鞏朔,春秋時(shí)期晉國人,前588年,晉景公任命鞏朔為新上軍將。事跡見(jiàn)于《春秋左氏傳》。
鞏庭芝(公元1099~1163年),字德秀,號山堂;浙江武義人。著(zhù)名宋朝大臣、學(xué)者、教育家。
鞏湘(公元1119~1191年),字采若,號曲湖,鞏庭芝長(cháng)子;浙江武義人。著(zhù)名宋朝大臣。
鞏豐(公元1148~1217年),字仲至,號栗齋,鞏庭芝之孫;浙江武義人。著(zhù)名南宋詩(shī)人。
鞏嶸(公元1151~1227年),字仲同,號峒子、厚齋,鞏豐胞弟;浙江武義人。著(zhù)名南宋大臣。
鞏 信,宋朝安封人。元兵南下,他親率兵馬與元軍交戰于石嶺一帶,身受重傷后,便投崖而死,以身殉國。
鞏 珍,明朝應天人。鄭和首次下西洋,鞏珍跟隨船隊出洋,三年間到了二十多個(gè)國家,他將在各地的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái),撰成了一部書(shū),名為《西洋番國志》
春秋時(shí)期晉國的新上軍將。
前610年,鞏朔代表晉國與鄭國講和,趙穿、公婿池為人質(zhì)。前597年,邲之戰,荀林父中軍將,先縠中軍佐;士會(huì )上軍將,郤克上軍佐;趙朔下軍將,欒書(shū)下軍佐。
趙括、趙嬰齊為中軍大夫;鞏朔、韓穿為上軍大夫;荀首、趙同為下軍大夫。韓厥為司馬。
晉軍潰敗的時(shí)候,士會(huì )派鞏朔、韓穿帥七對伏兵埋伏在敖山前,所以上軍不敗。前589年,鞍之戰,齊國敗于晉國,晉景公派鞏朔到周都洛邑獻俘,周定王不見(jiàn),派單襄公解釋?zhuān)簱魯∪值耀I俘,晉國擊敗齊國,齊國是周朝、晉國的姻親,報告即可,不必獻俘。
前588年,晉景公任命鞏朔為新上軍將。 (公元1099~1163年),字德秀,號山堂;浙江武義人。
著(zhù)名宋朝大臣、學(xué)者、教育家。南宋建炎間,避金寇之難,從高宗南渡,從山東須城遷武義泉溪,曲湖之濱,護國寺西。
鞏庭芝少時(shí),受業(yè)于名儒,左諫議大夫劉安世。遷武義后,勤于講道。
求學(xué)者紛至沓來(lái),歲數百人。后呂祖謙、朱熹、黃斡、陳亮、葉適先后來(lái)此講學(xué)。
武義從此文風(fēng)興盛,文人學(xué)士輩出。宋紹興八年(公元1138年),鞏庭芝繼三世擢進(jìn)士,官左承議郎,服五品。
歷任監南岳廟,嚴州建德縣尉,太平州錄事參軍。時(shí)寇盜揭幟相會(huì ),聚肆劫掠,遠近擾懼,乃設奇用伏兵,埋數十里,乘所不料,擒其魁首斬之,遂眾駭散。
宋紹興二十八年(公元1158年),卸任太平州錄事參軍,與長(cháng)子湘在信州論文作詩(shī)。爭道耳目,議論國事。
晚年由諸暨知縣提任左承議郎,太中大夫,主管臺州崇道觀(guān)。政務(wù)與講學(xué)之余,專(zhuān)事著(zhù)作。
因病便醫學(xué)還武義,未及一月竟卒。葬太平鄉福圣院西山(今熟溪街道,周宅村福圣寺)。
著(zhù)有《山堂類(lèi)稿》六十卷;皆詩(shī)賦、書(shū)疏序贊、表啟論記之作,又有《易圖春秋》、《耳目志》、《群經(jīng)說(shuō)林》,又合一百四十余卷,著(zhù)作之富,被陸游譽(yù)為“經(jīng)為人師,行為世范”。 (公元1119~1191年),字采若,號曲湖,鞏庭芝長(cháng)子;浙江武義人。
著(zhù)名宋朝大臣。得父母啟蒙,天資穎悟,孩提時(shí)即能日記數千言,年十五即賦聲課試中舉,二十三歲進(jìn)士擢第,初任永康縣尉,掌管軍事與治安,一縣秩序井然。
后任臨安府錄事參軍,審現獄案公正及時(shí)。獄歲無(wú)滯囚。
后改宣散郎任信州州學(xué)教授,講論經(jīng)藝,慕名者自遠負笈而至,求學(xué)者逾千五百人。添差通州撫州,治左十一郡,歲事大饑,監司合奏,乞委公賑江西十五郡,勸諭放糧,賴(lài)以接熟無(wú)饑,各郡奏其功勞第一。
此后歷任臨安府推官,升司封員外郎兼司勛,吏部郎中,兼詳定一司勅令所刪定官,進(jìn)書(shū)轉朝奉大夫,遷軍器監,乞補外之湖州。二年后為明州長(cháng)史直敷文閣;過(guò)半年任浙東提點(diǎn)刑獄公事,后任廣東經(jīng)略按撫使。
官至龍圖閣大學(xué)士,在職近四十年。提帶亳州明道宮,須城開(kāi)國男,食邑三百戶(hù),賜紫金魚(yú)袋皇恩封中奉大夫。
宋紹熙二年(公元1191年)農歷12月終于曲湖鞏宅,終年七十三歲,著(zhù)有《乾道芻議》三十篇。有子三人:鞏文林,知臨安觀(guān)察推官。
鞏峴,修職部郎,任撫州金溪主簿。鞏嶠,奏補文林郎。
父卒,侍母數年,卜居曲湖,守貧承志。 (公元1148~1217年),字仲至,號栗齋,鞏庭芝之孫;浙江武義人。
著(zhù)名南宋詩(shī)人。父鞏法,赴京會(huì )試得病而逝,時(shí)豐三歲。
母楊氏,通曉孝經(jīng)毛詩(shī)論語(yǔ),守節教子。鞏豐稍長(cháng),從呂祖謙學(xué),又拜朱熹為師,敏而早成。
南宗淳熙八年(公元1181年),以太學(xué)生參加對策中進(jìn)士。出任漢陽(yáng)教授,福州帥司公事幕,講授義理之學(xué),影響遠近。
后調任臨安知縣,江東提刑,政事從簡(jiǎn),刑罰從寬,人皆贊揚。陸游薦稱(chēng):“鞏豐文識超卓,文辭宏贍,可備文字之職。”
年近花甲,始提任左藏庫奉祀,掌貯藏金銀錢(qián)幣之事。豐勤于作文,尤善為詩(shī)。
筑水簾亭于金柱山(遺址在泉溪鎮茶亭)邀請師友朱熹、呂祖謙、陳亮等觀(guān)瀑,作詞唱和,留有《江南序·游水簾亭》、《歸途詠》等佳作。朱熹晚年病休,鞏豐常去信慰問(wèn),求教,得復信八千余言,多談詩(shī)詞之作。
其文無(wú)怪誕華巧,而以理屈人,片詞半牘皆清朗,深言好趣,尤工為詩(shī)多至三千余首。陸游贊其詩(shī)才:“能追無(wú)盡景,始見(jiàn)不凡人。”
葉適贊曰:“簡(jiǎn)牘尤妙美,一字不可加。”鞏豐性質(zhì)易無(wú)岸谷,告老還鄉后,常載一瓢獨行田野過(guò)問(wèn)農事,登高北望,感慨不已。
鞏豐于宋嘉定十年(公元1217年)卒。葉適為其作墓志銘,明宋濂為其撰傳。
遺稿《東平集》二十七卷。 (公元1151~1227年),字仲同,號峒子、厚齋,鞏豐胞弟;浙江武義人。
著(zhù)名南宋大臣。父亡逾月,嶸始生。
幼時(shí),母授字之形聲,十五歲時(shí)就學(xué)于明招寺,得呂祖謙教。探索深奧學(xué)問(wèn),能神會(huì )心領(lǐng),出題作論,使同舍欽佩。
南宋淳熙二年(公元1175年)中進(jìn)士。初授建德縣尉,賑濟災荒不遺余力,父老贊其“有乃祖遺風(fēng)”。
后調知麗水縣,筑括蒼寨,計劃周全。提轄掌貨務(wù)都茶場(chǎng)干辦諸軍審計司,抑制豪吏勒索,茶鹽價(jià)平,歲入亦增。
后遷太學(xué)博士,進(jìn)大理寺丞,出知尹州。辦理冶鑄錢(qián)幣之事。
置高陶洗遺銅,鑄錢(qián)十五萬(wàn)緡,使楮(紅紙幣)銅(錢(qián))同值,國庫得充實(shí)。待升太學(xué)博士,為大理寺丞,疏陳時(shí)政缺失,觸怒丞相,貶知尹州。
增修城郭,整訓兵甲,奸賊遏止,一郡服帖。后任禮部侍。
秦穆公為求將來(lái)與中原友好,與當時(shí)力量強大的晉國聯(lián)姻,向晉獻公求婚,晉獻公就把大女兒嫁給了 他。
后來(lái),晉獻公年邁昏庸,要立小兒子為國君繼承人,從而殺死了當時(shí)的太子申生。于是,另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳,分別逃往梁國和翟國避難。
再后來(lái),夷吾得到姐夫秦穆公的幫助,做了晉國國君。但是不久,夷吾就與秦國失和,發(fā)兵攻打秦國,終遭慘敗,還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì),這才將兩國的關(guān)系修好。
秦穆公為了籠絡(luò )公子圉,把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō),是一件親上加親的事,按理關(guān)系應該是很穩固的了。
然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了,外公家又被秦國滅亡,害怕國君的位置會(huì )被傳給別人,跑回晉國。秦穆公立即決定要幫助重耳當上晉國國君,把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái),還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他,第二年,夷吾一死,公子圉就做了晉國君主,跟秦國不相往來(lái),重耳在秦穆公的幫助下,當上了晉國的新國君,成為有名的“春秋五霸”中的晉文公,秦穆公也在重耳死后不久,借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國,也成了“春秋五霸”之一。
據《史記·廉頗藺相如列傳》記載,秦昭襄王時(shí)(公元前282一公元前280年),秦國三次發(fā)兵攻趙,趙國失利而不屈服。秦為征服趙,又開(kāi)始政治與外交上的斗爭。公元前279年,秦昭襄王派人告訴趙惠文王,為使兩國和好,雙方可在澠池會(huì )盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會(huì )飲時(shí),脅迫趙王鼓瑟,并令史官記入秦史,使趙王感到無(wú)比難堪。這時(shí),藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶,亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服,脅令趙國割15城給秦王祝壽,藺相如也迫請秦國割都城咸陽(yáng)給趙王祝壽。如此針?shù)h相對,舌槍唇劍,直到宴會(huì )終了,秦王也未能撈到絲毫便宜,只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓,停止戰爭,雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好,遂成會(huì )盟高臺。
稗官野史
聯(lián)合式成語(yǔ),本義指舊時(shí)的小說(shuō)和私人編撰的史書(shū),泛稱(chēng)記載軼聞瑣事的文字。語(yǔ)出東漢·班固《漢書(shū)·藝文志》。
稗官:古代的一種小官,專(zhuān)給帝王搜集街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō),以供省覽,后稱(chēng)小說(shuō)或小說(shuō)家為稗官。
稗官野史:指舊時(shí)的小說(shuō)和私人編撰的史書(shū)。泛稱(chēng)記載軼聞瑣事的文字。[1]
成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)正音:稗,不能讀作“bēi”。
成語(yǔ)辨形:史,不能寫(xiě)作“吏”。
成語(yǔ)結構:聯(lián)合式
語(yǔ)法用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);舊時(shí)小說(shuō)、雜史的統稱(chēng)
近義詞:稗官小說(shuō)、奇文軼事
反義詞:官修正史[2]
成語(yǔ)典故
小說(shuō)家者流,蓋出于稗官。街談巷語(yǔ),道聽(tīng)涂說(shuō)者之所造也。孔子曰:“雖小道,必有可觀(guān)者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。”然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也
——東漢·班固《漢書(shū)·藝文志》[3]
詞語(yǔ)辨析
《兒女英雄傳》第十六回:“這稗官野史,雖說(shuō)是個(gè)頑意兒,其為法則,則如文章家一也;必先分出個(gè)正傳附傳,主位賓位,伏筆應筆,虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě),然后才得有個(gè)間架結構。”
清·李汝珍《鏡花緣》第七十回:“如今我要將這碑記付給文人墨士,做為稗官野史,流傳海內。”
“覆水難收”這則成語(yǔ)的意思是潑出去的水,無(wú)法收回。
表示事已定局,不可挽回。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.王桃《野客叢書(shū)》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。
乃語(yǔ)之曰:“若言離更合,覆水定難收。”商朝末年,有個(gè)足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱(chēng)姜太公。
因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。
后來(lái)封在齊,是春秋時(shí)齊國的始祖。姜太公曾在商朝當過(guò)官,因為不滿(mǎn)紂王的殘暴統治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。
為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤,裝模作樣地釣魚(yú)。姜太公整天釣魚(yú),家里的生計發(fā)生了問(wèn)題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒(méi)有出息,不愿再和他共同生活,要離開(kāi)他。
姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做,并說(shuō)有朝一日他定會(huì )得到富貴。但馬氏認為他在說(shuō)空話(huà)騙她,無(wú)論如何不相信。
姜太公無(wú)可奈何,只好讓她離去。后來(lái),姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。
馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位,懊悔當初離開(kāi)了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關(guān)系。
姜太公已看透了馬氏的為人,不想和她恢復夫妻關(guān)系,便把一壺水倒在地上,叫馬氏把水收起來(lái)。馬氏趕緊趴在地上去取水,但只能收到一些泥漿。
于是姜太公冷冷地對她說(shuō):“你已離我而去,就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水,難以再收回來(lái)了!”“失民心者失天下,得民心者得天下。”
據說(shuō),這句今天在許多為官之人耳邊警鐘長(cháng)鳴的話(huà)就出自商湯伐夏的故事。 商湯,又稱(chēng)成湯,原為商部落首領(lǐng),居商。
夏朝時(shí),商是夏統治下的小國。商湯處處對人民施仁政,很快有40多個(gè)小國歸順于他。
而夏桀只顧奢侈荒淫,致使眾叛親離。后商湯經(jīng)過(guò)十一次出征,在公元前十六世紀,致使眾叛親離。
后商湯經(jīng)過(guò)十一次出征,在公元前十六世紀,伐桀滅夏。夏朝滅亡后,商湯在亳(今商丘)建立商朝。
蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳,有一次,他讓廚師做道魚(yú)肴開(kāi)開(kāi)鮮。廚師送來(lái)后,只見(jiàn)熱騰騰、香噴噴,魚(yú)身上刀痕如柳。東坡食欲大開(kāi),正欲舉筷子品嘗忽見(jiàn)窗外閃過(guò)一人影,原來(lái)是好友佛印和尚來(lái)了。東坡心想:“好個(gè)趕飯的和尚,我偏不讓你吃,看怎么辦?”于是順手將這盤(pán)魚(yú)擱到書(shū)架上去了。佛印和尚其實(shí)早已看見(jiàn),心想:“你藏得再好,我也要叫你拿出來(lái)。”東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下,問(wèn)道:“大和尚不在寺院,到此有何見(jiàn)教?”佛印答道:“小弟今日特來(lái)請教一個(gè)字?”“何字?”“姓蘇的‘蘇’怎么寫(xiě)?”蘇東坡知道佛印學(xué)問(wèn)好,這里面一定有名堂,便裝著(zhù)認真地回答:“‘蘇’字上面是個(gè)草字頭,下邊左是‘魚(yú)’,右是‘禾’字。”佛印又問(wèn):“草頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚(yú)’呢?”“那還念‘蘇’啊。”“那么魚(yú)擱在草頭上邊呢?”蘇東坡急忙說(shuō):“那可不行。”佛印哈哈大笑說(shuō):“那就把魚(yú)拿下來(lái)吧。”蘇東坡這才恍然大悟,佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去還要吃他的那盤(pán)五柳魚(yú)。后來(lái)有一次,佛印聽(tīng)說(shuō)蘇東坡要來(lái),就照樣蒸了一盤(pán)五柳魚(yú),心想上次你開(kāi)我玩笑,今日我也難難你。于是就順手將魚(yú)放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見(jiàn),只是裝著(zhù)不知道。說(shuō)道:“有件事請教:我想寫(xiě)副對聯(lián),誰(shuí)知寫(xiě)好了上聯(lián),下聯(lián)一時(shí)想不出好句子。”佛印問(wèn):“不知上聯(lián)是什么?”蘇東坡回答說(shuō):“上聯(lián)是‘向陽(yáng)門(mén)第春常在’。”佛印不知道蘇東坡葫蘆里賣(mài)的是什么藥,幾乎不假思索地說(shuō):“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’。”蘇東坡聽(tīng)完,佯裝驚嘆道:“高才,高才!”原一你專(zhuān)罄(慶)里有魚(yú)(余)呀!快拿出來(lái)一同分享吧。佛印這才恍然大悟,知道上了蘇東坡的“當”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看,一條清蒸的西湖鮮魚(yú),身上劃了5刀。便笑咪咪地說(shuō):“五柳魚(yú)唄。”佛印笑笑回答說(shuō):“這條‘五柳魚(yú)’算給你‘釣’到了,不如叫‘東坡魚(yú)’算了。”
從此以后,人們把“五柳魚(yú)”又叫“東坡魚(yú)”,而且這道西湖名菜名氣也越來(lái)越大,一直流傳到今天。
張騫出使西域
(1)加強了漢朝的對西域各國的影響 為后來(lái)的西域都護府建立 打下了基礎。
(2)加強了漢朝和西域各國的經(jīng)濟貿易 。
①張騫通西域,不僅獲得了大量過(guò)去聞所未聞的資料,而且也傳播了西漢的聲威。
②張騫通西域,開(kāi)通了西域的道路,司馬遷稱(chēng)此行為“鑿空”。
③張騫通西域以后,中原和西域的交往更頻繁,規模與范圍更大。使臣、商隊、宗教僧侶的往來(lái),使當時(shí)世界幾大文明匯聚,西域文化更加豐富多彩。
④張騫通西域以后,天山南北與內地首次聯(lián)成一體,中原同西域之間政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系日益密切,封建國家的影響深入邊疆,經(jīng)濟文化交流促進(jìn)了西域社會(huì )的進(jìn)步,也豐富了中原的物質(zhì)生活。
班超是“投筆從戎”
《后漢書(shū)·班超傳》:(班超)為人有大志,不修細節。然內孝謹,居家常執勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書(shū)傳。永平五年。兄固被召詣校書(shū)郎,班超與母隨至洛陽(yáng)。家貧,常為官傭書(shū)以供養。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無(wú)它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!” 后超出使西域,竟立功封侯。
班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍,他從小就很用功,對未來(lái)也充滿(mǎn)了理想。 公元62年(漢明帝永平五年),班固被明帝劉莊召到洛陽(yáng),做了一名校書(shū)郎,班超和他的母親也跟著(zhù)去了。當時(shí),因家境并不富裕,班超便找了個(gè)替官家抄書(shū)的差事掙錢(qián)養家。 但是,班超是個(gè)有遠大志向的人,日子久了,他再也不甘心做這種乏味的抄寫(xiě)工作了。有一天,他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候,寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù),突然覺(jué)得很悶,忍不住站起來(lái),丟下筆說(shuō):“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣,在戰場(chǎng)上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費生命呢!”后來(lái),班超出使西域,終于立了功被封了侯。傅介子和張騫兩個(gè)人,生在西漢,曾經(jīng)出使西域,替西漢立下無(wú)數功勞。因此,班超決定學(xué)習傅介子、張騫,為國家作貢獻。后來(lái),他當上一名軍官,在對匈奴的戰爭中,得到勝利。接著(zhù),他建議和西域各國來(lái)往,以便共同對付匈奴。公元73年,朝廷采取他的建議,就派他帶著(zhù)數十人出使西域。他以機智和勇敢,克服重重困難,聯(lián)絡(luò )了西域的幾十個(gè)國家,斷了匈奴的右臂,使漢朝的社會(huì )經(jīng)濟保持了相對的穩定,也促進(jìn)了西域同內地的經(jīng)濟文化交流。班超一直在西域呆了三十一年。其間,他靠著(zhù)智慧和膽量,度過(guò)了各式各樣的危機。他為當時(shí)的邊境安全,東西方人民的友好往來(lái)做出了卓越的貢獻。
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