寒皓鳥(niǎo)典故(寒號鳥(niǎo)的故事)
1.寒號鳥(niǎo)的故事
這是小學(xué)作文《寒號鳥(niǎo)的故事》
美麗的大森林里生活著(zhù)一群快樂(lè )的小鳥(niǎo)，它們能歌善舞，整日勤勞工作著(zhù)。一天，一條邪惡的懶蟲(chóng)從洞中蘇醒過(guò)來(lái)，蛻化成一條美麗的青蟲(chóng)，它四處尋找目標，終于將目光鎖定在快樂(lè )鳥(niǎo)身上。在懶蟲(chóng)的誘惑下，快樂(lè )鳥(niǎo)變成了一只自私、貪婪、懶惰的小鳥(niǎo)，它脫離了大家，變成了一只搗蛋鳥(niǎo)。秋天當大家都在勞動(dòng)為度過(guò)冬天而努力時(shí)，它卻把什么事情都推到明天，說(shuō)明天再干。 當寒冬來(lái)l臨時(shí)，它沒(méi)有巢穴、沒(méi)有食物，險些被凍死。幸虧大家發(fā)現早及時(shí)救了它，鼓勵它，使它鼓足勇氣終于戰勝懶蟲(chóng)，又回到了森林大家庭中，過(guò)起了快樂(lè )勤勞的生活。
關(guān)于寒號鳥(niǎo)的故事：
傳說(shuō)有一種小鳥(niǎo)，叫寒號鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)與眾鳥(niǎo)不同，它長(cháng)著(zhù)四只腳，兩只光禿禿的肉翅膀，不會(huì )像一般的鳥(niǎo)那樣飛行。
夏天的時(shí)候，寒號鳥(niǎo)全身長(cháng)滿(mǎn)了絢麗的羽毛，樣子十分美麗。寒號鳥(niǎo)驕傲得不得了，覺(jué)得自己是天底下最漂亮的鳥(niǎo)了，連鳳凰也不能同自己相比。于是它整天搖晃著(zhù)羽毛，到處走來(lái)走去，還洋洋得意地唱著(zhù)：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”
夏天過(guò)去了，秋天到來(lái)，鳥(niǎo)們都各自忙開(kāi)了，它們有的開(kāi)始結伴飛到南邊，準備在那里度過(guò)溫暖的冬天；有的留下來(lái)，就整天辛勤忙碌，積聚食物啦，修理窩巢啦，做好過(guò)冬的準備工作。只有寒號鳥(niǎo)，既沒(méi)有飛到南方去的本領(lǐng)，又不愿辛勤勞動(dòng)，仍然是整日東游西蕩的，還在一個(gè)勁地到處炫耀自己身上漂亮的羽毛。
冬天終于來(lái)了，天氣寒冷極了，鳥(niǎo)們都歸到自己溫暖的窩巢里。這時(shí)的寒號鳥(niǎo)，身上漂亮的羽毛都脫落光了。夜間，它躲在石縫里，凍得渾身直哆嗦，它不停地叫著(zhù)：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造個(gè)窩啊！”等到天亮后，太陽(yáng)出來(lái)了，溫暖的陽(yáng)光一照，寒號鳥(niǎo)又忘記了夜晚的寒冷，于是它又不停地唱著(zhù)：“得過(guò)且過(guò)！得過(guò)且過(guò)！太陽(yáng)下面暖和！太陽(yáng)下面暖和！”
寒號鳥(niǎo)就這樣一天天地混著(zhù)，過(guò)一天是一天，一直沒(méi)能給自己造個(gè)窩。最后，它沒(méi)能混過(guò)寒冷的冬天，終于凍死在巖石縫里了。
成語(yǔ)故事--得過(guò)且過(guò)
傳說(shuō)五臺山上有一種鳥(niǎo)，長(cháng)著(zhù)四只腳和一對翅膀，人們叫它“寒號鳥(niǎo)”。
春天，百花盛開(kāi)，寒號鳥(niǎo)身上長(cháng)滿(mǎn)了羽毛，但它不想飛出它的窩。
寒號鳥(niǎo)不去找食物，每天都賴(lài)在窩里，餓了吃樹(shù)葉，渴了喝露水。寒號鳥(niǎo)想：“過(guò)一天算一天吧。”
冬天到了，寒號鳥(niǎo)的羽毛漸漸掉光了，它悲哀地叫道：“得過(guò)且過(guò)，得過(guò)且過(guò)！”
LZ應該講清楚具體有什么要求
2.寒號鳥(niǎo)故事什么寓意
這個(gè)故事的寓意告訴我們，人活著(zhù)不能目光短淺，要做長(cháng)遠打算。古人云：人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)，活著(zhù)，就要有遠大的理想，還要有腳踏實(shí)地的精神，不能得過(guò)且過(guò)。
短文主要寫(xiě)了寒號鳥(niǎo)只顧眼前，得過(guò)且過(guò)，不做長(cháng)遠打算，冬天凍死在巖縫里。
復齒鼯鼠也叫橙足鼯鼠、黃足鼯鼠、寒號鳥(niǎo)、寒號蟲(chóng)、寒搭拉蟲(chóng)，是嚙齒類(lèi)動(dòng)物。棲息于海拔1200米左右的針闊混交林。在高大喬木樹(shù)上或陡峭巖壁裂隙石穴筑巢，為森林動(dòng)物。
擴展資料
《寒號鳥(niǎo)》故事起源
這個(gè)寓言最早并不出自中國文人筆下，而是佛經(jīng)故事。在佛典中，它被稱(chēng)為“雪山鳥(niǎo)”，梵文名“迦陵頻伽”，相傳棲居于雪山之中，鳴聲極為動(dòng)聽(tīng)，故又譯為“妙音鳥(niǎo)”。
傳說(shuō)生在天竺雪山，白晝日暖不思造巢，夜間受凍欲死，雌鳥(niǎo)發(fā)誓：“寒苦逼身，夜明造巢。”雄鳥(niǎo)對曰：“今天不知死，明日不知死。何知造作棲，安穩無(wú)常身？”人稱(chēng)此為“無(wú)常偈”。但天明后它們又忘記昨夜誓愿，虛度如故。
這個(gè)故事最初的寓意并非現在世俗理解的強調抓緊人生好時(shí)光、為將來(lái)未雨綢繆，佛家的真實(shí)用意在于隱喻未覺(jué)悟的世俗眾生之無(wú)知，“造巢”在這里真正的本意是指“（佛教）修行”。
在佛教中有所謂“八寒地獄”，指八種寒冷冰凍的地獄，有情眾生在其中皆身受不同程度的寒苦受逼，大概在地處熱帶的印度社會(huì )看來(lái)，寒苦是尤其難以忍受的一種痛苦。所謂“常念眾生寒苦”，也就是說(shuō)，在佛教看來(lái)，世人皆受苦而不自知，難以忍受苦難時(shí)就想求神拜佛，一旦好轉又好了傷疤忘了痛，得過(guò)且過(guò)。
然而在有著(zhù)自身深厚文化根基的中國，寒號鳥(niǎo)的故事卻有著(zhù)與佛經(jīng)乍看相似、實(shí)則大異其趣的版本，而且這種差異甚至在佛教傳入中國之初就開(kāi)始了。
提到“雪山鳥(niǎo)”的《長(cháng)阿含經(jīng)》早在姚氏后秦（384-417）時(shí)便已譯成漢文傳入，因而中國人并非不知這一典故，但卻偏重將之作為因果報應中受懲罰的形象，如中國佛經(jīng)《佛說(shuō)善惡因果經(jīng)》中說(shuō)：“今身喜露形坐者，死作寒鸮蟲(chóng)。”此經(jīng)是漢地廣為流傳的佛經(jīng)。
后來(lái)寒號鳥(niǎo)的形象完全世俗化、道德化，而且變成了一個(gè)人對不同境遇起落時(shí)的態(tài)度問(wèn)題，而不是修行覺(jué)悟的宗教議題。
“寒號鳥(niǎo)”其實(shí)并不是鳥(niǎo)，它的原型是一種嚙（niè）齒動(dòng)物。這種動(dòng)物學(xué)名叫鼯（wú）鼠，前后肢之間有寬寬的皮膜，可以從樹(shù)上向下輕快地滑翔。
它們通常喜歡在高大喬木樹(shù)上或陡峭巖壁裂隙石穴中筑巢。此外，“寒號鳥(niǎo)”是個(gè)十足的“夜貓子”，晝伏夜出，一般一洞一鼠獨居，只有在哺乳期可能會(huì )看到2至3只在一起。
它們通常在夜間活動(dòng)，活動(dòng)起來(lái)動(dòng)作靈敏，拂曉前返回洞巢，活動(dòng)時(shí)攀爬與滑翔交替。“寒號鳥(niǎo)”在人們心目中是一種懶惰的動(dòng)物。
民間有許多關(guān)于它的傳說(shuō)，大家認為它餓了也不會(huì )去尋找食物，當餓得無(wú)法忍耐時(shí)，甚至會(huì )吃自己的糞便。真算是懶的出奇了。
參考資料來(lái)源：百度百科--寒號鳥(niǎo)（小學(xué)課文篇目）
3.寒候鳥(niǎo)的故事
寒號鳥(niǎo)的故事
從前，有一只寒號鳥(niǎo)，他有很美麗的羽毛。但是他很驕傲。一天都和鳳凰比還四處玩耍。一天，寒號鳥(niǎo)在玩耍時(shí)，麻雀說(shuō)：“寒號鳥(niǎo)，冬天要到了，你怎么還不做巢呢？”。寒號鳥(niǎo)說(shuō)：“現在還是春天，離冬天還早著(zhù)呢。”春天、夏天、秋天、冬天很快到了。鳥(niǎo)兒們都躲在巢里過(guò)冬啦。只有寒號鳥(niǎo)躲在巖石縫里叫“冷啊，冷啊，冷死我啦”。寒號鳥(niǎo)自言自語(yǔ)地說(shuō)：“到了明天，我一定要蓋一所房子”。到了第二天，太陽(yáng)出來(lái)了，寒號鳥(niǎo)又四處玩耍。他忘了昨日的寒冷，他又唱起歌來(lái)“太陽(yáng)真暖和，太陽(yáng)真暖和”。到了晚上，寒號鳥(niǎo)躲在巖石縫里，象第一天一樣寒冷。最后寒號鳥(niǎo)被凍死在巖石縫里。
小朋友千萬(wàn)別學(xué)寒號鳥(niǎo)懶惰的作風(fēng)，任何事情都要為明天做好準備。
4.狐死首丘的含義典故
詞目：狐死首丘
拼音：hú sǐ shǒu qiū
解釋?zhuān)?古代傳說(shuō)狐貍如果死在外面，一定把頭朝著(zhù)它的洞穴。比喻不忘本或懷念故鄉，也比喻對故國、故鄉的思念。
用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻不忘本或思念故鄉。
近義詞：歸正首丘。
編輯本段
詳細釋義
典源
《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉~7~
大公封于營(yíng)丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：「樂(lè )樂(lè )其所自生，禮不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。」
《楚辭補注》卷四〈九章·哀郢〉~36~
亂曰：曼余目以流觀(guān)兮，冀壹反之何時(shí)？鳥(niǎo)飛反故鄉兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？[1]
釋義
戰國時(shí)期，屈原因遭人忌妒與陷害，得不到楚王的信任，被放逐到外地，他在被放逐的困苦生活中，寫(xiě)下許多反映人民愿望與現實(shí)矛盾的詩(shī)篇，他的《哀郢》詩(shī)：“鳥(niǎo)飛反故鄉兮，狐死必首丘。”。古代傳說(shuō)狐貍如果死在外面，一定把頭朝著(zhù)它的洞穴。“狐死首丘”比喻不忘本或懷念故鄉，也比喻對故國、故鄉的思念。亦省作“ 狐首 ”。
5.寒候鳥(niǎo)的故事
寒號鳥(niǎo)的故事 從前，有一只寒號鳥(niǎo)，他有很美麗的羽毛。
但是他很驕傲。一天都和鳳凰比還四處玩耍。
一天，寒號鳥(niǎo)在玩耍時(shí)，麻雀說(shuō)：“寒號鳥(niǎo)，冬天要到了，你怎么還不做巢呢？”。寒號鳥(niǎo)說(shuō)：“現在還是春天，離冬天還早著(zhù)呢。”
春天、夏天、秋天、冬天很快到了。鳥(niǎo)兒們都躲在巢里過(guò)冬啦。
只有寒號鳥(niǎo)躲在巖石縫里叫“冷啊，冷啊，冷死我啦”。寒號鳥(niǎo)自言自語(yǔ)地說(shuō)：“到了明天，我一定要蓋一所房子”。
到了第二天，太陽(yáng)出來(lái)了，寒號鳥(niǎo)又四處玩耍。他忘了昨日的寒冷，他又唱起歌來(lái)“太陽(yáng)真暖和，太陽(yáng)真暖和”。
到了晚上，寒號鳥(niǎo)躲在巖石縫里，象第一天一樣寒冷。最后寒號鳥(niǎo)被凍死在巖石縫里。
小朋友千萬(wàn)別學(xué)寒號鳥(niǎo)懶惰的作風(fēng)，任何事情都要為明天做好準備。
6.歇后語(yǔ),楚莊王理政
一鳴驚人 出自《史記·滑稽列傳》：“此鳥(niǎo)不飛則已；一飛沖天；不鳴則已；一鳴驚人。” 典故 春秋時(shí)，楚莊王即位已經(jīng)三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿(mǎn)意，就下了一道命令：“誰(shuí)要是敢勸諫，就判他的死罪！”
有個(gè)名叫伍舉的大臣對莊王說(shuō)：“我有個(gè)謎請大王猜猜。”莊王說(shuō)：“你說(shuō)吧。”伍舉說(shuō)：“楚國有一只大鳥(niǎo)，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥(niǎo)？”
楚莊王說(shuō)：“這不是普通的鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了。”
從那天開(kāi)始，楚莊王振作起來(lái)，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來(lái)。最后，這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。
你的問(wèn)題是 什么意思
