樂(lè)清青年旅行社
1.樂(lè)清青年旅行社
在樂(lè)成鎮(zhèn)建設(shè)中路“中國(guó)國(guó)際旅行社”門(mén)口等“樂(lè)清-機(jī)場(chǎng)”的專線大巴車,每天大概有四班,具體時(shí)間和班次可以向“中國(guó)國(guó)際旅行社”的服務(wù)人員咨詢。
2.樂(lè)清仙樂(lè)旅行社
1,雁蕩山洪武尖的傳說(shuō)
雁蕩山東麓有一座山峰叫洪武尖，相傳是朱元璋賜封的名字。
元朝末年，朱元璋大軍浩浩蕩蕩南下，一路上打了好多勝杖。到浙江沒(méi)多久，就攻下了寧波、臺(tái)州。但攻打溫州時(shí)，那白鹿城有神鹿守衛(wèi)，牢固得不得了，幾次交鋒，朱元璋都損兵折將，連他本人也受了傷，差一點(diǎn)被捉住。還好，他那匹棗紅馬突然長(zhǎng)叫一聲，四蹄騰空，帶他沖出敵陣，救了他的性命。
朱元璋昏頭昏腦，任憑棗紅馬馱著他，落荒奔逃。他本想避入雁蕩深山歇息一下，哪曉得在山岔口走錯(cuò)了路，倒轉(zhuǎn)走臺(tái)州去了。忽見(jiàn)三面塵土飛揚(yáng)，馬蹄得得，一片喊殺聲，無(wú)數(shù)元兵蜂擁上來(lái)。
朱元璋大喝一聲，勒馬回頭，想沖進(jìn)敵陣，決一死戰(zhàn)，哪曉得棗紅馬卻一步一步向后退。他越用鞭打，馬越往后退。奇怪的是，馬倒退時(shí)踏過(guò)的地方，一群又一群大大小小的蜘蛛，不曉得是從哪里爬攏來(lái)，忙忙碌碌給它織了一層層白白厚厚的蜘蛛網(wǎng)，好像這蹄印不是新踏出來(lái)的。當(dāng)元軍追到這里時(shí)，看看蹄印，只當(dāng)朱元璋已過(guò)去很久，也就不再追了。
朱元璋跑了一段路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)云霧當(dāng)中，有一山尖隱隱現(xiàn)現(xiàn)，閃著陣陣霞光。“好地方呀！”他就揚(yáng)鞭向那霞光沖去。朱元璋跑上了峰尖，渴得要命，偏偏這山尖沒(méi)水，他就大叫：“蒼天在上，快賜我甘露吧！”說(shuō)罷，他隨手把劍插在草地上，一下子，一股清泉噴出來(lái)了。
朱元璋用泉水洗了浴，刀傷不痛了，身上力氣也大了。
后來(lái)，朱元璋當(dāng)了明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，想起了當(dāng)年從溫州逃到雁蕩山這段經(jīng)過(guò)，就把那座高山尖叫做“洪武尖”，上面的泉水稱為“一劍泉”，還賜給山上的蜘蛛一條漂亮的金腰帶，今日，那洪武尖上的蜘蛛腰間都系著一條黃金帶。
2,雁蕩朝陽(yáng)洞山上金交椅的傳說(shuō)
雁蕩朝陽(yáng)洞山上，有一塊大巖石，好比“金交椅”一樣。
傳說(shuō)“金交椅”下面原先有個(gè)巖洞。洞口很小很小，只能伸進(jìn)一只手。洞里有多少寬呢，就無(wú)人知曉。
那時(shí)，雁蕩響嶺頭有個(gè)看牛娃兒叫靈峰。靈峰幫財(cái)主放牛，每日帶一個(gè)竹簍把牛趕到一座山上吃草，自己到巖坑溝里去翻螃蟹、捉魚(yú)蝦，供養(yǎng)奶奶。
一日，靈峰發(fā)現(xiàn)了“金交椅”腳下這個(gè)巖洞。他把耳朵貼緊聽(tīng)聽(tīng)，洞里的流水有時(shí)咚咚響，好比演奏仙樂(lè)一樣；有時(shí)篤篤篤敲起來(lái)，好比千軍萬(wàn)馬奔騰一樣。靈峰睜大眼睛往洞里看，見(jiàn)洞里一片光亮，好比星星在閃動(dòng)！奇怪，真奇怪！靈峰想鉆進(jìn)洞里去，但洞口太窄，進(jìn)不去。他只好把手伸進(jìn)去。哪知道馬上摸到一條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。
這條鯉魚(yú)，背墨黑，像將軍的盔甲；嘴一張一張的，像黃龍的嘴巴；尾巴呢，像一副船槳。
他左張張，右看看，把鯉魚(yú)放進(jìn)竹簍里。他又把手伸進(jìn)洞里去摸，又是一條！就這樣，他一連摸了五條鯉魚(yú)，竹簍滿騰騰了。
這以后，靈峰每日上山放牛，都到洞里摸魚(yú)，每日都摸滿一竹簍——五條鯉魚(yú)。
奶奶每日吃鯉魚(yú)，眼睛慢慢好轉(zhuǎn)起來(lái)。半個(gè)月后，全好了。
靈峰吃了鯉魚(yú)，不到一個(gè)月，也長(zhǎng)成了身強(qiáng)力壯的鐵漢子，力氣增加了不少。
財(cái)主見(jiàn)靈峰長(zhǎng)大，就不讓他放牛，叫他干重活，上山砍柴。一日，靈峰挑著柴下山，身上背著很重的竹簍，沒(méi)想到在路上撞倒朝廷里派來(lái)的陰陽(yáng)先生和他帶來(lái)的四個(gè)嘍羅，他們是到雁蕩山來(lái)破“金交椅”風(fēng)水的。
陰陽(yáng)先生一眼見(jiàn)到靈峰的肩頭擔(dān)一擔(dān)柴，好像擔(dān)兩座山，面頰血紅，眉梢劍峰恁，體格特別強(qiáng)壯。他心里暗暗吃驚，難道我來(lái)遲了？是不是“金交椅”的靈氣統(tǒng)統(tǒng)被他吸去了？當(dāng)真，狗腿子發(fā)現(xiàn)了他竹簍里的五條格外活潑的鯉魚(yú)！
陰陽(yáng)先生見(jiàn)了，臉色大變，忙問(wèn)：“你叫什么名字？”
“我叫靈峰！”
“靈峰？你……你的鯉魚(yú)，是在那把‘金交椅’腳下拿的？”
“是又怎樣？”
陰陽(yáng)先生一雙眼珠子很可怕，他講：“這金交椅生在皇帝的寶山上，這鯉魚(yú)是皇帝的！快，快交給我！”
“豈有此理！我捉到的，為什么要交給你？不交！”
“不交就奪！”四個(gè)嘍羅七手八腳一齊沖過(guò)來(lái)。靈峰舞起柴擔(dān)，兩個(gè)狗腿子被打得滾落山去，另外兩個(gè)狗腿子嚇得趴在地上一動(dòng)也不動(dòng)。
陰陽(yáng)先生面孔刷白，沒(méi)膽動(dòng)，氣也沒(méi)膽透。
靈峰順手把魚(yú)簍“呼——”地一聲拋上天空，只見(jiàn)魚(yú)簍向西飛去，一下子不見(jiàn)了。他全身用力向山下滑去，那幾個(gè)嘍羅看也不敢看。
過(guò)了好一陣工夫，陰陽(yáng)先生和四個(gè)狗腿子拌拌動(dòng)地爬到“金交椅”腳下，尋到了巖洞。陰陽(yáng)先生把耳朵貼過(guò)去聽(tīng)聽(tīng)，洞內(nèi)很靜，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有；睜開(kāi)眼珠子看看，洞里墨黑墨黑的一點(diǎn)也看不見(jiàn)；手伸進(jìn)去摸摸，洞里空蕩蕩的，一點(diǎn)東西也沒(méi)有。
“啊，我來(lái)遲了！”陰陽(yáng)先生癱在地上，有氣無(wú)力地向狗腳子命令，“快！快……拿牛屎來(lái)！”狗腿子挖來(lái)了牛屎，往巖洞擲去，只聽(tīng)“嘭”的一聲，巖洞關(guān)閉了。
從此，“金交椅”腳下再也沒(méi)有巖洞了。靈峰拋的那五條鯉魚(yú)，在靈巖那一邊山頭，化成了巖，大家都叫它“朝天鯉”。
3,羊角洞傳說(shuō)
從前，雁蕩山有個(gè)叫阿寶的后生，熟人見(jiàn)到他，總作興學(xué)他口吃的樣子：“阿寶，現(xiàn)在牽羊順……順當(dāng)乎？”他咧開(kāi)嘴笑笑。
阿寶十三、四歲時(shí)，家里弄了只大白羊。每日天未亮?xí)r，他就牽著羊到半里外的墳壇去放。這片墳壇很冷清，每到黃昏時(shí)，鬼呼呼聲地叫，鬼火飛來(lái)晃去，煞是嚇人！阿寶經(jīng)常聽(tīng)人這么講。但他有個(gè)倔犟的脾氣：自己沒(méi)有親眼看見(jiàn)的，是不相信。
一日下午，他又把羊牽到墳壇，拴在一株樁上，自己同小伙伴小錘去池塘玩水。兩人正玩得痛快，突然烏云滾滾，雷云閃電，眼看天就要下雨了。阿寶三步一跳，一口氣跑回墳壇，只見(jiàn)羊跺著腳“咩咩”直叫。他趕緊去解羊繩。忽然“轟隆”一聲，一個(gè)響雷炸得墳壇發(fā)抖，緊接著，槐豆大的雨從天上落下，直落得墳壇四周冒起一層白煙，風(fēng)刮著樹(shù)，發(fā)出“喔，喔”的叫聲。這時(shí)的阿寶被嚇呆了，他以為鬼真的趕來(lái)了，不管三七廿一，抓住羊繩用力一扽，就往家里跑。
過(guò)一下，雨停了。小錘也獨(dú)自往回走。他路過(guò)阿寶家時(shí)，見(jiàn)阿寶站在羊棚邊，一手捏著羊繩，一手打開(kāi)棚門(mén)，嘴里念著：“進(jìn)去！進(jìn)去！”小錘忍不住笑出聲來(lái)。阿寶聽(tīng)見(jiàn)笑聲，回頭一看，自己手里拉著的竟是一條羊繩！阿寶“啊”地一聲，結(jié)結(jié)巴巴地講：“怪——怪不得，這么順當(dāng)！”原來(lái)，阿寶慌里慌張解羊繩時(shí)，用力過(guò)猛，把羊繩給扽斷了，羊還留在山上哩！
俗話說(shuō)：“一人傳十十傳百”，阿寶牽羊的笑話，很快傳遍了整個(gè)雁蕩山。于是，“阿寶牽羊——順當(dāng)?shù)煤堋边@句話，也便成了這一帶老百姓樂(lè)于引用的歇后語(yǔ)了。
阿寶的羊在山上到處亂跑，它跑呀，跑呀，一直跑到了方巖頂，不小心一只角撞在巖壁上，巖壁被撞了個(gè)羊角的大窟窿，從那以后，老百姓就把這窟窿叫做“羊角洞”。
4,樂(lè)清大荊顯勝門(mén)的傳說(shuō)
聽(tīng)說(shuō)每年桃梅杏李成熟時(shí)節(jié)，玉皇大帝總要派仙人下凡，采集百果，在瑤臺(tái)舉行一次盛會(huì)。
這一年，鐵拐李奉旨采了一擔(dān)果品，正準(zhǔn)備返回天宮時(shí)，被眼前一瓣瓣奇特的蓮花瓣迷住了。這哪里是什么蓮花瓣？是一座座奇形的山峰！嘩嘩響的瀑布，比仙宮音樂(lè)還好聽(tīng)得多哩！
鐵拐李放下果擔(dān)，用手指往前面一戳，只見(jiàn)擎天的巖壁“轟”地一聲往兩邊移動(dòng)，裂出一扇石門(mén)來(lái)。門(mén)里周圍都是峻壁，彎彎曲曲向里伸。一條白練從山頂掛了下來(lái)。石平臺(tái)上，山樂(lè)官鳥(niǎo)正在演奏，雉雞、丹頂鶴在一邊跳舞。鐵拐李雙腳一蹬，騰空進(jìn)了石門(mén)，去游覽勝境了。
再說(shuō)瑤臺(tái)盛會(huì)已臨近，玉皇大帝見(jiàn)鐵拐李還沒(méi)回來(lái)，只好派韓湘子去找。韓湘子是天宮樂(lè)師，他的玉簫一吹，各路神仙就會(huì)圍攏來(lái)聽(tīng)。哪曉得他一連幾天奔走，吹簫把嘴唇都吹破了，還是不見(jiàn)鐵拐李的影子。
韓湘子從西到東，從南到北，東探西找。有一日，他找到東海邊上，也被眼前的一瓣瓣蓮花迷住了！這是一座人間少有的仙山哪！仔細(xì)一看，那山頂上還放著一擔(dān)果品，旁邊插著一條仙杖，山腰間有一只很大的仙人腳印。不用說(shuō)，鐵拐李一定在這里了。
韓湘子自言自語(yǔ)：“好個(gè)鐵拐李，在這里留連風(fēng)光，誤了瑤臺(tái)盛會(huì)，看你怎樣向玉皇大帝交代？”他順著鐵拐李的腳印，也遁入石門(mén)去。誰(shuí)曉得他這一去，也沒(méi)了蹤跡。
天亮?xí)r，人們看兇那一擔(dān)果品早已化作了巖石，那仙杖呢，也變成了仙杖峰，那裂開(kāi)的石門(mén)，大家就叫它顯勝門(mén)。聽(tīng)說(shuō)，在月光夜，顯勝門(mén)里就會(huì)傳出陣陣仙樂(lè)來(lái)！
3.樂(lè)清青年旅行社電話
黃金溪是不要門(mén)票的，免費(fèi)的。
入景區(qū)是不需要門(mén)票的，如果要參加穿越夜晚熱帶雨林和螢火蟲(chóng)夜游的旅行團(tuán)活動(dòng)，根據(jù)不同的公司價(jià)格不同。
在信息中心和居住地方的前臺(tái)都可以找到旅行社的信息，一般都是當(dāng)天來(lái)回。很多旅行團(tuán)提供上門(mén)接送服務(wù)。價(jià)格大概在80澳元每人(有的要100澳元，看具體的活動(dòng)包括范圍）。
4.樂(lè)清市仙樂(lè)旅行社有限公司
樂(lè)清市盛金旅游有限公司 樂(lè)清青年旅行社 樂(lè)清仙樂(lè)旅行社 樂(lè)清康輝旅行社 樂(lè)清柳市旅行社 樂(lè)清旅行社 樂(lè)清虹橋旅行社 樂(lè)清長(zhǎng)運(yùn)旅行社 中國(guó)旅行社樂(lè)清營(yíng)業(yè)部
5.樂(lè)清旅行社電話號(hào)碼
注意疫情狀況，戴好口罩，個(gè)人防護(hù)做好
6.樂(lè)清青年旅行社怎么樣
樂(lè)清建設(shè)中路的建設(shè)銀行旁邊的旅行社那里，好像是叫什么中旅的。
有車直接去機(jī)場(chǎng),每天有幾班你可以去問(wèn)問(wèn)。記得以前時(shí)間是 上午 下午 07:40 13:20 08:20 14:20 09:20 15:20 10:20 16:10 11:50 17:30
7.樂(lè)清旅行社周邊游
東塔公園那邊吧 有河有廣場(chǎng) 還有公園 附近也有些吃的玩的
8.樂(lè)清青年旅行社招聘
溫州旅游資源豐富、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，旅行社眾多，簡(jiǎn)要列舉如下：
一、
溫州國(guó)旅旅游有限公司
二、
溫州環(huán)宇旅行社
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溫州飛揚(yáng)假日旅行社
四、
溫州樂(lè)清天馬旅游有限公司
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溫州玉屏旅行社
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溫州南麓風(fēng)光旅行社
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溫州瑞安天馬旅行社
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九、溫州康輝國(guó)際旅行社
十、神州旅行社
十一、瑞安春秋旅游公司
十二、新世紀(jì)教育旅行社
十三、溫州中旅有限公司
十四、溫州麗景旅行社
十五、樂(lè)清長(zhǎng)運(yùn)旅行社
十六、溫州飛云旅行社
十七、中國(guó)郵政旅游公司
9.樂(lè)清青年旅行社官網(wǎng)
樂(lè)清歷史悠久，相傳王子晉騎鶴云游至此，疊石為臺(tái)，引簫吹奏，“樂(lè)音清和”，故謂“樂(lè)清”。
遠(yuǎn)在四千年前，東甌先民即在此繁衍生息，流下了許多石斧、石錛、石矛、石犁、石墜等石器。樂(lè)清歷史上曾有過(guò)王十朋、翁卷、李孝光、趙士楨、章綸、高友璣等名人。王十朋為南宋開(kāi)科狀元，翁卷為南宋“永嘉四靈”詩(shī)派的杰出代表，李孝光為元朝一代文豪，《元史》稱他“以文章負(fù)名于世”，趙士楨為明代杰出兵器專家，其火器發(fā)明列為當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)。鑄于宋元佑七年的能仁大鑊，屬亞洲第一大鑊，它折射出了樂(lè)清市悠久而璀璨的歷史文化之光。
王十朋（1112－1171），字龜齡，號(hào)梅溪，南宋著名的政治家、詩(shī)人、一代名臣。北宋徽宗政和二年十月二十八日生于樂(lè)清左原（今浙江省樂(lè)清市梅溪村）。小時(shí)穎悟強(qiáng)記，七歲入塾，十四歲起先后在鹿巖鄉(xiāng)塾、金溪邑館、樂(lè)清縣學(xué)讀書(shū)。學(xué)通經(jīng)史，詩(shī)文名聞遠(yuǎn)近。三十三歲時(shí)在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦梅溪書(shū)院授徒，三十四歲入太學(xué)。由于當(dāng)時(shí)南宋政治腐敗，奸臣秦檜專權(quán)，科場(chǎng)黑暗，屢試不第。一直至他四十六歲時(shí)，秦檜死后，高宗皇帝。
主持殿試，他以“攬權(quán)”中興為對(duì)，被擢為狀元、先授承事郎，特遣紹興府簽判。秩滿，除秘書(shū)省校書(shū)郎，兼建王府小學(xué)教授。因輪對(duì)力主抗戰(zhàn)，并薦用愛(ài)國(guó)老將張浚、劉錡，遭主和派排斥離京歸里。孝宗即位后，起知嚴(yán)州，未赴任召對(duì)，除司封員外郎，遷國(guó)子司業(yè)，起居舍人，除任侍御史。力排和議，并以懷奸、誤國(guó)等八大罪狀劾主和派代表、當(dāng)朝宰相史浩，使之罷職。
支持張浚北伐。符離挫敗，主和派重新得勢(shì)，自劾辭官還鄉(xiāng)。后起知、夔、湖、泉四州，清廉勤政，政績(jī)卓然。乾道七年（1171）三月陳太子詹事，力疾赴朝，極論時(shí)事。奈何時(shí)已病重，三上章求致仕，詔以龍圖閣學(xué)土致仕，七月丙子卒于故里左原，終年六十歲。
南懷瑾先生簡(jiǎn)介
南懷瑾先生1917年生于浙江溫州樂(lè)清。自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育，及至少年時(shí)期，已遍讀諸子百家，兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫。同時(shí)苦心研習(xí)文學(xué)書(shū)法，詩(shī)詞曲賦，天文歷法諸學(xué)，并深得其精要。
青年時(shí)代，正值抗戰(zhàn)軍興。南懷瑾先生毅然辭親遠(yuǎn)游，西行入川。曾任教于中央軍校，又入華西壩金陵大學(xué)，研究社會(huì)福利學(xué)，以其服務(wù)社會(huì)大眾。其時(shí)，每逢假日閑暇，胤以芒鞋竹杖，遍歷名山大川，尋訪高僧奇士。復(fù)于青城山靈嚴(yán)寺，有緣結(jié)識(shí)名重一時(shí)的川北禪宗大師袁煥仙先生，遂拜門(mén)墻，竟毅然辭去中央軍校教官之職，追隨袁先生左右，潛心研修佛學(xué)。1943年入峨眉山大坪寺閉關(guān)修持,閉關(guān)三年間，遍閱《大藏經(jīng)》萬(wàn)萬(wàn)卷，印證個(gè)人修持所得，遂至終身受益無(wú)窮。1945年，遠(yuǎn)走康藏，參訪密宗各派，得到貢嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真?zhèn)鳎鸱ㄐ蕹指鼮榫?，得到白教、黃教、紅教、花教等各教派的印證，被承認(rèn)為密宗上師。
1945年，南懷瑾先生離藏走滇，任教于云南大學(xué)，后又講學(xué)于四川大學(xué)。1947年內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始不久，南懷瑾先生返回浙江樂(lè)清故里，旋即歸隱于杭州天竺，披閱了文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》與《古今圖書(shū)集成》，繼而于江西廬山天池寺旁結(jié)茅蓬清修。1949年春，南懷瑾先生辭別家鄉(xiāng)，只身赴臺(tái)。
到臺(tái)灣后，南懷瑾先生先后執(zhí)教于臺(tái)灣文化大學(xué)、輔仁大學(xué)，并應(yīng)邀至多所大學(xué)、機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體講學(xué)。執(zhí)教三十年，桃李滿天下，不少臺(tái)灣黨政、軍政要人及工商巨子都曾拜在南懷瑾先生門(mén)下。
南懷瑾先生學(xué)問(wèn)博大精深，融貫古今，教化涵蓋儒、釋、道，更及于醫(yī)卜天文、詩(shī)詞歌賦。在臺(tái)灣，人們尊稱他為“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲學(xué)家”、“禪宗大師”和“國(guó)學(xué)大師”，一度名列“臺(tái)灣十大最有影響的人物”。然而，南懷瑾先生拒絕一切溢美之詞，自謙為“凡人”。長(zhǎng)期以來(lái)，流傳最廣的卻是這個(gè)最普通的稱謂------南老師。上至達(dá)官貴人，下至販夫走卒，都這樣稱呼他。
1985年夏，南懷瑾先生離臺(tái)赴美。在美國(guó)期間，成立了“東西學(xué)院”，旨在推進(jìn)東西方文化交流。
旅美三年，南懷瑾先生未償一日不思念中華故土，身處異鄉(xiāng)心系家國(guó)。其實(shí)又何止是旅美期間，南懷瑾先生旅臺(tái)三十六年，因“書(shū)劍飄零，不見(jiàn)慈顏”，常常是“幾回好夢(mèng)至家鄉(xiāng)”。其懷鄉(xiāng)之情，并非發(fā)于個(gè)人小私，實(shí)出于愛(ài)國(guó)憂民之大公。不論在臺(tái)灣還是旅居海外，南懷瑾先生每每念及國(guó)家振興圖強(qiáng)事業(yè)，特別是對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，系於心懷，百般關(guān)注。
南懷瑾先生于1987年結(jié)束旅美生活，移居香港，企能就近獻(xiàn)力于國(guó)內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)及文化教育事業(yè)。
也只能找到這一些了，希望有用。
