七步詩(shī)的文言文翻譯
七步詩(shī)的文言文翻譯
七步詩(shī)是三國時(shí)期魏國詩(shī)人曹植的一首詩(shī)。下面是小編想跟大家分享的七步詩(shī)的文言文翻譯，歡迎大家瀏覽。
七步詩(shī)的文言文
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
七步詩(shī)的文言文翻譯
煮豆來(lái)做豆羹，過(guò)濾的豆子做成汁。
豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
豆桿和豆子本是從同一條根上生長(cháng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
七步詩(shī)的創(chuàng )作背景：
黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由太子榮升魏王；同年十月，漢獻帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱(chēng)帝為魏文帝。由于爭封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋?xiě)眩谒Q(chēng)帝后，他仍對曹植耿耿于懷。他擔心這個(gè)有學(xué)識又有政治志向的弟弟會(huì )威脅自己的皇位，就想著(zhù)法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無(wú)法開(kāi)脫，只好在極度悲憤中七步之內應聲成詩(shī)。據《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法（殺），應聲便為詩(shī)……帝深有慚色。”
這首詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因為在傳播過(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀(guān)，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。
《七步詩(shī)》的真偽存在很大爭議。余秋雨認為，以曹丕的智商，不大可能在宮殿上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。況且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁難他也不會(huì )做得這么笨。余秋雨認為這首詩(shī)比喻得體，有樂(lè )府風(fēng)味，很可能確實(shí)是曹植的手筆，但創(chuàng )作時(shí)的戲劇場(chǎng)面，大約就是后人虛構的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系羅貫中偽作，不是七步詩(shī)的原文。
七步詩(shī)的賞析：
謝靈運曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍.才略》中也說(shuō)：“子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說(shuō)：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故？才太高，辭太華。”可見(jiàn)前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。
據《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后，對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話(huà)音落下，便應聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。因為限止在七步之中作成，故后人稱(chēng)之為《七步詩(shī)》。據說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩(shī)中體現了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋?zhuān)豁氂趥€(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀(guān)止。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
此詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因為在傳播過(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的`作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀(guān)，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來(lái)介紹給讀者諸君。
當然，此詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏(yíng)得了千百年來(lái)的讀者的稱(chēng)賞。
