關(guān)于雪的典故(有關(guān)雪的典故)
1.有關(guān)雪的典故
關(guān)于雪的典故 【程門立雪】 程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。
進士楊時，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。
這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“??！他們兩位還在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經(jīng)積一尺多了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。 【囊螢映雪】 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。
雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。 同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上?。
一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。
于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。
這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個大官。
2.“雪”的典故 三個 急!!!
程門立雪 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。
他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。
居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進一步深造。
有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。
他們行至半途，塑風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。
過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 “程門立雪”就由此而來，成為千古佳句，流傳至今。
雪中送炭范成大是南宋時期的著名詩人，他一生寫了許多詩歌，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自稱石湖居士。他留下一本《石湖居士詩集》，其中有一首詩，題目是《大雪送炭與芥隱》。
這首詩中有這樣兩句：不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩來。據(jù)《宋史·太宗紀》記載，有一年天降大雪，天氣非常寒冷。
宋太宗在皇宮中忽然想起了窮人的可憐，就派官員拿著糧食和木炭，送給那些窮人和孤苦零丁的老人，讓他們有米做飯吃，有木炭生火取暖。踏雪尋梅孟浩然情懷曠達，常冒雪騎尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風(fēng)雪史驢背上。”
3.帶雪的典故,多一點
報仇雪恨 報讎雪恨 冰魂雪魄 飽經(jīng)霜雪 冰肌雪腸 冰天雪地 冰天雪窯 冰天雪窖 白雪皚皚 冰雪聰明 步雪履穿 白雪難和 冰消雪釋 白雪陽春 冰雪嚴寒 抱怨雪恥 蟬不知雪 餐風(fēng)嚙雪 餐風(fēng)茹雪 程門立雪 沉冤莫雪 斗霜傲雪 擔(dān)雪塞井 擔(dān)雪填河 擔(dān)雪填井 鵝毛大雪 飛鴻踏雪 風(fēng)花雪月 風(fēng)花雪夜 飛鴻雪爪 飛鴻印雪 風(fēng)霜雨雪 風(fēng)雪交加 各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 各人自掃門前雪 鴻飛雪爪 洪爐點雪 鴻泥雪爪 含霜履雪 鴻爪雪泥 積雪封霜 積雪囊螢 集螢映雪 鏤冰劚雪 露鈔雪纂 流風(fēng)回雪 凜如霜雪 露纂雪鈔 眠霜臥雪 嚙雪餐氈 嚙雪吞氈 囊螢映雪 騎驢風(fēng)雪中 欺霜傲雪 如湯灌雪 如湯澆雪 如湯潑雪 如湯沃雪 瑞雪兆豐年 孫康映雪 山陰夜雪 饕風(fēng)虐雪 挑雪填井 臥雪眠霜 雪案螢窗 雪案螢燈 雪鬢霜鬟 雪鬢霜毛 雪北香南 雪恥報仇 雪操冰心 雪窗螢火 雪窗螢幾 雪鴻指爪 雪窖冰天 雪窯冰天 雪里送炭 雪虐風(fēng)饕 雪泥鴻跡 雪泥鴻爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天螢席 雪碗冰甌 洗雪逋負 雪月風(fēng)花 雪兆豐年 雪中鴻爪 雪中送炭 陽春白雪 螢窗雪案 螢燈雪屋 迎風(fēng)冒雪 尤花殢雪 粵犬吠雪 云起雪飛 以湯沃雪 映雪讀書 映雪囊螢 壓雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照螢映雪 傲霜斗雪 [ào shuāng dòu xuě][出自：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌郏骸坝窆潜≌l可匹，傲雪欺霜奪第一。”
] 解釋： 傲視寒霜，抗擊白雪。形容不畏嚴寒。
比喻人身處逆境而不屈服。 傲雪凌霜 [ào xuě líng shuāng][出自：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛罚骸懊坊ㄔ疲何疫@梅花……玉骨冰肌誰可匹，傲雪凌霜奪第一?！?/p>
如松柏之性，~。（清·錢泳《履園叢話·譚詩·總論》） ] 解釋： 形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。
比喻經(jīng)過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
傲雪欺霜 [ào xuě qī shuāng][出自：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛罚骸懊坊ㄔ疲何疫@梅花……玉骨冰肌誰可匹，傲雪凌霜奪第一?！鼻О倌陙?，曾有多少文人墨客歌詠那~的梅花??！ ] 解釋： 形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。
比喻經(jīng)過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
白雪皚皚 [bái xuě ái ái][出自：~的山峰，當(dāng)陽光照耀的時候……大概總以為是燦爛得很，大可觀賞的吧。（秦牧《鮮荔枝和干荔枝》） ] 解釋： 皚皚：潔白的樣子，多用來形容霜雪。
潔白的積雪銀光耀眼。 報仇雪恨 [bào chóu xuě hèn][出自：《淮南子·泛論訓(xùn)》：“（文）種輔翼越王勾踐。
而為之報怨雪恥?！眫的日子快到了。
] 解釋： 雪：洗刷掉。報冤仇，除仇恨。
抱怨雪恥 [bào yuàn xuě chǐ][出自：《戰(zhàn)國策·燕策·樂毅報燕王書》：“若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國?！?] 解釋： 報：報復(fù)。
雪：洗刷掉。報怨恨，雪恥辱。
冰魂雪魄 [bīng hún xuě pò][出自：五代·王定?！短妻浴肪硎骸叭炭酁樵娚淼酱?，冰魂雪魄已難招?！彼巍り懹巍侗逼旅贰吩姡骸皬V寒宮里長生藥，醫(yī)得冰魂雪魄回。”
] 解釋： 冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。
冰肌雪腸 [bīng jī xuě cháng][出自：無 ] 解釋： 比喻身心潔白，沒有污點。 冰天雪地 [bīng tiān xuě dì][出自：你就在這兒吧，~的上哪兒去？（老舍《駱駝祥子》十二） ] 解釋： 形容冰雪漫天蓋地。
冰天雪窯 [bīng tiān xuě jiào][出自：《宋史·朱弁傳》：“嘆馬角之未生，魂消雪窯；攀龍髯而莫逮，淚灑冰天?！?] 解釋： 到處是冰和雪。
指嚴寒地區(qū)。 冰雪聰明 [bīng xuě cōng míng][出自：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“冰雪凈聰明，雷霆走精銳?！?/p>
以~的文章，寫雷霆精銳的思想，這種議論，就容易動人聽聞了。（清·曾樸《孽?；ā返谑兀?] 解釋： 比喻人聰明非凡。
蟬不知雪 [chán bù zhī xuě][出自：漢·桓寬《鹽伯論·相刺》：“以所不睹不信人，若蟬之不知雪堅?！?] 解釋： 知了夏天生，秋天死，看不到雪。
比喻人見聞不廣。 程門立雪 [chéng mén lì xuě][出自：《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>
] 解釋： 比喻尊師。 擔(dān)雪塞井 [dān xuě sāi jǐng][出自：唐·顧況《行路難詩》：“君不見擔(dān)雪塞井空用力，炊沙作飯豈堪食?！?/p>
只是心心念念記掛此事，一似~，再沒個滿的日子。（《二刻拍案驚奇》卷八） ] 解釋： 挑雪去填塞水井。
比喻徒勞無功。 鵝毛大雪 [é máo dà xuě][出自：唐·白居易《雪夜喜李郎中見訪》：“可憐今夜鵝毛雪，引得高情鶴氅人?！?/p>
] 解釋： 像鵝毛一樣的雪花。形容雪下得大而猛。
飛鴻印雪 [fēi hóng yìn xuě][出自：宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。” ] 解釋： 比喻事情經(jīng)過所留下的痕跡。
風(fēng)花雪月 [fēng huā xuě yuè][出自：宋·邵雍《伊川擊壤集序》：“雖死生榮辱，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于前，曾未入于胸中，則何異四時風(fēng)花雪月一過乎眼也?！毙〉苊砍Ｒ娗拜吪Z，有些~的字樣，被那些后生們看不見，便要想到詩詞歌賦那條路上去，便要壞了心術(shù)。
（清·吳敬梓《儒林外史》 ] 解釋： 原指舊時詩文里經(jīng)常描寫的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩文。
也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。 風(fēng)雪。
4.與雪有關(guān)的詩句和文學(xué)典故
雪上空留馬行處zd1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。
（王維：《觀獵》） 2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。（盧綸：《塞下曲》） 3.遙知不是雪，為有暗香來。
（王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
（劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（王昌齡：《從軍行七首其四版》） 7.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
（李白：《行路難）） 8.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（高適：《別董大）） 9.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬權(quán)里船。
（杜甫：《絕句》） 10.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參：（白雪歌送武判官歸京））。
5.關(guān)于雪的古代故事
囊螢映雪 晉代孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。
他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。
原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。
寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進，成為飽學(xué)之士。
后來，他當(dāng)了一個大官。 晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。
夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。
他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。
從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。
程門立雪 楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候就異常聰穎，善寫文章。
年紀稍大一點后，專心研究經(jīng)史書籍。宋熙寧九年進士及第，當(dāng)時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以拜師禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學(xué)說將向南方傳播了?！庇诌^了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。
程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時楊時大概四十歲了。一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學(xué)游?。ㄒ魖uò）就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)睡醒的時候，那時門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
德行和威望一日比一日高，四方之人事不遠千里與之相交游，其號為龜山先生。
6.古今中外關(guān)于雪的傳說有哪些
誰都知道，雪是水的一種晶體形態(tài)，形成的過程很復(fù)雜，古代人對雪的科學(xué)知識方面不是很了解，卻留下了許多關(guān)于雪的傳說和故事。
相傳，雪神的名字叫滕六，滕是周時地名，在現(xiàn)代山東的滕縣，為什么叫滕六？我分析是因為雪神的棲身地在滕，六是至陰之?dāng)?shù)，而雪正是至陰至寒之物。古人經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)“雪獨六出，立春后五出”，這都與六是至陰之?dāng)?shù)有關(guān)。
古人留下了太多的關(guān)于雪的詩詞歌賦，我認為對雪的比喻描繪集大成者乃是喬吉的元曲《水仙子》，喬吉是元代的散曲大家，曲中寫道： 冷無香柳絮撲將來， 凍成片梨花拂不開， 大灰泥漫了三千界， 銀棱了東大海， 控梅的心禁難挨。 面甕兒里袁安舍， 鹽罐兒黨尉宅， 粉缸兒舞榭歌臺。
短短的一支小令用了七個比喻，兩個典故，意境非凡，浩瀚綺麗，不過由于雪的至潔至白，自然里找不到比之更潔白的，所以用比喻的手法描寫雪的詩詞都道不出雪的精神，一句“大雪滿弓刀”反而來的更有氣勢。 古人也留下來許多和雪有關(guān)的故事，我對這些故事很有感觸，并總結(jié)了“幾最”。
最悲壯的是蘇武被匈奴關(guān)在大窖里，斷絕食糧和水，蘇武就食雪咽氈（獸皮），多日不死，匈奴疑其為神。 最凄慘的是竇蛾受冤，為示其清白，六月赤夏，天空飄起了大雪。
最閑情的是張岱藏雪，把冬雪儲藏在壇中，待來年用雪水以作烹茶。 最灑脫的是孟浩然在風(fēng)雪中騎驢而踏雪尋梅最超俗的是鐵腳道人赤腳行風(fēng)雪中，誦莊子的《秋水篇》，嚼梅花滿口，和雪咽之，意欲寒香沁入心骨。
最勉勵的是晉代孫康好學(xué)，夜晚因貧困無燈，就雪光夜讀。 最慷慨的是某飽學(xué)名士（又忘其姓名，西西~）見天地白雪茫茫，冰清玉潔，隨之雜念俱拋，乃赤身裸體鉆臥雪中，意欲與雪同仙去，當(dāng)真是為雪殉情，慨然赴死。
還有許多和雪相關(guān)的故事，就不多說了。 人們把雪看成是吉祥的，稱之為瑞雪，原因是雪能夠保護莊稼，尤其是對小麥的越冬甚有好處，而且雪能夠凍死莊稼地里的害蟲。
除此之外，雪的破壞力更多，尤其是大雪，其災(zāi)害非常嚴重，同時也限制了人們的出入行動，化雪時，往往道路長時間污濁不堪，可人們依然都盼望大雪的到來，什么原因呢？ 我想主要是因為我們被雪的精神和氣質(zhì)所感染。 雪是純潔的，使我們能夠拋卻諸多雜念.雪是無私的，玉萬家而鋪滿大地。
雪是貞烈的，只在0度以下存活，超過其范圍就寧為玉碎、不為瓦全。雪是謙虛的，從不張揚，即便是在那么高的天上下來，都輕輕飄飄，無聲無息。
雪更有團結(jié)犧牲的精神，首先下來的雪，不惜犧牲自己以降低地面的溫度，使后面來的雪能夠得以存活，然后抱成一片，覆蓋和保護大地母親。 雪是俠義的，路見不平，填溝充壑。
雪又是容易親近的，你可以任意觸摸她，逗弄她，她從不傷害你，至多是給你冰涼的清醒……雪具有了這么多的高尚的品格，人們當(dāng)然就喜歡她，盼望她，即使她無意帶來了一點災(zāi)難，人們依然會原諒她。
7.關(guān)于雪的故事
程門立雪 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。 這個故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語 雪洱復(fù)述成語故事 在很久很久以前，沒有天也沒有地，宇宙就像一個巨大無比的雞蛋，里面充滿了混混濁濁，粘粘湖湖的東西，在這一切混濁的世界里，孕育（yun yu）著一個偉大的生靈--盤古，盤古在這個世界里生長了一萬八仟歲，突然有一天他醒了過來，睜開雙眼四處一片黑暗（an），于是，他從身邊摸（mo）到了一把斧頭，用盡力氣凌（ling）空劈了下去，“轟”的一聲巨響，混濁的世界被打破了，清而輕的氣體像上升騰成為天空，混而重的氣體凝聚在一起形成大地，天空每天升高一丈，大地每天長厚一丈，站在天地之間的盤古每天也站高一丈，他用手頂著天，用腳蹬著地，就這樣又過了一萬八仟年，盤古長成了一個巨人，后來他實在太累了，就決定躺（tang）下來休息休息，可是盤古的身體剛剛接觸（jie zhu）大地，他就死去了。就在盤古即將死去的一剎那，他的全身出現(xiàn)了奇跡，他口中呼出的氣息變成激蕩宇宙的風(fēng)云，他的聲音變成了驚天動地的雷霆（lei ting），他的左眼變成了照耀（zhao yao）萬物的天陽，他的右眼變成了晶瑩佼潔（jiao ）的月亮。
他的手足變成了高山，他的血液變成了奔騰（teng）不息的河流，他的痙脈（jing mai）變成了四通八達的道路，他的肌肉（ji rou）變成了大地上長開不謝的花草樹木，他的牙齒骨骼（gu ge）變成了晶瑩閃光的金屬，而他為創(chuàng)造天地所流的汗水變成了滋潤（zi run）萬物的雨露，盤古是一個偉大的天神，他不僅為我們開天劈地，而且還以他的身軀（qu）為我們創(chuàng)造了美麗的大自然和無盡的寶藏，雖然這只是一個神話傳說，但他的這種偉大的首創(chuàng)精神和無私奉獻的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 成語“開天劈地”表示以前從來沒有過，有史以來第一次并且很重大的歷史事件。
8.有關(guān)雪的名人小故事
1、孫康映雪
晉朝人孫康從小喜歡讀書，但家境貧窮，為了維持生計家人不得不在白天都干活，孫康年紀雖小，但是也不例外。白天沒有時間，晚上家里沒有燈所以不能讀書。
小時候，孫康問父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒有呢？”父親回答說：“油燈很貴，咱們要買油燈全家都要餓肚子?！毙O康很懂事，從此就不再提此事。
讀的書都是借的，又很講信譽，到時間一定要還，常常因為沒有時間看書而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書，但是太暗，眼睛疲勞。
有一年冬天，下大雪，月光皎潔，他忽然發(fā)現(xiàn)，書上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書。
此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴寒，躺在雪地里讀書，時間長了手腳都長滿凍瘡，但是通過這種方法他讀了很多的書。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個故事之后，感動得淚流滿面。
2、雪夜訪戴
王子猷居住在山陰（今浙江紹興市），一次夜里下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命令仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。
經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
3、曾經(jīng)有一位詩人叫孟浩然，他十分喜歡梅花。有一天正在下雪，于是他就騎著自己的小毛驢去欣賞梅花。
有一天，人們問她為何非要在雪天去賞梅呢，然后他就對眾人說“我這是在尋找寫詩的靈感”。他的這個故事也流傳開來，后來很多文人雅客也喜歡在雪天賞花。
4、1936年，紅軍組織東征部隊，準(zhǔn)備東渡黃河對日軍作戰(zhàn)。紅軍從子長縣出發(fā)，挺進到清澗縣高杰村的袁家溝一帶時，部隊在這里休整了16天。2月5日至20日，毛澤東在這里居住期間，曾下過一場大雪，長城內(nèi)外白雪皚皚，隆起的秦晉高原，冰封雪蓋。
天氣嚴寒，連平日奔騰咆哮的黃河都結(jié)了一層厚厚的冰，失去了往日的波濤。毛澤東當(dāng)時住在農(nóng)民白治民家中，深夜。見此情景，頗有感觸，填寫了《沁園春·雪》。
5、謝女詠雪
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！?/p>
他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
參考資料來源：百度百科-孫康映雪
參考資料來源：百度百科-雪夜訪戴
參考資料來源：百度百科-謝女
9.古人有關(guān)于雪的故事
“程門立雪”這個成語家喻戶曉.它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事. 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童.他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜.他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎.居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué). 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進一步深造.有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教. 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布.他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口.他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路.來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神.楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來. 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝.楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立.過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋. 后來，楊時學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”.此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
