天長(cháng)歷史典故(天長(cháng)的歷史沿革)
1.天長(cháng)的歷史沿革
春秋戰國時(shí)期，本地先屬吳國，周元王三年（公元前473）越滅吳，屬越。
越退回江南，復屬楚。秦始皇二十六年（公元前221）本地為廣陵、東陽(yáng)二縣地，屬九江郡。
兩漢時(shí)期，本地為廣陵、高郵二縣之地，部分境域屬江都縣。廣陵、高郵先后隸屬于荊國、吳國、江都國、廣陵國、泗水國、廣陵郡。
三國時(shí)期，高郵、江都縣廢，本地屬廣陵縣，仍隸廣陵郡。晉武帝太康元年（公元280）高郵縣復立，本地仍為廣陵、高郵二縣地，隸廣陵郡。
隋文帝開(kāi)皇初，石梁郡廢。隋煬帝大業(yè)年間，將石梁縣改為永福縣。
永福縣廢后，其地歸六合。唐五德七年（公元624）析地置石梁縣，屬方州。
貞觀(guān)元年（公元627），石梁縣廢，其地入六合。 天長(cháng)正式置縣是唐玄宗天寶元年（公元742）。
開(kāi)元十七年（公元729），為紀念玄宗李隆基生日，將每年的八月五日定為千秋節，并于天寶元年（公元742）“割江都、六合、高郵三縣地置千秋縣”。天寶七年，改千秋節為天長(cháng)節，千秋縣隨之易名天長(cháng)縣，屬淮南道揚州。
天長(cháng)縣的規模自此確定后，歷朝無(wú)大變化。唐天復二年（公元902），楊行密建立吳國，天長(cháng)屬吳國范圍。
天長(cháng)是唐玄宗李隆基為紀念自己的生日而特設的縣，正式建縣已有1257年歷史。1946年，為紀念新四軍名將羅炳輝曾一度改稱(chēng)炳輝縣，1959年復稱(chēng)天長(cháng)縣。
1993年9月18日，經(jīng)國務(wù)院批準撤縣設縣級市。 夏、商、西周，天長(cháng)屬淮南境地。
《禹貢》將天下分為九州，揚州是九州之一，故天長(cháng)舊志，載夏、商時(shí)代天長(cháng)屬揚州。 天寶元年（公元742年），天長(cháng)稱(chēng)千秋縣。
據《舊唐書(shū)·玄宗紀》和史志載，唐玄宗李隆基誕生于公元685年，公元712年登基。公元729年，唐玄宗為慶祝生日，宴請百官于花萼樓，“百寮表請以每年八月五日為千秋節”。
玄宗身為天子，富貴已極，卻又想長(cháng)生不老，嗜好神仙。自昔高宗尊奉老君為玄元皇帝，至玄宗時(shí)又求得李老君遺像，十分敬禮，命天下都立廟，招住持奉侍。
奸相李林甫乘機借以靈符呈瑞，表上尊號。玄宗深信不疑，下詔改元，稱(chēng)開(kāi)元三十年為天寶元年（公元742年），受尊號為開(kāi)元天寶圣神文武皇帝，建玄元皇帝新廟，親自祭食，并“改天下縣名不穩及重名一百一十處。”
李林甫等人為討好玄宗，“割江都、六合、高郵三縣置千秋縣”，和“千秋節”呼應。大詩(shī)人杜甫曾有《千秋節有感》：“自罷千秋節，頻傷八月來(lái)，先朝常宴會(huì )，壯觀(guān)已塵埃。”
天寶七年（公元748年）群臣又為玄宗大慶誕辰“千秋節”。李林甫又奏：“吾皇萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲，皇上與貴妃娘娘的壽命應于天一樣長(cháng)，千秋只一千年太短，皇上與娘娘雖不與天地同生，應與天地齊壽，天長(cháng)地久。
應改‘千秋節’為‘天長(cháng)節’，千秋縣也應改天長(cháng)縣。”群臣連聲附和，唐玄宗和楊貴妃聽(tīng)了滿(mǎn)心歡喜，即降旨準奏。
從此“千秋節”改為“天長(cháng)節”，“千秋縣”改為“天長(cháng)縣”。 南唐升元元年（公元937），吳亡，天長(cháng)地方屬南唐，設為建武軍。
南唐保大十五年（公元957），割六合、天長(cháng)置雄州。未幾，以六合還隸揚州，以天長(cháng)為雄州。
后周顯德五年（公元958），南唐獻江北泗、滁、濠等14州予后周，天長(cháng)（雄洲）一帶在內。 中華民國設天長(cháng)縣。
民國元年（公元1912）4月廢泗州，民國3年6月劃天長(cháng)縣屬安徽省淮泗道，民國17年8月廢道，天長(cháng)縣直隸安徽省。民國21年劃屬安徽省第五行政督察區。
民國30年劃屬安徽省第九行政督察區，民國33年由第五行政督察區代管。 民國27年12月天長(cháng)縣城被日軍占領(lǐng)，民國29年4月天長(cháng)縣抗日民主政府在銅城鎮成立，屬皖東津浦路東各縣人民抗敵聯(lián)防委員會(huì )辦事處。
民國32年2月，天長(cháng)縣與高郵縣合并成立天高縣，民國33年9月天高辦事處分為天長(cháng)、高郵兩縣，民國34年4月又合并為天高縣，民國34年11月再度分設。其間天長(cháng)（天高）縣均屬淮南蘇皖邊區津浦路東專(zhuān)員公署（民國34年11月改稱(chēng)華中蘇皖邊區第三行政區公署） 抗日戰爭勝利后，為紀念新四軍副軍長(cháng)羅炳輝將軍建立淮南抗日根據地的功績(jì)，蘇皖邊區政府于民國35年6月29日將天長(cháng)縣改為炳輝縣。
同年7月，國民黨軍隊占領(lǐng)縣城，仍稱(chēng)天長(cháng)縣。 民國36年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的天長(cháng)縣政府恢復，民國37年4月與高郵合并為天高縣政府，12月18日又改稱(chēng)炳輝縣，隸屬江淮一分區專(zhuān)員公署。
民國38年1月天長(cháng)解放，原高寶縣所屬地域從炳輝縣中劃出，4月炳輝縣劃屬皖北第一區專(zhuān)員公署（6月改屬皖北區滁縣專(zhuān)員公署）。 1949年10月1日中華人民共和國成立后，仍為炳輝縣，屬皖北區滁縣分區專(zhuān)員公署，1952年4月12日屬安徽省滁縣專(zhuān)區，1956年1月12日屬安徽省蚌埠專(zhuān)區。
1959年12月5日，國務(wù)院決定改炳輝縣為天長(cháng)縣，次年1月5日，本縣改稱(chēng)天長(cháng)縣，1961年3月復屬安徽省滁縣專(zhuān)區。1971年3月29日屬安徽省滁縣地區。
1992年撤區并鄉，1993年12月經(jīng)國務(wù)院批準撤縣設市。2001年底，36個(gè)鄉鎮合并為28個(gè)鄉鎮（街道辦事處），2007年合并為14個(gè)鎮、1個(gè)街道辦事處。
2.安徽天長(cháng)市的歷史背景
安徽天長(cháng)市的歷史背景：秦漢魏晉：春秋戰國時(shí)期，本地先屬吳國，周元王三年（公元前473）越滅吳，屬越。
越退回江南，復屬楚。秦始皇二十六年（公元前221）本地為廣陵、東陽(yáng)二縣地，屬九江郡。
兩漢時(shí)期，本地為廣陵、高郵二縣之地，部分境域屬江都縣。晉武帝太康元年（公元280）高郵縣復立，本地仍為廣陵、高郵二縣地，隸廣陵郡。
南北朝：南北朝時(shí)期，境內出現僑置郡縣。隋唐五代：隋文帝開(kāi)皇初，石梁郡廢。
隋煬帝大業(yè)年間，將石梁縣改為永福縣。永福縣廢后，其地歸六合。
唐五德七年（公元624）析地置石梁縣，屬方州。貞觀(guān)元年（公元627），石梁縣廢，其地入六合。
天長(cháng)正式置縣是唐玄宗天寶元年（公元742）。唐天復二年（公元902），楊行密建立吳國，天長(cháng)屬吳國范圍。
宋明時(shí)期：北宋開(kāi)寶八年（公元975），將雄州改為天長(cháng)軍，兼領(lǐng)天長(cháng)縣，屬淮南路揚州。元設天長(cháng)縣。
至元十四年（公元1277）屬招信路，次年屬臨淮府，至元二十年屬淮安路臨淮府，至元二十七年臨淮府廢，改屬淮安路泗州。元至正二十七年（公元1367）天長(cháng)屬臨濠府泗州。
明設天長(cháng)縣。洪武二年（公元1369）屬中書(shū)省直隸泗州，洪武四年屬臨濠府泗州，洪武六年屬中立府泗州，洪武七年屬鳳陽(yáng)府泗州。
清設天長(cháng)縣。雍正二年（公元1724）前屬鳳陽(yáng)府泗州，雍正三年泗州生為直隸州。
泗州在順治二年（公元1645）后屬江南省，康熙六年（公元1667）后屬安徽省。民國至今：中華民國設天長(cháng)縣。
民國元年（公元1912）4月廢泗州，民國3年6月劃天長(cháng)縣屬安徽省淮泗道，民國17年8月廢道，天長(cháng)縣直隸安徽省。民國21年劃屬安徽省第五行政督察區。
民國30年劃屬安徽省第九行政督察區，民國33年由第五行政督察區代管。天長(cháng)市是安徽省滁州市代管的縣級市之一，位于安徽省東部，除一面與本省來(lái)安縣接壤外，三面被江蘇五縣市區（高郵、儀征、金湖、盱眙、六合）環(huán)抱，地處江蘇腹部，屬南京一小時(shí)都市圈城市，是皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉移示范區“一軸雙核兩翼”產(chǎn)業(yè)格局中的兩翼之一，是安徽省承接長(cháng)三角產(chǎn)業(yè)轉移的前沿地帶，素有“安徽東大門(mén)”之稱(chēng)。
參考鏈接： /view/62520.htm。
3.安徽的天長(cháng)是歷史文化名城嗎
算，天長(cháng)市有高郵湖，沃公祠，胭脂山，琉璃井、千秋亭，護國寺，寶林寺、釜山森林公園，諭興揚捷將軍墓，銅城普濟橋，龍崗中國人民抗日軍政大學(xué)第八分校舊址、明清古民居、清代狀元戴蘭芬故里等名勝古跡。天長(cháng)市銅城鎮龍崗村還是中國歷史文化名鎮名村之一。
宋仁宗景祐四年（1037年），包公赴任天長(cháng)（今安徽滁州）知縣，即賦詩(shī)《書(shū)郡齋壁》以明志：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來(lái)者羞！”這首詩(shī)，成為包公一生的座右銘。
4.天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期
一.直接表達的意思是：即便是天之長(cháng)，即便是地之久，也總會(huì )有消盡的那一天；而此恨綿綿，卻永無(wú)絕期，足可以超越天地而孑然獨立.二.深層含義：這是白居易《長(cháng)恨歌》里面的名句，該詩(shī)主要是寫(xiě)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，因“安史之亂”，“玄宗幸蜀”“將士嘩變”“貴妃自縊”等事件，使這對恩愛(ài)夫妻之間的愛(ài)情生活嘎然而止，玄宗對此不勝惋惜，不勝自責，因愛(ài)而生恨，恨不能一起白頭到老，恨命運多舛，恨自己以皇帝之權力，仍不能拘留貴妃的性命，這實(shí)際上是寫(xiě)的一種愛(ài)情，一種可以穿越時(shí)空的真正的古典的愛(ài)情.盡管詩(shī)人并不客觀(guān)地站在了同情玄宗的，不同于歷史學(xué)家的角度，但作為后世的我們仍然深深的對這個(gè)愛(ài)情故事所打動(dòng)，而不勝?lài)u唏。
