一、女上男下解放男性自主權(quán) 一般的性交都是采用男性主導(dǎo),女上位則是對(duì)此姿勢(shì)的顛覆。
男性力量消耗過(guò)大的時(shí)候,換由女性掌權(quán),無(wú)疑是最佳性交方式。同時(shí),女上位又可以讓女性自由掌握陰莖進(jìn)入的深度和角度,是達(dá)到快感的最直接方式。
二、激情四射的鴛鴦沐浴性交 三、互相撫慰刺激高潮的到來(lái) 自慰是比較常見(jiàn)的,但是互相自慰就不是那么普遍了。或許是害羞,也或者是心理的排斥,但是這絕對(duì)是個(gè)省時(shí)省力的助性妙招。
性高潮的到來(lái),歸根結(jié)底就是對(duì)性器等敏感器官的種種刺激引發(fā)的滿足感。因而,撫慰敏感部位,無(wú)疑是最快獲得滿足的絕佳方法。
四、最省力側(cè)入式一起到高潮 男女雙方均側(cè)躺在床上,使重心朝向床。男性從女性后方側(cè)入,動(dòng)作快慢可以隨意調(diào)節(jié)。
因而,這是最省力的性交姿勢(shì)。由于前后運(yùn)動(dòng)幅度不大,運(yùn)動(dòng)量少,性交時(shí)間長(zhǎng),該種性交姿勢(shì)可以在最大限度上節(jié)省體力。
五、對(duì)坐相擁的交替運(yùn)動(dòng)性交 男女對(duì)坐相擁,女性在上,男性在下。這種姿勢(shì)的好處在于,男性女性均可采用主導(dǎo)。
相互交替運(yùn)動(dòng),讓每一方都可以有輪換休息的時(shí)間,是不是很人性化呢?同時(shí),這種體位又能讓雙方看到彼此的性器摩擦。增強(qiáng)感官上的刺激,有利于高潮的到來(lái)。
常用的有15種。
特殊的有30種。
我主要介紹幾種吧>>>>> 一、蠶纏----女性仰臥,雙手抱住男性的頸部。男的同樣的俯下,或手入在女性的頸部,跪在女性的大腿中間,把陰莖插入。
二、龍宛轉(zhuǎn)----女的仰臥,雙腿彎曲,男的跪在女的大腿中間,用左手按住女的雙腿,讓雙腿碰到乳房,用右手把陰莖插入陰道。 三、魚(yú)比目----男女面對(duì)面仰臥,女性將上面的腿置于男性身上,然后親吻,男的將雙腿伸直,用手抬著女性的大腿,把陰莖插入。
四、燕同心----女的仰臥,雙腿伸直,男性伏在女的身上,用雙手抱住女性的頸。女的要雙手抱住男性的腰,以這種姿勢(shì),把玉莖插入丹穴。
五、翡翠交----女的仰臥,把腳抬高,男的在女的雙腿中間,把腳張開(kāi)跪著,用雙手抱著女性的腰部,把玉莖插入。 六、鴛鴦合----女的仰臥,男的在女方的側(cè)面,兩腳都要抬高。
此時(shí),女性其中一腳放在男的腿上,男的單膝跪立。 七、空翻蝶----男的仰臥,雙腿伸直。
女的面向男的,騎在男的身上,一腳放下,一腳抬高,迎接陽(yáng)峰進(jìn)入玉門(mén)之中。 八、背飛鳧----男的仰臥,雙腿伸直。
女的背對(duì)男的跨坐,女的腳必須著床,低下來(lái)握住陰莖,把它送入丹穴中。 九、偃蓋松----女的仰臥,雙腿交錯(cuò)夾住男性的腰部。
男性用手抱住女性的腰部,女的則用雙手纏住男的頸部牢牢插入。 十、臨壇竹----男女其中一個(gè)仰臥,一人俯臥在對(duì)方身上,仰臥的人雙腿要提高,俯臥的人要騎在上面,雙方的性器相對(duì)。
十一、鳳將雛----胖女人可以把小男人放在中間交接,這個(gè)姿勢(shì)好像鳳凰抱著鳳凰一樣。 十二、海鷗翔----女的仰臥在床上,男的站在床邊抬著女性的腿,將玉莖插入。
十三、野馬躍----女的仰臥,男的把女的腿放在肩上進(jìn)行深深的插入。 十四、驟騁足----女的仰臥,男的側(cè)臥,用左手抱住女性的頸部,用右手扶著她的腳,插入。
十五、馬搖蹄----女性仰臥,男的把女性的一只腳放在肩上,另一只腳由女性自己扶著,然后把玉莖深深地插入丹穴中,這不是一個(gè)很好的體位嗎? 十六、白虎騰----女性趴著,男跪在女性的后面,用雙手抱著女性的腰。 十七、玄蟬附----女的俯臥并伸直腰,男的曲膝跪在女性的雙腿間,雙手抱住女性的頸部,由后面將玉莖插進(jìn)。
十八、山羊?qū)?shù)----男性盤(pán)腿而坐,女性背著男性坐在他身上同時(shí),女性要低著頭看著陰莖一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入丹穴。男性用雙手抱住女性的腰,讓運(yùn)動(dòng)加速進(jìn)行。
十九、昆雞臨場(chǎng)----男性跪在床上,女性坐在男性的懷里,接受玉莖的插入。 二十、丹穴鳳游----女的仰臥,用手抱著自己的腿舉高。
男的跪在女的面前,雙手在床上支撐身體,把玉莖插入丹穴中,這種方法可以說(shuō)非常棒。 二十一、玄瞑鵬翥----女性仰臥,男性用左右手分別支撐著女性的兩條腿,然后,把手繞到下面抑住女性的腰,這樣玉莖插得深。
二十二、吟猿抱樹(shù)----男性玉膝而坐,女性把腿張開(kāi),男性由一只手托著女性的臀部,一只手放在床上,把玉莖插入。 二十三、貓鼠同家----男性仰臥并把雙腿伸直,女性臥在男性的身上,男性由下面把玉莖插入。
然后,經(jīng)過(guò)調(diào)整,最后男性要伏在女性身上,由背后進(jìn)行攻玉門(mén)。 二十四、三春驢----女性弓身站立,男性站在女性身后,用雙手握著女性的腰,把玉莖插入玉門(mén)中。
一、引趣啟發(fā)
興趣是一種激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛在力量。在教學(xué)中,當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)他所學(xué)的學(xué)科發(fā)生興趣時(shí),就會(huì)積極、主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí),而不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。心理學(xué)家指出,興趣可由客觀的生活意義和主觀情緒上的引導(dǎo)所致。那么,讓教學(xué)回到人們所熟悉的日常生活中去,常常能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如:我在進(jìn)行“橢圓”教學(xué)時(shí),先給學(xué)生舉一些日常生活中與橢圓有關(guān)的實(shí)例,啟發(fā)學(xué)生引入主要課程,會(huì)使學(xué)生的求知欲高漲。
二、演示啟發(fā)
演示啟發(fā)適宜于學(xué)生由于缺乏感性認(rèn)識(shí),而妨礙他們對(duì)問(wèn)題的深入理解和細(xì)致分析時(shí)使用。在課堂教學(xué)中,教師可以以實(shí)物或教具,進(jìn)行示范性演示來(lái)講述或印證抽象的知識(shí)。比如:在立體幾何教學(xué)中,采用演示啟發(fā)是十分有效的教學(xué)手段,或在教學(xué)模型上指指點(diǎn)點(diǎn),或用自制教具比比劃劃,不僅給學(xué)生提供鮮明的感性材料,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,而且能發(fā)展學(xué)生的觀察、想像能力。
三、類(lèi)比啟發(fā)
很多數(shù)學(xué)知識(shí)在內(nèi)容和形式上都有類(lèi)似之處。學(xué)習(xí)新知識(shí)一般是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,新知識(shí)是舊知識(shí)的自然延續(xù)和升華,他們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。以類(lèi)比舊知識(shí)導(dǎo)入新知識(shí),既有利于知識(shí)的掌握,又能體現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生與遷移過(guò)程,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維的廣闊性,增強(qiáng)他們數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的能力。比如:立體幾何和平面幾何的類(lèi)比。在立體幾何教學(xué)中,教師應(yīng)該經(jīng)常啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生回憶平面幾何知識(shí),類(lèi)比出立體幾何的相關(guān)內(nèi)容。當(dāng)然類(lèi)比只是一種猜測(cè),其正確性還有待于邏輯論證
如果女人是你的人生觀, 那就找個(gè)女人結(jié)婚, 那種事經(jīng)歷了就不會(huì)這么好奇了;如果沒(méi)女人愿意跟你結(jié)婚,那就樹(shù)立自己的事業(yè)觀。
圍著女人轉(zhuǎn)的不然就是奴隸, 或者奴隸。你是想被一個(gè)女人真心喜歡? 還是當(dāng)奴隸?。
所以說(shuō),還是得樹(shù)立自己的事業(yè)觀的。 男人頂天立地。
樹(shù)立自己的人格魅力。女人也分很多種,有善良的,真心美麗的,也有壞的 丑陋的。
如果來(lái)者 不拒什么樣的都要最后傷害得是自己阿。很多男人年紀(jì)輕輕 X能力就不行了,也跟長(zhǎng)期sy有關(guān)系。
你說(shuō)這種男孩 以后遇到自己喜歡的女孩要怎么辦? 所以男人要為應(yīng)當(dāng)?shù)呐烁冻觥?/p>
男人分兩種, 好男人, 垃圾的。 女人分兩種, 好女人,垃圾女人。
為垃圾女人去浪費(fèi)自己時(shí)間是不值得的。
(那些你所見(jiàn)到的性感女孩)就是垃圾女人,男人天生的征服欲不允許自己身下的女人被無(wú)數(shù)男人C過(guò)。除非這男人軟弱到不在意這個(gè)……。
性幻想又稱性夢(mèng)幻、性想象,是性心理發(fā)育的產(chǎn)物,它是人在清醒的狀態(tài)下,虛構(gòu)出帶有一系列性愛(ài)情節(jié)的心理活動(dòng),內(nèi)容可以不著邊際,也可以是具體的人或者事物,性幻想的本質(zhì)是性生理成熟后一種排解性沖動(dòng)的方式,可以宣泄內(nèi)心的壓抑,對(duì)心理沖突有平息和撫慰的積極作用,它對(duì)人類(lèi)性心理的發(fā)展也具有一定積極作用。
性幻想是個(gè)人私有秘密,他人無(wú)法窺探。性幻想方式因人而異。有人在性自慰時(shí)想象某個(gè)異性客觀存在;有人遺精時(shí)伴有性夢(mèng)。不少青少年則像編寫(xiě)“連續(xù)劇”那樣今天自編自演一集,隔天又續(xù)編續(xù)演下去,劇中主人翁總是自己與某個(gè)特別傾慕的異性。劇的內(nèi)容大多數(shù)是(她)們觀看過(guò)的影視、閱讀過(guò)的文藝作品中有關(guān)情愛(ài)的鏡頭和片斷,經(jīng)過(guò)他們自己想象加工而編成一個(gè)美麗而愉快的故事。劇的結(jié)尾總是美滿的、沒(méi)完沒(méi)了的,可以不斷地編下去。大多數(shù)青少年普遍存在的是一時(shí)的、富有戲劇性的想入非非,并不伴隨著其他活動(dòng),這是正常的、自然的心理現(xiàn)象。
性幻想多發(fā)生于男性青少年當(dāng)中,且性幻想發(fā)生率有明顯的年齡差異,一般隨年齡增長(zhǎng)而增加。而且,男少年的性夢(mèng)幻發(fā)生與遺精有密切關(guān)系,尚未發(fā)生過(guò)首次遺精者無(wú)一人有過(guò)性夢(mèng)。性成熟是產(chǎn)生性幻想重要的生理原因,當(dāng)然性幻想的發(fā)生還受性文化的影響。
當(dāng)然如果經(jīng)常以幻境代替實(shí)境,所謂夢(mèng)中“戀愛(ài)”、夢(mèng)中“性交”,幻實(shí)不分有可能導(dǎo)致疾病,必須加以注意和調(diào)節(jié)。過(guò)多性幻想會(huì)分散人的精力,要適當(dāng)克制與收斂,把它控制在最低限度。
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