妖精的典故(中國古代關(guān)于妖精的傳說)
1.中國古代關(guān)于妖精的傳說
1、狐妖
狐貍精是中國古代傳說中的一大顯族人們對她的認識更多地源于民間傳說中妲己這個九尾妖狐而實際上，狐的形象和妖媚聯(lián)系在一起是很早以前了。
詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)中有狐篇記載：
有狐綏綏，在彼淇梁心之憂矣，之子無裳
有狐綏綏，在彼淇厲心之憂矣，之子無帶
有狐綏綏，在彼淇側(cè)心之憂矣，之子無服
譯文（一只狐貍慢慢走，風(fēng)姿綽約求配偶在那洪水橋面上，好比寡婦遇鰥郎你這男兒我心憂，沒人給你做衣裳。）
詩經(jīng)這兒還只是說狐之媚色，到了晉代干寶在搜神記中說道，狐者，先古之淫婦也，名曰阿紫化為狐，故其怪多自稱阿紫也就此，狐憑著一身的媚色已經(jīng)躋身淫婦之流了，后來的民間故事也多把狐和風(fēng)流放誕聯(lián)系在一起紀曉嵐的閱微草堂筆記，蒲松齡的聊齋對狐精多有記載。
2、蛇精
蛇在中國遠古是圖騰一般的存在，一些遠古的天神形象就是和蛇相捆綁的，伏羲和女媧據(jù)說就是人面蛇身中國人所崇拜的龍的形象，由馬臉鹿角魚鱗雞爪等構(gòu)成，其主體卻是一條蛇的形象。相比一些上古的傳說，蛇精的銀幕形象更為深入人心90年代由臺灣和大陸合拍的電視劇新白娘子傳奇曾經(jīng)風(fēng)靡一時。
趙雅芝飾演的白素貞和其妹妹小青本是峨眉山修煉成精的白蛇和青蛇白蛇在人間和許仙生了情，就好像在修道的漫漫長路上出了軌，蛇不能沾酒，不能近色，一旦靠近就顯出原形可就是這酒，這色才是人間的大美，人世對白蛇的誘惑和隔絕就在那一沾，一近之間只可惜二人不能攜手白頭，酒色人間對白蛇來說更是不能久留，法海不懂愛，但懂人，懂妖，懂人妖殊途。
3、樹怪
樹怪的第一種形式就是枝干長成人形或物形，古代此類記載甚多嫂神記卷六就有成帝永始元年二月，河南街郵椿樹生枝如人頭，眉目須皆具，亡發(fā)耳至哀帝建平三年十月，汝南西乎遂陽鄉(xiāng)有材仆地，生枝如人形，身青黃色，面白，頭有發(fā)，稍長大，凡長六寸一分。
樹根或樹的枝干肖似人或物，由于古人處在一種天人感應(yīng)的神鬼文化氛圍中，認為身邊的一切事物都有神靈樹的枝干長成人或物的形狀，一定是某種妖異的表現(xiàn)，是不正常的，是大災(zāi)亂的前兆。
4、龜報
烏龜在上古時代是通達天意的東西，禮記尚書等多有記載拿龜背占卜，具體程序是拿龜背在火上燒烤，依據(jù)其產(chǎn)生的不同裂紋來確定兇吉與否。
所謂龜報指的是人因救龜而得福得祿法苑珠林收了一則六度集經(jīng)里的故事，說的是菩薩廣起弘愿，慈惠眾生他以一千錢買下一鱉，送回江中放生第二天晚上，那鱉來咬菩薩的門，菩薩出來后，鱉對他說：吾受重潤，身得全生，無以答恩水居之物，知水盈虛洪水將至，必為巨害矣愿速嚴舟，臨時相迎菩薩把這事報告國王，早做準備后來洪水果至，那鱉來為菩薩的船導(dǎo)航，又于洪水中救起了一個狐貍，一條蛇，以及一個人。
5、虎變
虎變，在這里指的是虎與人之間的通變中國古代山林多，虎就多，虎患也多，對于這動輒干崗木落，萬整風(fēng)從的百獸之王，古人或為其所食，化為倀鬼；或?qū)⑵浯蛩?，成為英雄馮婦搏虎李廣射虎武松打虎，成為千古美談虎噬人，人殺虎，人虎之間，怨結(jié)難解，干百年來，關(guān)于虎的傳聞尤多，而貫穿古今的一條中心線索就是人虎互變。
2.西游記中各種妖精的名字,來歷
1、混事魔王 或許有人不認識這家伙，這位用句名言說——就是個跑龍?zhí)椎摹獙O悟空從菩提祖師處學(xué)成歸來花果山，發(fā)現(xiàn)花果山被別人霸占了，正是這位混世魔王，名字倒是很威風(fēng)的說，只可惜是個繡花枕頭，孫悟空在還沒有拿到金箍棒的情況下，輕松搞定，到死連是個什么成精的原形都沒有說——的確是個跑龍?zhí)?2、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王 這幾位……是孫悟空在花果山為王時的五個結(jié)拜兄弟。
當(dāng)時算上猴子結(jié)拜了七個，只可惜后面的故事里，除了牛魔王，其他的都沒有再交代，實力也不得而知，不過看那些名字倒是很強的，而且有些面熟哦。 3、寅將軍、熊山君、特處士 這三位是唐僧剛出長安沒多遠，碰上的第一撥妖怪。
當(dāng)時唐僧還帶了倆隨從，被這三位剖腹剜心的生吃了，估計也是吃飽了，就暫時沒吃唐僧，然后就被太白金星給救了出去——基本上，還是跑龍?zhí)椎男⊙帧?4、黑風(fēng)怪 這是孫悟空加入取經(jīng)隊伍后遇到的第一個挑戰(zhàn)。
黑風(fēng)怪就是那個貪財?shù)慕鸪亻L老的鄰居，起初心眼還是不錯的，看見鄰居家失火了跑來救火，可是看見錦闌袈裟后就改做趁火打劫的賊了。實力倒還是可以，和猴子斗了數(shù)十回合不分勝負，后來還是猴子去南海請了觀音菩薩才搞定的 5、白衣秀士、凌虛子 都是黑風(fēng)怪的朋友，一個白花蛇怪一個蒼狼，又是跑龍?zhí)椎摹?6、黃風(fēng)怪 這時八戒也已經(jīng)加入取經(jīng)陣營了，可這位黃風(fēng)怪也不是個普通的主，他本是靈山腳下的黃毛貂鼠，因為偷了琉璃盞內(nèi)的清油，得道成精了。
其實他本身實力倒也一般，主要是有一個沙塵暴的絕招太狠，把猴子都吹到須彌山去了，最后還是靠了靈吉菩薩的定風(fēng)丹才搞定了他。 7、白骨精 終于有女妖精登場了，可是這位卻一點也不嫵媚可愛-_-……大概《西游記》里最出名的妖怪就是她了吧……就實力而言，雖然能一會變姑娘一會變奶奶一會變爺爺，但都在猴子棍下走不過一回合。
她之所以出名，完全是因為她而導(dǎo)致唐僧后來趕走了悟空吧…… 8、黃袍怪 此時悟空已經(jīng)被逐走，就剩下八戒和沙僧了，面對實力一般的黃袍怪可是費了不小的勁，甚至后來連白龍馬都參戰(zhàn)了都還打不過他——好歹也是二十八宿里的奎星奎木狼嘛……后來還是八戒去花果山請回悟空才打敗了他。這也是第一個天上下來的妖怪。
9、金角大王、銀角大王 孫悟空重回取經(jīng)陣營，就遇上了這兩位，又是天上下來的，和黃袍怪不同的是，這兩位下來時還順手牽羊帶了點東西下來，什么扇子瓶子葫蘆褲腰帶偷了不少。倆怪本身實力一般，主要是依仗這些法寶，要不是猴子聰明，還真不好對付呢。
法寶：紫金紅葫蘆 11、九尾狐貍 這位是金角銀角的干娘，就是被孫悟空半路秒殺，搶了幌金繩的那個老太太。為什么單獨把她列出來呢？個人覺得，既然連金角銀角這樣的角色，都心甘情愿的做她的干兒子，而且把幌金繩都送給了她保管，可見這老狐貍的實力應(yīng)該非同一般。
至于被猴子秒殺，完全是猝不及防，就跟《三國演義》里關(guān)公斬殺顏良一個道理，可惜的顏良還有點露臉的機會，而這位狐貍干娘的真實實力則沒法證實了。 12、獅猁怪 這位您別不認識，其實就是烏雞國假國王，把真國王推井里的那位。
這位實力倒也一般，只是最后變成假唐僧，實在沒辦法只能用念緊箍咒辨真假，讓猴子腦袋多遭了回罪。主人倒有點來頭——文殊菩薩——不過是菩薩坐下的一個閹了的……青毛獅子。
13、圣嬰大王 圣嬰大王是誰？說他乳名您就知道了，紅孩兒嘛。看上去一小孩兒不怎么厲害，可是讓孫悟空頭一回吃了大虧啊！三昧真火把猴子燒的夠嗆，又掉冷水里一激，火氣攻心，三魂出舍，猴子居然差點掛了！還好八戒懂得推拿按摩人工呼吸，才救回猴哥（其實救算猴子真死了，魂魄到了閻王那里閻王也不敢收吧……呵呵~）。
最后還是請出了觀音菩薩，才收了去做童子。 14、鼉龍 這位看著也面生？其實也有點來頭，西海龍王敖順的外甥。
悟空倒圖省事，既然知道了來歷，直接去找龍王問罪，嚇的老龍王立即派了摩昂太子和蝦兵蟹將一大群，大義滅親，把這小鼉龍輕松收服。既然連西海龍?zhí)佣寄芨愣?，實力嘛……哎……比跑龍?zhí)椎母吣敲匆稽c點吧。
15、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙 這三位可以說是《西游記》里最倒霉三人組，喝了猴子八戒沙僧的“圣水”不說，斗法還丟盡了面子，最后還丟了性命。車遲國部分有故意搞笑輕松的感覺，屬于文斗，要真是武斗，估計他們連八戒都未必打的過吧…… 16、金魚怪 通天河里愛吃童男童女的那位……也沒什么特別的，只是最后……菩薩道：“他本是我蓮花池里養(yǎng)大的金魚，每日浮頭聽經(jīng)，修成手段……哪個，還是讓我領(lǐng)回去當(dāng)寵物吧?！?/p>
于是又被觀音菩薩收了 17、兕怪 終于輪到了個狠角色……最狠的是那白圈子——金剛琢！輕松搞定沙僧八戒白龍馬，金剛琢收了孫悟空的金箍棒加猴毛猴兵；收了哪吒的砍妖劍斬妖刀縛妖索降魔杵繡球火輪兒；收了火德星君的火龍火馬火鴉火鼠火槍火刀火弓火箭；收了半河黃河水；收了雷神的錘；收了天王的塔；收了十八尊羅漢的金丹砂……反正是見什么收什么……（很納悶猴子鬧天宮時，老君為什么不收了猴子的棍子而只是砸了他腦袋？）最后連他主子。
3.“妖精”的由來?中國有很多關(guān)于妖精的傳說,一種動物經(jīng)過上百年乃
[編輯本段]妖怪精靈之類（東方） 在中國妖精的傳說有很多，在明朝之后應(yīng)為小說的出現(xiàn)。
把妖精、鬼渲染成了邪惡的化身。下面是人們熟知的。
一、“狐妖” 其實在中國狐妖勾引男子，以幻覺迷惑他人然后吸盡他們的精元來補充妖精所需的元氣的。 在最初妖狐一樣是被當(dāng)做神仙來膜拜的。
重明朝的《封神榜》和蒲松齡所撰寫的《聊齋志異》開始妖鬼才被邪惡化。中國古代的神話和西方不同并沒有正邪之分。
在香港也曾有傳出狐妖在市區(qū)中作祟，曾幾何時在中環(huán)某商業(yè)大廈的云石外墻上忽然出現(xiàn)了五個狐貍頭的紋理圖案，見者無不嘩然，加上傳媒廣泛報道及渲染，將之繪形繪聲，使更加甚囂塵上，成為城市中一時無兩的靈異頭條。 二、“蛇精” 蛇類成精也是中國民間傳說的熱門。
現(xiàn)在人們知道的蛇精跟大多會化身的妖精一樣，也喜歡以美色迷惑男子，以吸取其陽氣精元來強大法力，增加本身的道行。 在華下名族蛇是代表生命起源的，特別是在春秋之前。
有人會認為所有妖精類的都是壞種，但亦有人抱公平的角度去看妖精；因此有文學(xué)家以他們優(yōu)美文筆，為妖精創(chuàng)作出一段段描繪得極盡凄美的故事。 以蛇精化身作題材的作品，最有名的要數(shù)【白蛇傳】，許仙與白素素（白蛇精化身）的愛情故事曾經(jīng)迷倒不少人的心靈，被公認為文學(xué)藝術(shù)上的一大名著。
三、“樹妖” 大樹林立的森林往往給人陰森可怖的感覺，尤其在晚間走在濃密的大樹叢中，就如被很多會動的樹木包圍，因此民間流傳關(guān)于樹妖的傳說也很多，有的甚至繪形繪聲，似假還真。 1987年，香港有一出名為【倩女幽魂】的古裝電影，故事主要是講述男書生與女鬼相遇相戀的愛情故事，但當(dāng)中也有對于樹妖的描繪。
一個名叫寧采臣的戇直書生迷路于森林中，遇到鬼魂聶小倩的迷惑，而聶小倩這鬼魂便是由一被尊稱為姥姥的樹妖所控制。因為樹妖姥姥要增強法力及定時補充精氣，于是經(jīng)常差遣聶小倩及其它女鬼把精壯男子勾引到它座下，然后吸干那些男子的精元。
最初的電影版本由已故的港星張國榮及當(dāng)時的影壇玉女王祖賢搭檔合演。后來因廣受大眾歡迎而拍攝成電視連續(xù)劇集，由港星陳曉東飾寧采臣。
四、“石敢當(dāng)” 關(guān)于石敢當(dāng)?shù)膫髡f有很多，現(xiàn)今最廣為人知及認識的為“泰山石敢當(dāng)”。 不過要說物件成精，“石敢當(dāng)”原來也有這樣的一個有趣傳說：石敢當(dāng)原是山上的一塊巨型石塊，村民見石大能擋大風(fēng)，認為它也有阻擋邪煞的氣勢，于是在石上寫上“石敢當(dāng)”三字以保佑村民平安，可是大石因吸收了經(jīng)年累月的日月精華之后竟然成了精；最初它受魔瘴的唆擺指使，把路經(jīng)的人壓死以供那些魔瘴吸納靈魂精元，后來受到仙人的點化，潛心修道，更為人們擋去惡魔邪祟的侵擾，最后得道成仙。
枯勿論傳說的由來如何，石敢當(dāng)?shù)挠猛臼擎?zhèn)煞擋邪已是人所皆知；從古時開始，人們已有將石雕的石敢當(dāng)放在家中或庭園里，用以鎮(zhèn)妖降魔，以保家宅之安寧。
4.關(guān)于西方的妖精傳說
西方也有各種妖精傳說，以下舉一些名詞為例： 一、Brownie 蘇格蘭傳說中的小精靈，也是傳說中地精的前身。
二、Elemental 有時也翻為“精靈”，其實應(yīng)為“元素”。關(guān)于它的形態(tài)也是說法不一。
有大有小。也有說法是體型很大的。
每一只都有一種屬性，也就代表了一種元素。 三、Elf 精靈，這可以說是目前動漫游戲或奇幻小說中最常見的詞了。
關(guān)于它的形容也大不相同，在魔戒之王和日本RPG游戲中，精靈是種類似人，耳朵長而漂亮美麗的種族。在一些德國或西方傳說中，精靈是淘氣的小生物，居住在森林或洞穴中，喜好作弄人。
但大多只是好玩，沒有惡意。也有很多人將其譯為“妖精”，但要小心與 Elemental混淆。
四、Faerie 小仙子或譯做仙靈，體型很小很小，只比昆蟲大一點。體色透明，有著蝴蝶般的小翅膀。
通常生活在森林。有時亦作 Fairy、Faery 。
五、Gremlin 小妖精，第二次世界大戰(zhàn)中傳說破壞飛機引擎的小怪物。 六、Nymph 水妖精，美麗的水中女神，水精靈的代表，司掌水元素。
七、Sylph 西爾芙，空氣的精靈，風(fēng)元素的代表，通常以少女形態(tài)出現(xiàn)，身體為半透明，有薄翼，司掌風(fēng)。 八、Undine 水中的女精靈，傳說要與凡人結(jié)婚才能得到靈魂和孩子。
水精的一種，非常美麗，長發(fā)上泛著水珠的美姿常常讓看到她們的男子陷入戀愛的魔法中。她們非常重感情，會因為嫉妒而殺死情敵或自殺 妖靈精怪之類（西方） 西方也有各種妖精傳說，以下舉一些名詞為例： 一、Brownie 蘇格蘭傳說中的小精靈，也是傳說中地精的前身。
二、Elemental 有時也翻為“精靈”，其實應(yīng)為“元素”。關(guān)于它的形態(tài)也是說法不一。
有大有小。也有說法是體型很大的。
每一只都有一種屬性，也就代表了一種元素。 三、Elf 精靈，這可以說是目前動漫游戲或奇幻小說中最常見的詞了。
關(guān)于它的形容也大不相同，在魔戒之王和日本RPG游戲中，精靈是種類似人，耳朵長而漂亮美麗的種族。在一些德國或西方傳說中，精靈是淘氣的小生物，居住在森林或洞穴中，喜好作弄人。
但大多只是好玩，沒有惡意。也有很多人將其譯為“妖精”，但要小心與 Elemental混淆。
四、Faerie 小仙子或譯做仙靈，體型很小很小，只比昆蟲大一點。體色透明，有著蝴蝶般的小翅膀。
通常生活在森林。有時亦作 Fairy、Faery 。
五、Gremlin 小妖精，第二次世界大戰(zhàn)中傳說破壞飛機引擎的小怪物。 六、Nymph 水妖精，美麗的水中女神，水精靈的代表，司掌水元素。
七、Sylph 西爾芙，空氣的精靈，風(fēng)元素的代表，通常以少女形態(tài)出現(xiàn)，身體為半透明，有薄翼，司掌風(fēng)。 八、Undine 水中的女精靈，傳說要與凡人結(jié)婚才能得到靈魂和孩子。
水精的一種，非常美麗，長發(fā)上泛著水珠的美姿常常讓看到她們的男子陷入戀愛的魔法中。她們非常重感情，會因為嫉妒而殺死情敵或自殺。
妖精王國 究竟精靈聚居的仙境（Faerieland）坐落何方？時至今日，這仍然是個謎。有時候，她遠的像是在地平線的另一端，有時卻近得就像在我們的腳底下。
有一些時期，人們認為仙境在地理上是有其實在的位置的，即使她是會不斷遷移。 例如，威爾斯人認為仙境起初是在他們的山地以北，之后移到神秘，充滿迷霧的Pembrokeshire西半島，最后又遷到愛爾蘭海峽 （Irish Channel）附近的島嶼。
水手們曾經(jīng)數(shù)次目睹過仙境，甚至踏足于其上，但仙境后來總是離奇地突然消失。雖然如此，仙境中的居民偶爾會被發(fā)現(xiàn)僑裝成為顧客的模樣，出現(xiàn)在Laugharne和Milford Haven的市集中。
愛爾蘭人稱那幻影似的島為“Hy Breasil”。英國人則認為“Isle of Man”就是那仙境，而那兒也確是一個充滿著精靈傳說和文獻的小島。
Avalon可能是最有名的一個精靈島嶼。被17世紀名詩人Lydgate形容為“被精靈加冕之王”（King y-crowned in Fairye）的傳說之王亞瑟王（Athur）在受了致命的重傷之后，就被帶到Avalon，由四位精靈之后守護著。
相傳亞瑟王現(xiàn)在仍與其座下的圓桌武士沈睡在精靈的山谷中，直至在有需要其力量的時候，便會蘇醒過來，再度統(tǒng)管英倫列島。 中空丘陵 仙境（Faerieland）就像是精靈世界中的王城首都，除此之外亦有很多妖精散居在其他地方。
根據(jù)他們的生活習(xí)性可以將之分成幾類：獨居的，小家庭式的以及有社會組織的。他們有的在田野森林中安居，亦有些選擇與樹木合而為一。
古舊的堡壘、遺跡、土堆等都是典型的妖精居所。其中，最有名的精靈居處就是中空丘陵（Hollow Hill）。
在晚上，這些精靈丘陵上會有無數(shù)細小的光芒在閃耀著。在每年的八月七日（Lammas Tide），這些中空的丘陵會自動的將其上蓋以石柱升起來，那時妖精們輝煌的光芒就會顯露無遺。
精靈們并不很抗拒人類友善地觀看他們，但也不會隨便在人前顯露自己，所以想進入中空丘陵的話，便要在月圓之夜繞著丘陵走九次，入口才會顯現(xiàn)。 如果沒有膽量進去的話，可以把耳朵貼在地面上，這樣便能聽到精靈們狂歡作樂的聲音。
除了作為住所之外，中空丘陵也是埋藏黃金和作為葬禮之處，例如之前提過的亞瑟王。另外還有一個國王，King Sil，穿著黃金胄甲與他的戰(zhàn)馬一起，被葬在英國威爾特郡（Wiltshire）。
5.關(guān)于狐仙或狐貍精的典故
1.日本的狐仙也很普及，甚至在日本佛教觀念中將它們視為稻荷神或荼吉尼天的使者（印度荼吉尼天的坐騎原為胡狼，但日本并無胡狼所以以狐貍?cè)〈?.《酉陽雜俎》記載：“舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣。”
一說“狐口中媚珠，若能得之，當(dāng)為天下所愛?！?.《太平廣記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐貍魅惑之后的情狀：“女即濃妝盛服，于閨中，如與人語笑。
其去，即狂呼號泣不已?！?.唐人傳奇的《任氏傳》中，狐精任氏守貞潔，持家有道，因此沈既濟感嘆：“異物之情也，有人道焉！遇暴不失節(jié)，徇人以至死，雖今婦人有不如者矣。
5.在中國古代漢族神話傳說中最為知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝諸侯冀州侯蘇護的女兒，被九尾狐附了身，使紂王變得更加殘暴，最終導(dǎo)致商朝亡國。
日本傳說中認為，周幽王的寵妃褒姒是妲己死后，九尾狐的另一個化身。6.涂山氏居于涂山（現(xiàn)在安徽蚌埠懷遠縣）的妖狐氏族，其中最有名的是大禹的妻子女嬌，夏朝第一代君主啟的母親。
《淮南子》記載："禹治洪水，鑿轘轅開，謂與涂山氏曰：'欲餉，聞鼓聲乃去。'禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見禹化為熊，慚而去。
至嵩山腳下化為石，禹曰：'歸我子！'石破北方而啟生。7.《玄中記》提到：“狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，能知千里外事。
善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐?！?/p>
狐貍精最早是以祥瑞的正面形象出現(xiàn)的8.九尾狐，最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》?！扒嗲鹬?，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！?/p>
（《山海經(jīng)·南山經(jīng)》），。
