李由(?—公元前208年),上蔡人,秦相李斯之子。
李由兒時(shí)起便與扶蘇相交甚好,一同拜在蒙恬將軍門(mén)下學(xué)習兵法,但他與扶蘇的性格卻十分不同。他性格冷峻,沉默少言,心思縝密有城府,行為舉止頗有其父李斯之風(fēng)。而后就任三川郡守,駐守三川郡。后來(lái)天下大亂各地反秦義軍不斷,吳廣統率義軍,屢戰屢勝,準備攻克三川郡,直取咸陽(yáng)。但是,義軍在攻打滎陽(yáng)時(shí),遇到了李由所部秦軍的頑抗,結果滎陽(yáng)久攻不下,形成了膠著(zhù)的狀態(tài),另義軍吃盡苦頭,加速了起義軍內部的分化。后來(lái)項氏崛起,項梁在定陶大破秦軍,命項羽、劉邦攻陷三川郡,李由率軍與項羽激戰于雍丘,雖奮勇力戰義軍,無(wú)奈項羽神勇,被項羽斬殺于萬(wàn)軍之中。
公元前211年,“斯長(cháng)男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng),李斯置酒于家,百官長(cháng)皆前為壽,門(mén)庭車(chē)騎以千數。”(《史記·李斯世家》)七十歲的丞相李斯深有感觸地說(shuō):“當今為大臣者位無(wú)高于我者,我可以稱(chēng)為富貴之極了。”然而盛極則衰,好景不長(cháng)。
公元前210年,秦始皇第五次出巡,南至云夢(mèng),東南至會(huì )稽山,刻石頌德。七月,始皇病死沙丘。佞官趙高脅迫丞相李斯誅殺公子扶蘇,改立胡亥為二世皇帝。
公元前209年七月,陽(yáng)城人陳勝、陽(yáng)夏人吳廣起義,一舉攻下大澤鄉。接著(zhù)又攻下蘄縣,勢如破竹。當義軍攻下淮陽(yáng)時(shí),戰車(chē)已有六七百乘,騎兵千余騎,士卒數萬(wàn),聲勢浩大,勢不可擋。
三川郡守李由立即派人飛報丞相李斯:“賊軍十萬(wàn)已到許縣,日夜可達滎陽(yáng),城內25000名士卒日夜鑄兵器,加固城墻,挖拓城河,防哨巡守。無(wú)奈兵力懸殊,存糧也只可用數月。望速派兵增援。”李斯立即向二世呈奏。正在咸陽(yáng)宮取樂(lè )的二世一聽(tīng),竟嚇得喪魂落魄、六神無(wú)主。
李由知道形勢嚴峻,就親自帶兵防守。為穩定城內秩序,他組織百姓協(xié)助守城,令掌管治安者加強檢查,防止奸細混入城內。第二天黎明,城外鼓角震天,義軍潮水般涌到滎陽(yáng)城下,箭如飛蝗射向守城者,并強渡城河架云梯攻城。李由指揮守城將士勇猛還擊,死者的血染紅了城河水。一連幾天激戰,雙方傷亡慘重,義軍只得撤回淮陽(yáng)。《史記·陳涉世家》載:“吳廣圍滎陽(yáng)。李由為三川太守,守滎陽(yáng),吳叔弗能下。陳王征國之豪杰與計,以上蔡人房屬蔡賜為上柱國。”
公元前208年(秦二世二年)八月,李由率三萬(wàn)秦軍至雍丘(河南杞縣),與章邯破滎陽(yáng)之圍以后,又共同擊敗鄧說(shuō)所率義軍,在許城擊敗義軍將領(lǐng)伍余,直抵義軍都邑淮陽(yáng)。陳王勝親自出城督戰,無(wú)奈秦軍李、章指揮得當,上柱國蔡賜戰死。陳王東逃到下城父。項梁、項羽率江東義軍渡江到中原,劉邦也率義軍在中原會(huì )合。此時(shí)在咸陽(yáng)宮中的趙高卻向二世陷害李斯說(shuō):“丞相長(cháng)男李由為三川守,楚盜陳勝等皆丞相傍縣之子,以故楚盜公行,過(guò)三川,城守不肯去。高聞其文書(shū)相往來(lái),未得其審,故來(lái)敢言。”(《史記·陳涉世家》)要求二世派人嚴查三郡守李由與義軍相勾結之事。二世聽(tīng)信趙高誑言,將李斯下獄,并派王明、陳宗正到滎陽(yáng)嚴查李由。
李由到雍丘不久,項羽、劉邦就攻破城陽(yáng),西攻定陶不下,直撲雍丘攻城。項羽十萬(wàn)大軍兵精糧足,士氣旺盛。面對強敵,李由一面派人到濮陽(yáng)向章邯求援,一面組織軍民固守。李由身先士卒,拼命死守。激戰到第四天中午,左臂中箭,血流如注。他拔出箭頭,包扎好傷口,繼續指揮作戰。下午城破,李由率秦軍巷戰。殺到城西門(mén)身邊只剩下十幾個(gè)貼身護衛,但他們仍以一當十,拼死奮戰,直至戰死沙場(chǎng)。
李由死后,義軍將士見(jiàn)他血染戰衣,仍手握長(cháng)矛,怒目圓瞪,為之哭泣。前去調查的王明、陳宗正聞聽(tīng)此事,冒死向二世呈奏曰:“臣奉詔至關(guān)東,查三川郡守李由并無(wú)通寇之事。雍丘一戰,為國捐軀,忠烈可嘉。”項羽目睹李由慘烈之狀,深為感動(dòng),令人把李由尸體送回其老家上蔡以葬。
五代后晉皇帝李克用
李克用
朱溫為答謝李克用出兵相助,特地在汴州驛館上源驛設宴款待,為其慶功接風(fēng)。此時(shí)的李克用二十八歲,比朱溫小了四歲,李克用年輕氣盛,加上剛建戰功,對朱溫有恩,因此酒席上異常驕橫,喝酒之后更是不把朱溫放在眼里,大放厥詞。這下惹惱了朱溫,當天晚上,朱溫包圍了驛館,縱火放箭,想斬草除根,既消白天之氣,又消滅以后的對手。李克用在親隨的保護下,加上雷雨掩護,總算揀了條命,但三百名親兵卻全部被殺。從此,雙方結下了死仇,戰爭不斷,直到后梁被滅。
上源驛事件后,李克用與朱溫的矛盾表面化、直接化。在唐朝末年鎮壓黃巢起義軍的過(guò)程中朱溫與李克用逐漸成為最大的兩派勢力,黃巢一死,他們的霸權爭奪也必然會(huì )到來(lái),上源驛事件成了他們熱戰爆發(fā)的一個(gè)導火線(xiàn)。
晝耕夜誦 出自:《魏書(shū)·崔光傳》:“家貧好學(xué),晝耕夜誦,傭書(shū)以養父母。” 崔光(449—522)北魏清河人。本名孝伯,字長(cháng)仁。(世居今山東省夏津縣白馬湖鎮崔莊村)孝文帝賜名光。崔光幼年家貧,嗜書(shū)好學(xué),后為人撰寫(xiě)書(shū)稿,以潤筆之資贍養父母。482年(北魏孝文帝泰和六年)崔光仕魏為中書(shū)博士著(zhù)作郎,與秘書(shū)丞李彪共撰國史,后李彪解職,史事由崔光專(zhuān)任。后因謀略功,實(shí)授太子少傅,遷右光祿大夫。516年(孝明帝熙平元年)封為平恩縣侯,加授太子太保。518年,崔光奏請修補《石經(jīng)》
枕典席文 出處 漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設坐來(lái)賓。筵床對兒,盛養已陳。肴仁飯義,枕典席文。” 枕典席文 解釋指以典籍為伴,勤于讀書(shū)學(xué)習。
懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì )有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì )有收獲,用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習的成語(yǔ)典故,故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。
懸梁:孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué),每天從早到晚讀書(shū),常常廢寢忘食。時(shí)間久了,也會(huì )疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當他讀書(shū)打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì )扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續讀書(shū)學(xué)習。從此,每天晚上讀書(shū)時(shí),他都用這種辦法,這就是孫敬“懸梁”的故事。 年復一年地刻苦學(xué)習,使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。
刺股
見(jiàn)于《國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。” 蘇秦,字季子,戰國時(shí)著(zhù)名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習多年。為求取功名,他變賣(mài)家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統一中國,未被采納。 由于在秦時(shí)日太久,以致盤(pán)纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊,都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當,下決心用功學(xué)習,便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū),晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強迫自己清醒過(guò)來(lái),專(zhuān)心讀書(shū)。如此這般堅持了一年,他再次周游列國。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。蘇秦締約六國,聯(lián)合抗秦,投縱約書(shū)予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達15年之久。
見(jiàn)于《國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”
蘇秦,字季子,戰國時(shí)著(zhù)名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習多年。為求取功名,他變賣(mài)家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統一中國,未被采納。
由于在秦時(shí)日太久,以致盤(pán)纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊,都對他十分冷淡。
蘇秦羞愧難當,下決心用功學(xué)習,便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū),晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強迫自己清醒過(guò)來(lái),專(zhuān)心讀書(shū)。
如此這般堅持了一年,他再次周游列國。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。
蘇秦締約六國,聯(lián)合抗秦,投縱約書(shū)予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達15年之久。
王鏊祠原名王文恪公祠,位于景德路274號,1995年被列為江蘇省文物保護單位。祠堂為其子中書(shū)舍人王延哲于嘉靖十一年(1532年)奏建,其地本景德寺廢基。歷經(jīng)清康熙、乾隆、嘉慶、同治、光緒年間多次修繕。
建筑坐北朝南,分頭門(mén)、過(guò)廳、享堂三進(jìn),彼此以庭院過(guò)渡,兩側連以廊廡,占地約1000平方米。頭門(mén)面闊五間,進(jìn)深五界,硬山頂,明間立砷石,設抱框,置金剛腿,做斷砌門(mén),額枋挑門(mén)簪一對。過(guò)廳面闊五間,進(jìn)深七界,硬山頂,明間前后設長(cháng)窗,次間及稍間砌半墻,置短窗。礎石均為青石素覆盆式,明間和次間廊柱、金柱、脊柱皆承以木。
享堂面闊三間15.02米,進(jìn)深11界13.84米,高7.66米,硬山造。前設軒廊,檐枋下飾掛落,次間和梢間檐柱間安欄桿,廊東西兩端粉墻辟磚細貢式門(mén)洞。前廊柱間裝落地長(cháng)窗,明間八扇,次間各六扇。各柱均承以覆盆式連磉青石礎,明間金柱又于礎上加置合盆式石。石礎雕飾不統一,有纏枝花卉、蓮荷嬰戲、萱草雙鶴、牡丹蓮荷嬰戲等,雕飾工細。梁架扁作。廊枋上置斗三升隔架科承。脊桁坐斗,綴山霧云,飾抱梁云,雕刻精細。后檐柱間,明間設長(cháng)窗八扇,次間砌半墻,各置短窗六扇。
王鏊祠是保存較完整的一座祠堂建筑,頭門(mén)雖已改為清式,過(guò)廳和享堂仍為明代遺構。1980年曾全面整修,現為蘇繡藝術(shù)博物館址。 王鏊故居“惠和堂”位于蘇州東山鎮陸巷村,現存的“惠和堂”是一處明基清體大型群體廳堂建筑,其占地面積約為五千平方米,共有廳、堂、樓、庫、房等一百零四間,建筑面積約二千多平方米。其軒廊制作精細,用料粗壯,大部分為楠木制成;瓦、磚、梁、柱也均有與主人宰相身份相對應的雕繪圖案。王鏊故居“怡老園”位于蘇州市學(xué)士街內。
王鏊卒后葬東山梁家山,其墓前曾有唐寅手書(shū)的“海內文章第一、山中宰相無(wú)雙”的牌坊。現陸巷有“惠和堂”。“雙進(jìn)士坊”等遺址。
漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談的典故,說(shuō)明文帝不能識賢、任賢。
漢文帝七年(前173年),文帝思念遠在長(cháng)沙的賈誼,于是將他召進(jìn)皇宮。當文帝聽(tīng)完賈誼的一番宏論后,十分感慨地說(shuō):“很久不見(jiàn)賈生,自以為已經(jīng)超過(guò)了他,今天見(jiàn)到他,才知道還是不如他。”過(guò)不多久,漢文帝拜賈誼為梁懷王的太傅。
這首詩(shī)的作者李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時(shí)期,他對皇帝昏庸、宦官當權與藩鎮跋扈深為不滿(mǎn)。而且李商隱被卷入了牛李黨爭,屢受排擠,懷才不遇。
于是他借吊賈誼來(lái)抒發(fā)自己的感慨,通過(guò)諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為,反映了晚唐的社會(huì )現實(shí)——即晚唐帝王也像文帝一般,表似開(kāi)明,實(shí)則昏聵無(wú)能。
擴展資料
《賈生》一詩(shī)文辭鋒極犀利,諷刺辛辣深刻,感概深沉蘊藉,卻又極抑揚吞吐之妙。由于前幾句圍繞“重賢”逐步升級,節節上揚,第三句又引而不發(fā),末句由強烈對照而形成的貶抑便顯得特別有力,這正是反跌手法的巧妙運用。
從而揭露了封建統治者表面上求賢、敬賢,實(shí)際上不能識賢、任賢,揭示出在深受恩遇的表象下隱藏著(zhù)不遇的實(shí)質(zhì)。
整首詩(shī)用唱嘆有致的筆調發(fā)抒警策透辟的議論,在正反、揚抑、輕重、隱顯、承轉等方面的藝術(shù)處理上,都蘊含著(zhù)藝術(shù)的辯證法,而其新警含蘊的藝術(shù)風(fēng)格也就通過(guò)這一系列成功的藝術(shù)處理,逐步顯示出來(lái)。
參考資料來(lái)源:百度百科-賈生
李屬于薔薇科李屬(PrunusL.)植物。本屬約30個(gè)種,我國有8個(gè)種,其中中國李和歐洲李是全世界栽培最廣泛的2個(gè)品種,其次是杏李、櫻桃李和美州李。
一、分布區域
李在我國栽培歷史至少3000年以上。但是,長(cháng)期以來(lái)李子生產(chǎn)一直未得到應有的重視,栽培管理粗放,沒(méi)有形成規模生產(chǎn)。進(jìn)入20世紀80年代以來(lái),在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的引導下,李子生產(chǎn)得到迅速發(fā)展,截止至1996年不完全統計全國李栽培面積達360萬(wàn)畝,年產(chǎn)量達150.8萬(wàn)噸,居世界第一位。我國李子產(chǎn)量最多的省有廣東、廣西、福建,主要栽培中國李及其變種木奈李,其中福建省永泰是全國產(chǎn)李最多的縣。四川、湖南、湖北、河南也有大面積種植。我國北方黑龍江、遼寧、吉林三省也是栽培面積較大的區域,主栽品種為中國李。華北區只有河北昌黎、山東煙臺一帶是歐洲李栽培較多地區。此外,陜西、甘肅、新疆、內蒙及江蘇、浙江等省均有栽培。總之,李子在我國分布極為廣泛,從南到北,從東到西都在大力發(fā)展。
二、栽培意義
李的果實(shí)不僅美麗、芳香、多汁、酸甜適口,而且營(yíng)養豐富是優(yōu)良的鮮食水果。含有糖、酸、蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物及多種維生素,極有利于人體健康。
李的果實(shí)還可以加工制成李干、蜜餞、果醬、果酒、李汁飲料、話(huà)李等深受大眾喜愛(ài)。李子的藥用功能也很多,李的果實(shí)有養肝、治肝腹水、破瘀等功能。李的核仁有活血、利水、滑腸的功能。李的果汁飲料可予防中暑。李干為醒酒和解渴鎮嘔的佳物。此外,葉、花、根也均有藥用效果。李是落葉果樹(shù)中果實(shí)成熟較早的一種,它的早熟品種與杏幾乎同時(shí)上市,在早期供應市場(chǎng),滿(mǎn)足人們對多種水果的需要方面也有一定地位。
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