秦月典故(絕纓盜馬中,盜馬是什么典故)
1.“絕纓、盜馬”中,盜馬是什么典故
“絕纓”這個典故源于漢代劉向的《說苑.復(fù)恩》。
公元前605年楚莊王平息了叛亂，非常高興，班師回朝，在宮內(nèi)舉行盛大的慶功會，大擺筵席。莊王下信群臣可以盡情暢飲。到傍晚，酒興還都未盡。莊王命令點(diǎn)燃蠟燭，繼續(xù)狂歡。莊王看到群臣們這樣高興，就讓自己的愛妃許姬給大家敬酒，許姬漂亮，出來給大家敬酒更加增添了幾分歡快的氣氛，正當(dāng)她給大家一一敬酒時(shí)，一陣大風(fēng)吹來，把大廳里的燭火全吹滅了。這進(jìn)有人趁機(jī)扯住了許姬的衣袖，想調(diào)戲她。許姬非常聰明，她并沒有聲張，而是趁機(jī)把那人的帽纓扯斷，請求莊王查出這個人后處治。莊王聽后，卻大聲說，今日宴會大家都要盡興痛飲，把自己的帽纓都摘下來，。大臣們都摘下自己的帽纓后，莊王才命令點(diǎn)燃蠟燭。許姬對此感到非常驚訝，席后，許姬埋怨莊王不為她出氣。莊王笑著說，人主群臣盡情歡樂，現(xiàn)在有人酒后失禮有情可原，如果為了這件事誅殺功臣，將會使愛國將士感到心寒，民不會再為楚國盡力，許姬不由的贊嘆楚王想得周到。
后來，楚莊王親自率領(lǐng)軍隊(duì)攻打鄭國，不料被鄭國的伏兵圍困住，正在危急時(shí)刻，楚軍的副將唐狡單人匹馬沖入重圍，救出了楚莊王，莊王重賞唐狡，唐狡辭謝說：“絕纓會上，扯許姬衣袖的正是下臣，蒙大王不殺之恩，所以今日舍身相報(bào)?！鼻f王聽后感慨萬千。
后來，人們用這個典故來表示寬宏大量，三國曹植的《求自試表》里就運(yùn)用了這個典故：“絕纓、盜馬之臣赦，而楚、趙以濟(jì)其難?！?/p>
秦穆飲盜馬
秦穆公曾經(jīng)走失了幾匹好馬，被生活在歧山之下的三百多個鄉(xiāng)人捉住吃。官吏抓住這些人準(zhǔn)備嚴(yán)懲。穆公說：「君子那能因?yàn)閹讉€牲畜去懲治人呢？我聽說吃了好馬肉的人，不喝酒會傷身體?！轨妒悄鹿n酒請他們大喝一頓，并赦免了他們。
秦穆公十二年，晉國旱災(zāi)，派人來秦國請求米糧。臣子丕豹說別給，并勸說穆公趁著饑荒攻打晉國。穆公問公孫支，公孫支說：「哪個國家會不鬧荒災(zāi)歉收啊，哪能不給！ 」問百里傒，百里傒說：「晉國國君夷吾（晉惠公）得罪了你，可是他們的百姓有何罪？ 」於是秦穆公就撥糧救濟(jì)了晉國。長長的運(yùn)糧隊(duì)伍，從秦國都城一直到晉國都城都接連相望。
秦穆公十四年，秦國饑荒，派人去晉國請求糧食支援。晉君不但拒絕了，過了年還趁火打劫興兵攻秦。
秦穆公十五年九月壬戌，秦穆公與晉惠公都親自參戰(zhàn)，二人合戰(zhàn)於韓地（今山西省東部和河南省西北部）。穆公被晉軍所包圍，穆公受傷了，面臨生命危險(xiǎn)。這時(shí)住在歧山腳下的三百多鄉(xiāng)民飛騎沖擊晉軍解秦軍之圍，皆推鋒爭死，以報(bào)食馬之德，不僅使穆公得以逃脫，反而還活捉了晉君夷吾。
2.蹇叔哭師典故
蹇叔哭師出自于【左傳·蹇叔哭師（僖公三十二年）】，本文記敘了秦國老臣蹇叔在大軍出征鄭國之前勸阻的一篇哭諫。
冬天，晉文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。剛走出國都絳城，棺材里發(fā)出了像牛叫的聲音。卜官郭偃讓大夫們向棺材下拜，并說：“國君要發(fā)布軍事命令，將有西方的軍隊(duì)越過我們的國境，我們襲擊它，一定會獲得全勝。”
秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報(bào)告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領(lǐng)他們的國都。” 秦穆公向秦國老臣蹇叔征求意見。蹇叔說：“讓軍隊(duì)辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國家，我從沒聽說有過。軍隊(duì)辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊(duì)辛勤勞苦而一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里，有誰不知道呢？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。 蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見他們回來了！”秦穆公派人對蹇叔說：“你知道什么？要是你蹇叔只活個中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了 （你現(xiàn)在離中壽都過去多少年了，早已昏聵）。”
蹇叔的兒子跟隨軍隊(duì)一起出征，他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)梗泵娴纳筋^是周文王避 過風(fēng)雨的地方。你們一定會戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦國軍隊(duì)東行。
3.華清池所有典故及傳說
這里作為古代帝王的離宮和游覽地已有三千多年的歷史。周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王都在這里修建過行宮別苑，以資游幸。冬天利用溫泉水在墻內(nèi)循環(huán)制成暖氣，每當(dāng)雪花飄舞時(shí)，到了這里便落雪為霜，故名飛霜殿。相傳西周的周幽王曾在這里修建離宮。
秦、漢、隋各代先后重加修建，到了唐代又?jǐn)?shù)次增建。名曰湯泉宮，后改名溫泉宮。到了唐玄宗時(shí)又大興土木，治湯井為池，環(huán)山列宮殿，此時(shí)才稱華清宮。因?qū)m在溫泉上面，所以也稱華清池。唐代華清池是帝王妃嬪游宴的行宮，每年十月到此，第二年春天才返回。
唐天寶六年（747）擴(kuò)建后，唐朝第七個皇帝唐玄宗每年攜帶楊貴妃到此過冬沐浴，在此賞景。據(jù)記載，唐玄宗從開元二年（714年）到天寶十四年（755年）的41年時(shí)間里，先后來此達(dá)36次之多。飛霜殿原是唐玄宗（685一762）和楊貴妃的寢殿。
白居易《長恨歌》就寫道：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)”。據(jù)歷史記載，這里的溫泉大約發(fā)現(xiàn)在3000年前的西周時(shí)代。漢代曾在這里建造帝王貴族的行宮別墅。唐代建有富麗堂皇的“華清宮”。
“華清池”由此得名。經(jīng)歷代戰(zhàn)爭，原來的建筑都已毀塌。都是按照歷史記載的布局于1959年重建的。
擴(kuò)展資料
歷史變遷
華清宮始建于唐初，鼎盛于唐玄宗執(zhí)政以后。唐玄宗悉心經(jīng)營建起如此宏大的離宮，他幾乎每年十月都要到此游幸。歲盡始還長安。
故有“十月一日天子來，青繩御路無塵?！敝洹?jù)清乾隆本《臨潼縣志》載：從開元二年（714）到天寶十四年（755）的40年間，先后出游華清宮36次，有時(shí)一年兩去，其微行間出無法計(jì)算。游幸規(guī)模甚大，“千乘萬旗被原野，云霞草木相輝光”。
“八十一車千萬騎，朝有宴飲暮有賜”。等于把長安的政府機(jī)關(guān)搬到驪山，竟然以華清宮為中心，形成了一個新的城市。安史亂后，政局突變，唐玄宗終于從皇帝的寶座上跌落了下來。華清宮的游幸迅速衰落，唐朝以后各代皇帝已很少出游華清宮。
后晉高祖天福年間，把破壞的華清宮“改曰靈泉觀”，賜予道士。宋時(shí)，“湯所館殿，鞠為茂草”，建筑物已十分破爛。宋人只能根據(jù)華清宮的遺跡，“刊故宮圖于石”，讓后人知道唐代華清宮的全盛而已。
至元世祖中統(tǒng)二年（1261）以前，有趙志古等人，組織民間力量，曾以15年的時(shí)間整修華清宮，曾建起三清殿等八座大殿，朝元、沖明二閣和九龍、芙蓉等湯池（據(jù)乾隆本《臨潼縣志》）。以后又逐漸蕭條。
清圣祖康熙四十二年（1702）冬十一月西巡時(shí)也重修過華清池（原華清宮），他曾“駐蹕溫泉”。民國時(shí)期，也有過幾次整修，可是華清池及驪山所存古建，大約就是清初重建后所保留下的格局，到解放前已是湯池寥落，宮殿蕭疏，一片破敗景象。
解放后人民政府自1959年起進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，辟湯池，修殿宇，建賓館，開花園，使古老的華清宮煥發(fā)了青春，成為人民群眾游樂之處。
參考資料來源：百度百科-華清池
4.結(jié)草銜環(huán)的典故,越詳細(xì)越好
結(jié)草銜環(huán)來自于兩個典故故事。
一，結(jié)草
據(jù)《左傳》記載：春秋時(shí)，晉國的魏武子在生病時(shí)，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死后，把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。后來武子病重了，又告訴魏顆，在自己死后讓他這個妾陪葬。
武子死了以后，魏顆覺得父親病危時(shí)的語言可能是神志不清時(shí)的胡言亂語，便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。后來，魏顆領(lǐng)兵和秦國打仗，看見戰(zhàn)場上有個老人把遍地的草都打成了結(jié)子，纏住秦軍的戰(zhàn)馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝并俘虜了秦將杜回。
當(dāng)夜，魏顆做了個夢，夢見在戰(zhàn)場上結(jié)草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來報(bào)答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。
二，銜環(huán)
東漢楊寶在9歲時(shí)，從華陰山北捉了一只受傷的黃雀，楊寶把它帶回家飼養(yǎng)，等傷好后把黃雀放了。過后，楊寶夢見黃雀化作一個黃衣童子回來報(bào)恩，自稱是西王母的使者，并口銜4枚白環(huán)，說楊寶的子孫將來都會像白環(huán)一樣珍貴。
后來，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜和玄孫楊彪果然都飛黃騰達(dá)。
擴(kuò)展資料：
結(jié)草銜環(huán)
拼音：jié cǎo xián huán
釋義：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用結(jié)草銜環(huán)代指報(bào)恩。
用法造句：在動物界，烏鴉有反哺之心，羔羊有跪乳之意，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該結(jié)草銜環(huán)，知恩圖報(bào)才是。
人應(yīng)該將感恩作為一種天性，把它視作一種美德。結(jié)草銜環(huán)的故事讓人怡然，這說明了人們對有恩必報(bào)的推舉。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我們可以目視、可以口誦，更應(yīng)該入心，不能忘記本分，做出背信棄義的荒唐事來。
參考資料來源：搜狗百科-結(jié)草銜環(huán)
5.陸游的釵頭鳳典故的由來.
千古絕唱——陸游和唐琬 在浙江的紹興，有一座沈園。
南宋時(shí)期那里叫做山陰。傳說從前沈園的粉壁上曾題著兩闕《釵頭鳳》，據(jù)說第一闕是詩詞名家陸游所寫，第二闕是陸游的前妻唐婉所和。
這兩闕詞雖然出自不同的人之手，卻浸潤著同樣的情怨和無奈，因?yàn)樗鼈児餐V說著一個凄婉的愛情故事—唐婉與陸游沈園情夢。 陸游是南宋時(shí)期著名的愛國詩人。
他出生于越州山陽一個殷實(shí)的書香之家，幼年時(shí)期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。這時(shí)，他母舅唐誠一家與陸家交往甚多。
唐誠有一女兒，名喚唐婉，字蕙仙，自幼文靜靈秀，不善言語卻善解人意。與年齡相仿的陸游情意十分相投，兩人青梅竹馬，耳鬢廝磨，雖在兵荒馬亂之中，兩個不諳世事的少年仍然相伴度過一段純潔無暇的美好時(shí)光。
隨著年齡的增長，一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生了。 青春年華的陸游與唐婉都擅長詩詞，他們常借詩詞傾訴衷腸，花前月下，二人吟詩作對，互相唱和，麗影成雙，宛如一雙翩躚于花叢中的彩蝶，眉目中洋溢著幸福和諧。
兩家父母和眾親朋好友，也都認(rèn)為他們是天造地設(shè)的一對，于是陸家就以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，訂下了唐家這門親上加親的姻事。成年后，唐婉便成了陸家的媳婦。
從此，陸游、唐婉更是情愛彌深，沉醉于兩個人的天地中，不知今夕何夕，把什么科舉課業(yè)、功名利碌、甚至家人至親都暫時(shí)拋置于九霄云外。陸游此時(shí)已經(jīng)蔭補(bǔ)登仕郎，但這只是進(jìn)仕為官的第一步，緊接著還要赴臨安參加“鎖廳試”以及禮部會試。
新婚燕爾的陸游留連于溫柔鄉(xiāng)里，根本無暇顧及應(yīng)試功課。陸游的母親唐氏是一位威嚴(yán)而專橫的女性。
她一心盼望兒子陸游金榜題名，登科進(jìn)官，以便光耀門庭。目睹眼下的狀況，她大為不滿，幾次以姑姑的身份、更以婆婆的立場對唐婉大加訓(xùn)斥，責(zé)令她以丈夫的科舉前途為重，淡薄兒女之情。
但陸、唐二人情意纏綿，無以復(fù)顧，情況始終未見顯著的改善。陸母因之對兒媳大起反感，認(rèn)為唐婉實(shí)在是唐家的掃帚星，將把兒子的前程耽誤貽盡。
于是她來到郊外無量庵，請庵中尼姑妙因?yàn)閮?、媳卜算命運(yùn)。妙因一番掐算后，煞有介事地說：“唐婉與陸游八字不合，先是予以誤導(dǎo)，終必性命難保?！?/p>
陸母聞言，嚇得魂飛魄散，急匆匆趕回家，叫來陸游，強(qiáng)令他道：“速修一紙休書，將唐婉休棄，否則老身與之同盡?！边@一句，無疑晴天忽起驚雷，震得陸游不知所以。
待陸母將唐婉的種種不是歷數(shù)一遍，陸游心中悲如刀絞，素來孝順的他，面對態(tài)度堅(jiān)決的母親，除了暗自飲泣，別無他法。 迫于母命難違，陸游只得答應(yīng)把唐婉送歸娘家。
這種情形在今天看來似乎不合常理，兩個人的感情豈容他人干涉。但在崇尚孝道的中國古代社會，母命就是圣旨，為人子的得不從。
就這樣，一雙情意深切的鴛鴦，行將被無由的孝道、世俗功和虛玄的命運(yùn)八字活活拆散。陸游與唐婉難舍難分，不忍就此一去，相聚無緣，于是悄悄另筑別院安置唐婉，有機(jī)會就前去探望，訴說相思之苦。
無奈紙總包不住火，精明的陸母很快就察覺了此事。嚴(yán)令二人斷絕來往，并為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻，徹底切斷了陸、唐之間的悠悠情絲。
無奈之下，陸游只得收拾起滿腔的幽怨，在母親的督教下，重理科舉課業(yè)，埋頭苦讀了三年，在二十七歲那年只身離開了故鄉(xiāng)山陰，前往臨安參加“鎖廳試”。在臨安，陸游以他扎實(shí)的經(jīng)學(xué)功底和才氣橫溢的文思博得了考官陸阜的賞識，被薦為魁首。
同科試獲取第二名的恰好是當(dāng)朝宰相秦檜的孫子秦塤。秦檜深感臉上無光，于是在第二年春天的禮部會試時(shí)，硬是借故將陸游的試卷剔除。
使得陸游的仕途在一開始就遭受了風(fēng)雨。 禮部會試失利，陸游回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)風(fēng)景依舊，人面已新。
睹物思人，心中倍感凄涼。為了排遣愁緒，陸游時(shí)時(shí)獨(dú)自倘祥在青山綠水之中，或者閑坐野寺探幽訪古；或者出入酒肆把酒吟詩；或者浪跡街市狂歌高哭。
就這樣過著悠游放蕩的生活。 在一個繁花競妍的春日晌午，陸游隨意漫步到禹跡寺的沈園。
沈園是一個布局典雅的園林花園，園內(nèi)花木扶疏，石山聳翠，曲徑通幽，是當(dāng)?shù)厝擞未嘿p花的一個好去處。在園林深處的幽徑上迎面款步走來一位綿衣女子，低首信步的陸游猛一抬頭，竟是闊別數(shù)年的前妻唐婉。
在那一剎間，時(shí)光與目光都凝固了，兩人的目光膠著在一起，都感覺得恍惚迷茫，不知是夢是真，眼簾中飽含的不知是情、是怨、是思、是憐。 此時(shí)的唐婉，已由家人作主嫁給了同郡士人趙士程，趙家系皇家后裔、門庭顯赫，趙士程是個寬厚重情的讀書人，他對曾經(jīng)遭受情感挫折的唐婉，表現(xiàn)出誠摯的同情與諒解。
使唐婉飽受到創(chuàng)傷的心靈已漸漸平復(fù)，并且開始萌生新的感情苗芽。這時(shí)與陸游的不期而遇，無疑將唐婉已經(jīng)封閉的心靈重新打開，里面積蓄已久的舊日柔情、千般委屈一下子奔泄出來，柔弱的唐婉對這種感覺幾乎無力承受。
而陸游，幾年來雖然借苦讀和詩酒強(qiáng)抑著對唐婉的思念，但在這一刻，那埋在內(nèi)心深處的舊日情思不由得涌出。四目相對，千般心事、萬般情懷，卻不知從何說起。
這次唐婉是與夫君趙士程相偕游賞沈園的，那邊趙士程正等她用餐。在好一陣恍惚之后，已為他。
6.檀郎謝女的成語典故
出處
1.唐·李賀《牡丹種曲》詩：“檀郎謝女眠何處，樓臺月明燕夜語。”
蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金斸春草。
水灌香泥卻月盤，一夜綠房迎白曉。
美人醉語園中煙，晚華已散蝶又闌。
梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國弦。
歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。
檀郎謝女眠何處？樓臺月明燕夜語。
2.唐·羅隱《七夕》詩：應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。”
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。 應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
7.蕭何和韓信的著名典故
成也蕭何敗也蕭何
成也蕭何，敗也蕭何，比喻事情的成敗都出于同一個人。這原是一條民間俚語，見于宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國謀，詐令人稱陳？已破，紿信曰：‘雖病強(qiáng)入賀?！湃耄幢徽D。信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語?！盵10]
蕭規(guī)曹隨
蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前人的成規(guī)辦事。
出處 《史記·曹相國世家》：“參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。”漢·揚(yáng)雄《解嘲》：“夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫策。”
《蕭何追韓信》，是一篇?dú)v史故事，文章涉及最為關(guān)鍵的是人才問題。漢王劉邦遭楚王忌諱，被遠(yuǎn)封巴蜀和漢中，身處不利境遇。而漢王對現(xiàn)狀極其不滿，一心養(yǎng)精蓄銳，和楚王項(xiàng)羽再爭天下。正當(dāng)用人之際，蕭何突然出走，故事在這里設(shè)置懸念 堂堂一個丞相為何也出走當(dāng)蕭何回來說出原因順勢引出主要人物韓信，故事由此開始；漢王聽從蕭何建議，欲拜韓信為大將，故事繼續(xù)發(fā)展；但在拜封儀式上，君相又出現(xiàn)矛盾，最終漢王從大局出發(fā)，舉行正式拜封儀式，故事達(dá)到高潮。最終韓信為劉邦所用，，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，操練兵馬，協(xié)助劉邦建立漢王朝，故事完滿結(jié)束。
8.奇貨可居是什么典故
衛(wèi)國的富商呂不韋經(jīng)常往來于各地做買賣。
一次到趙國的都城邯鄲去做買賣，遇到碰到在趙做人質(zhì)的秦國公子異人。異人是秦國太子安國君的兒子，但是因?yàn)橛憛挳惾说哪赣H夏姬，因此異人被送到趙國當(dāng)人質(zhì)。
趙國由于與秦國交戰(zhàn)因此十分輕視異人。為此其處境有些困窘。
呂不韋卻從商人角度看到了他身上的價(jià)值。認(rèn)為奇貨可居，是稀有的值得投資“貨物”，現(xiàn)在獲取以便有朝一日賺取名利，也就是一個政治交易。
回家后，呂不韋問父親：“農(nóng)民種田，一年能得幾倍的利益？”“可得十倍的利益。”父親回答說。
“販賣珠寶能得幾倍的利益？”“可得幾十倍的利益。”“要是擁立一個國君，能得幾倍的利益？”“那就無法算得清楚了?！?/p>
于是呂不韋說起秦國公子異人的事，并表示要設(shè)法把他弄到秦國去做國君，做個一本萬利的大買賣。父親非常贊成。
呂不韋于是告訴異人，表達(dá)愿助他回國成為太子。異人自然非常高興，并表示有朝一日成為國君，必將與呂不韋共享天下。
在與異人接洽后，呂不韋立即帶了大量財(cái)寶去到秦國求見太子安國君十分寵愛華陽夫人。呂不韋竭盡全能說服沒有生過兒子的她認(rèn)異人為自己親生兒子，并通過她要求安國君派人將異人接回秦國，改名子楚。
此后，安國君答應(yīng)華陽夫人要求立子楚為太子。幾年后，秦昭王去世，安國君做了國君，即秦孝文王。
孝文王即位時(shí)一年后死去，子楚如愿以償，繼任國君，稱為秦莊襄王。子楚沒有食言，他讓呂不韋享受著10萬戶的納稅，并當(dāng)上了丞相。
自此后他所買下來的奇貨，終于換得了無法估量的名利。
