1、孔明揮淚斬馬謖
諸葛亮總結(jié)此戰(zhàn)失利的教訓(xùn),痛心地說(shuō):“用馬謖錯(cuò)矣?!睘榱藝?yán)肅軍紀(jì),諸葛亮下令將馬謖革職入獄,斬首示眾。臨刑前,馬謖上書諸葛亮:‘‘丞相待我親如子,我待丞相敬如父。
這次我違背節(jié)度,招致兵敗,軍令難容,丞相將我斬首,以誡后人,我罪有應(yīng)得,死而無(wú)怨,只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了?!?/p>
諸葛亮看罷,百感交集,老淚縱橫,要斬掉曾為自己十分器重賞識(shí)的將領(lǐng),心若刀絞;但若違背軍法,免他一死。
又將失去眾人之心,無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿。于是,他強(qiáng)忍悲痛,讓馬謖放心去,自己將收其兒為義子。而后,全軍將士無(wú)不為之震驚。
2、曹操割發(fā)代首
古代曹操的官兵在經(jīng)過(guò)麥田時(shí),曹操命令官兵不準(zhǔn)踐踏麥地,否則要?dú)㈩^。于是官兵們都下馬用手扶著麥稈,小心地蹬過(guò)麥田,這樣一個(gè)接著一個(gè),相互傳遞著走過(guò)麥地,沒(méi)一個(gè)敢踐踏麥子的。
老百姓看見(jiàn)了,沒(méi)有不稱頌的,有的望著官軍的背影,還跪在地上拜謝呢。曹操騎馬正在走路,忽然,田野里飛起一只鳥(niǎo)兒,驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地,踏壞了一片麥田。
他要執(zhí)法官為自己定罪,被執(zhí)法官拒絕。曹操要舉刀自殺,被眾人勸住。于是,他就用劍割斷自己的頭發(fā)說(shuō):“那么,我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧?!?/p>
3、孫武斬嬪妃
春秋時(shí)期,孫武帶著自己的兵書《孫子兵法》前去拜見(jiàn)吳王。吳王把兵書看完了,想測(cè)試一下孫武領(lǐng)兵的本事,故意把180個(gè)宮女交給孫武去訓(xùn)練。
孫武把180人分成兩隊(duì),分別選了兩位最美麗的妃嬪做隊(duì)長(zhǎng)。孫武命令宮女們都脫掉女裝,穿上男式軍服,手握長(zhǎng)戟。開(kāi)始訓(xùn)練了,孫武說(shuō):“各位宮女,從現(xiàn)在開(kāi)始,你們就是一名戰(zhàn)士。
待會(huì)我發(fā)令,你們必須遵照去做??诹睢扒啊保褪窍蚯胺娇?;左,就是向左手方向看;右,是向右手方向看;后,則向后背看。你們聽(tīng)明白沒(méi)?”孫武訓(xùn)示道?!奥?tīng)明白了?!?/p>
宮女嘻嘻哈哈地回答。孫武擊鼓傳令:“向前看!”眾宮女聽(tīng)到“咚咚咚”的鼓聲,樂(lè)得哈哈大笑,全沒(méi)在意孫武的口令。孫武神色嚴(yán)肅地重復(fù)了一次命令,宮女們依然大笑不止。
“兩位隊(duì)長(zhǎng)帶頭違抗軍令,當(dāng)以斬首論處?!眳峭醯膬蓚€(gè)美麗的妃子見(jiàn)怒氣沖天的孫武一臉殺氣,嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。吳王聞?dòng)嵹s來(lái),急令刀下留人,向?qū)O武求情道:“請(qǐng)孫先生饒過(guò)她們吧。
下次再違抗軍令,寡人決不為她們求情?!薄皣?guó)有國(guó)法,軍有軍規(guī)。倘不從嚴(yán)執(zhí)法,何以訓(xùn)練出一支軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)。”孫武道。
吳王說(shuō)不過(guò)孫武,只好眼睜睜地看著自己的愛(ài)妃被殺。眾宮女見(jiàn)兩隊(duì)長(zhǎng)被殺,個(gè)個(gè)精神倍爭(zhēng),兩支隊(duì)伍風(fēng)氣一變。此后無(wú)論多難的動(dòng)作,這些柔弱的女子們都能做到規(guī)范到位。
4、無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度
一次,周恩來(lái)去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話,說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。
接電話的小黃回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請(qǐng)自己來(lái)?!敝芏鱽?lái)便冒雨到圖書館借書。小黃一見(jiàn)是周總理,心里很懊悔,總理和藹的說(shuō):“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度?!?/p>
5、按次序理發(fā)
有一次列寧去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。當(dāng)時(shí),這個(gè)理發(fā)室只有兩個(gè)理發(fā)師,忙不過(guò)來(lái),很多人都坐著排隊(duì),等候理發(fā)。列寧進(jìn)去后,大家連忙讓座,并且請(qǐng)列寧先理。
可是列寧卻微笑著對(duì)大家說(shuō):“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是要不得的,每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)。”他說(shuō)完后,就隨手搬了一把椅子,坐在最后一個(gè)位置上。
因?yàn)槭匾?guī)矩而成功的故事有以下幾篇:
篇一:《程門立雪》
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn),到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后,又將楊時(shí) 推薦到其弟程頤門下,在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書院中求學(xué)。 楊時(shí)那時(shí)已四十多歲,學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛(ài),被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?/p>
一天,楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn),卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師 醒來(lái)。一會(huì)兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔住了。 直到程頤一覺(jué)醒來(lái),才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此,程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后,楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個(gè)典故,來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門,誠(chéng)心專志,尊師重道的學(xué)子。
篇二:《商鞅立法》
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
篇三:《季布一諾》
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
擴(kuò)展資料:
楊時(shí)(1053—1135)字中立,號(hào)龜山,祖籍弘農(nóng)華陰(今陜西華陰東),南劍西鏞州龍池團(tuán)(今福建省三明市將樂(lè)縣城北龍池村)人。北宋哲學(xué)家、文學(xué)家、官吏。熙寧九年進(jìn)士,歷官瀏陽(yáng)、余杭、蕭山知縣,荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學(xué)士專事著述講學(xué)。先后學(xué)于程顥、程頤,同游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子。又與羅從彥、李侗并稱為“南劍三先生”。晚年隱居龜山,學(xué)者稱龜山先生。
商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛(wèi)國(guó)(今河南省安陽(yáng)市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn))人,衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔,姬姓公孫氏,故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。后因在河西之戰(zhàn)中立功獲封商于十五邑,號(hào)為商君,故稱之為商鞅 。
季布(生卒年不詳),楚地人,曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽,多次擊敗劉邦軍隊(duì)。項(xiàng)羽敗亡后,被漢高祖劉邦懸賞緝拿。后在夏侯嬰說(shuō)情下,劉邦饒赦了他,并拜他為郎中。漢惠帝時(shí),官至中郎將。漢文帝時(shí),任河?xùn)|郡守。季布為人仗義,好打抱不平,以信守諾言、講信用而著稱。所以楚國(guó)人中廣泛流傳著“得黃金百斤,不如得季布一諾”的諺語(yǔ)。“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)也是從這兒來(lái)的。
參考資料:季布-搜狗百科商鞅-搜狗百科楊時(shí)-搜狗百科
1:《列寧守紀(jì)的故事》有一次列寧去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。
憨嘩封狙莩繳鳳斜脯鉚當(dāng)時(shí),這個(gè)理發(fā)室只有兩個(gè)理發(fā)師,忙不過(guò)來(lái),很多人都坐著排隊(duì),等候理發(fā)。列寧進(jìn)去后,大家連忙讓座,并且請(qǐng)列寧先理,可是列寧卻微笑著對(duì)大家說(shuō):“謝謝同志們的好意。
不過(guò)這樣做是要不得的,每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)?!彼f(shuō)完后,就隨手搬了一把椅子,坐在最后一個(gè)位置上。
2:《我也要遵守制度》那還是在延安的時(shí)候,毛主席去醫(yī)院看望關(guān)向應(yīng)政委。兩人愉快的在病房里交談起來(lái)。
護(hù)士進(jìn)來(lái)說(shuō):“同志,醫(yī)生吩咐,病人要安靜,不能會(huì)客。”毛主席謙和的說(shuō):“對(duì)不起,小同志?!?/p>
隨即辭別關(guān)向應(yīng)離開(kāi)了病房。3:《無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度》一次,周恩來(lái)去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。
工作人員給北戴河文化館打電話,說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請(qǐng)自己來(lái)?!?/p>
周恩來(lái)便冒雨到圖書館借書。小黃一見(jiàn)是周總理,心里很懊悔,總理和藹的說(shuō):“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度?!?/p>
4:《這個(gè)戰(zhàn)士應(yīng)該表?yè)P(yáng)的》有一次,劉少奇同志去散步,走到某炮兵陣地,想進(jìn)去看看。站崗的戰(zhàn)士不讓進(jìn)。
隨行人員上前對(duì)戰(zhàn)士說(shuō):“少奇同志想去看看陣地。”戰(zhàn)士認(rèn)真地說(shuō):“上級(jí)有規(guī)定,要有上級(jí)指示才能看?!?/p>
隨行人員很生氣,少奇同志卻沒(méi)有生氣。反而笑著說(shuō):“回去吧!”說(shuō)著就往回走。
一邊走一邊告訴隨行人員:“回去告訴那個(gè)戰(zhàn)士的領(lǐng)導(dǎo),不要批評(píng)他,他做得很對(duì)。”后來(lái)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)知道了,要批評(píng)那個(gè)戰(zhàn)士,少奇同志再次讓工作人員轉(zhuǎn)告部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo):“這個(gè)戰(zhàn)士認(rèn)真執(zhí)行規(guī)定制度,不但不應(yīng)批評(píng),還應(yīng)該表?yè)P(yáng).”。
一則小故事和大家分享: 上帝把兩群羊放在草原上,一群在南,一群在北。
上帝還給羊群找了兩種天敵,一種是獅子,一種是狼。上帝對(duì)羊群說(shuō):“如果你們要狼,就給一只,任它隨意咬你們。
如果你們要獅子,就給兩頭,你們可以在兩頭獅子中任選一頭,還可以隨時(shí)更換?!?這道題的問(wèn)題就是:如果你也在羊群中,你是選狼還是選獅子?很容易做出選擇吧? 好吧,記住你的選擇,接著往下看。
南邊那群羊想,獅子比狼兇猛得多,還是要狼吧。于是,它們就要了一只狼。
北邊那群羊想,獅子雖然比狼兇猛得多,但我們有選擇權(quán),還是要獅子吧。于是,它們就要了兩頭獅子。
那只狼進(jìn)了南邊的羊群后,就開(kāi)始吃羊。狼身體小,食量也小,一只羊夠它吃幾天了。
這樣羊群幾天才被追殺一次。 北邊那群羊挑選了一頭獅子,另一頭則留在上帝那里。
這頭獅子進(jìn)入羊群后,也開(kāi)始吃羊。獅子不但比狼兇猛,而且食量驚人,每天都要吃一只羊。
這樣羊群就天天都要被追殺,驚恐萬(wàn)狀。羊群趕緊請(qǐng)上帝換一頭獅子。
不料,上帝保管的那頭獅子一直沒(méi)有吃東西,正饑餓難耐,它撲進(jìn)羊群,比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命,連草都快吃不成了。
南邊的羊群慶幸自己選對(duì)了天敵,又嘲笑北邊的羊群沒(méi)有眼光。北邊的羊群非常后悔,向上帝大倒苦水,要求更換天敵,改要一只狼。
上帝說(shuō):“天敵一旦確定,就不能更改,必須世代相隨,你們唯一的權(quán)利是在兩頭獅子中選擇?!?北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換。
可兩頭獅子同樣兇殘,換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多,它們索性不換了,讓一頭獅子吃得膘肥體壯,另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了,羊群才請(qǐng)上帝換一頭。
這頭瘦獅子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的饑餓后,慢慢悟出了一個(gè)道理:自己雖然兇猛異常,一百只羊都不是對(duì)手,可是自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的。羊群隨時(shí)可以把自己送回上帝那里,讓自己飽受饑餓的煎熬,甚至有可能餓死。
想通這個(gè)道理后,瘦獅子就對(duì)羊群特別客氣,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。 羊群喜出望外,有幾只小羊提議干脆固定要瘦獅子,不要那頭肥獅子了。
一只老公羊提醒說(shuō):“瘦獅子是怕我們送它回上帝那里挨餓,才對(duì)我們這么好。萬(wàn)一肥獅子餓死了,我們沒(méi)有了選擇的余地,瘦獅子很快就會(huì)恢復(fù)兇殘的本性。”
羊群覺(jué)得老羊說(shuō)得有理,為了不讓另一頭獅子餓死,它們趕緊把它換回來(lái)。 原先膘肥體壯的那頭獅子,已經(jīng)餓得只剩下皮包骨頭了,并且也懂得了自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的道理。
為了能在草原上待久一點(diǎn),它竟百般討好起羊群來(lái)。而那頭被送交給上帝的獅子,則難過(guò)得流下了眼淚。
北邊的羊群在經(jīng)歷了重重磨難后,終于過(guò)上了自由自在的生活。 南邊的那群羊的處境卻越來(lái)越悲慘了,那只狼因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,羊群又無(wú)法更換它,它就胡作非為,每天都要咬死幾十只羊,這只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心里的血。
它還不準(zhǔn)羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆:“早知道這樣,還不如要兩頭獅子?!?/p>
采納哦。
秦朝末年,楚國(guó)有一個(gè)叫季布的人,他這個(gè)人個(gè)性耿直,而且非常講信用,只要他答應(yīng)的事,就一定會(huì)努力做到,也因此他受到許多人的稱贊,大家都很尊敬他。
他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過(guò)將領(lǐng),而且率兵多次打敗劉邦,所以當(dāng)劉邦建立漢朝,當(dāng)上皇帝的時(shí)候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,似黃金千兩,藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰??墒牵静紴槿苏倍視r(shí)常行俠仗義,所以大家都想保護(hù)他。
起初季布躲在好友的家中,過(guò)了一段時(shí)間,捉拿他的風(fēng)聲更緊了,他的朋友就把他的頭發(fā)剃光,化裝成奴隸和幾十個(gè)家僮一起賣給了魯國(guó)的朱家當(dāng)勞工。 朱家主人很欣賞季布,于是專程去洛陽(yáng)請(qǐng)劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說(shuō)情,希望能撤銷追殺季布的通緝令,后來(lái)劉邦果真赦免了季布,而且還給了他一個(gè)官職。
有一個(gè)和季布同鄉(xiāng)、名叫曹邱生的人,他一向喜歡和有權(quán)有勢(shì)的朋友來(lái)往,于是就托人寫介紹信給季布,希望能和季布認(rèn)識(shí)、交朋友??墒羌静家灰?jiàn)到他就很反感,根本不想再理會(huì)曹邱生,但是他面對(duì)季布討厭的神色,像是沒(méi)發(fā)生什么事的繼續(xù)說(shuō):“您也知道我們都是楚國(guó)人,人們常說(shuō)‘得黃金百,不如得季布一諾’這句話是我到處替您宣揚(yáng)的結(jié)果,可是您為什么總是拒絕見(jiàn)我呢?”季布聽(tīng)完曹邱生的話,非常高興,頓時(shí)改變了態(tài)度,而將他當(dāng)作上賓來(lái)招待。
曾子殺豬曾子,又叫曾參,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導(dǎo),不但學(xué)問(wèn)高,而且為人非常誠(chéng)實(shí),從不欺騙別人,甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。
有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟去,妻子就哄他說(shuō):“你在家等我,回來(lái)給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。
妻子回來(lái),見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬,趕忙阻攔說(shuō);“你怎么,你真的要?dú)⒇i給他吃?我原是哄他的”。曾子認(rèn)真地說(shuō):“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對(duì)孩子都有影響,我們說(shuō)了不算數(shù),孩子以后就不會(huì)聽(tīng)我們 的話了”。
他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教,為后世傳頌。
“循規(guī)蹈矩”的故事
大觀園內(nèi)財(cái)政出現(xiàn)困難,探春主張姑娘們住的園子不用另請(qǐng)人管理,在園中挑選幾個(gè)老實(shí)本分的人來(lái)管理。李紈、寶釵紛紛表示支持。眾老婆子紛紛提出承包方案,并表示每年還有額外收入。寶釵對(duì)她們說(shuō)只要循規(guī)蹈矩地干,一定會(huì)有收獲的。 遵守規(guī)矩。 宋 朱熹 《答方賓王書》:“循涂守轍,猶言循規(guī)蹈矩云爾?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸袄蠣斢质俏谎?guī)蹈矩、聽(tīng)天任命、不肯茍且的人?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·一點(diǎn)比喻》:“那時(shí)候,人們,尤其是青年,就都循規(guī)蹈矩,既不囂張,也不浮動(dòng),一心向著‘正路’前進(jìn)了?!?/p>
1.我們生活在這個(gè)社會(huì),不可以沒(méi)有自由也不可以沒(méi)有紀(jì)律。自由和紀(jì)律既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。自由是在紀(jì)律約束下的自由,紀(jì)律帶有一定的強(qiáng)制性,但沒(méi)有這種強(qiáng)制性,自由也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。試想如果每個(gè)人隨心所欲、為所欲為,那么學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境就失去了正常的秩序,個(gè)人的自由保障還能得到保障嗎?當(dāng)然,這是所有人都不愿意看到的。所以,自由只有在紀(jì)律的框架內(nèi),遵守相應(yīng)的游戲規(guī)則才能得到充分的發(fā)揮。另外從另一個(gè)角度講,紀(jì)律只是約束違反紀(jì)律的人和行為,只要不違反紀(jì)律每個(gè)人都會(huì)有充分的自由。
在強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的同時(shí),我們也不能偏廢自由的重要性。學(xué)生是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)代、朝氣蓬勃,如果這也不行那也不行,到處都是條條框框,必然會(huì)壓抑學(xué)生的個(gè)性,不利于青年人敢想、敢說(shuō)、敢干、敢闖特長(zhǎng)的發(fā)揮,如果年輕人個(gè)個(gè)呆若木雞的小老頭,也會(huì)影響他們的成長(zhǎng)。
總之,自由和紀(jì)律缺一不可,沒(méi)有先后和輕重之分。兩者的有機(jī)結(jié)合最有利于學(xué)生的發(fā)展。
2.一個(gè)單位的財(cái)務(wù)科長(zhǎng),幾個(gè)人在一起開(kāi)玩笑,“奇怪”這位財(cái)務(wù)科長(zhǎng)任職二十多年為什么不貪污,實(shí)際這是對(duì)貪污腐敗的諷刺。這位財(cái)務(wù)科長(zhǎng)說(shuō),你們不懂財(cái)務(wù)規(guī)則,當(dāng)官可以貪,財(cái)會(huì)人員絕對(duì)不能貪,“伸手必被捉”這話對(duì)財(cái)會(huì)人員是絕對(duì)真理。一分錢都在賬上,一分錢都有來(lái)龍去脈,財(cái)會(huì)人員想貪不敢貪,貪得一時(shí),躲不過(guò)彼時(shí),紙里包不住火,雪里埋不住尸,早晚逃不掉。因?yàn)橐?guī)則把他定死了。當(dāng)官的不管錢不管賬,但他可以吃豆腐報(bào)肉賬,暗箱操作吃回扣。有些貪官一曝光,大家驚得目瞪口呆,他咋那么無(wú)法無(wú)天?原來(lái),一個(gè)財(cái)會(huì)人員管錢卻在規(guī)則之內(nèi),而官員不管錢卻在規(guī)則之外。
坐市內(nèi)公交車,一上車就看到一個(gè)票箱,乘客直接往里面投幣。票箱上有一行字:司機(jī)接觸票款視為貪污!如果沒(méi)有這行字,就沒(méi)有人警惕,每一個(gè)乘客一上車就見(jiàn)到這行字,必然警惕司機(jī)的一舉一動(dòng),這樣,司機(jī)就被這行字“規(guī)則”得手腳不敢亂動(dòng)。這么不尊重人,這不是對(duì)司機(jī)的污辱嗎?但這是為了規(guī)則,確保公款不受損失。
一、諸葛亮揮淚斬馬謖
蜀后主建興六年(公元228年),諸葛亮出兵北伐曹魏。馬謖主動(dòng)請(qǐng)纓,立下軍令狀,表示如果不能完成任務(wù),愿依軍法治罪。然后,就帶兵去占領(lǐng)軍事要塞街亭。
但馬謖剛愎自用、自作主張地將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上。曹魏名將張合揮兵切斷水源,掐斷糧道,將馬謖部隊(duì)圍困于山上,然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍,軍心渙散,不戰(zhàn)自亂。
馬謖被司馬懿奪了街亭,導(dǎo)致諸葛亮最有希望取勝的一次北伐完全失敗。班師回朝后,諸葛亮為明軍紀(jì),將馬謖問(wèn)斬。
而馬謖素來(lái)是諸葛亮看重的人才,在南征孟獲時(shí)出了很多有用的計(jì)策,并且兩人私交甚好,所以行刑時(shí)諸葛亮淚如雨下。之后諸葛亮上表要求降職處分自己,也承擔(dān)了部分北伐失敗的責(zé)任。
二、曾子殺豬
一天早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的新衣,準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn),兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái),吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠(yuǎn),帶著他很不方便。
因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“你回去在家等著,我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做?!边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng),立即安靜下來(lái),乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí),還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看,原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。
她急忙上前攔住丈夫,說(shuō)道:“家里只養(yǎng)了這幾頭豬,都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”
曾子說(shuō):“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知,經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子,但是過(guò)后他知道受了騙,就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái),你就很難再教育好自己的孩子了?!?/p>
曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話很有道理,于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
三、曹操割發(fā)代首
三國(guó)時(shí)期,曹操發(fā)兵宛城時(shí)規(guī)定:“大小將校,凡過(guò)麥田,但有踐踏者,并皆斬首。”于是,騎馬的士卒都下馬,仔細(xì)地扶麥而過(guò)。
可是,曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴(yán)肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對(duì)照《 春秋》上的道理,認(rèn)為不能處罰擔(dān)任尊貴職務(wù)的人。
曹操認(rèn)為,自己制定法令,自己卻違反,怎么取信于軍?即使我是全軍統(tǒng)帥,也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā),傳示三軍:“丞相踏麥,本當(dāng)斬首號(hào)令,今割發(fā)以代?!?/p>
現(xiàn)在的人覺(jué)得剪頭發(fā)是件很平常的事??墒?,古人認(rèn)為,頭發(fā)是從父母那里繼承的,隨便割掉不僅大逆不道,而且是不孝的表現(xiàn)。曹操作為封建社會(huì)的政治家,能夠割發(fā)代首,嚴(yán)于律己,實(shí)屬難能可貴。
四、商鞅立法
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
五、法當(dāng)有常
狄仁杰是唐朝有名的大臣,仕宦歷經(jīng)高宗、武后兩朝。
他任大理丞時(shí),一年之中斷滯獄一萬(wàn)七千人,時(shí)稱平恕。有一次,武衛(wèi)大將權(quán)善才誤砍昭陵柏樹(shù),狄仁杰奏罪當(dāng)免職。
唐高宗勃然大怒,下令立誅權(quán)善才。狄仁杰又奏權(quán)罪不當(dāng)死,高宗說(shuō):“善才陷我不孝,必須殺掉他才解我心頭之恨?!弊笥业娜寺?tīng)到這里,都朝狄仁杰使眼色,叫他離開(kāi)殿廷,狄仁杰卻不慌不忙地說(shuō):“臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以為雄,臣遇以為不然。
居桀、紂時(shí)則難,堯、舜時(shí)則易。臣今幸逢堯、舜,不懼比干之誅。陛下作法,懸之象魏,徒流死罪,俱有等差。豈有犯非極刑,即令賜死?法既無(wú)常,則百姓何所措其手足!陛下必欲變法,請(qǐng)從今日為始”。一番說(shuō)既婉轉(zhuǎn)得體,又顧全了高宗的面子,其態(tài)度才緩和下來(lái),善才幸免一死。
一個(gè)單位的財(cái)務(wù)科長(zhǎng),幾個(gè)人在一起開(kāi)玩笑,“奇怪”這位財(cái)務(wù)科長(zhǎng)任職二十多年為什么不貪污,實(shí)際這是對(duì)貪污腐敗的諷刺。這位財(cái)務(wù)科長(zhǎng)說(shuō),你們不懂財(cái)務(wù)規(guī)則,當(dāng)官可以貪,財(cái)會(huì)人員絕對(duì)不能貪,“伸手必被捉”這話對(duì)財(cái)會(huì)人員是絕對(duì)真理。一分錢都在賬上,一分錢都有來(lái)龍去脈,財(cái)會(huì)人員想貪不敢貪,貪得一時(shí),躲不過(guò)彼時(shí),紙里包不住火,雪里埋不住尸,早晚逃不掉。因?yàn)橐?guī)則把他定死了。當(dāng)官的不管錢不管賬,但他可以吃豆腐報(bào)肉賬,暗箱操作吃回扣。有些貪官一曝光,大家驚得目瞪口呆,他咋那么無(wú)法無(wú)天?原來(lái),一個(gè)財(cái)會(huì)人員管錢卻在規(guī)則之內(nèi),而官員不管錢卻在規(guī)則之外。
坐市內(nèi)公交車,一上車就看到一個(gè)票箱,乘客直接往里面投幣。票箱上有一行字:司機(jī)接觸票款視為貪污!如果沒(méi)有這行字,就沒(méi)有人警惕,每一個(gè)乘客一上車就見(jiàn)到這行字,必然警惕司機(jī)的一舉一動(dòng),這樣,司機(jī)就被這行字“規(guī)則”得手腳不敢亂動(dòng)。這么不尊重人,這不是對(duì)司機(jī)的污辱嗎?但這是為了規(guī)則,確保公款不受損失。
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