亟的歷史典故(勿動,動則亡國的歷史典故)
1.勿動,動則亡國的歷史典故
公元前661年，晉獻公發(fā)動了大規(guī)模的軍事擴張，先后吞滅了很多弱小的諸侯國。晉獻公將目光盯在了虞、虢二國上，以便掃除障礙，向中原地區(qū)發(fā)展。晉獻公找借口說鄰近的虢國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。大臣荀息替晉獻公擬定了一條絕好的計策。他建議用良馬玉璧向虞公送重禮，行賄借道，去討伐虢國，破壞虞、虢的聯盟，然后各個擊破。
虞公過去只是聽說過這些寶物，但無緣親眼觀賞，時感遺憾。當時一見到這兩件珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。一向力主聯虢拒晉的大夫宮之奇急忙勸阻道：“晉使詞謙禮重，必然于我國不利，虞虢唇齒之鄰，久已結盟，方得國泰民安。俗話說得好：‘唇亡齒寒’。大王千萬不可答應借道！”虞人家晉國是大國，現的在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”
虞公終于不聽勸諫，答應了晉使借道的要求。最后導致領土被晉國侵占。
2.拜將壇的歷史典故
相傳在公元前206年，劉邦為王，就國南鄭南。韓信便到南鄭投靠劉邦，雖經蕭何多次的引薦，但是劉邦并不韓信加以重用，韓信傷心就此逃走。蕭何聽到韓信私自逃走的消息，在來不及稟報劉邦的情況下，親自將韓信在青橋驛附近追回，并在劉邦面前反復陳述重用韓信的利害，因此說服劉邦，曰：“擇良日，設壇場，具禮。”拜韓信為大將。
韓信，少事項羽未被重用，逃歸劉邦，又未重用，再逃至現留壩縣內的樊河邊，夜間水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何說服了劉邦，擇良日，設壇場，拜韓信為大將。
歷史記載
韓信，淮陰人。秦末，農民起義軍與六國舊貴族起兵反秦，韓信投奔項梁部下，項梁敗后屬項羽.公元前206年，劉邦為漢王，都南鄭，韓信“亡楚歸漢”投奔劉邦。同年，劉邦采納蕭何建議，拜韓信為大將。據《史記·淮陰侯列傳》載：“……王欲召信拜之，何曰：‘王素慢無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳’。王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！?/p>
這兒說的“壇場”，即后人所稱的“拜將壇”?！稘h中府志》載：“拜將臺，在南城下，相傳漢高祖拜韓信為大將，筑此以受命。今址尚存?！?/p>
拜將之后，韓信率兵伐魏、舉趙、降燕、定齊、滅楚，為劉漢王朝建立了赫赫戰(zhàn)功，被封為楚王，與蕭何、張良稱漢興三杰。漢王六年，有人告韓信謀反，劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年，韓信被呂后計縛斬殺。
一代英杰早已長逝，但這座拜將壇卻長存人間。1938年，馮玉祥曾在拜將壇立碑，上刻：“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚，”（碑石今已佚失）。解放以后，人民政府十分重視拜將壇的保護工作，撥出專款進行了維修。壇的四周菜畦碧綠，榆柳成蔭，風景綺麗。拜將壇正以新的風姿，吸引著越來越多的游人。
3.關于周朝的歷史典故
“絕纓”這個典故源于漢代劉向的《說苑.復恩》。
公元前605年楚莊王平息了叛亂，非常高興，班師回朝，在宮內舉行盛大的慶功會，大擺筵席。莊王下信群臣可以盡情暢飲。到傍晚，酒興還都未盡。莊王命令點燃蠟燭，繼續(xù)狂歡。莊王看到群臣們這樣高興，就讓自己的愛妃許姬給大家敬酒，許姬漂亮，出來給大家敬酒更加增添了幾分歡快的氣氛，正當她給大家一一敬酒時，一陣大風吹來，把大廳里的燭火全吹滅了。這進有人趁機扯住了許姬的衣袖，想調戲她。許姬非常聰明，她并沒有聲張，而是趁機把那人的帽纓扯斷，請求莊王查出這個人后處治。莊王聽后，卻大聲說，今日宴會大家都要盡興痛飲，把自己的帽纓都摘下來，。大臣們都摘下自己的帽纓后，莊王才命令點燃蠟燭。許姬對此感到非常驚訝，席后，許姬埋怨莊王不為她出氣。莊王笑著說，人主群臣盡情歡樂，現在有人酒后失禮有情可原，如果為了這件事誅殺功臣，將會使愛國將士感到心寒，民不會再為楚國盡力，許姬不由的贊嘆楚王想得周到。
后來，楚莊王親自率領軍隊攻打鄭國，不料被鄭國的伏兵圍困住，正在危急時刻，楚軍的副將唐狡單人匹馬沖入重圍，救出了楚莊王，莊王重賞唐狡，唐狡辭謝說：“絕纓會上，扯許姬衣袖的正是下臣，蒙大王不殺之恩，所以今日舍身相報?！鼻f王聽后感慨萬千。
后來，人們用這個典故來表示寬宏大量，三國曹植的《求自試表》里就運用了這個典故：“絕纓、盜馬之臣赦，而楚、趙以濟其難。”
4.秦趙會盟臺的歷史典故
據《史記·廉頗藺相如列傳》記載，秦昭襄王時（公元前282一公元前280年），秦國三次發(fā)兵攻趙，趙國失利而不屈服。秦為征服趙，又開始政治與外交上的斗爭。公元前279年，秦昭襄王派人告訴趙惠文王，為使兩國和好，雙方可在澠池會盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會飲時，脅迫趙王鼓瑟，并令史官記入秦史，使趙王感到無比難堪。這時，藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶，亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服，脅令趙國割15城給秦王祝壽，藺相如也迫請秦國割都城咸陽給趙王祝壽。如此針鋒相對，舌槍唇劍，直到宴會終了，秦王也未能撈到絲毫便宜，只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓，停止戰(zhàn)爭，雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成會盟高臺。
5.忍辱偷生的歷史典故
【釋義】
忍辱：忍受恥辱。負重：承擔重任。這則成語的意思是指表示人心胸不凡，能從大處著眼，不計屈辱，能擔負重任，擔當大事。
【用法】
可用來夸贊能夠顧全大局忍受屈辱，擔負重任的人。與“臥薪嘗膽”近義。
【出處】
這則成語出自《三國志·吳志·陸遜傳》：“國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負重故也。”
【成語故事】
公元221年，劉備親率大軍攻打東吳，想奪回荊州，并為義弟關羽報仇。孫權任命陸遜為大都督，率領五萬兵馬迎戰(zhàn)。第二年初，劉備的軍隊直抵夷陵（今湖北宜昌），并駐扎在長江南岸，聲勢十分浩大。 陸遜見蜀軍占據有利地形，便堅守不出，手下的將領都認為他膽小怕戰(zhàn)。一次，陸遜召集眾將議事，手按寶劍說：“劉備，乃天下梟雄，連曹操都畏懼他三分。現在，他帶兵來攻，是我們的大敵。我雖然是一介書生，但主上拜我為大都督，統(tǒng)率軍隊，我應當忠于職守。之所以委屈諸位聽從我的命令，是因為我對國家還有些用處，能夠忍受委屈、負擔重任的緣故。軍令如山，違令者將按軍法處置，大家切勿違反！”聽了陸遜的這番話后，眾將領都不敢不聽從他的指揮。這樣，吳軍一直堅守不戰(zhàn)，維持了七八個月之久。直到蜀軍被拖得疲憊不堪的時候，吳軍借助順風施行火攻，最后終于取得了勝利。 桃園三結義 建寧二年，幽州太守劉焉發(fā)榜招募義兵鎮(zhèn)壓黃巾起義軍。榜文發(fā)至涿縣，劉備想前往應募，卻苦于財力不足，恰巧遇見為人豪爽的張飛愿資財相助，于是二人同入酒店飲酒。這時他們遇上了投店的關羽。原來，關羽也是一好漢，只因殺了家鄉(xiāng)的惡霸，背井離鄉(xiāng)，準備應征入伍。三人志同道合，便于次日在張飛莊后桃花園中，祭拜天地，結為兄弟，立誓“同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶”。從此，三人患難與共，結成生死之交。
6.“廉頗老矣”的歷史典故
“廉頗老矣”這句話出自宋代辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》，歷史典故如下：
在廉頗年老居住在魏國的時候，趙國被秦國入侵苦不堪言，趙王想起了廉頗，但又不知道廉頗現在還能不能征戰(zhàn)沙場，就派了個人去考察一下情況。而廉頗的仇敵郭開，正是這人搞得廉頗被免職，他怕廉頗再度得到重用，就重金收買了這個人。
當時廉頗正在魏國，聽著祖國被秦國侵略的消息，廉頗的心里很不是滋味，恨不得早日回到趙國去，幫助趙國擊退敵軍。當廉頗看到趙王派來的使者的時候，欣喜若狂，就準備了酒席來為使者接風，廉頗帶著這使者進了屋，兩人不停的喝酒聊天，交談甚歡，這期間廉頗心情大好。
為了表示自己身體健壯就連著吃了一斗米和十多斤的肉。飯后，使者拿來了寶馬、盔甲，廉頗穿上盔甲，騎上戰(zhàn)馬，特意在使者前面展示自己功夫。使者走了，廉頗望著遠行的車馬，心里還很開心，對于自己的表現很是滿意，覺得自己肯定能夠再次回到趙國。
但是他不知道的是，一個陰謀正在等待著他。使者回到趙國之后，對著滿目期待之色的趙王這樣說：“廉頗將軍雖然年老了，但還是很能吃，只是在與臣一起吃飯的時候上了三次茅房。”趙王聽后只能感嘆“廉頗老矣”，就不再任用廉頗。
廉頗是中國歷史上知名的歷史人物，他一生精忠報國，一心想著為國效力，老來失勢的廉頗一人旅居魏國，趙王雖有心重新重用廉頗，但是奈何小人作祟，最后廉頗還是沒能回到趙國，只留下了“廉頗老矣”的千古悲嘆，讓后人感嘆年華易逝，青春不再。
擴展資料：
《永遇樂·京口北固亭懷古》原文：
宋代：辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
譯文：
歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？
參考資料來源：搜狗百科-老矣
7.堯舜禹的歷史故事
黃帝以后，黃河流域部落聯盟的杰出首領，先后有堯（y2o）、舜（sh）n）、禹（y（)。那時候，部落聯盟首領由推選產生。堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。
堯死后，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，歷史上叫作“禪讓”。
相傳，堯很節(jié)儉。他住在茅屋里，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著麻布襖。舜品德也好，能以身作則。他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿靠近舜居住。舜在一個地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。
堯舜時候，水患嚴重。舜命禹去治水。禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，風里來雨里去，三過家門而不入。洪水終于止住，百姓過上了安寧的生活。禹在人民心中樹立了威信。
擴展資料：
大禹治水：又稱為鯀禹治水，是中國古代神話傳說故事，源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期，黃河泛濫。作為黃帝的后代，鯀、禹父子二人受命于唐堯、虞舜，分別任崇伯和夏伯，負責治水事宜。
大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"封堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智。
大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，曾"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。
禹成功治理共水，世人便把他敬為神人，尊為“大禹”“神禹”，將他與天地相齊名，所謂天大、地大、禹大。當時人們甚至把整個中國叫“禹域”，意為大禹的天下，從而把治理江河、戰(zhàn)勝洪災的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。
參考資料來源：百度百科-堯舜禹
8.徐孺下陳蕃之榻的歷史典故
”此陳蕃是指東漢名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽犯言直諫得罪了權貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓，所居服其德”，有“南州高士”之譽。但對朝廷的屢次起用，他都予以推辭，如拜其為太原太守，“不就”；朝廷“以安車、元鱺、備禮征之”，仍“不至”。理由是他認為東漢王朝已經病入膏肓，無藥可救，“大樹將顛，非一繩所維”。陳蕃對這樣的名士非常敬重，一到章豫，連官衙都沒進，就率領僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。陳蕃仍不死心，想聘請他到府衙任功曹，徐孺子還是堅辭不就。但由于出于對陳蕃的敬重，徐孺子答應經常造訪太守府。陳蕃也出于對徐孺子的敬重，專門為徐孺子做了一個床榻，平時掛在墻上。徐孺子來訪的時候，就把床榻放下來，兩個人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸于梁上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”典故的由來
9."一問三不知"的歷史故事是什么
一問三不知
出處《左傳·哀公二十七年》
君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎！
釋義：一問三不知，就是從茍瑤的話語中概括出來的。它的原意是對某一事情的開始、發(fā)展、結果都不知道，現在用來表示對實際情況一點也不知道。
故事：公元前468年，晉國的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個強國，后來日漸衰弱，成為一個弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進攻，于是派大夫公子般到齊國去求救。
齊因的君主平公不能容忍晉國吞并鄭因而更加強大，構成對齊國的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達淄水河岸的時候，天下大雨，士卒們不愿意冒雨過河。鄭國的向導子思說：“晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下，所以前來告急，敝國的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達。如果再不行進，恐怕要來不及了?！?
陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過河。戰(zhàn)馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過河，經過一番努力，齊軍安全地渡過了淄水，準備與晉軍交戰(zhàn)。
晉軍統(tǒng)帥茍瑤見齊軍軍容嚴整，心里有點害伯，便對左右的部將說：”我占卜過攻打鄭國，卻沒有占卜過和齊國作戰(zhàn)。他們的軍隊排列得非常整齊，我們恐怕打不過他們?！辈繉円操澇伤目捶?，主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營地拜見陳成子。使者說：“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋：這次晉國出兵，其實是為了替您報仇。您陳大夫這一族，是從陳國分文出來的。陳國雖然是被楚國滅掠的，但卻是鄭國的罪過。所以，敝君派我來調查陳國被滅的原因，同時間問您是否在為陳國憂愁?！?
陳成子聽了使者的活，知道這是茍瑤編造出來的說言，十分生氣他說：“欺壓別人的人絕沒有好下場：像茍瑤這樣的人難道能夠長久嗎？”齊國的使者走后，有個名叫茍寅的部將報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營
門，要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了嚴肅他說：
“出發(fā)前國君命令我說：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬?！瘯x軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風，滅自己志氣的話！回國以后，我要把你的話報告國君?！?
茍寅自知失言，后悔地說：“今天我才知道，自己為計么總是得不到信任而要逃亡在外了，君子謀劃一件事情，對事情的開始、發(fā)展、結果這三方面都要考慮到，然后向上報告?，F在我對這三方面都不知道就向上報告，怎能不碰壁呢？”幾天后晉軍撤兵，陳成子也率軍回國。
