樂(lè)曲介紹 笛子獨(dú)奏,江先渭采用昆曲音調(diào)創(chuàng)作。
樂(lè)曲優(yōu)揚(yáng)委婉,表現(xiàn)了美麗的姑蘇風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情.頗具江南絲竹韻味。 姑蘇行:笛曲。
江先渭作于1962年。采用昆曲音調(diào),是一首頗具江南絲竹韻味的優(yōu)秀笛曲。
第一段:寧?kù)o的引子,悠揚(yáng)抒情甜美,展現(xiàn)了優(yōu)美的姑蘇風(fēng)光。 第二段:抒情優(yōu)雅的行板,表現(xiàn)人們觀賞精巧秀麗的蘇州園林時(shí)的愉悅心情。
第三段:起伏的小快板,熱情歡快,運(yùn)用切分節(jié)奏表現(xiàn)游人嬉戲的歡快情緒。 第四段:第二段的減縮再現(xiàn),更加委婉動(dòng)聽(tīng),表現(xiàn)游人沉醉于美麗的景色之中,流連忘返,余音悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn),令人回味。
《姑蘇行》采用昆曲音調(diào),具有江南風(fēng)味。樂(lè)曲典雅,表現(xiàn)了古城蘇州(古稱姑蘇)的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。寧?kù)o的引子,是一幅晨霧依稀、樓臺(tái)亭閣、小橋流水誘人畫(huà)面。抒情的行板,使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板,游人嬉戲,情溢于外。接著再現(xiàn)主題,在壓縮的音調(diào)中,更感旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),使人久久沉浸在美景中,流連忘返,令人尋味。此曲韻味深長(zhǎng),發(fā)揮了曲笛音色柔美,寬厚而圓潤(rùn)的特征,再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧,使樂(lè)曲表現(xiàn)更加動(dòng)人完美。
《姑蘇行》是一首深受廣大人民群眾喜受的竹笛經(jīng)典名曲,亦是每一個(gè)吹笛者的必修曲目。這首樂(lè)曲旋律優(yōu)美親切、風(fēng)格典雅舒泰、節(jié)奏輕松明快、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練完整,是南派曲笛的代表性樂(lè)曲之一。樂(lè)曲如同一幅描繪江南美景的水墨丹青,亦如一蠱雨前清茗——其清香沁人心脾。此曲的作者是著名笛子演奏家江先謂先生。
江先謂先生1924年出生于山東威海。12歲起即跟哥哥學(xué)藝,民族樂(lè)器中的吹拉彈打他都能演奏。14歲隨全家赴大連賣(mài)藝維持生活。1949年參加革命,并考入解放軍前線歌舞團(tuán)獨(dú)奏演員。
他在民族樂(lè)器演奏方面是位多面手,竹笛專業(yè)主要是靠自學(xué),江南絲竹音樂(lè)演奏風(fēng)格的掌握尤其地道。六十年代他采用江南民歌和昆曲音調(diào)為素材,創(chuàng)作并演奏了《姑蘇行》和《腳踏水車(chē)唱山歌》,并因此而享譽(yù)笛壇。
江先謂曾在1959和1965年兩次隨中國(guó)藝術(shù)團(tuán)先后到過(guò)奧地利、蘇聯(lián)、波蘭、印尼等國(guó)演出。
《姑蘇行》這首樂(lè)曲的旋律取材于昆曲音樂(lè),曲式為“慢(A)——快(B)——慢(A1)”加引子組成的三段體結(jié)構(gòu)。樂(lè)曲技巧采用的是江南絲竹中典型的“顫、疊、贈(zèng)、打”的手法,手指要靈活并具有彈性。同時(shí),要求氣息飽滿、流暢;音色上要追求“潤(rùn)、厚、松”與甜美。
引子,散板。其音樂(lè)表現(xiàn)的是一個(gè)“晨”字。力度弱起漸強(qiáng),旋律音域由低向高進(jìn)行,如旭日漸漸東升,描寫(xiě)出了江南春早、萬(wàn)物榮欣、一派祥和的迷人景象。
A段,優(yōu)雅的行板。這里的演奏要突出一個(gè)“行”字,而且是優(yōu)雅、欣然的“行”,如同徜徉在如蘇園林的美景中。因此速度應(yīng)穩(wěn)健而流暢。指法上,強(qiáng)調(diào)江南絲竹中“顫、疊、贈(zèng)、打”手法的運(yùn)用(樂(lè)譜中有詳細(xì)的標(biāo)記,應(yīng)嚴(yán)格照譜演奏)。要注意換氣位置的準(zhǔn)確,因此錯(cuò)誤的換氣位置會(huì)破壞旋律句法的完整。同時(shí),換氣位置的處理也是江南絲竹音樂(lè)風(fēng)格的一個(gè)組成部分。吹奏弱音段時(shí),口鋒要精細(xì),發(fā)音要純,并顯得玲瓏剔透。
B段,熱情小快板。其演奏要突出一個(gè)“舞”字,這里的“舞”有舞榭歌臺(tái)上的“舞”、花園中萬(wàn)紫千紅的“舞”、游人心中心神蕩漾的“舞”,亦有音樂(lè)與演奏技法上的“舞”;突出旋律的起伏、流動(dòng)與力度的強(qiáng)弱對(duì)比;手指靈巧、富有彈性,仿佛在笛上“舞”動(dòng)。同時(shí),速度不宜過(guò)快,應(yīng)突出一種優(yōu)雅的“舞感”。
A1段,稍慢的行板。音樂(lè)中表現(xiàn)的是一個(gè)“歸”字,如同夕陽(yáng)西下,游人念念不舍地歸去。演奏手法上仍采用A段“顫、疊、贈(zèng)、打”的技法,但氣息應(yīng)柔和一些并逐漸減弱,直至曲終
樂(lè)曲介紹 笛子獨(dú)奏,江先渭采用昆曲音調(diào)創(chuàng)作。
樂(lè)曲優(yōu)揚(yáng)委婉,表現(xiàn)了美麗的姑蘇風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情.頗具江南絲竹韻味。 姑蘇行:笛曲。
江先渭作于1962年。采用昆曲音調(diào),是一首頗具江南絲竹韻味的優(yōu)秀笛曲。
第一段:寧?kù)o的引子,悠揚(yáng)抒情甜美,展現(xiàn)了優(yōu)美的姑蘇風(fēng)光。 第二段:抒情優(yōu)雅的行板,表現(xiàn)人們觀賞精巧秀麗的蘇州園林時(shí)的愉悅心情。
第三段:起伏的小快板,熱情歡快,運(yùn)用切分節(jié)奏表現(xiàn)游人嬉戲的歡快情緒。 第四段:第二段的減縮再現(xiàn),更加委婉動(dòng)聽(tīng),表現(xiàn)游人沉醉于美麗的景色之中,流連忘返,余音悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn),令人回味。
《姑蘇行》采用昆曲音調(diào),具有江南風(fēng)味。樂(lè)曲典雅,表現(xiàn)了古城蘇州(古稱姑蘇)的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。寧?kù)o的引子,是一幅晨霧依稀、樓臺(tái)亭閣、小橋流水誘人畫(huà)面。抒情的行板,使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板,游人嬉戲,情溢于外。接著再現(xiàn)主題,在壓縮的音調(diào)中,更感旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),使人久久沉浸在美景中,流連忘返,令人尋味。此曲韻味深長(zhǎng),發(fā)揮了曲笛音色柔美,寬厚而圓潤(rùn)的特征,再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧,使樂(lè)曲表現(xiàn)更加動(dòng)人完美。
樂(lè)曲一開(kāi)始是一段寧?kù)o的引子,主要表現(xiàn)了人們即將看到蘇州園林之前的美妙遐想,寧?kù)o中帶有旋律的起伏和情緒的變化,整個(gè)引子由寧?kù)o--激動(dòng)--寧?kù)o。旋律多采用長(zhǎng)線條,長(zhǎng)音短音錯(cuò)錯(cuò)落落快慢有序。好似來(lái)到園林門(mén)前,由外向內(nèi)眺望,亭臺(tái)樓閣,小橋流水,假山噴泉在晨霧之中依稀可見(jiàn),朦朧神秘中格外富有詩(shī)意,通過(guò)富有詩(shī)意的景色描繪刻畫(huà)出人們對(duì)美好事物的追求向往。接著是呈示部A段開(kāi)始,抒情優(yōu)美的行板,恰恰符合了游人進(jìn)入園林后邊走邊看,腳步悠然而輕松,欣賞美景時(shí)發(fā)自內(nèi)心的愉悅之情。此段共分三小段(a,b,c),第一部分行板第一至第15小節(jié)(a段)著重描寫(xiě)了樂(lè)曲的主題“行”。行板應(yīng)稍慢一些,此段音調(diào)由昆曲的一個(gè)曲牌《節(jié)節(jié)高》演變而來(lái)。 第二部分(b段)在第16小節(jié)至第27小節(jié)在音響在a段有明顯的區(qū)別。用弱奏(p)開(kāi)始,在顯示部第16小節(jié),這一段又很形象地描繪了園林的精巧,細(xì)致之處:水榭臺(tái)前清清荷花池里,荷葉上幾粒晶瑩的水珠在微風(fēng)的吹拂下左右搖擺;美麗的蝴蝶在萬(wàn)花叢中悠閑地飛來(lái)飛去,這些很平常毫不在意的情景把細(xì)心的游人陶醉了,a,b兩段有點(diǎn)有面,有粗有細(xì)。 c段由顯示部第28小節(jié)至第39小節(jié),力度比b段有了明顯的增強(qiáng),含有總結(jié)a,b兩段之后的感嘆之情,表達(dá)了人們欣賞到美景之后激動(dòng)的心情。這一段也達(dá)到了整個(gè)A段的情緒高潮,該段最后兩小節(jié)應(yīng)作漸弱,漸慢處理,為下一部分的進(jìn)入起先抑后揚(yáng)的作用。 發(fā)展部B段是一個(gè)起伏較大的小快板,和段在節(jié)奏和旋律上有了鮮明的對(duì)比。我認(rèn)為可以把它理解為兩層含義:第一,是游人在休息時(shí)坐在亭子回廊的椅子上贊嘆園林美景時(shí)心里十分激動(dòng),興奮的心理刻劃;第二,也含有看見(jiàn)一群頑皮的兒童追逐于亭臺(tái)小橋之間,嬉戲于假臺(tái)水塘之畔,活潑而富有動(dòng)感,氣氛熱的情景描述。旋律輕快流暢,原作中小快板作反復(fù)處理,第二遍較第一遍更加歡快熱烈,從而使全曲情緒達(dá)到高潮。在歡快熱烈中進(jìn)行了f-p-f-p的力度變化,使表現(xiàn)力更加豐富。 最后部份為呈示部A主題的再現(xiàn),速度比A部更趨舒緩,形象地表現(xiàn)了夕陽(yáng)西下,人們游園離開(kāi)時(shí)依依不舍,回味無(wú)窮的情景。幾個(gè)同音do的打音運(yùn)用,極富感染力,在更加放慢的微音“sol”上延長(zhǎng)后作了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的回味,停頓,最后落在主音“do”的長(zhǎng)音上,在“do”長(zhǎng)音的后半段虛指顫音漸弱,再漸弱至消失,生動(dòng)地體現(xiàn)了意猶未盡的想象空間,把游人蕩漾在心里的美好思緒帶向廣闊的遠(yuǎn)方。
陸績(jī)六歲,作客歸來(lái)。母性所愛(ài),懷橘三枚。
漢陸績(jī),字公紀(jì),吳郡人。其父康,曾為廬江太守,與袁術(shù)交好。績(jī)六歲時(shí),于九江見(jiàn)術(shù),術(shù)出橘待之???jī)懷其三枚,及歸拜辭,橘墮地。術(shù)笑曰,陸郎作賓客而懷橘乎???jī)跪答曰,吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母。術(shù)大奇之。
情到真處,小節(jié)亦關(guān)至行,況六歲之兒,一橘不忘母乎,真千古美談也。今人席間懷果,欲娛其兒。夫一樣懷歸,盍易愛(ài)子之心以愛(ài)親。懷物與兒,識(shí)者賤之,懷物奉親,人皆敬之。奇哉陸郎,可以為法矣。
【白話解釋】
漢朝末年間時(shí)候,有個(gè)姓陸名績(jī)的,表字公紀(jì),是吳郡地方的人。他的父親名叫陸康,曾經(jīng)做過(guò)廬江地方的知府,和袁術(shù)很要好。
陸績(jī)年紀(jì)還只有六歲的時(shí)候,便會(huì)到九江地方去拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)就拿出許多橘子來(lái),給陸績(jī)吃。陸績(jī)暗地里把三個(gè)橘子裝在袖子里,等到告別的時(shí)候,就向著袁術(shù)拜謝了一回。不料這三個(gè)橘子,撲陸的從袖子里跌到地上。
袁術(shù)笑著說(shuō),陸郎呀,你來(lái)做了小客人,竟暗地里藏了主人的橘子,不防他人笑你來(lái)偷橘子么。陸績(jī)便雙膝跪在地上,回答道,我母親的性子,很喜歡吃這因?yàn)檫@個(gè)緣故,所以想起帶幾只回去,給母親吃。袁術(shù)聽(tīng)了這一番話,覺(jué)得大大的希奇。些東西。
姑蘇行是江先謂先生在1962年創(chuàng)作的,渲染出如畫(huà)般秀麗的蘇州園林美景。
一方面,新中國(guó)成立后,人民真正翻身作主人,因此,整個(gè)國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域都沉靜在建設(shè)社會(huì)主義的熱情中。在文藝北方音樂(lè)羽萬(wàn)方數(shù)據(jù)上的反應(yīng)是創(chuàng)作出反映新中國(guó)新氣象的,積極向上的作品。
作者把這種美好的愿望投射到作品中去是很自然地表達(dá)。另一方面,當(dāng)時(shí)正處于三年自然災(zāi)害的時(shí)候。
中國(guó)人越是在苦難的時(shí)候越不會(huì)被打垮,也越是需要樂(lè)觀精神。江先渭先生窮苦人出生,苦難的經(jīng)歷告訴他,必須堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)新生活。
同時(shí),他對(duì)新生的中國(guó)充滿希望。正是這樣的情懷催生了這首樂(lè)曲。
[2] 曲作者說(shuō),《姑蘇行》的誕生,共有五大因素催成:一是旋律因素,他無(wú)意間得到一段昆曲牌的引子,整天拿它來(lái)練氣,競(jìng)越練越有味;二是生活因素,江老經(jīng)常到蘇州,對(duì)蘇州園林情有獨(dú)鐘;三是組織因素,團(tuán)里要求每個(gè)演奏員必須要?jiǎng)?chuàng)作自己的曲目到北京會(huì)演;四是靈感因素,江老在一次午睡時(shí),突然靈感降臨,一下就構(gòu)思完成了《姑蘇行》的框架;五是戰(zhàn)友因素,《姑蘇行》創(chuàng)作完成后,曲名并練時(shí)樂(lè)團(tuán)戰(zhàn)友有的說(shuō)叫《蘇州樂(lè)》,有的說(shuō)叫個(gè)吹長(zhǎng)號(hào)的廣州籍演奏員(根據(jù)回憶名為呂爵文)提出叫《姑蘇行》,畫(huà)龍點(diǎn)睛便一錘定音。
陳子昂二十歲進(jìn)士及第,在政治上擁護(hù)武則天。他在二十九歲時(shí)曾向武則天上書(shū)《答制問(wèn)事八條》,主張輕刑罰、用賢才、納諫士、賞功勇、減徭役,提出了許多符合百姓愿望的主張。但武則天當(dāng)時(shí)忙于稱帝改制,有自己一套施政方針,不但沒(méi)有重視陳子昂這個(gè)文學(xué)小臣的意見(jiàn),反嫌他上疏議政太過(guò)多事,罷了他的職。幾年之后陳子昂重新出仕,又因曾隨左仆射喬知之北征并結(jié)為密友,牽連進(jìn)喬知之一案,陷于獄中。出獄后在洛陽(yáng)任右拾遺。當(dāng)時(shí)東北邊境上住著契丹人,雖然勢(shì)力并不強(qiáng)大,卻是潛在威脅。武則天時(shí),鎮(zhèn)守東北的松藩總督李盡忠背叛朝廷,企圖割據(jù),契丹人便乘機(jī)舉兵南侵,連陷幽、冀、營(yíng)三州。通天元年,武則天選派了一個(gè)中國(guó)歷史上少有的草包軍事統(tǒng)帥武攸宜領(lǐng)兵北伐,陳子昂也隨軍北上,任參知軍事。武攸宜根本就不懂軍事,才一接敵,便大敗虧輸,先鋒王孝杰全軍覆滅。陳子昂屢獻(xiàn)破敵策,武攸宜概不理睬。而敵人來(lái)勢(shì)洶洶,不容坐視;陳子昂便請(qǐng)分軍萬(wàn)人為前鋒,以阻敵勢(shì)。武攸宜這次不但不采納他的意見(jiàn),還將他降職處分。在這樣的背景下,陳子昂偶爾登上了幽州臺(tái),放眼河山,極目蒼莽,便有了縱臨千載、曠視四海的無(wú)窮感慨。
詩(shī)人孤獨(dú)于幽州臺(tái)上,放眼山河,思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?在這薊北幽州臺(tái)上,他或許想到了大破齊軍的燕國(guó)上將軍樂(lè)毅,或許想到了北征烏桓臨石觀海的三國(guó)豪雄曹操,而他在武攸宜帳下,竟無(wú)用武之地,英雄已遠(yuǎn)而前途渺茫,那份曠世的孤獨(dú),自然就凝成了震撼千古的力作名句?!扒安灰?jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”,這里免不了有對(duì)時(shí)世的感傷,但也有詩(shī)人對(duì)詩(shī)壇污濁的憎惡。詩(shī)人看不見(jiàn)前古賢人,古人也沒(méi)來(lái)得及看見(jiàn)詩(shī)人;詩(shī)人看不見(jiàn)未來(lái)英杰,未來(lái)英杰同樣看不見(jiàn)詩(shī)人,詩(shī)人所能看見(jiàn)以及能看見(jiàn)詩(shī)人的,只有眼前這個(gè)時(shí)代。這是一個(gè)沉迷慘淡、生氣寂然的時(shí)代,初唐四杰在詩(shī)壇上吵鬧了一陣,什么也沒(méi)留下就悄然離去;與他同代的張若虛留下一篇《春江花月夜》后也悄無(wú)聲息,沒(méi)有在理論上對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行任何的探討;盛唐群星璀璨的詩(shī)國(guó)勝景他又無(wú)法看見(jiàn),李杜元白以及王維、高適、岑參等詩(shī)壇梁柱那時(shí)還一個(gè)都未曾出生。而眼下宋之問(wèn)與沈佺期之流都干了些什么?都寫(xiě)了些什么詩(shī)?不過(guò)是些吟風(fēng)弄月邀媚取寵的應(yīng)景之作。在盛唐與初唐之間,只有他陳子昂一人為改變萎靡詩(shī)風(fēng)沖沖殺殺,只有他一人在單槍匹馬地鏖戰(zhàn),“兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨?!痹?shī)人只有雄心和宏愿,沒(méi)有蓋世神功,他不是獨(dú)孤求敗,也不是金蛇郎君夏雪宜,他在與墮落的宮廷詩(shī)的斗爭(zhēng)中多少有點(diǎn)顯得力不從心?!疤斓赜朴啤?,人生短促,每念及此,怎不“愴然涕下”?短短四句,有如陣云深擁、萬(wàn)幕不嘩,是何等的深沉抑郁!復(fù)如千林振響、萬(wàn)馬奔騰,又是何等的悲憤激烈!在這里我們看到了一個(gè)孤高一世、上下求索的獨(dú)行者,也看到了一個(gè)百感交集、心事茫茫的感傷者。毫無(wú)疑問(wèn),陳子昂是詩(shī)壇上的孤獨(dú)大俠,他一人一劍,在初唐與盛唐之間繼往開(kāi)來(lái),依靠摯著的追求、依靠高昂的戰(zhàn)斗激情,終于用理論和實(shí)踐清除了宮體詩(shī)的渾濁污垢,開(kāi)辟了通往盛唐的路。(完)
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