1.求同求異進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。求同即模仿、跟我學(xué),通過(guò)這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng)新、創(chuàng)造,在教學(xué)中,一般分三步走:第一步是看示范,主要是學(xué)習(xí)軟件的操作。學(xué)生跟著老師學(xué)操作,老師一步一步做,學(xué)生一步一步學(xué);第二步是做相同的,主要是強(qiáng)化操作技能技巧,要求學(xué)生做與老師相同的操作(求同,類似于其它學(xué)科的默寫(xiě));第三步是做不同的,主要是學(xué)習(xí)創(chuàng)作,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品(求異)。這個(gè)過(guò)程還要求學(xué)生說(shuō)作品,說(shuō)創(chuàng)意,在創(chuàng)作與實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
2.運(yùn)用漫畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。主要通過(guò)欣賞、思考、議論、評(píng)價(jià)、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過(guò)程,用欣賞完整的漫畫(huà)、給漫畫(huà)擬標(biāo)題等方式進(jìn)行創(chuàng)新思維。在這種情景刺激下,學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái),主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟,在觀察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。例如下面的這幅漫畫(huà),是我們?cè)谠趧?chuàng)新思維時(shí)常用的一組漫畫(huà):“地上本無(wú)路走的人多了便成了路”,大多數(shù)學(xué)生都有此知識(shí),但“亂走的人多了,便沒(méi)有了路”,卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫(huà)中看到、想到了許多,特別是對(duì)添加了一個(gè)“亂”字,出現(xiàn)了完全相反的結(jié)論,很有創(chuàng)意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品,并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告,我會(huì)如何考慮”。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生們普遍對(duì)納愛(ài)斯的洗潔精廣告“我家的盤(pán)子會(huì)唱歌(幼兒園版)”很感興趣,也紛紛對(duì)這個(gè)廣告評(píng)頭評(píng)腳,用孩子的眼光對(duì)廣告進(jìn)行評(píng)論,在批評(píng)中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和電腦作品的制作中,學(xué)生往往有心理障礙,缺泛自信心,懷疑自己的能力,認(rèn)為創(chuàng)作、創(chuàng)新高不可攀。
創(chuàng)新思維訓(xùn)練有兩個(gè)維度,一個(gè)是組織內(nèi)集體訓(xùn)練;一個(gè)是個(gè)人自我訓(xùn)練。從訓(xùn)練的過(guò)程講,有如何產(chǎn)生創(chuàng)新的想法,以及對(duì)想法進(jìn)行篩選兩個(gè)階段。一般組織集體訓(xùn)練最常用的激發(fā)創(chuàng)新想法方法是頭腦風(fēng)暴。操作時(shí),有以下幾個(gè)步驟。
1、設(shè)立目標(biāo),即要解決什么問(wèn)題
2、設(shè)立討論規(guī)則,比如別人提出想法時(shí)不能隨意打斷,鼓勵(lì)提出盡可能多的方案。
3、可以設(shè)立硬性指標(biāo),比如在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)(5分鐘),每個(gè)人必須提交給定數(shù)量的方案或想法(比如3個(gè)),緊迫感也是促使產(chǎn)生更多想法的因素之一。
4、收集整理和討論評(píng)估,給出更易實(shí)施的方案,大家一起參與討論。
個(gè)人自我訓(xùn)練,也可采用頭腦風(fēng)暴,操作上可以靈活些,但要注意隨時(shí)記錄下以備忘,因?yàn)楹玫南敕ê退悸冯S時(shí)都可能出現(xiàn)。
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動(dòng)。
對(duì)它的作用不可輕估。
人的天性對(duì)思維能力具有影響力,但后天的教育與訓(xùn)練對(duì)思維能力的影響更大、更深。
許多研究成果表明,后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力,只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì),進(jìn)行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。
思維并非神秘之物,盡管看不見(jiàn),摸不著,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤,但它卻是實(shí)實(shí)在在,有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1)推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論,反映出獨(dú)創(chuàng)性,按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練,往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2)聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái),顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。
這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí),從感覺(jué)上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn);
其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;
再次,要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3)循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益,能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見(jiàn)能力,能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
(4)生疑提問(wèn)訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議,并能運(yùn)用各種證據(jù),證明新結(jié)論的正確性。
這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。
訓(xùn)練方法是:首先,每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí),無(wú)論是初次還是多次接觸,都要問(wèn)“為什么”,并且養(yǎng)成習(xí)慣;
其次,每當(dāng)遇到工作中的問(wèn)題時(shí),盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,或從不同角度、不同方向變換觀察同一問(wèn)題,以免被知覺(jué)假象所迷惑。
(5)集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見(jiàn),從而達(dá)到思維能力的提高。
此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。
因?yàn)?,?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點(diǎn)、觀察問(wèn)題角度不同,研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同,產(chǎn)生種種不同觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。
通過(guò)比較、對(duì)照、切磋,這之間就會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問(wèn)題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)
創(chuàng)新思維的形式多種多樣,主要有以下幾種:第一,延伸式思維。
所謂延伸式思維,就是借助己有的知識(shí),沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識(shí),將認(rèn)識(shí)向前推移,從而豐富和完善原有知識(shí)體系的思維方式。 第二,擴(kuò)展式思維。
所謂擴(kuò)展式思維,就是將研究的對(duì)象范圍加以拓廣,從而獲取新知識(shí),使認(rèn)識(shí)擴(kuò)展的思維方式。 第三,聯(lián)想式思維。
所謂聯(lián)想式思維,就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對(duì)象加以聯(lián)想思考,從而獲得新知識(shí)的思維形式。第四,運(yùn)用式思維。
所謂運(yùn)用式思維,就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維形式。第五,逆向式思維。
所謂逆向式思維,就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定,而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究,從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維方式。 第六,幻想式思維。
所謂幻想式思維,是指人們對(duì)在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下,不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想,從而推動(dòng)人們獲取新的認(rèn)識(shí)的思維方式。 第七,奇異式思維。
所謂奇異式思維,就是對(duì)事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考,從而獲得新知識(shí)的思維方式。第八,綜合式思維。
所謂綜合式思維,就是在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用,從而獲取新知識(shí)的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的,我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性,在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式,才能自由地步入創(chuàng)新王國(guó),獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
創(chuàng)意思維訓(xùn)練:從日常的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培訓(xùn)
數(shù)學(xué)的本身就是一種思維的結(jié)合體。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)孩子的創(chuàng)意思維訓(xùn)練有著很大的幫助,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,要培養(yǎng)孩子善于提問(wèn)、觀察、思考、大膽總結(jié)、團(tuán)結(jié)合作、語(yǔ)言表達(dá)等多種能力。要給孩子應(yīng)有的尊重,給孩子們更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),允許孩子說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò),多說(shuō)多做,但是在他們做錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的時(shí)候要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),至慧學(xué)堂這方面就做的很好,他采用國(guó)際化、趣味化及專業(yè)化的數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)方式,專為3-12歲孩子設(shè)計(jì)。在教學(xué)過(guò)程中,啟發(fā)孩子多想、多問(wèn)、多總結(jié)。在思維發(fā)展的關(guān)鍵期,至慧學(xué)堂能對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的系統(tǒng)訓(xùn)練,將最大程度開(kāi)發(fā)孩子潛能,讓孩子受益一生。
在日常生活中,家長(zhǎng)要善于抓住一些生活中的小場(chǎng)景,對(duì)孩子進(jìn)行創(chuàng)新思維培訓(xùn)。創(chuàng)新思維其實(shí)并不難,只要家長(zhǎng)們善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他們從不一樣的角度去思考問(wèn)題,解決問(wèn)題和總結(jié)問(wèn)題。相信孩子一定會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新能力的。
1.加法思維。加法思維就2113是將5261兩種或兩種以上的學(xué)說(shuō)、技術(shù)4102、產(chǎn)品的一部分或全部進(jìn)行適當(dāng)1653疊加或組合,用以形成新學(xué)說(shuō)、新技術(shù)、新產(chǎn)品的創(chuàng)新方法。正如美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家?jiàn)W斯本所說(shuō):“新的發(fā)明幾乎都是通過(guò)對(duì)老發(fā)明的組合或改進(jìn)產(chǎn)生的。”
2.減法思維。減法思維就是將事物的要素進(jìn)行縮減或分割,從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。例如:我國(guó)對(duì)計(jì)算機(jī)簡(jiǎn)化中得到的VCD和學(xué)習(xí)機(jī)的問(wèn)世就是減法思維的運(yùn)用。將計(jì)算機(jī)中的光驅(qū)與解碼部分取出來(lái)變成了VCD;將計(jì)算機(jī)的文字錄入編輯和游戲功能取出來(lái)就成了學(xué)習(xí)機(jī),造就了一個(gè)利潤(rùn)豐厚的產(chǎn)業(yè)。
3.變換思維。變換思維是指從各個(gè)方面、各個(gè)角度采用靈活多樣的改變和轉(zhuǎn)化,進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新的目的。例如:某西方國(guó)家有兩個(gè)教徒在教堂祈禱時(shí)想抽煙,其中一個(gè)問(wèn)牧師:“我在祈禱時(shí)可以抽煙嗎?”牧師斷然拒絕。另一教徒換了一種問(wèn)法:“我在抽煙的時(shí)候可以祈禱嗎?”牧師說(shuō)可以。兩個(gè)教徒所說(shuō)事實(shí)是一回事,但效果卻大不一樣。
4.逆向思維。逆向思維是指不采用通常思考問(wèn)題的思路,而是從完全相反的、對(duì)立的角度思考問(wèn)題,從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。例如:司馬光砸缸。
5.類比思維。類比思維是指根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象具有某些相似或相同的屬性,從而推出其中一個(gè)對(duì)象可能具有另一個(gè)或另一類對(duì)象已經(jīng)具有的其他屬性的思維方法。例如:雞蛋固化技術(shù)。哈爾濱市道里區(qū)榆樹(shù)鄉(xiāng)榆樹(shù)村一位農(nóng)民,他從雞蛋想到了奶粉,嘀咕著要把雞蛋“曬干”,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),終于成功了?!皶窀珊蟮碾u蛋”不但能制成蛋黃粉、蛋黃飲料和罐頭等食品,還能提取黃油,市場(chǎng)前景非常看好。
6.聯(lián)想思維。聯(lián)想思維是指通過(guò)一個(gè)或一類事物聯(lián)想到相連、相關(guān)或可能相連、相關(guān)的另一個(gè)或另一類事物,從而達(dá)到創(chuàng)新目的的方法。例如:茅以升的“射水打樁法”。橋梁專家茅以升在建造錢(qián)塘江大橋時(shí)因江中泥沙層很厚,打樁時(shí)遇到了意想不到的困難。后來(lái)他看到鄰家的孩子用鐵罐澆花,細(xì)細(xì)的水流居然把花壇泥土沖出了一個(gè)深深的窟窿,他茅塞頓開(kāi),立刻想到了射水打樁的好辦法,解決了工程進(jìn)展中的難題。
7.迂回思維。迂回思維法是指回避使用常規(guī)的直接的解決問(wèn)題的方法,而是采取拐彎抹角的見(jiàn)解、方法來(lái)解決問(wèn)題。例如:有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)書(shū)房里的大沙發(fā)要搬到另一個(gè)房間去,因沙發(fā)大門(mén)小,勤務(wù)員們?cè)囘^(guò)幾次都搬不出去。領(lǐng)導(dǎo)問(wèn):“怎么沒(méi)搬出去?”勤務(wù)員說(shuō):“門(mén)太小出不去。”領(lǐng)導(dǎo)在沙發(fā)左右踱步,時(shí)而望望沙發(fā),時(shí)而瞥一眼門(mén),思索片刻,慢條斯理地問(wèn):“是先擺好沙發(fā)后蓋房子呢?還是先蓋好房子后再搬來(lái)沙發(fā)呢?”勤務(wù)員們聽(tīng)后低下了頭。領(lǐng)導(dǎo)便出去散步了。后來(lái)勤務(wù)員們不時(shí)變換方式,終于將沙發(fā)搬出了門(mén)。
8.發(fā)散思維。發(fā)散思維是指圍繞一個(gè)中心問(wèn)題,進(jìn)行多方面、多角度、多層次、多途徑的思考和聯(lián)想,以探求問(wèn)題的答案的思維方式。例如:齊白石會(huì)客。一天有三個(gè)學(xué)生上門(mén)求教,只見(jiàn)門(mén)上寫(xiě)了個(gè)“心”字。其中一位學(xué)生轉(zhuǎn)身就走。另兩位學(xué)生卻上前敲門(mén),被齊家人勸回。次日他們?nèi)擞謥?lái)求教,發(fā)現(xiàn)門(mén)上換了個(gè)“木”字,頭一天先走的學(xué)生立刻上前叩門(mén),白石老人笑盈盈的開(kāi)門(mén)迎客。這是什么道理呢?第一次門(mén)上寫(xiě)的實(shí)際是個(gè)“悶”字,說(shuō)明齊老情緒不好,不會(huì)客;第二次門(mén)上實(shí)際上寫(xiě)的是個(gè)“閑”字,說(shuō)明齊老清閑無(wú)事,可以見(jiàn)客。
1、發(fā)散思維
(1)概念
發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,比較常見(jiàn),它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。
發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。
(2)特性
A流暢性
就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。
流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。
B變通性
就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。
變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通,使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散,表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。
C獨(dú)特性
指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。
D多感官性
發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維,而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣,產(chǎn)生激情,把信息情緒化,賦予信息以感情色彩,會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。
2、逆向思維
(1)概念
逆向思維是一種比較特殊的思維方式,它的思維取向總是與常人的思維取向相反,比如人棄我取,人進(jìn)我退,人動(dòng)我靜,人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式,當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí),它也就變成了正向思維模式。
逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī),不受限制地胡思亂想,而是訓(xùn)練一種小概率思維模式,即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。
逆向思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段,有助于克服思維定勢(shì)的局限性,是決策思維的重要方式。
(2)特性
A反向性
反向性是逆向思維的重要特點(diǎn),也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn),逆向思維離開(kāi)了它也就不存在。
B異常性
逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題,這是它的異常性。
C“悖論”
反向性和異常性的存在,使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué),其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。
(3)類別
A反向思維
通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑,然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的,那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。
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