用人所長(cháng)典故(“用人所長(cháng),天下無(wú)不可用之人”和“用人所長(cháng),必容其短”是什么意)
1.“用人所長(cháng),天下無(wú)不可用之人”和“用人所長(cháng),必容其短”是什么意
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第一句話(huà)的意思是：使用他的優(yōu)點(diǎn)，則天下沒(méi)有不能被任用的人。
第二句話(huà)的意思是：如果你使用他的優(yōu)點(diǎn)，就必須要包容它的確認。
讀法：
用人所長(cháng)拼音：yònɡ rén suǒ cháng
區別：
1、用途
前者是告知自己一個(gè)道理，后者是讓自己懂得包容。
2、語(yǔ)境
兩者都是自我營(yíng)造的人工語(yǔ)言環(huán)境，也就是自己對自己說(shuō)的話(huà)。
擴展資料
典故
十三年，上幸南苑，召諸大臣入對，諭之遴曰：“朕不忘爾前罪，屢申誥誡，嘗以朕言告人乎？抑自思所行亦曾少改乎？”之遴奏曰：“上教臣，臣安敢不改？特臣才疏學(xué)淺，不能仰報上恩。”
上曰：“朕非不知之遴等朋黨而用之，但欲資其才，故任以職。且時(shí)時(shí)教飭之者，亦冀其改過(guò)效忠耳。”
參考資料：搜狗百科：用人所長(cháng)
2."用人所長(cháng),天下無(wú)不用人.用人所短,天下無(wú)可用之人"求其意.
意思：在任用人才的時(shí)候，利用他的優(yōu)點(diǎn)，則天下沒(méi)有不能被任用的人；反之，讓一個(gè)人做他不擅長(cháng)的事情，則天下就沒(méi)有可以利用的人了。
解析
是說(shuō)只要一個(gè)人 （像君主一樣）只要有一顆求賢若渴，三顧茅廬的心，天下就沒(méi)有他用不了的人，最重要的是后一層意思，每個(gè)人都有他的優(yōu)勢所長(cháng)，不是無(wú)用之人，勞心者可使其勞心，勞力者可使其勞力！就是說(shuō)螺絲釘也有他的作用，他不可替代的作用。在啟用一人時(shí)一定要考察他的平行和能力，容忍他的些許無(wú)傷大雅的惡性，運用他的才能，用哲學(xué)說(shuō)就是辯證統一的，不可偏廢其一。
3.用人所長(cháng),則天下無(wú)不可用之人；用人所短,則天下無(wú)可用之人
意思：在任用人才的時(shí)候，利用他的優(yōu)點(diǎn)，則天下沒(méi)有不能被任用的人；反之，讓一個(gè)人做他不擅長(cháng)的事情，則天下就沒(méi)有可以利用的人了。
出處：《翟鴻燊：中國大智慧》
賞析：人非圣賢，金無(wú)足赤，每個(gè)人都有他的優(yōu)勢所長(cháng)，要用人的長(cháng)處優(yōu)點(diǎn)，也要容忍他的弱點(diǎn)缺點(diǎn)。說(shuō)的是用人要揚長(cháng)避短的道理。螺絲釘也有他不可替代的作用。
在啟用一個(gè)人的時(shí)候要包容他的缺點(diǎn)不足，至少是他可以被世俗道德倫理所容忍的惡性，所謂瑕不掩瑜，當然除非大奸大惡為人所不恥的人除外。
擴展資料：
《大智慧》內容介紹：
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只有通過(guò)修身、培育人文情懷、提高管理和領(lǐng)導才干、體會(huì )博大精深的偉人智慧、修煉廣闊的胸襟，方可成就偉業(yè)。
參考資料：搜狗百科-翟鴻燊：中國大智慧
