大旱三典故(萇弘化碧六月飛雪大旱三年典故的簡單故事梗概)
1.萇弘化碧 六月飛雪 大旱三年 典故的簡單故事梗概
山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸，把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養(yǎng)媳來抵債。
竇娥長大后與蔡婆兒子成婚，婚后兩年蔡子病死。后來蔡婆向賽盧醫(yī)索債，被賽盧醫(yī)騙至郊外謀害，為流氓張驢兒父子撞見。
賽盧醫(yī)驚走后，張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅，遭到竇峨的堅決反抗，蔡婆有病，張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃，把他老子毒死了。張驢兒以“藥死公公”為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害，屈斬竇娥。
后來竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。
舞臺上常演的有《斬娥》一折。
2.《竇娥冤》中血濺白練、六月降雪、大旱三年是什么意思?
這是是竇娥被冤斬首前發(fā)下的三大誓愿：是說竇娥被砍頭后的血不流落到地上卻飛濺到刑場的白布上；夏天降雪；連續(xù)三年不下雨。
《竇娥冤》中竇娥臨刑時天降大雪，竇娥指天呼冤，誓言死后血濺旗上、六月降雪及大旱三年。其后都一一應(yīng)驗。三年后竇娥的父親竇天章任廉訪使，重審此案，為竇娥平反冤情。
擴展資料：
六月飛雪是自然界中一種罕見的自然現(xiàn)象。如果冷暖氣流交鋒劇烈，則會產(chǎn)生強降雨；但如果氣流突然將含有冰晶或雪花的低空積雨云拉向地面，便會在小范圍內(nèi)出現(xiàn)短時間飄落雪花的奇觀。
產(chǎn)生“六月雪”的直接原因，多半是夏季高空有較強的冷平流。例如，1980年莫斯科的“六月雪”，就是由于斯堪的納維亞北部寒流的入侵所致。也有專家認為“六月飛雪”的產(chǎn)生，與可導(dǎo)致氣候異常的太陽活動、洋流變化、火山爆發(fā)等因素有關(guān)。
參考資料來源：搜狗百科-六月飛雪
3.典故`亢旱三年`的出處是什么?
滾繡球〕有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。
天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地。
天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。 然而這樣的激烈責罵并沒有讓天發(fā)怒生氣，天的至德品性讓它實現(xiàn)了竇娥臨刑前許下的三樁誓愿，從而既幫助了竇娥，又顯示了竇娥之冤。
而至最后，當竇娥真正得到平反后，亢旱的楚州才下起雨來。由旱到雨，這種天象的變化表明了天的感動和欣喜。
由于刑冤而發(fā)生天象之變者在古代史籍中頗多記載。除竇娥之冤外，早在漢代就有較為著名的“東海孝婦”故事出現(xiàn)。
東晉史學(xué)家、文學(xué)家干寶所輯的《搜神記》中有載： 漢時，東海孝婦，養(yǎng)姑甚謹。姑曰：“婦養(yǎng)我勤苦。
我已老，何惜馀年，久累年少。”遂自縊死。
其女告官云：“婦殺我母。”官收系之，拷掠毒治。
孝婦不堪苦楚，自誣服之。時于公為獄吏，曰：“此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞徹，必不殺也?！?/p>
太守不聽。于公爭不得理，抱其獄詞，哭于府而去。
自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝婦不當死，前太守枉殺之，咎當在此。”
太守即時身祭孝婦冢，因表其墓，天立雨，歲大熟。長老傳云：孝婦名周青。
青將死，車載十丈竹竿，以懸五幡。立誓于眾曰：“青若有罪，愿殺，血當順下；青若枉死，血當逆流?！?/p>
既行刑已，其血青黃，緣幡竹而上標，又緣幡而下云。 顯然，東海孝婦冤死后發(fā)生的三年枯旱和冤獄平反后的天立雨，表達了天對人間錯罰的譴責和對刑冤者的同情和扶助。
又《淮南子?覽冥訓(xùn)》開篇即有“庶女叫天，雷電下?lián)?，景公臺隕，支體傷折，海水大出”之句，高誘為之作注曰：。
4.竇娥臨死前為什么要發(fā)下三樁毒誓：血濺白練、六月飛雪、大旱三年
《竇娥冤》是關(guān)漢卿一生最為杰出和膾炙人口的作品，是中國古代悲劇作品演繹的極致。故事本身取材于《列女傳》中的《東海孝婦》。關(guān)漢卿通過劇中女主人公悲劇命運一而再、再而三地上演，乃至無以復(fù)加，讓元蒙統(tǒng)治下現(xiàn)實社會的殘酷、混亂與黑暗昭然若揭。
主要是張驢兒得寸進尺，隨后又脅迫竇娥與他成親。竇娥寧死不屈，痛斥張驢兒。張驢兒因此懷恨在心，在竇娥給婆婆做的湯里偷偷下毒，想要毒死蔡婆婆后逼竇娥就范。可是，陰差陽錯之下，張驢兒毒死了自己的父親。
一計不成的張驢兒惱羞成怒，把殺人之罪栽贓給竇娥，告到了楚州衙門。衙門的知府是個貪官，暗地里收受了張驢兒的賄賂，在衙門里不斷折磨竇娥，試圖屈打成招。在刑場上，臨死前，竇娥都有冤無處申，有苦說不出。于是，她發(fā)下了三樁毒誓，想讓老天爺睜眼，為她辯辯自己的冤屈。這三樁毒誓分別是：血濺白練、六月飛雪、大旱三年。
血濺白練”是竇娥的三樁誓愿中為自己而發(fā)的一樁。故事中，竇娥在臨刑前對監(jiān)斬官提出：要一領(lǐng)干凈的席子，又要丈二白練（也就是兩丈白綾），掛在旗槍上。如果自己真的含冤莫白，刀過頭落時所有的熱血便都會沾在白練上。竇娥在唱詞中提到兩個典故：萇弘化碧、望帝啼鵑，我們可以看到竇娥在悲劇命運里最后的愿望，她希望死得悲壯，以一個英雄主義的結(jié)局來昭示自己的冤屈，就像歷史上的萇弘和望帝一樣。這個典故都用來比喻忠貞之人蒙冤致死，竇娥以此自比，希望自己死后能成為一個傳奇，好讓自己莫大的冤屈昭示天下。
5.亢旱三年的歷史人物是誰
原來是指《漢書 于定國傳》 記東海孝婦蒙冤被殺，郡中大旱三年。后來劉向《說苑》、干寶《搜神記》里都有關(guān)于東海孝婦的故事。
在《竇娥冤》中竇娥曾引此例為誓愿。
原文：【一煞】你道是天公不可欺，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
【煞尾】浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁誓愿明題遍。做哭科，云〕婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
見高中語文，必修四
