茅屋為秋風(fēng)所破歌 - 杜甫

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫
唐代 杜甫
八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(cháng)林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對面為響馬，公開(kāi)抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆氣。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未隔絕。
自經(jīng)喪亂少睡覺(jué)，長(cháng)夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇全國寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！(死亦足 一作：死意足）

翻譯
八月里秋深，暴風(fēng)怒號，暴風(fēng)卷走了我房頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在彼岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒(méi)力氣，竟狠心這樣當面做“賊”搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著(zhù)茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著(zhù)拐杖，獨自嘆氣。
一瞬間風(fēng)停了，天空中烏云像墨相同黑，深秋天空陰沉迷蒙逐漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨房頂漏水，屋內沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的當地，房頂的雨水像麻線(xiàn)相同不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡覺(jué)的時(shí)間很少，長(cháng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
怎么能得到千萬(wàn)間寬闊高大的房子，普遍地庇覆全國間貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩得像是山相同？唉！什么時(shí)分眼前出現這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！

注釋
⑴秋高：秋深。怒號（háo）：大聲吼叫。
⑵三重（chóng）茅：幾層茅草。三，泛指多。
⑶掛罥（juàn）：掛著(zhù)，掛住。罥，掛。長(cháng)（cháng）：高。
⑷塘坳（ào）：低洼積水的當地（即池塘）。塘，一作”堂“。坳，水邊低地。
⑸忍能對面為響馬：竟狠心這樣當面做“賊”。忍能，狠心如此。對面，當面。為，做。
⑹入竹去：進(jìn)入竹林。
⑺呼不得：喝止不住。
⑻俄頃（qǐng）：不久，一瞬間，頃刻之間。
⑼秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空陰沉迷蒙，逐漸黑了下來(lái)。
⑽布衾（qīn）：布質(zhì)的被子。衾，被子。
⑾嬌兒惡臥踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬壞了。惡臥，睡相不好。裂，使動(dòng)用法，使……裂。
⑿床頭屋漏無(wú)干處：意思是，整個(gè)房子都沒(méi)有干的當地了。屋漏，根據《辭源》釋義，指房子西北角，古人在此開(kāi)天窗，陽(yáng)光便從此處照射進(jìn)來(lái)。“床頭屋漏”，泛指整個(gè)屋子。
⒀雨腳如麻：形容雨點(diǎn)不間斷，像下垂的麻線(xiàn)相同密布。雨腳，雨點(diǎn)。
⒁喪（sāng）亂：戰亂，指安史之亂。
⒂沾濕：潮濕不干。何由徹：怎么才干挨到天亮。徹，徹曉。
⒃安得：怎么能得到。廣廈（shà）：寬闊的大屋。
⒄大庇（bì）：悉數隱瞞、保護起來(lái)。庇，隱瞞，保護。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此處是泛指貧寒的士人們。俱：都。歡顏：喜笑顏開(kāi)。
⒄嗚呼：書(shū)面感嘆詞，表示嘆氣，相當于“唉”。
⒅突兀（wù）：高聳的樣子，這兒用來(lái)形容廣廈。見(jiàn)（xiàn）：通“現”，出現。
⒆廬：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。

茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫 古詩(shī)創(chuàng )造背景
　　此詩(shī)作于公元761年（唐肅宗上元二年）八月。公元759年（唐肅宗乾元二年）秋天，杜甫棄官到秦州（今甘肅天水），又曲折經(jīng)同谷（今甘肅成縣）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲息之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，勁風(fēng)破屋，大雨又接二連三。其時(shí)安史之亂尚未平息，詩(shī)人由自身遭受聯(lián)想到戰亂以來(lái)的萬(wàn)方多難，長(cháng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這篇婦孺皆知的詩(shī)歌。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫 古詩(shī)鑒賞
　　這首詩(shī)可分為四節。

　　榜首段中共有五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開(kāi)口呼的平聲韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲。

　　“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。”起勢迅猛。“風(fēng)怒號”三字，音響龐大，猶如秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，然后使下一句不只賦有動(dòng)作性，并且賦有濃烈的愛(ài)情顏色——詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛久居下來(lái)，秋風(fēng)卻咆哮而來(lái)，卷起層層茅草，使得詩(shī)人焦急萬(wàn)分。

　　“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒(méi)有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過(guò)江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長(cháng)林梢”，很難弄下來(lái)；“下者飄轉沉塘坳”，也很難回收來(lái)。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不只組成一幅幅明顯的圖像，并且緊緊地觸動(dòng)詩(shī)人的視野，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。

　　詩(shī)人的高超之處在于他并沒(méi)有抽象地抒情達意，而是寓情意于客觀(guān)描繪之中。這幾句詩(shī)所體現的場(chǎng)景是：一個(gè)衣衫單薄、寒酸的干瘦白叟拄著(zhù)拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著(zhù)咆哮的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái)，吹過(guò)江去，稀里嘩啦地灑在江郊的遍地。他對勁風(fēng)破屋的焦灼和憤激之情，不能不激起讀者心靈上的共識。

　　第二段中共有五句，這是前一節的開(kāi)展，也是對前一節的彌補。

　　前節寫(xiě)“灑江郊”的茅草無(wú)法回收，除此以外，還有落在平地上可以回收的茅草，但卻被“南村群童”抱跑了。“欺我老無(wú)力”五字宜著(zhù)眼，假如詩(shī)人不是“老無(wú)力”，而是年當壯健有力量，天然不會(huì )受這樣的欺負。“忍能對面為響馬”，意思是，群童居然狠心在他的眼前做響馬。但其實(shí)，這不過(guò)是體現了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺負的憤激心情罷了，決不是真的給“群童”加上“響馬”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就百般無(wú)奈了。用詩(shī)人杜甫的《又呈吳郎》一詩(shī)中的話(huà)說(shuō)，這正是“不為困窮寧有此”，詩(shī)人假如不是非常困窮，就不會(huì )對勁風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；“群童”假如不是因為他非常困窮，也不會(huì )冒著(zhù)暴風(fēng)抱走那些并不值錢(qián)的茅草。這一切，都是結束的伏線(xiàn)。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇全國寒士俱歡顏”的廣博胸襟和崇高期望，正是從“四海困窮”的實(shí)際基礎上產(chǎn)生出來(lái)的。

　　“歸來(lái)倚杖自嘆氣”總收一、二兩節。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到冬風(fēng)狂叫，就擔心蓋得不夠健壯的茅屋產(chǎn)生風(fēng)險，因此就拄杖出門(mén)，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法回收，這才百般無(wú)奈地走回家中。“倚杖”，當然又與“老無(wú)力”照顧。“自嘆氣”中的“自”字，下得很沉痛，詩(shī)人如此不幸的遭受只要他自己在嘆氣，未引起別人的憐惜和協(xié)助，則世風(fēng)的淡薄，就意在言外了，因此他“嘆氣”的內容，也就非常深廣。當他自己風(fēng)吹屋破，無(wú)處安身，得不到別人的憐惜和協(xié)助的時(shí)分，清楚聯(lián)想到相似境況的很多貧民。

　　作者嘆氣的內容：1．自己的苦　2．周?chē)说目唷?．戰亂給人們帶來(lái)的苦楚

　　第三段共八句，寫(xiě)屋破又遭連夜雨的苦況。

　　“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆烘托出暗淡愁慘的氣氛，然后烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密布的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地上，已在預料之中。

　　“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒(méi)有窮困日子體會(huì )的作者是寫(xiě)不出來(lái)的。值得注意的是這不只是寫(xiě)布被又舊又破，而是為下文寫(xiě)屋破漏雨蓄勢。成都的八月，氣候并不“冷”，正因為“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未隔絕”，所以才感到冷。

　　“自經(jīng)喪亂少睡覺(jué)，長(cháng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的境況擴展到安史之亂以來(lái)的種種苦楚閱歷，從搖搖欲墜中的茅屋擴展到戰亂頻繁、殘缺不勝的國家；一收，又回到“長(cháng)夜沾濕”的實(shí)際。憂(yōu)國憂(yōu)民，加上“長(cháng)夜沾濕”，詩(shī)人天然不能入眠。“長(cháng)夜”是作者因為自己屋漏因此更覺(jué)夜長(cháng)，還因自己和國家都在搖搖欲墜中掙扎而覺(jué)得夜長(cháng)。“何由徹”和前面的“未隔絕”照顧，體現了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的火急心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦境況激起出來(lái)的。所以詩(shī)人由個(gè)人的艱苦境況聯(lián)想到其他人的相似境況，瓜熟蒂落，自但是然地過(guò)渡到全詩(shī)的結束。

　　“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇全國寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而體現闊大境地和愉快情感的詞如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“全國”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音洪亮，然后構成了擲地有聲的節奏和飛躍行進(jìn)的氣勢，恰切地體現了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(cháng)夜沾濕何由徹”的苦楚日子體會(huì )中爆發(fā)出來(lái)的豪放的熱情和火熱的期望。這種愛(ài)情，詠歌不足以表達，所以詩(shī)人發(fā)出了由衷的感嘆：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”抒情作者憂(yōu)國憂(yōu)民的情感，體現了作者推己及人、舍己救人的高尚風(fēng)格，詩(shī)人的廣博胸襟和崇高理想，至此體現得酣暢淋漓。

　　此詩(shī)作者抒情的情懷與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“先全國之憂(yōu)而憂(yōu)，后全國之樂(lè )而樂(lè )”抒情的情懷根本共同。也表達了作者關(guān)懷民間疾苦，憂(yōu)國憂(yōu)民的思維愛(ài)情。

　　俄國著(zhù)名文學(xué)評論家別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能因為他自己和靠描繪他自己而顯得巨大，不論是描繪他自身的苦楚，或許描繪他自身的美好。任何巨大詩(shī)人之所以巨大，是因為他們的苦楚和美好的根子深深地伸進(jìn)了社會(huì )和前史的土壤里，因為他是社會(huì )、年代、人類(lèi)的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里描繪了他自身的苦楚，但他不是孤登時(shí)、單純地描繪他自身的苦楚，而是經(jīng)過(guò)描繪他自身的苦楚來(lái)體現“全國寒士”的苦楚，來(lái)體現社會(huì )的磨難、年代的磨難。他也不是只是因為自身的不幸遭受而悲嘆、而失眠、而大聲疾呼，在暴風(fēng)猛雨無(wú)情突擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不只是“吾廬獨破”，并且是“全國寒士”的茅屋俱破。杜甫這種火熱的憂(yōu)國憂(yōu)民的情感和火急要求革新黑暗實(shí)際的崇高理想，千百年來(lái)一向激動(dòng)讀者的心靈，并產(chǎn)生過(guò)活躍的效果。

　　這首詩(shī)描繪秋夜屋漏、風(fēng)雨交加的情形，實(shí)在的記錄了草堂日子的一個(gè)片段。末段忽生異境，以切身的體會(huì )，推己及人，進(jìn)一步把自己的困苦丟在一邊，設想大庇全國寒士的萬(wàn)間廣廈。這種非實(shí)際的幻想建立在詩(shī)人許身社稷，饑溺為懷的思維基礎上；而廣博胸懷之體現，則使著(zhù)作放射出活躍的浪漫主義光芒。全詩(shī)語(yǔ)言極其質(zhì)樸而意象崢嶸，略無(wú)運營(yíng)而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫 古詩(shī)賞析
　　此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷二百一十九。下面是中國古典文學(xué)專(zhuān)家、文藝理論家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(cháng)霍松林教授對此詩(shī)的賞析關(guān)鍵。

　　此詩(shī)寫(xiě)的是自己的數間茅屋，體現的卻是憂(yōu)國憂(yōu)民的情感。

　　這首詩(shī)可分為四節。榜首節五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開(kāi)口呼的平聲韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲。“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。”起勢迅猛。“風(fēng)怒號”三字，音響龐大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，然后使下一句不只賦有動(dòng)作性，面且賦有濃烈的愛(ài)情顏色。詩(shī)人好容易蓋了這座茅屋，剛剛久居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對似的，咆哮而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒(méi)有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過(guò)江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長(cháng)林梢”，很難弄下來(lái)；“下者飄轉沉塘坳”，也很難回收。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不只組成一幅幅明顯的圖像，并且緊緊地觸動(dòng)詩(shī)人的視野，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人的高超之處在于他并沒(méi)有抽象地抒情達意，而是寓情意于客觀(guān)描繪之中。讀這幾句詩(shī)，讀者清楚看見(jiàn)一個(gè)衣衫單薄、寒酸的干瘦白叟拄著(zhù)拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著(zhù)咆哮的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái)，吹過(guò)江法，稀里嘩啦地灑在江郊的遍地；而他對勁風(fēng)破屋的焦灼和憤激之情，也不能不激起讀者心靈上的共識。

　　第二節五句。這是前一節的開(kāi)展，也是對前一節的彌補。前節寫(xiě)“灑江郊”的茅草無(wú)法回收。還有落在平地上可以回收的，但是卻被“南村群童”抱跑了。“欺我老無(wú)力”五字宜著(zhù)眼。假如詩(shī)人不是“老無(wú)力”，而是年當壯健有力量，天然不會(huì )受這樣的欺負。“忍能對面為響馬”，意謂：居然狠心在我的眼前做響馬！這不過(guò)是體現了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺負的憤激心情罷了，決不是真的給“群童”加上“響馬”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就百般無(wú)奈了。用詩(shī)人《又呈吳郎》一詩(shī)里的話(huà)說(shuō)，這正是“不為困窮寧有此”。詩(shī)人假如不是非常困窮，就不會(huì )對勁風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；“群童”假如不是非常困窮，也不會(huì )冒著(zhù)暴風(fēng)抱那些并不值錢(qián)的茅草。這一切，都是結束的伏線(xiàn)。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇全國寒士俱歡顏”的崇高期望，正是從“四海困窮”的實(shí)際基礎上產(chǎn)生出來(lái)的。

　　“歸來(lái)倚杖自嘆氣”總收一、二兩節。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到冬風(fēng)狂叫，就擔心蓋得不夠健壯的茅屋產(chǎn)生風(fēng)險，因此就拄杖出門(mén)，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法回收，這才百般無(wú)奈地走回家中。“倚杖”，當然又與“老無(wú)力”照顧。“自嘆氣”中的“自”字，下得很沉痛！詩(shī)人如此不幸的遭受只要自己嘆氣，未引起別人的憐惜和協(xié)助，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因此他“嘆氣”的內容，也就非常深廣。當他自己風(fēng)吹屋破，無(wú)處安身，得不到別人的憐惜和協(xié)助的時(shí)分，清楚聯(lián)想到相似境況的很多貧民。

　　第三節八句，寫(xiě)屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆烘托出暗淡愁慘的氣氛，然后烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密布的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地上，已在預料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒(méi)有窮困日子體會(huì )的作者是寫(xiě)不出來(lái)的。值得注意的是這不只是寫(xiě)布被又舊又破，而是為下文寫(xiě)屋破漏雨蓄勢。成都的八月，氣候并不“冷”，正因為“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未隔絕”，所以才感到冷。“自經(jīng)喪亂少睡覺(jué)，長(cháng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的境況擴展到安史之亂以來(lái)的種種苦楚閱歷，從搖搖欲墜中的茅屋擴展到戰亂頻仍、殘缺不勝的國家；一收，又回到“長(cháng)夜沾濕”的實(shí)際。憂(yōu)國憂(yōu)民，加上“長(cháng)夜沾濕”，難以入眠。“何由徹”和前面的“未隔絕”照顧，體現了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的火急心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦境況激起出來(lái)的。所以由個(gè)人的艱苦境況聯(lián)想到其他人的相似境況，瓜熟蒂落，自但是然地過(guò)渡到全詩(shī)的結束。

　　“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇全國寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而體現闊大境地和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“全國”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，然后構成了擲地有聲的節奏和飛躍行進(jìn)的氣勢，恰切地體現了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(cháng)夜沾濕何由徹”的苦楚日子體會(huì )中爆發(fā)出來(lái)的豪放的熱情和火熱的期望。這種豪放的熱情和火熱的期望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”詩(shī)人的廣博胸襟和崇高理想，至此體現得酣暢淋漓。

　　別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能因為他自己和靠描繪他自己而顯得巨大，不論是描繪他自身的苦楚，或許描繪他自身的美好。任何巨大詩(shī)人之所以巨大，是因為他們的苦楚和美好的根子深深地伸進(jìn)了社會(huì )和前史的土壤里，因為他是社會(huì )、年代、人類(lèi)的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里描繪了他自身的苦楚，但當讀者讀完最終一節的時(shí)分，就知道他不是孤登時(shí)、單純地描繪他自身的苦楚，而是經(jīng)過(guò)描繪他自身的苦楚來(lái)體現“全國寒士”的苦楚，來(lái)體現社會(huì )的磨難、年代的磨難。在暴風(fēng)猛雨無(wú)情突擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不只是“吾廬獨破”，并且是“全國寒士”的茅屋俱破。杜甫這種火熱的憂(yōu)國憂(yōu)民的情感和火急要求革新黑暗實(shí)際的崇高理想，千百年來(lái)一向激動(dòng)讀者的心靈，并產(chǎn)生過(guò)活躍的效果。