常用成語(yǔ)典故和意思(成語(yǔ)的典故和意思)
1.成語(yǔ)的典故和意思
1、初出茅廬 典故————三國中的諸葛亮意思—————————————————————— 2、高山流水 典故—————玉百牙遇子其意思—————————————————————— 3、臥薪嘗膽 典故—————————列國時(shí)越王勾踐 意思——————————————————-———— 4、價(jià)值連城 典故————————和氏璧意思——————————————————-———— 5、游刃有余 典故———————————庖丁解牛意思——————————————————————意思查成語(yǔ)詞典吧。
2.50個(gè)典故成語(yǔ) 要有出處、解釋、簡(jiǎn)短故事
解釋?zhuān)?形容朋友交誼深厚。
故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢(qián)，賺了錢(qián)卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿(mǎn)，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛！” 后來(lái)，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。
這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人。” 管仲和鮑叔牙都是齊國人。
齊王有兩個(gè)（轉載自第一范文網(wǎng) ，請保留此標記。）兒子，糾和小白。
管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相。”
齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相。”鮑叔牙語(yǔ)氣堅定地說(shuō)：“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著(zhù)的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農業(yè)，很快就使齊國強盛起來(lái)，當上了盟主。
您可以訪(fǎng)問(wèn)第一范文網(wǎng)（）查看更多與本文《管鮑之交的故事》相關(guān)的文章。
3.求成語(yǔ)典故,帶解釋!
1、成語(yǔ)典故就是一個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。
如：愛(ài)屋及烏 à i w ū j í w ū 烏：烏鴉。《尚書(shū)大傳·大戰》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。”
意思是說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。后用“愛(ài)屋及烏”比喻因為愛(ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)和他有關(guān)系的人或事物。
如：殃及池魚(yú) yāng jí chí yú從前，有個(gè)地方，城門(mén)下面有個(gè)池塘，一群魚(yú)兒在里邊快樂(lè )地游著(zhù)。突然，城門(mén)著(zhù)了火，一條魚(yú)兒看見(jiàn)了大叫說(shuō)：“不好了，城門(mén)失火了，快跑吧！”但是其他魚(yú)兒都不以為然，認為城門(mén)失火，離池塘很遠，用不著(zhù)大驚小怪。
除了那條魚(yú)兒之外，其它魚(yú)都沒(méi)有逃走。這時(shí)，人們拿著(zhù)裝水的東西來(lái)池塘取水救火。
過(guò)一會(huì )，火補撲滅了，而池塘的水也取干了，滿(mǎn)池的魚(yú)都遭了殃。 這個(gè)故事告訴我們：火——水——魚(yú)是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門(mén)的火，這是直接聯(lián)系，魚(yú)兒與城門(mén)失火則是間接聯(lián)系，它是通過(guò)池水這個(gè)中間環(huán)節而發(fā)生聯(lián)系的。
比喻無(wú)端受禍。 2、指有典故來(lái)源的成語(yǔ)，不包括沒(méi)有典故來(lái)愈的成語(yǔ)。
如：東施效顰 來(lái)源于：《莊子·天運》：“故西施病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而 美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之，堅閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。”
3、至死不悟zhì sǐ bù wù 成語(yǔ)典故： 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成語(yǔ)出處： 唐·柳完元《臨江之麋》：“麋出門(mén)，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。
麋至死不悟。” 安步當車(chē)ān bù dàng chē 成語(yǔ)典故： 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。
以從容的步行代替乘車(chē)。 成語(yǔ)出處： 《戰國策·齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車(chē)，無(wú)罪以當貴，清靜貞正以自虞。”
不二法門(mén)bù èr fǎ mén 成語(yǔ)典故： 不二：指不是兩極端；法門(mén)：佧行入道的門(mén)徑。原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。
后比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。 成語(yǔ)出處： 《維摩詰經(jīng)·入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)。”
成語(yǔ)例句： 歷觀(guān)戰史，水戰用火攻，是顛撲不破的不二法門(mén)。（高陽(yáng)《清宮外史》下冊） 暗室不欺àn shì bù qī 成語(yǔ)典故： 在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方，也不做見(jiàn)不得人的事。
成語(yǔ)出處： 唐·駱賓王《螢火賦》：“類(lèi)君子之有道，入暗室而不欺。” 成語(yǔ)例句： 知縣生平暗室不欺，既讀孔、孟之書(shū)，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十三） 匕鬯不驚bǐ chàng bù jīng 成語(yǔ)典故： 匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。
形容軍紀嚴明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進(jìn)行。 成語(yǔ)出處： 《周易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”
成語(yǔ)例句： 贛、寧之亂，坐鎮上游，匕鬯不驚，指揮若定。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十六回） 筆大如椽bǐ dà rú chuán 成語(yǔ)典故： 形容著(zhù)名的文章。
也指有名的作家。 成語(yǔ)出處： 《晉書(shū)·王珣傳》：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺(jué)，語(yǔ)人曰：‘此當有大手筆事。
’” 成語(yǔ)例句： 詞清若玉，筆大如椽。（清·陶曾佑《論小說(shuō)之勢力及其影響》） 筆下生花bǐ xià shēng huā 成語(yǔ)典故： 比喻文人才思俊逸，寫(xiě)作的詩(shī)文極佳。
成語(yǔ)出處： 五代·王仁裕《開(kāi)元天寶遺事下》：“李太白少時(shí)夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” 成語(yǔ)例句： 晚唐詩(shī)人杜牧才氣過(guò)人，筆下生花，創(chuàng )作了許多詩(shī)文佳品，尤以《阿房宮賦》傳誦千古。
不蔓不枝bù màn bù zhī 成語(yǔ)典故： 既不蔓延，也不分支。比喻說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。
成語(yǔ)出處： 宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“中通外直，不蔓不枝。” 成語(yǔ)例句： 做下去，年深日久之后，先生就不再刪改你的文章了，只在篇末批些“有書(shū)有筆，不蔓不枝”之類(lèi)。
（魯迅《做古文和做好人的秘訣》） 赤子之心chì zǐ zhī xīn 成語(yǔ)典故： 赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
成語(yǔ)出處： 《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 成語(yǔ)例句： 堯、舜、禹、湯、周、孔，時(shí)刻以救民濟世為心，所謂赤子之心，原不過(guò)是“不忍”二字。
（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一一八回） 低唱淺斟dì chàng qiǎn zhēn 成語(yǔ)典故： 低唱：輕柔地歌唱；斟：喝酒。聽(tīng)人輕柔地歌唱，并自在地慢慢飲酒。
形容一種安樂(lè )自在的神態(tài)。 成語(yǔ)出處： 宋·無(wú)名氏《湘湖近事》：“陶谷學(xué)士，嘗買(mǎi)得黨太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能銷(xiāo)金暖帳下，淺斟低唱，飲羊羔美酒耳。
’谷愧其言。” 焚骨揚灰fén gǔ yáng huī 成語(yǔ)典故： 燒掉尸骨，揚棄骨灰。
形容非常仇視。 成語(yǔ)出處： 《梁書(shū)·侯景傳》：“曝尸于建康市，百姓爭取屠膾啖食，焚骨揚灰。”
焚膏繼晷fén gāo jì guǐ 成語(yǔ)典故： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續日光。
形容勤奮地工作或讀書(shū)。 成語(yǔ)出處： 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
成語(yǔ)例句： 相傳文人目多眚，歸咎讀書(shū)，焚膏繼晷，以致?lián)p明。（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》） 噤若寒蟬jìn ruò hán chán 成語(yǔ)典故： 噤：閉口不作聲。
象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說(shuō)話(huà)。
4.50個(gè)成語(yǔ)解釋及出處
50個(gè)成語(yǔ)解釋和出處：大智若愚 【解釋】某些才智出眾的人不露鋒芒，看來(lái)好像愚笨。
【出處】宋·蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。” 溫文爾雅 【解釋】溫文：態(tài)度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。
形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文。現有時(shí)也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒(méi)有闖勁。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？” 滿(mǎn)腹經(jīng)綸 【解釋】經(jīng)綸：整理絲縷，引伸為人的才學(xué)、本領(lǐng)。形容人極有才干和智謀。
【出處】《周易·屯》：“云雷屯，君子以經(jīng)綸。” 路人皆知 【解釋】比喻人所共知的野心。
【出處】《三國志·魏書(shū)·高貴鄉公傳》注引《漢晉春秋》：“司馬昭之心，路人皆知。” 百尺竿頭 【解釋】桅桿或雜技長(cháng)竿的頂端。
比喻極高的官位和功名，或學(xué)問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。【出處】唐·吳融《商人》詩(shī)：“百尺竿頭五兩斜，此生何處不為家。”
鴻業(yè)遠圖 【解釋】鴻：大。宏偉的事業(yè)，遠大的志向或謀劃。
【出處】孫中山《上李鴻章書(shū)》：“若國家不為體恤，不為保護，則小者無(wú)以覓蠅頭微利，大者無(wú)以展鴻業(yè)遠圖。” 建功立業(yè) 【解釋】建：建立；功：功勛；業(yè)：事業(yè)。
建立功勛，成就大業(yè)。【出處】宋·蘇軾《上兩制書(shū)》：“古之圣賢建功立業(yè)，興利捍患，至于百工小事之事皆有可觀(guān)。”
白手興家 【解釋】形容原來(lái)無(wú)基礎或條件很差而創(chuàng )出一番事業(yè)。同“白手起家”。
【出處】沙汀《記賀龍》十一：“聯(lián)絡(luò )參謀極力稱(chēng)贊這些同志都是白手興家的能手。” 蒸蒸日上 【解釋】蒸蒸：一升、興盛的樣子。
形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。【例句】我們偉大的祖國生機勃勃，蒸蒸日上。
云程發(fā)軔 【解釋】云程：青云萬(wàn)里的路程；發(fā)軔：?jiǎn)④?chē)行進(jìn)，比喻事業(yè)的開(kāi)端。舊時(shí)祝人前程遠大的頌辭。
【出處】戰國楚·屈原《離騷》：“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。” 千秋大業(yè) 【解釋】長(cháng)久的、偉大的功業(yè)或事業(yè)。
【出處】清·陳確《平水東岳廟謝別先生》：“千秋大業(yè)真吾事，臨別叮嚀不敢忘。” 鐘靈毓秀 【解釋】鐘：凝聚，集中；毓：養育。
凝聚了天地間的靈氣，孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
【出處】唐·柳宗元《馬退山茅亭記》：“蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。” 虛懷若谷 【解釋】虛：謙虛；谷：山谷。
胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。
【出處】《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。” 聞名遐邇 【解釋】遐：遠；邇：近。
形容名聲很大，遠近都知道。【出處】《南齊書(shū)·高帝紀上》：“上流聲議，遐邇所聞。”
家喻戶(hù)曉 【解釋】喻：明白；曉：知道。家家戶(hù)戶(hù)都知道。
形容人所共知。【出處】《漢書(shū)·劉輔傳》：“天下不可戶(hù)曉。”
宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭（喻）戶(hù)曉。” 譽(yù)滿(mǎn)天下 【解釋】美好的名聲天下皆知。
【出處】唐·李華《唐揚州功曹蕭穎士文集序》：“君七歲，能誦數經(jīng)，背碑覆局，十歲以文章知名，十五譽(yù)滿(mǎn)天下。” 舉世矚目 【解釋】全世界的人都注視著(zhù)。
【出處】《國語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“則恐國人之矚目于我也。” 學(xué)富五車(chē) 【解釋】五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。
形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)。”
錦繡前程 【解釋】象錦繡那樣的前程。形容前途十分美好。
【出處】元·賈仲名《對玉梳》第四折：“想著(zhù)咱錦片前程，十分恩愛(ài)。” 前程似錦 【解釋】形容前途如錦繡一樣十分美好，多用于祝福語(yǔ)。
【出處】元·賈仲名《對玉梳》第四折：“想著(zhù)咱錦繡前程，十分恩愛(ài)。” 平步青云 【解釋】平：平穩；步：行走；青云：高空。
指人一下子升到很高的地位上去。【出處】《史記·范睢蔡澤列傳》：“須賈頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致于青云之上。
’” 才高八斗 【解釋】才：才華。比喻人極有才華。
【出處】《南史·謝靈運傳》：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。” 氣宇軒昂 【解釋】形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。
【出處】宋?蔡絳《鐵圍山叢談》卷三：“林中書(shū)彥振攄氣宇軒昂。”。
5.二十個(gè)常用成語(yǔ)及解釋
詞 目 虛張聲勢 發(fā) 音 xū zhāng shēng shì 釋 義 張：鋪張，夸大。
假裝出強大的氣勢。指假造聲勢，借以嚇人。
詞 目 望梅止渴 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 wàng méi zhǐ kě 釋 義 原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì )流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現，用空想安慰自己。
所向披靡 發(fā) 音 suǒ xiàng pī mǐ 釋 義 所向：指力所到達的地方；披靡：潰敗。比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。
賞心悅目 發(fā) 音 shǎng xīn yuè mù 釋 義 悅目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
詞 目 心花怒放 發(fā) 音 xīn huā nù fàng 釋 義 怒放：盛開(kāi)。心里高興得象花兒盛開(kāi)一樣。
形容極其高興。 詞 目 望洋興嘆 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 wàng yáng xīng tàn 釋 義 望洋：仰視的樣子。
仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。
現多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。 詞 目 舉手之勞 發(fā) 音 jǔ shǒu zhī láo 釋 義 一舉手那樣的辛勞。
形容輕而易舉，毫不費力。 借題發(fā)揮 借著(zhù)某件事情為題目來(lái)做文章，以表達自己真正的意見(jiàn)或主張。
也指假借某事為由，去做其它的事。 栩栩如生 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 xǔ xǔ rú shēng 釋 義 栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。
指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣 維妙維肖 發(fā) 音 wéi miào wéi xiào 釋 義 維：語(yǔ)助詞；妙：手藝巧妙；肖：相似，逼真。形容描寫(xiě)或模仿的非常逼真。
博大精深 發(fā) 音 bó dà jīng shēn 釋 義 博：廣，多。形容思想和學(xué)識廣博高深 有目共睹 發(fā) 音 yǒu mù gòng dǔ 釋 義 睹：看見(jiàn)。
指非常明顯，誰(shuí)都看得見(jiàn)。 后起之秀 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 hòu qǐ zhī xiù 釋 義 后來(lái)出現的或新成長(cháng)起來(lái)的優(yōu)秀人物 目 天衣無(wú)縫 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 tiān yī wú fèng 釋 義 神話(huà)傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病 詞 目 飲水思源 發(fā) 音 yǐn shuǐ sī yuán 釋 義 喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來(lái)的。比喻不忘本。
詞 目 瞞天過(guò)海 發(fā) 音 mán tiān guò hǎi 釋 義 用欺騙的手段在暗地里活動(dòng)。 詞 目 趁火打劫 發(fā) 音 chèn huǒ dǎ jié 釋 義 趁：乘機。
趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利 詞 目 笑里藏刀 發(fā) 音 xiào lǐ cáng dāo 釋 義 形容對人外表和氣，卻陰險毒辣。
順手牽羊 發(fā) 音 shùn shǒu qiān yáng 釋 義 順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人。
現比喻乘機拿走別人的東西。 詞 目 聲東擊西 發(fā) 音 shēng dōng jī xī 釋 義 聲：聲張。
指造成要攻打東邊的聲勢，實(shí)際上卻攻打西邊。是使對方產(chǎn)生錯覺(jué)以出奇制勝的一種戰術(shù)。
詞 目 光明磊落 發(fā) 音 guāng míng lěi luò 釋 義 磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
詞 目 置之不理 發(fā) 音 zhì zhī bù lǐ 釋 義 之：代詞，它；理：理睬。放在一邊，不理不睬 詞 目 目不暇接 發(fā) 音 mù bù xiá jiē 釋 義 指東西多，眼睛都看不過(guò)來(lái)。
目 挖空心思 發(fā) 音 wā kōng xīn sī 釋 義 比喻想盡一切辦法。 詞 目 疾風(fēng)知勁草 發(fā) 音 jí fēng zhī jìn cǎo 釋 義 在猛烈的大風(fēng)中，只有堅韌的草才不會(huì )被吹倒。
比喻只有經(jīng)過(guò)嚴峻的考驗，才知道誰(shuí)真正堅強。 詞 目 眾志成城 發(fā) 音 zhòng zhì chéng chéng 釋 義 萬(wàn)眾一心，像堅固的城墻一樣不可摧毀。
比喻團結一致，力量無(wú)比強大。 形容力量非常強大，沒(méi)有什么堅固的東西不能摧毀。
目 雨后春筍 發(fā) 音 yǔ hòu chūn sǔn 釋 義 指春天下雨后，竹筍一下子就長(cháng)出來(lái)很多。比喻事物迅速大量地涌現出來(lái)。
詞 目 唾手可得 發(fā) 音 tuò shǒu kě dé 釋 義 唾手：往手上吐唾沫。動(dòng)手就可以取得。
比喻極容易得到。 詞 目 相提并論 發(fā) 音 xiāng tí bìng lùn 釋 義 相提：相對照；并：齊。
把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?詞 目 嘆為觀(guān)止 發(fā) 音 tàn wéi guān zhǐ 釋 義 嘆：贊賞；觀(guān)止：看到這里就夠了。
指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。 詞 目 贊嘆不已 。
發(fā) 音 zàn tàn bù yǐ 釋 義 已：止，完。連聲贊賞不止。
詞 目 舉世聞名 發(fā) 音 jǔ shì wén míng 釋 義 全世界都知道。形容非常著(zhù)名 詞 目 力挽狂瀾 發(fā) 音 lì wǎn kuáng lán 釋 義 比喻盡力挽回危險的局勢 只要腳移動(dòng)一下，就會(huì )影響兩邊的輕重。
指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局。 詞 目 舉棋不定 發(fā) 音 jǔ qí bù dìng 釋 義 拿著(zhù)棋子，不知下哪一著(zhù)才好。
比喻猶豫不決，拿不定主意 詞 目 真知灼見(jiàn) 發(fā) 音 zhēn zhī zhuó jiàn 釋 義 灼：明白，透徹。正確而透徹的見(jiàn)解。
詞 目 雕蟲(chóng)小技 發(fā) 音 diāo chóng xiǎo jì 釋 義 雕：雕刻；蟲(chóng)：指鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)，古代漢字的一種字體。比喻小技或微不足道的技能。
半途而廢 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 bàn tú ér fèi 釋 義 廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無(wú)終。
詞 目 地大物博 發(fā) 音 dì dà wù bó 釋 義 博：豐富。指國家疆土遼闊，資源豐富。
詞 目 馬不停蹄 發(fā) 音 mǎ bù tíng tí 釋 義 比喻不停頓地向前走。 目 笑逐顏開(kāi) 發(fā) 音 xiào zhú yán kāi 釋 義 逐：追隨；顏：臉面，面容；開(kāi)：舒展開(kāi)來(lái)。
笑得使面容舒展開(kāi)來(lái)。形容滿(mǎn)臉笑容，十分高興的樣子。
詞 目 挺身而出 發(fā) 音 tǐng shēn ér chū 釋 義 挺身：撐直身體。挺直身體站出來(lái)。
形容面對著(zhù)艱難或危險的事情，勇敢地站出來(lái)。 詞 目 強詞奪理 發(fā) 音 qiǎng cí duó lǐ 釋 義 強詞：強辯；奪：爭。
指無(wú)理強辯，明明沒(méi)理硬說(shuō)有理。 詞 目 顯而易見(jiàn) 發(fā) 音 xiǎn ér yì jiàn 釋 義 形容事情或道理。
6.100個(gè)成語(yǔ)（有出處、意思、用法）
溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會(huì )。
也指回憶過(guò)去，能更好地認識現在 見(jiàn)賢思齊： 見(jiàn)到德才兼備的人就想趕上他。 任重道遠：比喻責任重大，要經(jīng)歷長(cháng)期的奮斗。
死而后已：形容為完成一種責任而奮斗終身。 興高采烈：形容非常高興的神情。
聚精會(huì )神：形容注意力非常集中。 自言自語(yǔ)：自己和自己說(shuō)話(huà)。
千鈞一發(fā)：形容情況十分危急。 雨后春筍：形容新生事物大量涌現。
琳瑯滿(mǎn)目：比喻眼前出現了許多精美的事物。 頂天立地：形容形象非常高大，氣概豪邁。
千方百計：想盡和用盡各種辦法。 如饑似渴：比喻要求很迫切，就像餓了急著(zhù)要吃飯，渴了急著(zhù)要喝水一樣。
小心翼翼：翼翼：嚴肅，謹慎的樣子。 煥然一新：形容舊的面貌改變了，呈現出嶄新的面貌. 胸有成竹：成：完成，現成。
比喻非常有信心. 別具一格：別：別處的，獨特的。有獨特的風(fēng)格. 草木皆兵：把山上的草木都當做敵兵。
形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 赤膊上陣：光著(zhù)膀子上陣。
比喻親身上場(chǎng)，不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。 烏合之眾 ：象暫時(shí)聚合的一群烏鴉。
比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀律的一群人 鵬程萬(wàn)里---比喻前程遠大。 鵬路翱翔---比喻人奮進(jìn)在遠大前程上。
如虎添翼---比喻強有力的人得到幫助變得更加強有力。 小心翼翼---本是嚴肅恭敬的意思。
現形容謹慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。 扶危翼傾---指在國家危殆將傾覆之時(shí)扶持之使安定。
無(wú)翼而飛---沒(méi)有翅膀卻飛走了。比喻事物很快地傳播開(kāi)來(lái)。
鶴發(fā)童顏---形容老年人氣色好。 發(fā)揚光大---使好的作風(fēng)、傳統等得到發(fā)展和提高。
發(fā)人深省---啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟。 發(fā)奮圖強---下定決心，努力追求進(jìn)步。
業(yè)精于勤---學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。 克勤克儉---既能勤勞，又能節儉。
不勤而獲---指不勞而獲。 勤學(xué)好問(wèn)---比喻善于學(xué)習。
勤工儉學(xué)---利用學(xué)習以外的時(shí)間參加勞動(dòng)，而以勞動(dòng)所得維持生活。泛指在學(xué)習期間參加勞動(dòng)。
寅吃卯糧：今年吃掉了明年的口糧，比喻入不敷出，預先支用了以后的收入。亦稱(chēng)“寅支卯糧” 半夜三更： 三更，即半夜，指午夜 鐘鳴漏盡：晨鐘已鳴，更漏將盡。
比喻年老力衰，已到遲暮之年 丁是丁，卯是卯：丁、卯分別是天干、地支之一，不能相混，錯亂了影響記時(shí)。形容做事認真，一絲不茍。
鳳姐笑道：“我看你厲害，明兒有了事，我也是丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。——《紅樓夢(mèng)》 金榜題名：科舉時(shí)代殿試取得名次，高中紅榜 獨占鰲頭：科舉時(shí)代稱(chēng)中狀元，據說(shuō)皇宮殿前石階上刻有巨鰲，只有狀元及第才可以踏上迎榜。
后來(lái)比喻占首位或第一名 殿前獸獻升平策，獨點(diǎn)鰲頭第一名。——《元曲選·陳州糶米》 名落孫山：婉言應考落榜 登堂入室：登上廳堂，又進(jìn)入內室。
比喻學(xué)問(wèn)由淺入深、循序漸進(jìn)、達到更高的水平。亦比喻學(xué)藝深得師傳 皆黃門(mén)登堂入室者，實(shí)自足以名家。
——宋·吳炯《五總志》 大相徑庭：比喻彼此差別很大，極為不同 戶(hù)樞不蠹： 門(mén)軸不受蟲(chóng)蛀。比喻常運動(dòng)的東西不容易受侵蝕 流水不腐，戶(hù)樞不蠹，以其勞動(dòng)不息也 蓬蓽生光：蓬蓽：蓬門(mén)蓽戶(hù)。
形容窮人的陋屋。使貧賤之家增加光彩。
多用于獲贈書(shū)畫(huà)、陳設或對客人來(lái)訪(fǎng)時(shí)的一種謙語(yǔ) 貴腳踏于賤地，蓬蓽生光。——《元曲選外編·剪發(fā)待賓》 亦作“蓬屋生輝”、“蓬篳生輝”、“蓬篳增輝”、“蓬閭生輝” 偷梁換柱： 意為玩弄手法、暗中改換內容，以達到蒙混欺騙的目的。
軍事上是說(shuō)與別的軍隊聯(lián)合作戰時(shí)，暗中抽換其主力，使作戰失利，以乘機吞并之 峨冠博帶：高冠闊帶，古代形容士大夫的裝束 袍笏登場(chǎng)：袍，古代官服；笏，古代大臣上朝所執手板。袍笏登場(chǎng)，就是扮演大臣的演員登臺演戲，現在常用來(lái)比喻壞人上臺，有貶義；或比喻新官上任，有諷刺意 袍笏登場(chǎng)也等閑。
——清·趙翼《甌北詩(shī)鈔》 集腋成裘： 集積許多狐貍的腋毛而成為裘衣。比喻集眾資以成一事 他這會(huì )就去同人家商量，想趁此機會(huì )，捐個(gè)知縣班，果然一齊應允，也有二百的，也有一百的，也有五十的，居然集腋成裘，立刻到捐局里，填了部照出來(lái)。
——《官場(chǎng)現形記》 鐘鳴鼎食：古代富貴人家擊鐘奏樂(lè )，列鼎而食。形容生活奢侈豪華 觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜，形容許多人聚在一起飲酒的熱鬧情景 觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
——宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 座上觥籌交錯。——《三國演義》 舉案齊眉：指后漢梁鴻之妻把食具抬舉到眉眼那樣的高度遞給丈夫，極言夫妻相互敬愛(ài)之至 席不暇暖： 連坐位也來(lái)不及坐暖，形容事務(wù)繁忙 白孤劍誰(shuí)托，悲歌自憐，迫于恓惶，席不暇暖。
——唐·李白《上安州李長(cháng)史書(shū)》 咫尺天涯：相距很近，卻像遠在天邊，形容相見(jiàn)之難 安身樂(lè )業(yè)：指安穩快樂(lè )地過(guò)日子。 安身立命：指生活有著(zhù)落，精神有所寄托。
安身為樂(lè )：身子安定就是快樂(lè )。 安身之處：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基。
鞍不離馬，甲不離身：古人打仗時(shí)穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。
處于高度警惕狀態(tài)。 半身不攝：指半邊身體不能隨意轉動(dòng)或半邊肢體癱瘓。
【一丁不識】 一字不識。 【一人之下，萬(wàn)人之上】 《意林》卷一引《六韜》：“屈一人下，伸萬(wàn)人上， 惟圣。
7.100個(gè)成語(yǔ)（有出處、意思、用法）
浮生若夢(mèng) 【解釋】：浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。
把人生當作短暫虛幻的夢(mèng)境。 【出處】：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。
而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。” 夢(mèng)寐以求 【解釋】：寐：睡著(zhù)。
做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。形容迫切地期望著(zhù)。
【出處】：《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 殊途同歸 【解釋】：通過(guò)不同的途徑，到達同一個(gè)目的地。
比喻采取不同的方法而得到相同的結果。 【出處】：《周易·系辭下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”
昭然若揭 【解釋】：昭然：明顯、顯著(zhù)的樣子；揭：原意為高舉，現也指揭開(kāi)。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
【出處】：《莊子·達生》：“昭昭乎若揭日月而行也。” 窈窕淑女 【解釋】：窈窕：美好的樣子。
美好的女子。 【出處】：《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
君子好逑 【解釋】：逑，通“仇”。仇：配偶。
原指君子的佳偶。后遂用為男子追求佳偶之套語(yǔ)。
【出處】：語(yǔ)出《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛傳》：“逑，匹也。
言后妃有關(guān)雎之德，是幽間貞專(zhuān)之善女，宜為君子之好匹。” 塞翁失馬 【解釋】：塞：邊界險要之處；翁：老頭。
比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
【出處】：《淮南子·人間訓》：“近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。
其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。
…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。” 塞翁失馬，焉知非福 【拼音】：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú 【解釋】：比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。
也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ叭淌яR，安知非福”。
失之東隅 【解釋】：東隅：日出的地方。比喻這個(gè)時(shí)候遭到損失或失敗。
【出處】：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馮異傳》：“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。” 前事不忘，后事之師 【解釋】師：借鑒。
記取從前的經(jīng)驗教訓，作為以后工作的借鑒。 【出處】《戰國策·趙策一》：“前世之不忘，后事之師。”
精誠所至 【解釋】：人的真誠的意志所到。 遠來(lái)和尚好看經(jīng) 【解釋】比喻外地來(lái)的人比本地人更受重視。
【出處】元·張國賓《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，遠來(lái)和尚好看經(jīng)。” 君子之交淡如水 【解釋】：交：交情。
賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。 【出處】：《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”
瑞雪兆豐年 【解釋】：瑞：吉利的。適時(shí)的冬雪預示著(zhù)來(lái)年是豐收之年。
【出處】：曲波《橋隆飆》十九：“俗語(yǔ)道：‘瑞雪兆豐年’，明年的小麥一定收成好。” 鳳冠霞帔 【解釋】：舊時(shí)富家女子出嫁時(shí)的裝束，以示榮耀。
也指官員夫人的禮服。 【出處】：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這云霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝臺次，我甘心倒做了梅香聽(tīng)使。”
攀龍附鳳 【解釋】：指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。 【出處】：漢·揚雄《法言·淵騫》：“攀龍鱗，附鳳翼。”
夢(mèng)寐以求 【解釋】：寐：睡著(zhù)。做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。
形容迫切地期望著(zhù)。 【出處】：《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
黃粱美夢(mèng) 【解釋】：黃粱：小米。比喻虛幻不能實(shí)現的夢(mèng)想。
【出處】：唐·沈既濟《枕中記》：“怪曰：‘豈其夢(mèng)寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦猶是矣。’” 一衣帶水 【解釋】：一條衣帶那樣狹窄的水。
指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。 【出處】：《南史·陳后主紀》：“我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？” 賞心悅目 【解釋】：悅目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。 【出處】：魯迅《故事新編·采薇》：“兩人到山腳下一看，只見(jiàn)新葉嫩碧，土地金黃，野草開(kāi)著(zhù)些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目。”
雅俗共賞 【解釋】形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。 【出處】明·孫人儒《東郭記·綿駒》：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。”
陽(yáng)春白雪 【解釋】：原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出處】：戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人而已。” 曲高和寡 【解釋】曲調高深，能跟著(zhù)唱的人就少。
舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”
咎由自取 【解釋】：咎：災禍。災禍或罪過(guò)是自己招來(lái)的。
指自作自受。 【出處】：《三國志·劉封等傳評》：“覽其舉措，跡其規矩，招禍取咎，無(wú)不自己也。”
一揮而就 【解釋】揮：揮筆；就：成功。一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。
形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。 【出處】宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內外制序》第三十卷：。
8.求100個(gè)帶有典故的成語(yǔ)加解釋
哀哀父母 āi āi fù mǔ 成語(yǔ)典故： 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時(shí)在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
成語(yǔ)出處： 《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。” 成語(yǔ)例句： 咱人有子方知不孝娘，豈不問(wèn)哀哀父母情腸！（元·無(wú)名氏《小張屠》第一折） 愛(ài)財如命 ài cái rú mìng 成語(yǔ)典故： 把錢(qián)財看得跟生命一樣重要。
形容極端吝嗇。 成語(yǔ)出處： 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來(lái)世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛(ài)財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒(méi)錢(qián)不行了。”
成語(yǔ)例句： 那個(gè)人極端自私，愛(ài)財如命。 安邦定國 ān bāng dìng guó 成語(yǔ)典故： 邦：泛指國家。
使國家安定鞏固。 成語(yǔ)出處： 元·關(guān)漢卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定國李存孝，今日個(gè)太平不用舊將軍。”
成語(yǔ)例句： 薦賢舉善是吾心，安邦定國訪(fǎng)知音。（明·無(wú)名氏《伐晉興齊》第一折 矮人看場(chǎng) ǎi rén kàn chǎng 成語(yǔ)典故： 比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。
也比喻見(jiàn)識不廣。 成語(yǔ)出處： 《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷二十七：“正如矮人看戲一般，見(jiàn)前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見(jiàn)，想必是好笑，便隨他笑。”
成語(yǔ)例句： 是真是假，要弄個(gè)明白，不能矮人看場(chǎng)，人云亦云。 愛(ài)不忍釋 ài bù rěn shì 成語(yǔ)典故： 對所喜歡的物品，愛(ài)得拿在手里久久不肯放下。
成語(yǔ)出處： 南朝梁·蕭統《陶淵明集序》：“余愛(ài)嗜其文，不能釋手。” 成語(yǔ)例句： 得見(jiàn)錢(qián)唐陳小云司馬《香畹樓憶語(yǔ)》鈔本一種，愛(ài)不忍釋?zhuān)絾?wèn)假歸，手錄展玩。
（清·王維鋆《香畹樓憶語(yǔ)序一》） / 里面很多，有200以上，你點(diǎn)一個(gè)成語(yǔ)，它就會(huì )出現此成語(yǔ)的解釋和例句。
