百年樹(shù)人的上一句和下一句是什么(百年樹(shù)人的上一句和下一句是什么意思)

百年樹(shù)人的上一句和下一句是什么

百年樹(shù)人的上一句是十年樹(shù)木，沒(méi)有下一句。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這一句話的含義為：小樹(shù)苗要成為木料，是需要很長(zhǎng)的時(shí)間的，而我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)一個(gè)人才，需要的時(shí)間更為長(zhǎng)久，并且不是那么容易的一件事。

因此，這一句話也寓意著：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)家庭，只有去做好對(duì)人才的培育，這個(gè)國(guó)家、民族、家庭才能夠得到延續(xù)和繁衍，以及傳承。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人的具體運(yùn)用如下：

1、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，所以培養(yǎng)一個(gè)人才并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情。

2、那些西方國(guó)家的人都知道十年樹(shù)木，百年樹(shù)人這個(gè)道理，所以我們更應(yīng)該把培養(yǎng)人才這件大事抓好。

3、我們需要知道，教育是一件十年樹(shù)木，百年樹(shù)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，所以一定不能夠急功近利。

4、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，栽一棵樹(shù)木都是數(shù)十年才能夠長(zhǎng)成，更何況是培養(yǎng)一個(gè)人呢？

百年樹(shù)人的上一句和下一句是什么

“百年樹(shù)人”的上一句為“十年樹(shù)木”。語(yǔ)句出自《管子》，意思是：“十年時(shí)期能長(zhǎng)出高大的木，百年時(shí)間能夠長(zhǎng)成具有智慧的樹(shù)人”，常常被用來(lái)比喻培養(yǎng)人才的重要性，同時(shí)也表示培人才之不易，即強(qiáng)調(diào)教育的艱巨性和重要性。

1、十年樹(shù)木百年樹(shù)人的下一句：一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷。十年之計(jì)，莫如樹(shù)木。

2、這句話的意思是比喻要使小樹(shù)成為木料需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不容易。

3、出自于《管子·權(quán)修第三》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”

百年樹(shù)人上一句是什么意思

“百年樹(shù)人”的上一句是：十年樹(shù)木。出自《管子·權(quán)修》：一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。
釋義：作一年的打算，最好是種植五谷；作十年的打算，最好是種植樹(shù)木；作終身的打算，最好是培育人材。種谷，是一種一收；種樹(shù)，是一種十收；培育人材，則是一種百收的事情。如果我們注重培養(yǎng)人才，其效用將是神奇的；而如此舉事收得神效的，只有王者之門才能夠做到。
含義：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”比喻的是比培養(yǎng)人才意義的重大，同時(shí)也表示培養(yǎng)人才之不易，即強(qiáng)調(diào)教育的艱巨性和重要性。

百年樹(shù)人的上一句和下一句是什么

百年樹(shù)人的上一句為“十年樹(shù)木”，出自《管子·權(quán)修》。

一、原文

一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。

二、釋義

作一年的打算，最好是種植五谷；作十年的打算，最好是種植樹(shù)木；作終身的打算，最好是培育人材。種谷，是一種一收；種樹(shù)，是一種十收；培育人材，則是一種百收的事情。如果我們注重培養(yǎng)人才，其效用將是神奇的；而如此舉事收得神效的，只有王者之門才能夠做到。

三、含義

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”比喻的是比培養(yǎng)人才意義的重大，同時(shí)也表示培養(yǎng)人才之不易，即強(qiáng)調(diào)教育的艱巨性和重要性。

擴(kuò)展資料：

關(guān)聯(lián)介紹

春秋時(shí)期政治家管仲任齊國(guó)丞相40多年，幫助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面進(jìn)行改革，使齊國(guó)成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！?/p>

管仲（約前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。

周穆王后代，少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔(dān)，維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，至齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國(guó)上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》，另有《管子》一書傳世。

參考資料來(lái)源：百度百科-十年樹(shù)木百年樹(shù)人

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