行為和方法特點(diǎn)是什么意思(行為方式是什么意思)
1.行為方式是什么意思
行為方式
◆ 心理學(xué)研究學(xué)科的分類
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)：是最早發(fā)展起來的心理學(xué)分支，它借助科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，研究科學(xué)心理發(fā)展初期的那些傳統(tǒng)課題。如感覺、知覺、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)和情緒等。
認(rèn)知心理學(xué)：致力于研究人的高級心理過程，如記憶、推理、信息加工、語言、問題解決、決策和創(chuàng)造性活動(dòng)。用科學(xué)的創(chuàng)造方法探討內(nèi)部心理活動(dòng)的規(guī)律。
人格心理學(xué)：研究個(gè)人獨(dú)特的心理特征和個(gè)體行為的穩(wěn)定性特征，同時(shí)也探討人格形成的心理因素和對人格特征進(jìn)行測量、評估和培養(yǎng)。
社會(huì)心理學(xué)：主要研究人際間的行為和社會(huì)力量對行為的控制和影響。
發(fā)展心理學(xué)：研究心理學(xué)的發(fā)生，發(fā)展規(guī)律。一般以人的整個(gè)生活歷程作為研究對象，探討人在不同發(fā)展階段上的不同的心理特點(diǎn)，但廣義的講，它也包括動(dòng)物心理學(xué)。
教育心理學(xué)：只要研究教與學(xué)過程中的心理規(guī)律，以提高教育，教學(xué)水平，改進(jìn)師資培訓(xùn)和學(xué)業(yè)考試，并推動(dòng)因材施教。培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)造力等。
學(xué)校心理學(xué)：通常在中小學(xué)工作，對在學(xué)校中學(xué)習(xí)困難、適應(yīng)困難或有某種問題行為的學(xué)生進(jìn)行振動(dòng)和輔導(dǎo)，并協(xié)助家長和教師解決學(xué)校有關(guān)的問題。
觀察法：在自然情景中對人的行為進(jìn)行有目的的有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。
實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分為，自然實(shí)驗(yàn)法（現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)）和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。
2.心理學(xué)的研究方法有哪些
心理學(xué)研究方法
心理學(xué)研究的方法有很多，但是其基本的方法主要有四種，它們是：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和測驗(yàn)法。
心理學(xué)研究方法主要特點(diǎn)
一、觀察法是在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中，而且有系統(tǒng)地觀察記錄并分析人的行為，以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的方法。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀察對象的自然流露和客觀性，獲得的資料比較真實(shí)。 但是觀察法的缺點(diǎn)是觀察者處于被動(dòng)地位，只能消極等待被觀察者的某些行為表現(xiàn)，這是一種不高效。
二、實(shí)驗(yàn)法在科學(xué)研究中的應(yīng)用最廣泛，是心理學(xué)研究的主要方法的一種。 實(shí)驗(yàn)法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件，使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究，由此得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律性的結(jié)果。
三、調(diào)查法就某一問題要求被調(diào)查者回答其想法或做法，由此來分析、推測群體心理傾向的研究方法。 實(shí)施時(shí)雖然是以個(gè)人為對象，但是其目的是借助許多個(gè)人的反映來分析和推測社會(huì)群體的整體心理趨向。
四、測驗(yàn)法是個(gè)體心理特征和行為表現(xiàn)的量化研究的主要工具，它的應(yīng)用很廣泛。
心理學(xué)
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用性。
心理學(xué)主要分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。
心理學(xué)一方面不斷嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能；同時(shí)心理學(xué)也在嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色；另外它還和神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān)，因?yàn)檫@些學(xué)科所探討的生理或心理作用都會(huì)影響個(gè)體的心智。事實(shí)上，很多人文和自然學(xué)科都和心理學(xué)有關(guān)，人的心理本身就有人的生存環(huán)境息息相關(guān)。
3.心理健康的人,其行為方式應(yīng)具有哪些特點(diǎn)
行為方式特點(diǎn)具體包括：
1.了解自我，悅納自我。一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又能接受自己，具有自知之明，即對自己的能力、性格、情緒和優(yōu)缺點(diǎn)都能做到恰當(dāng)、客觀的評價(jià)，對自己不會(huì)提出苛刻的非分期望與要求，對自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實(shí)際，因而對自己總是滿意的；同時(shí)，努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對自己不滿意，由于所定的目標(biāo)和理想不切實(shí)際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無法做到完美無缺，于是，就總是和自己過不去，結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無法平衡，也無法擺脫自己感到將會(huì)面臨的心理危機(jī)。
2.接受他人，善與人處。心理健康的人樂于與人交往，不僅能接受自我，也能接受他人，悅納他人，能認(rèn)可別人存在的重要性和作用。他能為他人所理解，為他人和集體所接受，能與他人相互溝通和交往，人際關(guān)系協(xié)調(diào)和諧，在生活的集體中能融為一體，樂群性強(qiáng)，既能在與摯友團(tuán)聚之時(shí)共享歡樂，也能在獨(dú)處沉思之時(shí)而無孤獨(dú)之感。在與人相處時(shí)，積極的態(tài)度（如同情、友善、信任、尊敬等）總是多于消極的態(tài)度（如猜疑、嫉妒、畏懼、敵視等），因而在社會(huì)生活中具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和較充足的安全感。一個(gè)心理不健康的人，總是自別于集體，與周圍的環(huán)境和人們格格不入。
3.熱愛生活，樂于工作。心理健康的人珍惜和熱愛生活，積極投身于生活，在生活中盡情享受人生的樂趣。他們在工作中盡可能地發(fā)揮自己的個(gè)性和聰明才智，并從工作的成果中獲得滿足和激勵(lì)，把工作看作是樂趣而不是負(fù)擔(dān)。他能把工作的過程中積累的各種有用的信息、知識和技能存貯起來，便于隨時(shí)提取使用，以解決可能遇到的新問題，能夠克服各種困難，使自己的行為更有效率，工作更有成效
4.面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)。心理健康的人能夠面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，并能夠主動(dòng)地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步地改造現(xiàn)實(shí)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)，對周圍事物和環(huán)境能作出客觀的認(rèn)識和評價(jià)，并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸，既有高于現(xiàn)實(shí)的理想，又不會(huì)沉湎于不切實(shí)際的幻想與奢望，他對自己的能力有充分的信心，對生活、學(xué)習(xí)、工作中的各種困難和挑戰(zhàn)都能妥善處理。心理不健康的人往往以幻想代替現(xiàn)實(shí)，不敢面對現(xiàn)實(shí)，沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，總是抱怨自己生不逢時(shí)或責(zé)備社會(huì)環(huán)境對自己不公而怨天尤人，因而無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
5.能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好。心理健康的人愉快、樂觀、開朗、滿意等積極情緒狀態(tài)總是占據(jù)優(yōu)勢的，雖然也會(huì)有悲、優(yōu)、愁、怒等消極的情緒體驗(yàn)，但一般不會(huì)長久。他能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)的控制自己的情緒，喜不狂，憂不絕，勝不驕，敗不餒，謙虛不卑，自尊自重，在社會(huì)交往中既不妄自尊大也不畏縮恐懼，對于無法得到的東西不過于貪求，爭取在社會(huì)規(guī)范允許范圍內(nèi)滿足自己的各種要求，對于自己能得到的一切感到滿意，心情總是開朗的、樂觀的。
6.人格和諧完整。心理健康的人，其人格結(jié)構(gòu)包括氣質(zhì)、能力、性格和理想、信念、動(dòng)機(jī)、興趣、人生觀等各方面能平衡發(fā)展，人格即人的整體的精神面貌能夠完整、協(xié)調(diào)、和諧地表現(xiàn)出來。思考問題的方式是適中和合理的，待人接物能采取恰當(dāng)靈活的態(tài)度，對外界刺激不會(huì)有偏頗的情緒和行為反應(yīng)，能夠與步調(diào)合拍，也能與集體融為一體。
7.智力正常。智力正常是人正常生活的最基本的心理?xiàng)l件，是心理健康的主要標(biāo)準(zhǔn)，智力是人的觀察力、記憶力、想象力、思考力的操作能力的綜合。
8.心理行為符合年齡特征。有人的生命發(fā)展的不同年齡階段，都有相對應(yīng)的不同的心理行為表現(xiàn)，從而形成不同年齡階段獨(dú)特的心理行為模式。心理健康的人應(yīng)具有與同年齡段大多數(shù)人相符合的心理行為特征，一般都是心理不健康的表現(xiàn)。
是否贊同或者愿意采納，愿你一切順心.
4.人的行為最顯著的特點(diǎn)是什么
1、自發(fā)的.人的行為是自動(dòng)自發(fā)的.外力能影響人的行為，但無法發(fā)動(dòng)其行為.外在的權(quán)力、命令無法使一個(gè)人產(chǎn)生真正的效忠行為.
2、有原因的.任何一種行為的產(chǎn)生都是有一定原因的.行為同人的需求有關(guān)，還同該行為所導(dǎo)致的后果有關(guān).就需求來說，人們的行為受他自己的需求所激勵(lì)，而不受別人認(rèn)為他應(yīng)該有的需求所激勵(lì).對于旁觀者來說，一個(gè)人的需求也許是離奇而不現(xiàn)實(shí)的，但對這個(gè)人來說，這些需求恰恰是處于支配地位的.
3、有目標(biāo)的.人類行為不是盲目的，它不但有起因，而且有目標(biāo).有時(shí)，在旁人看來是毫不合理的行為，對其本身來說卻是合乎目標(biāo)的.
4、持久性的.任何行為在目標(biāo)沒有達(dá)成以前，是不會(huì)終止的，也許會(huì)改變行為方式，或由外顯行為轉(zhuǎn)為潛在行為，但總是不斷地向著目標(biāo)進(jìn)行.
5、可改變的.人類為了達(dá)到目標(biāo)，不僅常改變行為方式，而且經(jīng)過學(xué)習(xí)或訓(xùn)練而改變行為的內(nèi)容.這與其他受本能支配的動(dòng)物行為不同，人類的行為具有可塑性.之所以人類的行為具有這些特征，是因?yàn)槿祟惖男袨槎际怯袆?dòng)機(jī)性的行為.
5.什么是行為特征
民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。
民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件：
（一）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；
（二）意思表示真實(shí)；
（三）不違反法律或者社會(huì)公共利益。
民事法律行為作為民事法律事實(shí)中行為的一種，具有如下三項(xiàng)特征而區(qū)別于其他各類民事法律事實(shí)。
（一）民事法律行為是一種合法行為
民事法律行為必須具有合法性，因?yàn)樗仨毷呛戏ㄐ袨?。才能為國家法律所確認(rèn)和保護(hù)，從而能夠產(chǎn)生行為人預(yù)期的民事法律后果。在此，理解民事法律行為的合法性應(yīng)著眼于其內(nèi)容和形式均應(yīng)符合法律規(guī)定，而且，合法性的范圍是廣義的，即要符合法規(guī)規(guī)定，又要符合社會(huì)公共利益和社會(huì)公德的要求。這是民事法律對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行調(diào)整的目的，也是民事法律行為的本質(zhì)屬性。
（二）民事法律行為是以行為人的意思表示作為構(gòu)成要素
1.意思表示。意思表示是指行為人追求民事法律后果（民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更或消滅）的內(nèi)心意思用一定的方式表示于外部的活動(dòng)。
2.意思表示與民事法律行為。民事法律行為是人們有目的、有意識的行為。所以，意思表示是民事法律行為的必要組成部分。每種民事法律行為都必須存在意思表示。缺少民法所確認(rèn)的意思表示的行為就不是民事法律行為。
意思表示是民事法律行為的構(gòu)成要素，但并不等于民事法律行為，因?yàn)?，不同的民事法律行為，其意思表示?gòu)成是不一樣的，既可以是一種意思表示所構(gòu)成，也可以是包含兩種或多種意思表示。
（三）民事法律行為能夠?qū)崿F(xiàn)行為人所預(yù)期的民事法律后果——設(shè)立、變更或消滅民事法律關(guān)系
民事法律行為是一種目的性行為，即以設(shè)立、變更或終止民事法律關(guān)系為目的，那么，基于民事法律行為具有的合法性，法律確認(rèn)和保護(hù)民事法律行為的效力，故行為人所追求的預(yù)期后果必須可以實(shí)現(xiàn)?？梢姡袷路尚袨榈哪康呐c實(shí)際產(chǎn)生的后果是相互一致的。這一特點(diǎn)使得民事法律行為區(qū)別于民事違法行為。因?yàn)?，民事違法行為（如侵權(quán)行為）也含有依法產(chǎn)生法律后果（如侵權(quán)行為人承擔(dān)的損害賠償民事責(zé)任）。但是，這種法律后果并不是行為人實(shí)施民事違法行為時(shí)所追求的后果，而是根據(jù)法律規(guī)定直接產(chǎn)生，并非以當(dāng)事人的意思表示為根據(jù)。
6.心理學(xué)有哪些研究方法,這些方法的特點(diǎn)是什么
（一）觀察法。在自然條件下，對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和
發(fā)展的規(guī)律性。
觀察法一般在下列情況下采用：
1、對所研究的對象無法加以控制；
2、在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)；
3、由于社會(huì)道德的要求，不能對某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。
觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。
觀察法的缺陷：
1、在自然條件下，事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。
2、在自然條件下，影響某種心理活動(dòng)的因素是多方面的，因此結(jié)果難以精確分析。
3、由于未對條件加以控制，觀察時(shí)可能出現(xiàn)不需要的研究對象，而要研究的對象卻沒有出現(xiàn)。
4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響。
（二）心理測驗(yàn)法。是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表），來測量某種心理品質(zhì)的方法。
心理測量要注意兩個(gè)基本要求：測驗(yàn)的信度和測驗(yàn)的效度。
1、信度是指測驗(yàn)的可靠程度。
2、效度是指一個(gè)測驗(yàn)有效的測量了所需要的心理品質(zhì)。
為了保證心理測驗(yàn)的信度和效度：一方面要對某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。我們對智力或性格了解的越深入，
那么相應(yīng)的量表就會(huì)說完善。另一面在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。
（三）實(shí)驗(yàn)法。在控制條件下，對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系，并可
以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證；但是缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的人為性質(zhì)。
自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)，對實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?，使人們在正常的學(xué)習(xí)和工作情景中進(jìn)行的。它消除了實(shí)驗(yàn)
室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)，但是由于條件控制的不夠嚴(yán)格，因而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
實(shí)驗(yàn)法是包含著一系列的變化的因素，稱為變量。其中有些變量是由試驗(yàn)者控制的實(shí)驗(yàn)條件，叫自變量和獨(dú)立變
量。還有實(shí)驗(yàn)者所要測定的行為和心理活動(dòng)叫因變量。
（四）個(gè)案法。要求對某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。
