西塞山懷古中典故(古詩(shī)《西塞山懷古》大意)
1.古詩(shī)《西塞山懷古》大意
西塞山懷古
劉禹錫
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
西塞山懷古（大意）
劉禹錫
晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒(méi)有變化。從此四海一家過(guò)著太平日子，故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。
[題解]
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這是吊古撫今詩(shī)，抒發(fā)了山河依舊，人事不同的情感。詩(shī)的前四句，寫西晉東下滅吳的歷史事實(shí)，表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想。后四句寫西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因?yàn)樵擒娛乱６裆叫我琅f，可是人事全非，拓開(kāi)了詩(shī)的主題。最后寫今日四海為家，江山統(tǒng)一，象六朝那樣的分裂，已經(jīng)一去不復(fù)返了。 全詩(shī)寓意深廣，言辭酣暢。但詩(shī)中不見(jiàn)詩(shī)人真情，也少頓挫沉郁，卻是一大缺陷。
2.西塞山懷古寫了什么人和事
西塞山在今湖北省大冶市東面的長(zhǎng)江邊上。
嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢(shì)險(xiǎn)峻。 是六朝有名的軍事要塞。
唐穆宗長(zhǎng)慶四年（公元824）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下了這首詩(shī)。太康元年（公元280）晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。
詩(shī)人便以這件史事為題，開(kāi)頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，何其速也！兩字對(duì)舉就渲染出一方是勢(shì)如破竹，一方則是聞風(fēng)喪膽，強(qiáng)弱懸殊，高下立判。
第二聯(lián)便順勢(shì)而下，直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國(guó)之君孫皓，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬(wàn)全之計(jì)，誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵。
“皓乃備亡國(guó)之禮，……造于壘門”（《晉書·王濬傳》）。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
詩(shī)的前四句，洗煉、緊湊，在對(duì)比之中寫出了雙方的強(qiáng)弱，進(jìn)攻的路線，攻守的方式，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。它只用第一句詩(shī)寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的反映，苦心經(jīng)營(yíng)的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。
人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢(shì)。可謂虛實(shí)相間，勝敗相形，巧于安排。
詩(shī)人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因?yàn)闁|吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。
照理后人應(yīng)引以為鑒，其實(shí)不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵無(wú)能，更表現(xiàn)了那些后來(lái)者的愚蠢，也反映了國(guó)家的統(tǒng)一是歷史的必然。
其次，詩(shī)人寫晉吳之戰(zhàn)，重點(diǎn)是寫吳，而寫吳又著重點(diǎn)出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”（劉禹錫《金陵懷古》）。
可見(jiàn)如此剪裁，就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。 第七句宕開(kāi)一筆，直寫“今逢”之世，第八句說(shuō)往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。
這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見(jiàn)證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今，收束了全詩(shī)。
劉禹錫的這首詩(shī)，寓深刻的思想于縱橫開(kāi)闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中，詩(shī)人好象是在客觀地?cái)⑹鐾?，描繪古跡，其實(shí)并非如此，翻一翻歷史，便知道在唐憲宗時(shí)期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面，不過(guò)這種景象只是曇花一現(xiàn)，公元821年到822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩(shī)中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者，這不正是對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力的迎頭一擊嗎！當(dāng)然，“萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”（劉禹錫《金陵五題·臺(tái)城》），這個(gè)六朝覆滅的教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)時(shí)驕侈腐敗的唐王朝來(lái)說(shuō)，也是一面很好的鏡子。
3.西塞山懷古賞析與寫作背景
寫作背景 據(jù)五代時(shí)何光遠(yuǎn)的，《鑒誡錄》記載，穆宗長(zhǎng)慶年間，元稹、劉禹錫、韋楚客在白居易居所相會(huì)，談起南朝興廢。
白居易說(shuō)：“古者言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，則詠歌之。今群公畢集，不可陡然，請(qǐng)各賦《金陵懷古》一篇，韻則任意擇用?！?/p>
當(dāng)時(shí)劉禹錫官職低微，但他卻“略無(wú)遜讓，滿斟一巨杯，請(qǐng)為首唱。飲訖，不勞思忖，一筆而成”，寫下了這篇《西塞山懷古》。
白居易看了詩(shī)，感嘆說(shuō)，劉詩(shī)已探驪而得珠，其他人再寫已是白費(fèi)心力。于是三人“罷唱，但取劉詩(shī)吟味竟日，沉醉而散”。
上述記載，或是后人附會(huì)名人名詩(shī)而起，不足以據(jù)為本事?，F(xiàn)今論者認(rèn)為，劉禹錫于穆宗長(zhǎng)慶四年（824）由夔州（治所在今四川奉節(jié)）刺史調(diào)任和州（今安徽和縣）刺史，順江東下，路經(jīng)西塞山，有感于今古興亡，寫下了這首詩(shī)。
4.西塞山懷古 劉禹錫 前兩聯(lián)反映什么歷史事件
《西塞山懷古》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品。此詩(shī)懷古傷今。前四句，寫西晉滅吳的歷史故事，表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想
西塞山，在今湖北省黃石市東面的長(zhǎng)江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢(shì)險(xiǎn)峻。是六朝有名的軍事要塞。公元280年（西晉太康元年），晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩(shī)人便以這件史事為題，開(kāi)頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，表明速度之快。兩字對(duì)舉就渲染出一方是勢(shì)如破竹，一方則是聞風(fēng)喪膽，強(qiáng)弱懸殊，高下立判。第二聯(lián)便順勢(shì)而下，直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國(guó)之君孫皓，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬(wàn)全之計(jì)，誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵?！梆┠藗渫鰢?guó)之禮，……造于壘門”（《晉書·王濬傳》）。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
5.人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流
劉禹錫
西塞山懷古
王浚樓船下益州
金陵王氣黯然收
千尋鐵索沉江底
一片降旙出石頭
人生幾回傷往事
山形依舊枕寒流
從今四海為家日
故壘蕭蕭蘆荻秋
【注釋】
西塞山有兩座，一在浙江省吳興縣西南處，另一座在湖北省大治縣外東方九十里處，本詩(shī)作者劉禹錫是到湖北省的西塞山游覽時(shí)寫的。
【品評(píng)】
西塞山是孫策大破黃祖軍之處【發(fā)生在公元199年、東漢建安四年】，劉禹錫于公元824年【唐長(zhǎng)慶四年】的夏天寫這首詩(shī)不只是懷古而已，還有給世人警惕之意！本詩(shī)希望借由孫皓的暴行而亡國(guó)之事來(lái)提醒世人正視牛李黨爭(zhēng)的嚴(yán)重性。
前四句大家都熟悉，所以，來(lái)講后四句，用山川景色來(lái)襯托歷史典故是唐詩(shī)常見(jiàn)的特色。而這首《西塞山懷古》中，最后兩句是本詩(shī)的重點(diǎn)，用《從今四海為家日》這句的天下太平景象來(lái)對(duì)《故壘蕭蕭蘆荻秋》的昔日殘破的軍營(yíng)的畫面，實(shí)屬妙哉！
附帶一提：劉禹錫曾擔(dān)任蘇州刺史，當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水患，劉禹錫開(kāi)官倉(cāng)救災(zāi)民、又減免蘇州人民的稅捐和搖役，使得，蘇州很快能恢復(fù)原貌，并使得百姓能安居樂(lè)業(yè)。劉禹錫死后，蘇州百姓感念其功德，將劉禹錫、白居易和韋應(yīng)物這三位曾擔(dān)任蘇州刺史任期里對(duì)蘇州的貢獻(xiàn)，并稱三杰，且立了三賢堂來(lái)紀(jì)念！
6.西塞山懷古賞析與寫作背景
寫作背景
據(jù)五代時(shí)何光遠(yuǎn)的，《鑒誡錄》記載，穆宗長(zhǎng)慶年間，元稹、劉禹錫、韋楚客在白居易居所相會(huì)，談起南朝興廢。白居易說(shuō)：“古者言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，則詠歌之。今群公畢集，不可陡然，請(qǐng)各賦《金陵懷古》一篇，韻則任意擇用。”當(dāng)時(shí)劉禹錫官職低微，但他卻“略無(wú)遜讓，滿斟一巨杯，請(qǐng)為首唱。飲訖，不勞思忖，一筆而成”，寫下了這篇《西塞山懷古》。白居易看了詩(shī)，感嘆說(shuō)，劉詩(shī)已探驪而得珠，其他人再寫已是白費(fèi)心力。于是三人“罷唱，但取劉詩(shī)吟味竟日，沉醉而散”。
上述記載，或是后人附會(huì)名人名詩(shī)而起，不足以據(jù)為本事。現(xiàn)今論者認(rèn)為，劉禹錫于穆宗長(zhǎng)慶四年（824）由夔州（治所在今四川奉節(jié)）刺史調(diào)任和州（今安徽和縣）刺史，順江東下，路經(jīng)西塞山，有感于今古興亡，寫下了這首詩(shī)。
