高祖以亭長,為縣送徒驪山,徒多道亡,自度比至,皆亡之。
到豐西澤中止飲,夜乃解縱所送徒,曰:「公等皆去!吾亦從此逝矣?!雇街袎咽吭笍恼呤湃?。
高祖被酒夜徑澤中。令一人行前,行前者還報曰:「前有大蛇當徑,愿還。
」高祖醉,曰:「壯士行何畏!」乃前拔劍擊斬蛇,蛇遂分為兩,徑開。行數(shù)里,醉因臥。
后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭?嫗曰:「人殺吾子,故哭之。
」人曰:「嫗子何為見殺?」嫗曰:「吾子白帝子也,化為蛇,當?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭。」人乃以嫗為不誠,欲笞之,嫗因忽不見。
后人至,高祖覺,后人告高祖。高祖乃心獨喜,自負,諸從者日益畏之。
秦始皇帝嘗曰:「東南有天子氣?!褂谑且驏|游以厭之。
高祖即自疑,亡匿,隱于芒碭山澤巖石之間。呂后與人俱求,常得之。
高祖怪問之?呂后曰:「季所居上,常有云氣,故從往常得季。」高祖心喜!沛中子弟或聞之,多欲附者矣。
古代酒杯有條蛇是西晉時期的。
杯弓蛇影是中國正史《晉書·樂廣傳》所記載的一段真實故事,后成為固定成語,比喻有人疑神疑鬼,把不真實的事情當真,形成恐懼。說的是一個人到別人家作客,主人賜給一杯酒,對面的墻壁上掛著一個弓,弓的影子正好映在透明的酒杯中,好像一條蛇,客人喝下酒后因心理原因感到難受,經(jīng)主人解釋才明白過來。
漢應(yīng)劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后郴因事過至宣家闚視,問其變故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設(shè)酒,杯中故復有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”這個典故意思是說,客人見杯中弓影,以為是蛇在酒中,勉強喝下。即疑慮而生病,明白真相后,疑慮消失,沈疴頓愈,后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇,指因錯覺而產(chǎn)生疑懼,比喻疑神疑鬼,妄自驚憂,清人黃遵憲《感事》詩:“金玦龐涼含隱痛,杯弓蛇影負奇冤。”趙翼《七十自述》詩:“水中見蟹猶生怒,杯底適蛇得不驚?!?/p>
人物簡介:
樂廣(?~304年),字彥輔,西晉南陽淯陽人。生年不詳,卒于晉惠帝永興元年。
幼年時得到夏侯玄的賞識。父親早逝,少孤貧,僑居山陽。生性沖約有遠識,寡欲能讓,尤善談?wù)?。其所不知,則默如也。裴楷常引與談?wù)摚試@不如。王戎為荊州刺史,舉為秀才。裴楷又薦之于賈充,遂辟太尉掾,轉(zhuǎn)太子舍人。衛(wèi)瓘累遷侍中,河南尹。為政無當時功譽,然每去職,人常思其遺愛。不滿當時名士故意放達的行為,稱“名教內(nèi)自有樂地,何必乃爾!”成都王司馬穎,是樂廣的女婿,與長沙王司馬乂交惡,樂廣為群小所譖,以憂卒。有三子知名:凱、肇、謨。除一女嫁給成都王司馬穎外,還有一女嫁與衛(wèi)玠,被當時人美稱為“妻父有冰清之資,谞有璧潤之望,所謂秦晉之匹也?!睒窂V著有文集二卷(《唐書 經(jīng)籍志》)傳于世,今佚。
杯弓蛇影
樂廣字修輔,遷河南伊,嘗有親客,久闊不復來,廣問其故,答曰:“前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾?!庇跁r河南聽事壁上有角,漆畫作蛇。廣意杯中蛇即角影也。復置酒于前處,謂客曰:“酒中復有所見不?”答曰:“所見如初?!睆V乃告其所以,客豁然意解,沉疴頓愈。
翻譯
樂廣字彥輔,在河南做官,曾經(jīng)有一個親密的朋友,分別很久不見再來,樂廣問朋友不來的原因,友人回答說:"前些日子來你家做客,承蒙你給我酒喝,正端起酒杯要喝酒的時候,看見杯中有一條蛇,心里十分惡心,喝了那杯酒后,就得了重病。"當時,河南廳辦公場所的墻壁上掛著一張弓,弓上有一條用漆畫的蛇。樂廣猜想杯中的影子就是弓了。他在原來的地方再次請那位朋友飲酒,對朋友說道:"酒杯中是否又看見了什么東西?"朋友回答說:"所看到的跟上次一樣。"于是樂廣就告訴他其中的原因,朋友心情豁然開朗,疑團突然解開,長久而嚴重的病頓時治好了。
蛇的出現(xiàn)大概在1.5億年以前,毒蛇的出現(xiàn)則要晚得多。
它是由無毒蛇進化而來,在2700萬年前才出現(xiàn)。目前世界上的蛇約有3000種,其中毒蛇有600多種。
蛇的個體差異很大。分布在加勒比群島的馬丁尼亞、巴巴多斯等島上的線蛇,是世界上最短的無毒蛇,只有9厘米長,最長的線蛇王也不過11.94厘米。
分布在東南亞、印尼和菲律賓一帶的網(wǎng)蛇,一般都超過6.25米,最長的可達10米左右。而南美洲的水蟒更長,竟達11米以上,體重100多公斤。
已經(jīng)證實蛇最重的紀錄,是1960年在巴西城發(fā)現(xiàn)的一條南美蟒蛇,重227公斤,長8.46米,腰圍111.76厘米。世界上最毒的蛇為海蛇,這種蛇出沒在澳大利亞西北海岸的阿西莫暗礁附近,它每次分泌的微量毒液,就足以使上萬只老鼠當場斃命。
蛇的壽命一般在幾年到二三十年之間,長壽的綠茸線蛇,每年長一圓環(huán),1978年在南太平洋深海中發(fā)現(xiàn)了一條,已活了1687歲。 蛇非常聰明靈活,故《圣經(jīng)》上有“溫馴如鴿子,智慧如蛇”之說。
蛇的捕食本領(lǐng)相當高強,能吞進比自己大許多倍的食物。我國古代早就有巴蛇吞象的傳說,說巴地有能吞食大象的巨蛇,三年之后才吐出骨頭。
非洲有一種食蛋蛇,還沒有人的手指粗,卻可以吞進雞蛋和鴨蛋,吃完蛋清和蛋黃后,還能吐出蛋殼;巴西草原的果色蛇,全身呈綠色,舌尖上長有果子形的圓舌粒,跟櫻桃相似,小鳥誤認為是果子,因啄食而喪生;東南亞和非洲魯什馬河流域的飛蛇,其肋骨具有較強的活動性,滑翔時能展開,使身體呈扁平狀,故能從樹枝高處躍入空中,陡峭地滑翔而下,有時快得像離弦的箭,能吞食飛行的小鳥;而非洲黑毒蛇爬行最快,可以高于每秒5米的速度向前沖刺,追趕逃跑的獵物。 蛇的記憶力很好,也非常記仇,能準確地認出曾經(jīng)傷害過它的人,多年以后還會伺機進行報復。
蛇的同類受到侵犯時,有時也會群起而攻。但蛇也會報恩,古書上曾記有“隋侯見傷蛇而醫(yī)之、活之。
蛇愈而去,銜夜光珠以報”的佳話。蛇對音樂非常敏感。
早在公元前3世紀,印度就有耍蛇的職業(yè),在“蛇郎”吹奏的“蛇笛”中,一條條蛇裊裊起舞,舞姿靈活柔美,引人入勝。南美一些地方的蟒蛇還可以馴養(yǎng)成家蟒,負責守家和“照看”幼兒。
印尼佛羅勒斯島上居民飼養(yǎng)的無毒蛇能隨同主人一起下地干活。種子入土后,它便守在地里,驅(qū)趕啄食種子的野鳥;樹上的果子成熟了,家蛇便爬上枝頭,甩動尾巴,將成熟的果子打下。
一些國家還利用毒蛇來守衛(wèi)金庫。他們除了使用現(xiàn)代化的裝置外,再放進一兩條劇毒蛇,使盜金者望而生畏。
更為有趣的是用活蛇做耳環(huán)。非洲喀麥隆西部,有一種細如手指的“銀槍蛇”,花紋極美,當?shù)貗D女捕獲后拔去毒牙,將蛇尾扎成小圓圈,系上細線穿在耳垂上。
銀槍蛇時時昂起頭,吐出火紅的舌信,非常有趣。 蛇全身是寶。
蛇肉鮮美可口,營養(yǎng)豐富,為餐中佳肴。蛇膽、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蛻,乃至蛇血、蛇腸雜等均可入藥治病。
將蛇浸制藥酒,能治風濕性關(guān)節(jié)炎、神經(jīng)痛等癥。五步蛇還是治療頑固性瘙癢和麻風的傳統(tǒng)要藥。
蛇膽非常名貴,能驅(qū)風除濕、明目益肝。蝮蛇干粉可治惡性腫瘤、風濕癥,若配以草藥,有延年益壽的奇功。
蛇毒是稀世之寶,可制成鎮(zhèn)痛、抗毒、抗凝血的良藥。蛇毒遠比黃金還貴,1克蛇毒價值數(shù)萬美元。
蛇曾是人們崇拜的一種動物。一些原始部落,如美洲印第安人就有9個部落有蛇氏族,有的甚至將響尾蛇作為民族標志。
澳洲的華倫姆格人有一種圖騰崇拜儀式。儀式上,人們用顏料涂抹全身,扮成蛇的樣子且歌且舞,謳歌蛇的歷史與威力,祈求蛇神護佑。
原始社會解體后,崇拜蛇的風俗在許多民族中仍相當普遍。 巨蛇之最 翻開世界記錄,這頂世界巨蛇之最的桂冠究竟由誰擎走仍引來一番熱鬧爭論。
為水蟒贏來蛇王之稱的是其整個身體的大小以及體重。而與這只蛇王分庭抗鈞的則還有亞洲網(wǎng)紋蟒。
巨蟒類的身長創(chuàng)下了當今的世界記錄:最長的居然達到33英尺。盡管它的長度超過了那只世界記錄保持者,但蛇王的腰身周長則遠遠超過這只亞洲巨蟒。
棲息在南美洲叢林中的水蟒能夠長到一個高大成人那樣粗。大到足以一口氣吞下一個成年人! 水蟒 發(fā)現(xiàn)地點:在流向南美洲亞馬遜河的支流中。
可怕的數(shù)據(jù):目前這只體積最大的水蟒經(jīng)測量約有28英尺長,44 英寸粗。據(jù)科學家估計,它的體重肯定超過了500磅。
就體型而言,只有網(wǎng)紋蟒能與這只世界最大水蟒實力相當。 關(guān)于蛇的傳說 據(jù)說,很久以前,蛇并非脫皮,而是人。
人活到一定歲數(shù)會變老,便會躲到門的角落。七天七夜之后,便脫掉身上的老皮,而變地年輕。
但是這樣會很痛苦。于是上帝說,不如讓蛇脫皮吧,讓人活著少一點痛苦。
于是蛇便每一年都脫皮。可是不脫皮的人卻依然痛苦的活在這世界上。
有關(guān)蛇的成語 ★杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
★筆走龍蛇:形容書法生動而有氣勢。 ★撥草尋蛇:比喻招惹惡人,自找麻煩。
★春蚓秋蛇:比喻字寫得不好,彎彎曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 ★打草驚蛇:原比喻懲甲菟乙。
后多比喻做法不謹慎,反使對方有所戒備。 ★打蛇打七寸:比喻說話做事。
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