣才能避免賞析詩(shī)歌時(shí)“只能意會(huì ),不能言傳”的尷尬。
在文學(xué)作品中,小說(shuō)能夠多角度、全方位地刻畫(huà)人物,它可以憑借各種藝術(shù)手段,從各個(gè)角度對人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、對話(huà)描寫(xiě)、行為描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě),既能展現人物音容笑貌、言談舉止和衣著(zhù)服飾等外在形態(tài),也能呈現出人物心理和思想感情等內在活動(dòng),還能完整展現人物與環(huán)境互為作用的關(guān)系,從而塑造出豐滿(mǎn)而成功的人物形象。
一、小說(shuō)從肖像、行為、語(yǔ)言、心理、和細節等方面的描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。
(一)、肖像描寫(xiě)是指用精確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描繪人物外形各個(gè)方面的特點(diǎn)。如容貌、服飾、姿態(tài)、神情、風(fēng)度等。成功的肖像描寫(xiě)不僅能夠使人物凸現在讀者眼前,而且可以表現人物的身份、地位、經(jīng)歷、遭遇,從而揭示人物的性格特征。
下面就肖像描寫(xiě)的特征、方法、民族特色等方面進(jìn)行分析。
1、肖像描寫(xiě)關(guān)鍵在于以形傳神,做到形神兼備。如:曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中對林黛玉的肖像描寫(xiě):
兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非含情目。態(tài)生兩靨,嬌柔襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌柔喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
這段肖像描寫(xiě)顯示出林黛玉孤獨、苦悶、深沉、陰郁的氣質(zhì)和多愁善感的性格,同時(shí)也刻畫(huà)出林黛玉容貌嬌美,體弱多病的柔弱女子的形象。
2、肖像描寫(xiě)要善于抓住人物的突出特征。要極省儉地刻畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛,倘若畫(huà)了全副的頭發(fā),即使細得逼真,也毫無(wú)意義。眼睛是心靈的窗戶(hù),畫(huà)眼睛,能夠反映人物的內心世界,能夠表現性格特征。如《祝福》中對祥林嫂的描寫(xiě)極為成功。作者通過(guò)她眼睛的變化,反映她精神的變化,表現她被害的過(guò)程,揭露祥林嫂被封建禮教壓迫至死的不幸遭遇。
3、常見(jiàn)的肖像描寫(xiě)方法。
概括起來(lái),中外小說(shuō)家在肖像描寫(xiě)上所用的技法一般不外乎三種形式。即整體的描繪,局部性的描繪和烘云托月式的描繪。
所謂整體式的描繪,是作家對所寫(xiě)人物的全面介紹。即并不局限于人物的一眼一眉的描摹,而是寫(xiě)出人物的全貌,包括人物的衣著(zhù)、手腳、神態(tài)等等。例如:魯迅在《故鄉》中對“豆腐西施”楊二嫂的描繪,凸顴骨薄嘴唇、五十歲上下的女人,沒(méi)系裙帶,兩腳張開(kāi),像圓規。
所謂局部性的描繪,是作者對所寫(xiě)人物的肖像最有特征性部位的著(zhù)意描摹。有點(diǎn)像電影中的特寫(xiě)鏡頭,最能體現人物的性格特征。例如:老舍在《駱駝祥子》中對老姑娘虎妞的形象描繪。
所謂烘云托月式的肖像描寫(xiě),是作家不直接描繪人物,而是通過(guò)別人的口述或是言論、行動(dòng)來(lái)曲折地加以表現,這樣寫(xiě)不僅省力甚至有時(shí)比正面描寫(xiě)的效果更好。
想了解人物性格就要從刻畫(huà)人物的方法入手。
刻畫(huà)人物的方法通常有以下幾種:有正面描寫(xiě),有側面描寫(xiě);正面描寫(xiě)又分肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě);其他還有細節描寫(xiě),對比描寫(xiě)等等。了解刻畫(huà)人物的方法不是目的,高考不會(huì )在名詞術(shù)語(yǔ)上設置問(wèn)題,準確理解人物性格,理解人物形象塑造的意義,這往往是高考命題者的用意所在。
2、統觀(guān)人物(藝術(shù))形象的棱面,分析作品的情節。敘事作品的情節總是服務(wù)于人物的塑造,因而,情節便是人物性格的形成、發(fā)展和變化的過(guò)程史。
閱讀鑒賞敘事作品的人物形象時(shí),我們要注意:(1)情節設計是如何表現人物性格的;(2)深入理解情節發(fā)展如何由人物性格的內在力量所推動(dòng)的;(3)人物的行動(dòng)和行動(dòng)方式如何受人物獨特個(gè)性所決定。3、透視人物(藝術(shù))形象的背景,賞析事件的環(huán)境。
環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺,情節發(fā)生與展開(kāi)的場(chǎng)所。成功的人物塑造都有成功的環(huán)境描寫(xiě),成功的環(huán)境描寫(xiě)為人物塑造發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。
環(huán)境描寫(xiě)包括社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)和自然環(huán)境描寫(xiě)兩個(gè)方面。社會(huì )環(huán)境即人物活動(dòng)、事件發(fā)生發(fā)展的社會(huì )背景,它包括時(shí)代特征,社會(huì )風(fēng)貌等。
自然環(huán)境是人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等。閱讀鑒賞敘事性作品時(shí),要認真理解分析社會(huì )環(huán)境、自然環(huán)境對人物性格刻畫(huà)的表現作用。
鑒賞抒情性作品中的藝術(shù)形象,如所“托”之“物”、所“借”之“景”,則有以下幾種方法。
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