讀書(shū)方法詞語(yǔ)(關(guān)于讀書(shū)方法的成語(yǔ))
1.關(guān)于讀書(shū)方法的成語(yǔ)
關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ) 成語(yǔ) 解釋 晝耕夜誦 白天耕種，夜晚讀書(shū)。
比喻讀書(shū)勤奮。 只要功夫深，鐵杵磨成 【出處】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書(shū)象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針。
’太白感其意，還卒業(yè)”。【解釋】諺語(yǔ)。
比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。【示例】~，經(jīng)過(guò)五年的刻苦努力，他熟 枕經(jīng)籍書(shū) 枕著(zhù)經(jīng)，墊著(zhù)書(shū)。
形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。 枕籍經(jīng)史 枕著(zhù)經(jīng)典，墊著(zhù)史書(shū)。
形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。 枕典席文 謂以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習。
折節讀書(shū) 折節：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習，發(fā)憤讀書(shū)。
照螢映雪 利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神 招賢納士 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。
指網(wǎng)羅人才。 摘句尋章 摘取、搜尋文章的片斷詞句。
指讀書(shū)局限于文字的推求。 鑿壁偷光 原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。
后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。 臧谷亡羊 〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。
后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。 臧谷亡羊 《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。
后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。 源頭活水 原比喻讀書(shū)越多，道理越明。
現也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。 映月讀書(shū) 利用月光來(lái)照明讀書(shū)。
形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。 映雪讀書(shū) 利用雪的反光讀書(shū)。
形容讀書(shū)刻苦。 引錐刺股 錐：錐子；股：大腿。
晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習勤奮刻苦。
一介書(shū)生 一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或對普通讀書(shū)人的雅稱(chēng)。
一簞一瓢 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
搖頭擺腦 腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè )的樣子。
亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。 洋洋盈耳 〖解釋〗洋洋：眾多；盈：充滿(mǎn)。
指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
燕頷儒生 有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。
尋章摘句 尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。
指寫(xiě)作時(shí)堆砌現成詞句，缺乏創(chuàng )造性。 雪天螢席 比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
雪窗螢幾 《文選·任昉〈為蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)。”《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。”
后即以“雪窗螢幾”比喻勤學(xué)苦讀。 學(xué)富五車(chē) 五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。
形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。 五行俱下 謂讀書(shū)敏捷神速。
五行并下 五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
五車(chē)腹笥 比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。 文弱書(shū)生 〖解釋〗文弱：文雅而體弱。
舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。 韋編三絕 韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數，表示多次；絕：斷。
編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
徒讀父書(shū) 徒：只。父書(shū)：父親之言論。
白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運用知識，加以變通。
孫康映雪 比喻讀書(shū)非常刻苦。 宿學(xué)舊儒 〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
碩學(xué)通儒 儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達事理的學(xué)者。
書(shū)香門(mén)第 舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。 書(shū)通二酉 比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識豐富精湛。
二酉，指大酉山、小酉山。據說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。
見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
書(shū)聲朗朗 〖解釋〗形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。 書(shū)聲瑯瑯 形容讀書(shū)聲音響亮。
書(shū)讀五車(chē) 形容讀書(shū)多、知識豐富。 世代書(shū)香 世世代代都是讀書(shū)的人家。
士農工商 〖解釋〗古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容讀書(shū)極快。 十年寒窗 形容長(cháng)年刻苦讀書(shū)。
十年窗下 科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。
詩(shī)禮之家 詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
詩(shī)禮人家 世代讀書(shū)以傳統封建禮教為行為準則的人家。 舍策追羊 放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。
比喻發(fā)生錯誤以后，設法補救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。
問(wèn)臧奚事？則挾策讀書(shū)；問(wèn)榖奚事？則博塞以游。”陸德明釋文：“策，字又作策，初革反。
李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(cháng)二尺四寸。”
舌戰群儒 舌戰：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。
原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。
山陬海筮 【出處】清·王晫《今世說(shuō)·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書(shū)能為文者，必枉車(chē)騎過(guò)之。” 【解釋】山隅和海邊。
泛指荒遠的地方【示例】【故事】 三余讀書(shū) 充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。 然荻讀書(shū) 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類(lèi)的植物。
燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
七行俱下 讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
牛角書(shū)生 比喻勤奮讀書(shū)的人 牛角掛書(shū) 比喻讀書(shū)勤奮。 囊螢照書(shū) 。
2.有關(guān)讀書(shū)方法的成語(yǔ)3個(gè)
白面書(shū)生 閉戶(hù)讀書(shū) 秉筆直書(shū) 博覽群書(shū) 刺股讀書(shū)
大書(shū)特書(shū) 丹書(shū)鐵契 丹書(shū)鐵券 掉書(shū)袋 讀書(shū)得間
讀書(shū)三到 讀書(shū)三余 讀書(shū)種子 廢書(shū)而嘆 焚書(shū)坑儒
黃耳傳書(shū) 家書(shū)抵萬(wàn)金 借書(shū)留真 據鞍讀書(shū) 立地書(shū)櫥
兩腳書(shū)櫥 臨池學(xué)書(shū) 囊螢照書(shū) 牛角掛書(shū) 棄書(shū)捐劍
磬竹難書(shū) 然荻讀書(shū) 三余讀書(shū) 詩(shī)書(shū)發(fā)冢 史不絕書(shū)
書(shū)不盡言 書(shū)缺有間 書(shū)聲瑯瑯 書(shū)香門(mén)第 四書(shū)五經(jīng)
徒讀父書(shū) 無(wú)巧不成書(shū) 懸石程書(shū) 仰屋著(zhù)書(shū)
一介書(shū)生 郢書(shū)燕說(shuō) 映雪讀書(shū) 映月讀書(shū) 知書(shū)達理
擁書(shū)百城 有腳書(shū)櫥 折節讀書(shū) 知書(shū)達禮 著(zhù)書(shū)立說(shuō)
3.讀書(shū)方法的四字詞語(yǔ)
關(guān)于讀書(shū)的四字詞語(yǔ)
懸梁刺骨 閉戶(hù)讀書(shū) 秉筆直書(shū) 博覽群書(shū)
大書(shū)特書(shū) 丹書(shū)鐵契 四書(shū)五經(jīng) 囊螢映雪
鑿壁偷光 書(shū)不盡言 書(shū)缺有間 書(shū)聲瑯瑯 精益求精 書(shū)香門(mén)第 聞雞起舞 字斟句酌 韋編三絕 孜孜不倦 手不釋卷 學(xué)而不厭 一目十行浩如煙海 汗牛充棟 開(kāi)卷有益 招賢納士學(xué)富五車(chē) 暗室求物 傲賢慢士 白面書(shū)生 閉戶(hù)讀書(shū) 博覽群書(shū) 布衣韋帶 穿壁引光 春誦夏弦 簞食瓢飲 讀書(shū)得間 廢書(shū)而嘆 焚膏繼晷 腹載五車(chē) 滾瓜爛熟 含英咀華 畫(huà)荻教子 開(kāi)卷有益 立地書(shū)櫥 兩腳書(shū)櫥 磨穿鐵硯 囊螢照讀 牛角掛書(shū) 七行俱下 然荻讀書(shū) 三余讀書(shū) 十年寒窗 詩(shī)禮之家 十行俱下 書(shū)香門(mén)第 十年窗下 碩學(xué)通儒 書(shū)聲瑯瑯
4.讀書(shū)方法有哪些
古今中外許多富有成就的學(xué)者都在長(cháng)期的閱讀學(xué)習中總結出了不少行之有效的閱讀方法。在這里只能擇其一二，介紹幾種對政治課閱讀具有指導意義的“閱讀成方”。
⑴朱子讀書(shū)法。即朱熹讀書(shū)法。我國古代的傳統讀書(shū)法的典型代表之一。此法對后世影響極大。朱熹去世后，其弟子即歸納為“朱子讀書(shū)六法”：
①循序漸進(jìn)。讀書(shū)須有次第，“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后”，切戒急于求成。
②熟讀精思。讀書(shū)“若讀得熟而又思得精，自然心與理一，永遠不忘。”
③虛心涵泳。即讀書(shū)要有虛心的態(tài)度，“惟篤志虛心”，方“道理明”。
④體已體察。即讀書(shū)要善于將書(shū)上的“圣賢言語(yǔ)，體之于身”。
⑤著(zhù)緊用力。意即讀書(shū)要勤奮，下苦功夫。
⑥居敬持志。讀書(shū)要有純靜專(zhuān)一的心境和堅定遠大的志向。
⑵顧頡剛讀書(shū)法。顧頡剛（1893——1980），我國當代著(zhù)名的歷史學(xué)家和民俗學(xué)家。其讀書(shū)方法開(kāi)創(chuàng )了中國近現代閱讀理論和實(shí)踐的新格局。歸納起來(lái)，可稱(chēng)之為“三要讀書(shū)法”。
①要有正確的讀書(shū)態(tài)度。讀書(shū)時(shí)要善于批判繼承傳統的讀書(shū)法，敢于懷疑圣賢和經(jīng)典，還要自覺(jué)吸收現代科學(xué)方法，不斷反省和總結自己的讀書(shū)方法。
②要有獨特的讀書(shū)方法，即批判性閱讀、活讀。
③要做好五件事。第一，養成讀書(shū)的特殊興趣；第二，要分別書(shū)籍緩急輕重；第三，要運用自己的判斷力；第四，不可有成見(jiàn)；第五，要廣涉群書(shū)，又要精專(zhuān)。
⑶陳從周的雜讀法。我國著(zhù)名建筑家陳從周教授在談到讀書(shū)方法時(shí)曾說(shuō)，我除了讀專(zhuān)業(yè)著(zhù)作以外，最喜愛(ài)讀雜書(shū)，尤其是鐘愛(ài)歷代文人的筆記。要分門(mén)別類(lèi)地做摘記，這樣方能由雜變“純”。正如搞園林一樣，“一木一石，殘磚碎瓦”，皆為造園必須之品，為學(xué)也是如此。他還說(shuō)，讀書(shū)，搞學(xué)術(shù)，要有的放矢，圍繞一個(gè)問(wèn)題，由一點(diǎn)可以引申到很多點(diǎn)，正如蜘蛛網(wǎng)，千絲萬(wàn)縷，離不了中心的蜘蛛。如此持之以恒，便可在這個(gè)領(lǐng)域中得其梗概了。
⑷快速閱讀法。這是一種從文字中迅速吸收有用信息，提高閱讀速度的讀書(shū)方法。此法為美國教育學(xué)家比爾.科斯比和蘇聯(lián)著(zhù)名學(xué)者奧.庫茲涅佐夫等人提出，并在實(shí)踐中不斷豐富和完善。近年來(lái)此法已在蘇美法等國推廣使用。此法包括三種方式：
第一，跳躍式閱讀。讀書(shū)時(shí)不要逐句逐段，而是跳躍式開(kāi)頭、讀領(lǐng)頭句、讀結尾。
第二，掃描式閱讀。即閱讀時(shí)視線(xiàn)要垂直移動(dòng)，“瞄準”重要字詞語(yǔ)便行。
第三，組合式閱讀，即群讀。它要求新聞?dòng)浾邥r(shí)不是一字字地看而是一組組地看。做到群讀需要經(jīng)過(guò)不斷地訓練才能達到要求。采用快速閱讀法要注意以下要領(lǐng)：
①不要重復閱讀；
②閱讀時(shí)不要出聲；
③要集中思想，邊閱讀邊理解；
④閱讀時(shí)要采用記憶的方法。
運用著(zhù)名學(xué)者閱讀法進(jìn)行閱讀學(xué)習，要注意以下幾點(diǎn)：①要在讀書(shū)過(guò)程中，善于博采古今中外專(zhuān)家學(xué)者新聞?dòng)浾叻椒ㄖ瘢瑸槲宜茫屑烧瞻嵊灿谩＂陂喿x過(guò)程中，要善于摸索和總結出自己獨特的閱讀方法。③世上沒(méi)有一種萬(wàn)能的、最佳的、具體的讀書(shū)方法，需要在長(cháng)期的閱讀實(shí)踐過(guò)程中，不斷修正、補充、完善，方能在知識的海洋中自由遨游。
