“下榻”一詞的意思是什么呢？(下榻的榻什么意思)

“下榻”一詞的意思是什么呢

這個(gè)詞最早出現(xiàn)在宋朝時(shí)期。早在宋朝年間，豫章郡（今南昌市）太守陳蕃，為官清明，重視賢才。 他平時(shí)不喜歡接待賓客，但是家里卻預(yù)備了一張床，專門為一位貧窮的讀書 人準(zhǔn)備的，只要那位讀書人來訪他便熱情接待并留宿。平時(shí)，陳蕃就把那張 床吊起來存放。 那位讀書人就是很骨氣的徐稚，徐稚不愿作官，自己種莊稼過日子。因 此，陳蕃非常尊重徐稚。只有徐稚到陳蕃家里來，陳蕃才把吊著的床放下來， 留徐稚在這張床上就寢。后來人們便把陳蕃這種舉動(dòng)叫做“下榻”，表示對(duì) 賢者、貴客的尊重。 從此“下榻”一詞從尊稱演變?yōu)椤凹乃蕖钡囊馑肌Ｈ纭短一ㄉ取[榭》： “我二人不回寓，就下榻此間了。”現(xiàn)在“下榻”這個(gè)詞已經(jīng)用得很普遍了

普通人能用下榻一詞嗎

可以用，但沒有必要這么咬文嚼字。

下榻一般用于什么職位的人

下榻一般針對(duì)貴客或者貴賓這些人。下榻，是對(duì)貴賓住處的尊稱。“下”就是放下的意思，“榻”是古代的一種無框的小床，后來泛指床。下榻就是放下床的意思。如今，我們經(jīng)常可以看到這樣的消息：某國(guó)元首、政要出訪，或是某國(guó)際聞人到某處訪問，這樣人們就會(huì)說下榻哪里休息。

古時(shí)候的，下榻，是指什么

“下榻”的由來 熊昌淵 報(bào)上經(jīng)常報(bào)道某國(guó)家元首來我國(guó)訪問，在某某處“下榻”。何為“下榻”呢？

下：放下，系文言文中的使動(dòng)用法。榻：狹長(zhǎng)而較矮的床，實(shí)為一種坐具。如《孔雀東南飛》中有“移我琉璃榻，出置前窗下”。下榻就是放下榻。王勃在《滕王閣序》中寫道：“物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”

詩(shī)句是頌揚(yáng)滕王閣所在地洪州（今江西南昌）地區(qū)的杰出人才。使用了徐孺下陳蕃之榻的典故，稱道徐陳兩位賢士。徐孺，即徐孺子，名穉，東漢豫章南昌人，品行高潔。“下陳蕃之榻”，使陳蕃放下榻來。

陳蕃，時(shí)為豫章太守，他不接賓客，只接待徐孺子，并且特置一榻供他臥宿，徐走了就把榻掛起來。《后漢書·徐璆傳》是這樣記載的：“蕃在郡不接賓客，惟＠①來特設(shè)一榻，去則縣之。”

《后漢書·陳王列傳》也有類似記載：“郡人周＠②，高潔之士，前后郡守招莫肯至，唯陳蕃能致焉。

學(xué)而不名，特設(shè)一榻，去則縣之。”

所以陳蕃下榻成了禮賢下士的代稱。現(xiàn)在借用“下榻”一詞來作為對(duì)客人住處的尊稱。 但是，“下榻”也有作“寄宿”用的，如孔尚任的《桃花扇·鬧榭》：“我二人不回寓就下榻此間了。”

現(xiàn)今也有人出外旅游訪問，在什么地方留宿，寫作在何處下榻。這就是“下榻”的后起之義了。

下榻適合用于什么身份

答:下榻適合用于貴客、

貴賓或者較高級(jí)別的人 它是對(duì)這些人住處的尊稱。

“下”就是放下的意思，“榻”是古代的一種無框的小床，后來泛指床。下榻就是放下床的意思。如今，我們經(jīng)常可以看到這樣的消息：某國(guó)元首、政要出訪，或是某國(guó)際聞人到某處訪問，這樣人們就會(huì)說下榻哪里休息。

下榻根據(jù)辭典釋義是對(duì)客人來自己家住宿的敬稱，之所以叫下榻而不是上塌，是來源于一個(gè)典故。此典故出自《后漢書·陳蕃傳》，相信背過王勃大才子的《滕王閣序》的人都對(duì)首段那一句“徐孺下陳蕃之塌”并不陌生，王勃當(dāng)時(shí)就是運(yùn)用了這個(gè)典故來含蓄地贊美豫章之地的人杰地靈。下榻之典故具體說的是東漢時(shí)期南昌太守陳蕃愛才，地方上有一名士叫徐稚，學(xué)識(shí)淵博且清高自持，對(duì)于官府給予的職位不屑一顧，被譽(yù)為“南州高士”。

陳蕃聽聞徐稚的美名，對(duì)他的學(xué)問心向往之，于是每每請(qǐng)徐稚來家中交流探討。由于二人過于投入，經(jīng)常探討至深夜，陳蕃就極力留徐稚住宿，并專門在家為他準(zhǔn)備了一張床榻。在徐稚來訪時(shí)就將收起的床榻打下來，以示熱情周到，自此“下榻”被用來指客人居住，二人的美名也得以流傳千古。