舊貌新顏的意思是:舊的相貌,新的容顏。用來形容新的氣象。
拼音: jiù mào xīn yán
舊貌新顏出自:近代毛澤東的《水調歌頭·重上井岡山》。
詩詞節(jié)選:
久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新顏。
到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險處不須看。
譯文:
我從小就雄心勃勃。今天我又爬上了井岡山。我千里迢迢地去參觀這個老地方,那里是它原來的一半。到處都是新的景致,晚春的鶯蒂燕飛,以及流暢的流水,寬闊的盤山公路直入云端。在黃海關外看不到危險。
擴展資料:
相關詞語:
1、萬象更新 [ wàn xiàng gēng xīn ]:一切事物都改換了樣子,出現(xiàn)了一番新氣象。
2、耳目一新 [ ěr mù yī xīn ]:聽到的、看到 的都跟以前不一樣,感到很新鮮。
3、改頭換面 [ gǎi tóu huàn miàn ]:指表面上改變一下,實質 上跟原來的一樣。
4、煥然一新 [ huàn rán yī xīn ]:形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。
5、煥然如新 [ huàn rán rú xīn ]:改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。
“中原逐鹿”也作“逐鹿中原”,出自《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉?!?/p>
《漢書·蒯通傳》也有類似記載。 蒯通,范陽(今河北定興固城鎮(zhèn))人。
原名徹,史學家為避漢武帝劉徹諱,將其更名通。蒯足智多謀,胸懷經天之志,在歸附韓信后,曾勸韓另立門戶,與項、劉三分天下,但韓沒有采納。
不久,韓因與人密謀叛劉,被呂后誘殺。劉邦得知此案與蒯通有涉,即下令拘捕之,并要煮死他。
蒯大呼冤枉,對劉說:“秦朝失去天下(秦失其鹿),天下豪杰欲爭奪之(天下共逐之),誰都想干一番似你所干的事業(yè)。這樣的人太多了,你能把他們殺絕嗎?”漢王聞之有理,于是赦免了他。
傳說中有一種鳥永生不死,名字叫鳳凰。鳳凰之所以不死,是因為它會在烈火中燃燒自己獲得重生。這種有著美麗羽毛和美妙歌喉的鳥兒,一定會選擇八月的某個夜晚,在血紅的火焰中,唱出最輝煌的樂章。?!渡胶=洝分杏涊d:“又東五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出輒入,夏乃出,冬則閉。佐水出焉,而東南流注于海,有風皇、鵍雛?!备鶕髡f鳳凰每隔百年輪回一次,通過涅盤這一自我毀滅的形式獲得新生。
鳳凰盤涅的典故
1、涅磐是梵文Nirvana的音譯,意思是“滅渡”,即“重生”。據印度史詩《羅摩衍那》載:保護神毗濕奴點燃熊熊烈焰,垂死的鳳凰投入火中,燃為灰燼,再從灰燼重生,成為美麗輝煌永生的火鳳凰。人們把這稱作——鳳凰涅磐。
2、鳳凰涅盤
天方國古有神鳥名“菲尼克司”(Phoenix),滿五百歲后,集香木自焚,復從死灰中更生,鮮美異常,不再死。
按此鳥殆即中國所謂鳳凰:雄為鳳,雌為凰?!犊籽輬D》云:“鳳凰火精,生丹穴?!薄稄V雅》云:“鳳凰……雄鳴曰即即,雌鳴曰足足?!?
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗,獲得重生,并在重生中達到升華,稱為“鳳凰涅磐”.以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著。浴血鳳凰跟這的意思差不多,只是改了種說法。
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“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”,是第二層意思。
求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。
這也是用了一個典故。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。
許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當然瞧不起你。如果我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見《三國志·陳登傳》)“怕應羞見”的“怕應”二字,是辛棄疾為許汜設想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?這二層的大意是說,既不學為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學求田問舍的許汜。
作者登臨遠望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當是收復河山之時。
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