槽的歷史典故(幫忙介紹一下亂七八糟的歷史典故)
1.幫忙介紹一下“亂七八糟”的歷史典故
“亂七八糟”是一個大家都很熟悉的成語。現(xiàn)實生活中，它的使用頻率也很高。通常，人們都是從字面上的“亂”、“糟”來理解成語的意思。按字典的解釋，“亂”是“沒有秩序，沒有條理”之意；“糟”，本指“做酒剩下的渣子”，后也常指“把事情辦壞”。一般的現(xiàn)代成語詞典，也把“亂七八糟”解釋為“亂糟糟的”。
其實，成語“亂七八糟”來源于歷史上兩個很重要的典故?！皝y七”，指的是發(fā)生在西漢時期的“七國之亂”。西漢初，劉邦在鏟除異姓諸侯王的同時，又分封了一批劉姓子弟為王，想依靠劉氏宗族的力量，作為皇權(quán)的羽翼。但是，隨著諸侯王的勢力不斷擴大，其弊病和隱患也漸漸地顯露出來了。經(jīng)過幾朝的演變，到景帝時諸王勢力越來越大，其中齊、楚、吳三封國幾乎占天下之半，嚴重地威脅著漢王朝的中央政權(quán)。大臣晁錯建議景帝進行“削藩”，以減少諸王的封土，從而鞏固中央政權(quán)。景帝采納了晁錯的建議，下令在眾同姓王中推行“削藩”的政策，激起諸王強烈反對。漢景帝三年（公元前154年）正月，吳、楚等七國以“誅晁錯，清君側(cè)”為名，發(fā)動武裝叛亂，史稱“七國之亂”。景帝有些慌張，聽信饞言，誅殺晁錯，但諸王的軍隊還是不退，繼續(xù)挺進。景帝悔恨之余，決定以武力平叛，于是派遣太尉周亞夫率兵征討。周亞夫以堅壁固守的戰(zhàn)術(shù)，多次挫敗吳楚聯(lián)軍的進攻。吳楚聯(lián)軍的士卒餓死、投降、失散得很多，只得敗退。三月，吳王劉濞殘部數(shù)千人退守丹徒?jīng)_江蘇鎮(zhèn)江），被東越人所殺。其他諸王也戰(zhàn)敗自殺、被殺。這時候，歷經(jīng)三個月的七國之亂遂被平定。到了文帝時期，已嶄露頭角的晁錯敏銳地看到諸侯王勢力的擴大，必然對漢朝中央政府帶來嚴重的威脅，便向景帝劉啟提出“削藩”的建議，即“削其枝郡”，歸中央直接統(tǒng)轄。景帝采納了這個建議，并著手逐步削減王國的封地。這就是歷史上的“周亞夫平七亂”?！皝y七”一詞，即產(chǎn)生于此。
“八糟”，指的是歷史上有名的晉朝皇室內(nèi)宮爭權(quán)奪利的“八王之亂”。西晉初年，司馬炎建立晉朝后，擔心其他大夫會奪去他的政權(quán)，把皇室子弟分別封為諸侯王，并規(guī)定享受許多特權(quán)。司馬炎死后，繼位的惠帝司馬衷為人庸愚弱智，實際朝政大權(quán)落入他外祖父楊駿的手里。這引起司馬炎的妻子賈后的不滿，她便暗中用計，殺掉了楊駿及其同黨。之后，賈后請了汝南王司馬亮來輔政。司馬亮上臺后，也是獨斷專行。因此，賈后密詔司馬瑋將司馬亮殺死，由司馬瑋出來輔政?？墒牵抉R瑋也不是對賈后言聽計從，賈后便又設計殺死了司馬瑋。后來，為獨霸朝野，賈后又將皇太子司馬遹廢為庶人后毒死。趙王倫趁機發(fā)動兵變，打出了為太子司馬遹報仇的旗號。永康元年（公元300年），趙王倫發(fā)兵進攻洛陽，斬殺賈后及其親黨，一場持續(xù)16年之久的皇族奪權(quán)混戰(zhàn)就此開始。因為先后參與這場亂事的共有八個同姓王：汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王冏、河間王颙、成都王穎、長沙王乂和東海王越。因此，這場混戰(zhàn)史稱“八王之亂”。這次皇室內(nèi)宮爭權(quán)奪利的血腥斗爭，遠比“七國之亂”時間更長，人民所遭受的災難也更加深重。正是因為這個原因，“八王之亂”被形象地稱為“八糟”。
此后，人們將“七國之亂”和“八王之亂”這兩個歷史事件連到了一塊構(gòu)成了一句成語。
2.東坡魚的歷史典故
蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚肴開開鮮。廚師送來后，只見熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳。東坡食欲大開，正欲舉筷子品嘗忽見窗外閃過一人影，原來是好友佛印和尚來了。東坡心想：“好個趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤魚擱到書架上去了。佛印和尚其實早已看見，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來?！睎|坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”佛印答道：“小弟今日特來請教一個字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫？”蘇東坡知道佛印學問好，這里面一定有名堂，便裝著認真地回答：“‘蘇’字上面是個草字頭，下邊左是‘魚’，右是‘禾’字。”佛印又問：“草頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”“那還念‘蘇’啊?！薄澳敲呆~擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說：“那可不行?！狈鹩」笮φf：“那就把魚拿下來吧。”蘇東坡這才恍然大悟，佛印說來說去還要吃他的那盤五柳魚。后來有一次，佛印聽說蘇東坡要來，就照樣蒸了一盤五柳魚，心想上次你開我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見，只是裝著不知道。說道：“有件事請教：我想寫副對聯(lián)，誰知寫好了上聯(lián)，下聯(lián)一時想不出好句子?！狈鹩枺骸安恢下?lián)是什么？”蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’?！狈鹩〔恢捞K東坡葫蘆里賣的是什么藥，幾乎不假思索地說：“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’?！碧K東坡聽完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專罄（慶）里有魚（余）呀！快拿出來一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚，身上劃了5刀。便笑咪咪地說：“五柳魚唄?！狈鹩⌒π卮鹫f：“這條‘五柳魚’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚’算了?！?/p>
從此以后，人們把“五柳魚”又叫“東坡魚”，而且這道西湖名菜名氣也越來越大，一直流傳到今天。
3.三馬同槽的典故
出處：《晉書·宣帝紀》：“帝（司馬懿）內(nèi)忌而外寬，猜忌多權(quán)變。
魏武（曹操）察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。
乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。
因謂太子丕曰：‘司馬懿非人臣也，必預汝家事?！睋?jù)《晉書·宣帝紀》載，司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操就發(fā)現(xiàn)他頗有雄心壯志，對他極不放心。
有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽里吃食，醒來后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。
司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎？曹操感到這是一個不祥之兆，便把太子曹丕叫來，對他說：“司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會干預我們的朝政家事。”但曹丕后來十分信任司馬懿，并沒有把父親的話放在心上。
后來，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。 第一次的三馬是馬騰，馬超，馬岱。
第二次是司馬懿，司馬師，司馬昭。民諺云：司馬昭之心，路人皆知。
4.臭鱖魚的歷史典故
這道菜的誕生在上百年前，地點在黃山西南麓的黃山區(qū)郭村鄉(xiāng)的小村落扁擔鋪。話說有一年，徽州府調(diào)來了個姓苗的酷吏當知府。此人嗜魚成性，食不離魚，且愛吃活蹦亂跳的鮮魚，尤其是鱖魚，這可就難壞了他手下的衙役們。因為徽州境內(nèi)重巒疊嶂，水流湍急，難產(chǎn)大魚，徽州人吃鱖魚都要從貴池、銅陵等沿江地區(qū)靠肩挑運進，往返一趟要六七天時間。由于當時沒有保鮮設備，魚一腐爛就只好丟棄，使得一些商人因此折本而破產(chǎn)。商人只有在氣候轉(zhuǎn)涼時，才到江邊去購鱖魚，用木桶盛裝，雇挑夫沿池州至徽州的府際干道挑往徽州山區(qū)販賣。
扁擔鋪地處池州至徽州府際干道的中段。一出扁擔鋪就到了徽州地界，翻過上七里下八里的羊棧嶺古道，就是古黟的宏村。這一年，經(jīng)常給苗知府運送鱖魚的衙役王小二看天氣轉(zhuǎn)涼了，就雇了八個楊家莊的楊姓挑夫到江邊去收購活鱖魚，然后趕緊往回趕，一則是交差，滿足苗知府的食魚欲，二則自己也想賺一筆錢好好過個年?？墒翘旃蛔髅?，上路后天氣熱了起來，鱖魚在桶中開始窒息。王小二只好催挑夫日夜兼程往前趕，到了扁擔鋪住店后，王小二打開桶蓋看看，不少魚已經(jīng)窒息而死了，散發(fā)出一股臭味。王小二著了急，受堂杖只是皮肉之苦，可要返回貴池重買，錢由哪個出？自己要血本無歸了。所幸這王小二腦瓜子靈活，情急生智，忙叫挑夫把魚刮鱗剔腮，剖肚剔腸，然后在魚身上抹上一層食鹽殺殺臭味，這樣不至于虧本。為試鱖魚“腌鮮”的味道如何，王小二提出幾條大鱖魚叫扁擔鋪一飯店廚師煎燒。廚師放了佐料紅燒后，大家試著嘗了嘗。真是不吃不知道，吃了嚇一跳。大家認為雖與鮮鱖魚味道相差很大，卻別有一番風味。王小二笑了，主意已定，叫眾挑夫飯后繼續(xù)趕路，將“臭”鱖魚盡快挑到徽州府，眾人均不解其意。
王小二的兄長王老大是府前街一家名餐館的廚師。王小二一到徽州府，沒有忙著去衙門復命，而是將八個挑夫挑的16桶臭鱖魚全部交給了王老大。王老大雇請來城里的諸多廚師，洗凈臭鱖魚，然后配姜、蒜、椒、醬、酒、筍等佐料精燒細制，又寫了一條“徽菜珍品風味鱖魚應市，本店免費品嘗”的橫幅拉出來，立即吸引了許多顧客，不少達官貴人、市井人家應約而來，品嘗“風味鱖魚”。大家吃過魚后，都連連道好，問王家兄弟是用什么神奇的佐料燒制的，王家兄弟笑而不答。
再說苗知府沒有如期吃上王小二去貴池購買的鮮鱖魚，早已對魚饞涎欲滴，正在這時，王小二從府前街端了一鍋“風味鱖魚”送到苗知府的餐桌上，苗知府顧不了多問，張口一嘗，道：“風味鱖魚，名不虛傳！”原來這“風味鱖魚”聞起來臭，吃起來香，既保持了鱖魚的本味原汁，肉質(zhì)又醇厚入味，同時骨刺與魚肉分離，肉成塊狀。苗知府吃了還想吃，不再向王小二追問要吃鮮鱖魚的事了。臭鱖魚由此聲名遠揚，一躍而登上徽菜譜。
自此以后，王家兄弟便在徽州府的市中心開了一家“風味鱖魚館”，做販賣烹飪一條龍生意，用“風味鱖魚”品牌招攬顧客，生意紅紅火火。而那八位楊姓挑夫，也因為熟悉和掌握了臭鱖魚的腌制方法，在扁擔鋪這個地方開設了一家楊記鱖魚館，從此一開就是百年歷史。
5.三青鳥的歷史典故
據(jù)西漢班固的《漢武故事》：“七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔對曰：‘西王母暮必降尊象，上宜灑掃以待之?！许?，王母至。乘紫車，玉女夾馭，載七勝，青氣如云，有二青鳥如鸞，夾侍王母旁?！眰髡f西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。后人便把傳信使者也稱為“青鸞”、“青鳥”。南唐中主李璟有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！鼻帏B在此已成為傳書的信使。
6.臊子面的歷史典故
說法一
古時，周人由豳（bīn）（今陜西彬縣、旬邑一帶）遷至岐之周原（今陜西寶雞岐山縣），在渭河邊和北原上繁衍生息。后渭河有一惡龍為禍，大旱三年，民不聊生。周氏族人不忍離開經(jīng)過數(shù)代開拓出的家園，奮起反擊，大戰(zhàn)七日才將惡龍殺死，饑餓的人們?yōu)閼c祝勝利，將龍殺了和面集體食之，覺得鮮美無比。于是在以后慶祝這次勝利時，便用豬代替龍和面集體食之。后來擴展至其他節(jié)日和祭祀。這臊子面也漸漸傳開，而其做法也漸漸流傳中得到了發(fā)展。
說法二
岐山文化館李辛儒先生還專門寫了一本小冊子，書名叫《神來之食歧山臊子面》。據(jù)他考證，臊子面源于周代尸祭制度的竣余禮儀，即先敬神靈祖靈，剩下的才輪到君卿，最后才是一般人。這種遺俗在岐山長期存在，不論誰家辦紅白喜事，第一碗臊子面先不上席，而由小字輩端出門外潑兩次湯，象征祭祀天神地神，剩下的湯稱福把子，潑向正堂的祖靈牌位，然后才上席，并按輩數(shù)和身份次序上飯。過去吃面剩下的湯不能倒掉，還得回鍋。即取竣余的余字之意。臊子面是岐山和關(guān)中一帶招待客人的便飯，新媳婦過門，孩子生日，老人祝壽，通常都以臊子面招待客人。
說法三
來源于唐的“長壽面”。臊子面是在唐代長命面的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來的?！垛⒂X寮雜記》上說：唐人生日多俱湯餅，是皇親國戚慶祝壽辰的壽面，世所謂'長命面'者也。唐代詩人劉禹錫有詩云：余為座上客，舉箸食湯餅。面條一類的食品，在唐代稱作湯餅。劉詩中提及的湯餅，就是長命面。它是唐朝時款待客人的佳點。相傳，蘇東坡在陜西為官時，特別喜食這種面條，并寫下了對它的贊美詩句：剩欲去為湯餅客，卻愁錯寫弄獐書。據(jù)史實，臊子肉出現(xiàn)在北宋時期，《夢粱錄》上記載有專門加工出售臊子肉的店鋪。但當時是否已經(jīng)出現(xiàn)臊子面，還不得而知。到明代，高濂在《遵生八箋》里記下了臊子肉面法，所以可以肯定地說臊子面至少在高濂寫此書前，就已經(jīng)問世。
臊子面在陜西地區(qū)身價頗高。除沿襲唐代長命面的有關(guān)習俗，如在生日做壽時必食外，每遇婚喪喜事，或逢年過節(jié)，都要以它來款待客人。舊時，陜西農(nóng)村還有這樣的習俗：新媳婦過門的第二天，要在婆家舉行一個隆重的搟面儀式，新媳婦當著客人的面上案搟面，以測試其技藝的高低。技術(shù)高超嫻熟者，搟出的面厚薄均勻，切條細長，下到鍋里不會斷裂，這樣的新媳婦，才能贏得大家的贊譽。
7.左宗棠的歷史故事與簡介
簡介： 左宗棠（1812年11月10日-1885年9月5日），漢族，字季高，一字樸存，號湘上農(nóng)人。
晚清重臣，軍事家、政治家、著名湘軍將領(lǐng)，洋務派首領(lǐng)。左宗棠少時屢試不第，轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法。
后竟因此成為清朝后期著名大臣，官至東閣大學士、軍機大臣，封二等恪靖侯。一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國運動，洋務運動，鎮(zhèn)壓陜甘回變和收復新疆等重要歷史事件。
歷史故事： 左宗棠和胡雪巖的故事 胡雪巖購絲的錢有三分之二取自錢莊儲戶的存款，自己的儲戶大都是衙門中的官吏，大到浙江撫臺，小到縣衙門的師爺，這些人都不是等閑之輩，一旦被他們知道事情真相，自己怕是連個全尸也收不成呀。怎么辦？這六千萬兩可不是小數(shù)目，一時上那去搞呀。
胡雪巖絞盡腦汁，猛地給他想起一個人來。誰？當朝大臣左宗棠！ 胡雪巖胸有成竹地說：“我想開一爿藥材店，人家有個頭痛腦熱都要來尋我。
店名我也取好了，就叫‘胡慶余堂’。一來，慶祝這次大難不死，賴賬有余，二來，也使我今后永遠記住這次的教訓?！?/p>
“好！好！”左宗棠聽后贊不絕口。 從此，城隍山腳下的大井巷附近，新開設了一家“胡慶余堂”藥店，隨著胡雪巖的苦心經(jīng)營，這“胡慶余堂”的名聲越傳越遠，越傳越響…… 左宗棠移營 晚清名將左宗棠在征服陜甘后，凱旋入關(guān)。
當天晚上，駐軍于某處，剛剛扎營完畢，左宗棠忽然傳下將令：立即拔營，繼續(xù)前進！當時全軍將士都已疲憊不堪，正想好好地休息一番，因此誰也不愿再動彈了。那些將領(lǐng)們則相約著來到統(tǒng)帥的大營，請求左宗棠收回成命。
左宗棠勃然大怒道：“我這就上馬出發(fā)，敢違命落后者，軍法從事！”左宗棠軍令極嚴，將士們雖然怨氣沖天，卻也不得不裝束停當，整隊緊隨其后，于黑夜中迤邐而行。過了兩個時辰，左宗棠扭頭問身邊的偏將：“我們走了多少路？”偏將答道：“距離先前宿營之處已有四十多里了。”
左宗棠點點頭，道：“那好，就在這兒扎營吧?！?將士們重新安歇不久，忽然聽到身后隱隱傳來陣陣爆炸聲。
過了一會兒，后隊巡邏兵來到帥營稟報說：“先前宿營的地方忽然被炸，已經(jīng)陷成一個個巨坑。”于是全軍將士無不驚駭萬分，都為躲過這一劫難而慶幸不已，對統(tǒng)帥左宗棠更是佩服得五體投地。
眾將領(lǐng)進帳詢問左宗棠是如何預測到這場災難的，左宗棠答道：“當時剛剛駐軍，我忽然想起：那些頭領(lǐng)們雖然投降了，卻是迫于我們的軍威，并非個個都誠心誠意地歸順，肯定有人會挾恨報復，而我們第一晚的駐軍之處也早在他們的預料之中。后來，軍中擊打更鼓時我又凝神一聽，地下似乎有回應之聲，像是有地洞，于是我立即傳令速速避開。
現(xiàn)在已經(jīng)可以證實，那兒不但有地洞，而且洞中藏著不少硫磺火藥?？墒钱敃r由于拿不準，又怕引起慌亂，才沒有明說啊?！?/p>
光緒十一年（1885年）7月27日清晨，74歲的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福州北門黃華館欽差行轅任上去世的。
他一死，意味著大清王朝最后的頂梁柱倒下了，這大廈還能維持多久？ 接到喪折后，慈禧太后的心情是復雜的?！爸袊豢梢蝗諢o湖南，湖南不可一日無左宗棠”言猶在耳，可左宗棠走了。
走了也好，這個漢人太強硬，太無拘束，甚至在萬壽圣節(jié)也不參加行禮。但態(tài)是要表的，要不然還會有誰去為朝廷賣命呢？于是詔諭立即派發(fā)各?。鹤焚涀笞谔臑樘?，恩謚“文襄”，賞治喪銀三千兩。
8.求10篇簡短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天幫人干活，晚上沒錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終于在漢元帝時期當上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫了匡衡少年時讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國時期，孟子小時候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學校附近，從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的 畫蛇添足：楚國有個專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。
一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時不露聲色是為長遠觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預見未來，更能夠掌握適當時機 負荊請罪： 戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情?？偨Y(jié)：由此可見，一個集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機可趁；惟有團結(jié)起來、同心協(xié)力對抗外敵。
才會讓敵人無機可乘。就是說，團結(jié)好了，才能一致對外，才不會被別人欺負 紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
總結(jié)：空談理論，不能解決實際問題?？照劜荒艹蔀楝F(xiàn)實 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見了覺得很美，就學西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個丑女為東施?？偨Y(jié)：不要盲目地去仿照，只會適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個的演奏，南郭處士聽后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
9.碧云湖的歷史故事
碧云湖除了山美、水美還有八個典故及歷史傳說：
(1)鷹嘴石，位于碧云湖大壩入口處，自然形成，無須雕刻，栩栩如生，十分形象逼真。
(2)釣魚臺，位于碧云湖北岸，十分清澈的透在水中。傳說姜子牙釣魚，因直鉤常冷座，久而久之，留下太公座印，而南岸上一頭神鷹，是專門保護太公，鷹嘴石也自然形成。
(3)八仙石，位于湖上游陡山腳下，據(jù)傳當年八大仙曹國舅、呂洞賓等路過于此，十分眷戀這里的湖光山色，常在此飲酒作樂，后留下了十分形象的行跡。
(4)石頭窩，位于湖面東岸邊。這個石頭窩歷史上被雷公轟散而成現(xiàn)狀。
(5)雙人石，位于湖東北楊梅山下，酷似雙人，就像黃山的飛來石一樣優(yōu)美。
(6)燈禪窩，位于湖上對西岸。前山環(huán)抱如巢，故得名。有寺廟遺址，傳說明代四大名僧憨山大師九歲時在此寺讀書?，F(xiàn)全椒縣準備建憨山大師紀念館。
(7)車轂尖，位于湖的南側(cè)。全椒縣古八景之一的“水簾飛玉”即指此。現(xiàn)雖無瀑布，但車轂尖仍是該縣最高峰，海拔395米，登上此峰，可鳥瞰碧云湖全景。
10.歷史典故大全
“吊古論興廢，看劍引杯長”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。 這首詩出自紅樓夢?！皦咽宽毞缾喝邸笔钦f韓信韜晦能忍胯下之辱，“三齊位定蓋棺時”是說韓信在被封齊王之時，已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟北三個諸侯國。韓信在破趙平齊后，派使者要求劉邦封他為齊國的假王，劉邦正要大罵被張良踩腳提示，馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時的韓信，“一飯之恩死也知”是指韓信封王時曾贈千金以報答老婦當年的“一飯之恩”。 大家都聽說過韓信知恩圖報，曾千金回報老婦當年“一飯之恩”，但是否有人聽說起過韓信功成名就后如何對待那個使他受胯下之辱的年輕屠夫，列位不妨想一下，要是換成你會如何呢？ 其實[史記]淮陰侯列傳中有此記載，確超乎常人想象。 韓信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪。殺之無名，故忍而就于此?！?翻成白話就是：韓信召見使他受胯下之辱的人，任其為楚中尉。并對將相們說，這是壯士，當年他侮辱我時，我如果殺了他并沒有什么道理，所以就忍讓了他，才能達到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵，高祖問韓信：“象我這樣能率領(lǐng)多少兵？”，韓信道：“陛下不過能率領(lǐng)10萬?！备咦鎲枴澳悄隳苈暑I(lǐng)多少？”韓信回“我多多益善。”是故有“韓信用兵，多多益善”之說。高祖笑道：“既然你那么會用兵，為何還被我抓??？”韓信答曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也?！表n信的回話可翻譯如下：“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng)，此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授，非人力可達。” 韓信在劉邦拜將后論天下大勢和策略時，對項羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述：項王發(fā)怒時，千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟，然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng)，此不過是匹夫之勇。平時項王待人恭敬慈愛，言語溫和，他能為別人的痛疾同情地流下眼淚，并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應加賞封爵時，他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒了還舍不得授給人家，此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類的攻城略地的猛將，也非孫臏、龐涓一輩的軍事家，而是那種運籌帷幄，決勝千里的大將之才，“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克。”韓信在登壇拜將時，有段精彩的議論。他詳細，深刻地分析了項羽、劉邦各自的形勢，一針見血地指出項羽是“匹夫之勇”。“婦人之仁”，“名雖為霸，實失天下心”，而劉邦則是“秦民無不欲得大王王秦者”。之后，他更是預見性地提出：“今天王舉而東，三秦可傳檄而定也?！笔枪剩笕苏J為這段話可與諸葛亮的“隆中對”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩句欣賞： 蒯通勸韓信時說：“。。。，且臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。臣請言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危也。” 楚王韓信被漢高祖擒時，韓信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我故當亨！” 讀史--文天祥 自古英雄士，還為薄命人。 孔明登四十，韓信過三旬。 壯志摧龍虎，高詞泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「書淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見遺塵，試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始，滅秦謀項是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項移秦勢自雄，布衣還是負深功。 寡妻稚女俱堪恨，卻把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」羅隱 寂寂荒墳一水濱，蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月，白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā)，道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。 朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
