勸學(xué)里典故(勸學(xué)的故事有哪些)
1.勸學(xué)的故事有哪些
只有笨法，全靠下苦功夫！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友后便告別而去。
我國晉代大詩(shī)人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過(guò)著(zhù)自耕自種，飲酒賦詩(shī)的恬淡的生活. 相傳，我當時(shí)時(shí)刻刻記在心上.” 陶淵明欣然命筆，寫(xiě)道.” 接著(zhù)，陶淵明又指著(zhù)溪邊的一塊磨刀石問(wèn)少年：”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢？'”那是磨成這樣的.”少年隨口答道. “那它究竟是哪一天磨成這樣的呢：”陶先生，我十分敬佩你淵博的學(xué)識，很想知道你少年時(shí)讀書(shū)的妙法，敬請傳授：”沒(méi)見(jiàn)長(cháng)啊，矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢，知識是一點(diǎn)一滴積累的，有時(shí)連自己也不易覺(jué)察到，但只要勤學(xué)不輟，就會(huì )積少成多，魯肅和呂蒙一起商議軍機大事：”勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，說(shuō)，年復一年，才成為這樣的？我常常讀書(shū)，指著(zhù)一根苗說(shuō)：”你蹲在這兒，大笑道，自己感到獲得了很大的收益。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習。
等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候？只是應當粗略地閱讀，學(xué)習也是如此.如果不堅持讀書(shū)，每天都會(huì )有所虧欠啊” 少年恍然大悟，連忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說(shuō)：”多謝先生指教，學(xué)生再也不去求什么妙法了！” 陶淵明見(jiàn)少年并不懂他的意思，吳王孫權對大將呂蒙說(shuō)道，晚輩不勝感激.”陶淵明聽(tīng)后，便站起來(lái)對陶淵明說(shuō)，磨鐮，日積月累，也是一樣的道理，兄長(cháng)為什么這么晚才知道這件事啊，勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退？”少年搖搖頭. 陶淵明說(shuō)：”這是我們大家天天在上面磨刀，一天，有個(gè)少年前來(lái)向他求教，日有所長(cháng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“以你現在的才干和謀略，已不再是當年的那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“你如今當權執政管理事務(wù)，不可不進(jìn)一步去學(xué)習！”呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭？” 陶淵明見(jiàn)少年低頭不語(yǔ)，便進(jìn)一步引導說(shuō)：”其實(shí)，它時(shí)刻都在生長(cháng)，只是我們肉眼看不到罷了.讀書(shū)學(xué)習，仔細看看，告訴我它是否在長(cháng)高？”那少年尊囑注視了很久，仍不見(jiàn)禾苗往上長(cháng)！” 陶淵明反問(wèn)到：”真的沒(méi)見(jiàn)長(cháng)嗎？那么：”天下哪有學(xué)習妙法.請先生為我留幾句話(huà)。孫權說(shuō)，了解歷史罷了。
你說(shuō)要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)多呢：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎：“讀書(shū)人分別幾日，就要用新的眼光看待人，便拉著(zhù)他的手來(lái)到種的稻田旁孫權勸學(xué) 起初。
2.有關(guān)勸學(xué)的故事
鑿壁借光《西京雜記》 【原文】 匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書(shū)映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”
主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。 【譯文】 匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識的，是個(gè)有錢(qián)的人，家中有很多書(shū)。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍。”
主人聽(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
投筆從戎 《后漢書(shū)·班超傳》： 為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。
有口辯，而涉獵書(shū)傳。永平五年。
兄固被召詣校書(shū)郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養。
久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！” 《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。
終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！ 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。
不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
3.關(guān)于“勸學(xué)”的故事
當初，吳王孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在身居要職掌握重權，不可以不學(xué)習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)識淵博的學(xué)者嗎！ 只要粗略地閱讀，了解以往的事罷了。你說(shuō)你事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我處理的事務(wù)多呢？我常常讀書(shū)，自己感到有很大的收益。”于是呂蒙就開(kāi)始學(xué)習。
魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙討論天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“以你現在的才干和謀略，已不再是當年的那個(gè)東吳阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長(cháng)兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友后就告別了。
4.有關(guān)勸學(xué)的故事
《三國志·吳志·呂蒙傳》：魯肅臨時(shí)代理周瑜的職務(wù)，去陸口的時(shí)候路過(guò)呂蒙屯兵的地方。
當時(shí)魯肅還是很輕視呂蒙的，有人勸魯肅說(shuō)：“呂蒙將軍的功名一天天增長(cháng)，不能拿以前的眼光看待他了，您應該重視這個(gè)事情。”魯肅于是去拜訪(fǎng)呂蒙。
酒到酣處，呂蒙問(wèn)魯肅：“您擔負重任以抵御關(guān)羽方面軍，打算用什么方法應付突然發(fā)生的襲擊？”魯肅輕慢地說(shuō)：“臨時(shí)想辦法就行。”呂蒙說(shuō)：“現在東吳和西蜀是暫時(shí)聯(lián)盟，關(guān)羽畢竟對我們有威脅，怎能不提早做好應對的打算呢？”于是就這個(gè)問(wèn)題，為魯肅想了五種應對的方法。
魯肅又佩服又感激，從飯桌上跨過(guò)去，做在呂蒙旁邊，手撫著(zhù)呂蒙的背，親切地說(shuō)：“呂蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，并和呂蒙結為朋友，告別而去。 當初，孫權對呂蒙蔣欽說(shuō)：“你倆現在一起做當權的大官，應當多學(xué)習，對自己有好處。”
呂蒙說(shuō)：“在軍中經(jīng)常苦于軍務(wù)繁忙，恐怕沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。”孫權說(shuō)：“我又不是讓你做編纂文檔經(jīng)典的博士，只是想讓你多涉獵一些歷史典故，你說(shuō)軍務(wù)繁忙，再忙也不能比我忙呀，我小時(shí)候讀《詩(shī)》《書(shū)》《禮記》《左傳》《國語(yǔ)》，只是不讀《易》。
一直到統帥江東以后讀三史（魏晉南北朝以《史記》《漢書(shū)》《東觀(guān)漢記》為三史）、各家的兵書(shū)，自己覺(jué)得大有益處。象你們兩人，腦筋好用，學(xué)了肯定有用，為什么不去做呢？應該趕快把《孫子》《六韜》《左傳》《國語(yǔ)》及三史學(xué)習了。”
孔子言：“終日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也。當年光武帝統帥兵馬的時(shí)候還手不釋卷，曹操也自稱(chēng)是老而好學(xué)，更何況是你們”呂蒙 呂蒙呂蒙就開(kāi)始學(xué)習，終日不倦，他所看的書(shū)，連老儒生都比不了.后來(lái)魯肅正式提升，代替周瑜。
過(guò)來(lái)找呂蒙談話(huà)，魯肅摸著(zhù)呂蒙的背說(shuō)：“我以前說(shuō)老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了現在，學(xué)識也如此淵博，已經(jīng)不是以前的吳下阿蒙啦。”呂蒙說(shuō)：“士別三日當刮目相看，兄長(cháng)這么說(shuō)，可是不稱(chēng)職啊。
兄長(cháng)您現在代替公瑾（周瑜的字），已經(jīng)很艱難了，又和關(guān)羽接壤，這個(gè)人年長(cháng)而好學(xué)，讀《左傳》朗朗上口，而且非常有霸氣！只是他太自負了，總是氣勢凌人，不把別人放在眼里，這是他最大的弱點(diǎn)。現在如果和他對壘，應該用單復陣，用卿來(lái)對付他。”
秘密的對魯肅說(shuō)了三條計策，魯肅鄭重的接受了，并且保密。 孫權經(jīng)常嘆道：“人一邊長(cháng)大，一邊這么學(xué)習的，象呂蒙蔣欽這樣的，沒(méi)人比的上。
已經(jīng)是榮華富貴了，還能這么學(xué)習，輕視財富，好意氣，德行兼備的人，來(lái)做國家的棟梁，那不是太好了么？？”注解本文孫權勸呂蒙讀書(shū)時(shí)，呂蒙17歲，為一都尉，所領(lǐng)部下相當于現在的童子軍。 關(guān)羽單刀赴會(huì )發(fā)生在魯肅正式接替周瑜職務(wù)以后，那時(shí)關(guān)羽50多歲，所以呂蒙說(shuō)他年長(cháng)而好學(xué)。
5.勵志勸學(xué)的故事有什么
《孫權勸學(xué)》
原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文：
起初，吳王孫權對大將呂蒙說(shuō)道：“你現在身當要職掌握重權，不可不進(jìn)一步去學(xué)習！”呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權說(shuō)：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎？只是應當廣泛地學(xué)習知識而不必去深鉆精通。你說(shuō)要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)呢？我常常讀書(shū)，自己感到獲得了很大的收益。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習。
等到東吳名將魯肅路過(guò)尋陽(yáng)，與呂蒙研討論說(shuō)天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“你如今的才干謀略，已不再是過(guò)去的東吳呂蒙可相比的了！”呂蒙說(shuō)：“對于有志氣的人，分別了數日后，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然后告別而去。
6.勸學(xué)成語(yǔ)故事
斷織勸學(xué)
解釋?zhuān)?原指東漢時(shí)樂(lè )羊子妻借切斷織機上的線(xiàn)，來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習。
出處：《后漢書(shū)：樂(lè )羊子妻傳》載：“遠尋師，一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：‘久行懷思，無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’”
孔子勸學(xué)
子路見(jiàn)孔子，孔子問(wèn)曰：“汝何好樂(lè )？”對曰：“好長(cháng)劍。”子曰：“吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈①可及乎？”子路曰：“學(xué)豈②益哉也？” 子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng)。御狂馬不釋③策，操弓不反檠④。木受繩則直，人受諫⑤則圣，受學(xué)⑥重問(wèn)，孰不順哉。毀仁惡仕，必近于刑。君子不可不學(xué)。”子路曰：“南山有竹，弗揉⑦自直，斬而用之，達于犀革⑧。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括⑨而羽之，鏃⑩而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬（11）受教哉。”
師曠勸學(xué)
（作者：劉向 選自《說(shuō)苑》）
原文：
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
7.名人勸學(xué)故事大全集
呂蒙本是一介武夫，自幼隨其姐夫鄧當征戰，打仗勇猛。他性情暴烈，有一人因說(shuō)他年幼不中用，不過(guò)是敵人宰殺的對象而被他怒殺。以后，他在戰場(chǎng)上多次立功，受到孫策、孫權的重用。有一次，孫權勸呂蒙和另一大將蔣欽要多讀書(shū)，說(shuō)：“卿今并當途掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益”。呂蒙回答說(shuō)：“在軍中常苦多務(wù)，恐不容復讀書(shū)”。就是說(shuō)，整日忙于軍務(wù)，哪有時(shí)間讀書(shū)？可是孫權卻說(shuō)：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮記》、《左傳》、《國語(yǔ)》，惟不讀《易》。至統事以來(lái)，省三史、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語(yǔ)》及三史。”意思是說(shuō)，你們再忙難道比我忙嗎？我讓你們讀書(shū)不是讓你們都成為博士，只是希望你們增長(cháng)歷史知識，開(kāi)闊視野。孫權還用孔子的話(huà)教導他們，說(shuō)：“孔子言‘終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也’”；以光武帝劉秀和當世的曹操為例對他們進(jìn)行勉勵：“光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷；孟德亦自謂老而好學(xué)。”從此以后，呂蒙開(kāi)始努力學(xué)習，史書(shū)說(shuō)“篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝”。這是說(shuō)，他讀了很多書(shū)，有些老儒還不如他。周瑜死后，魯肅接替周瑜的位置。魯肅每次路過(guò)呂蒙的營(yíng)地，總要與呂蒙一起討論軍國大事，常被呂蒙的見(jiàn)識所折服。魯肅拍著(zhù)呂蒙的背膀說(shuō)：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復吳下阿蒙”。呂蒙說(shuō)：“士別三日，即更刮目相待”。從這一歷史故事中，我們可以看出，“半路出家”發(fā)奮讀書(shū)，也可以增長(cháng)人們的工作才干和政治智慧，對提高自身素質(zhì)亦大有幫助。
春秋時(shí)代，晉國的國君平公，有一天對一個(gè)名叫師曠的著(zhù)名樂(lè )師說(shuō)：“我已經(jīng)70歲的人了，再想學(xué)習恐怕太晚了吧？”
師曠是個(gè)聰明人，他故意問(wèn)：“晚了.那為什么不趕快把蠟燭點(diǎn)起來(lái)？”
晉平公認為師曠很不禮貌，生氣地說(shuō)：“我跟你講正經(jīng)事，你怎么能開(kāi)玩笑？”
師曠就認真地對他說(shuō)：“我聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，少年時(shí)期就刻苦好學(xué)的人，好像早晨的太陽(yáng)，前途無(wú)量；壯年時(shí)期開(kāi)始刻苦學(xué)習的人，好像是烈日當空，雖然只有半天，可是銳氣正盛；老年時(shí)期才開(kāi)始刻苦學(xué)習的人，好像是蠟燭的光，雖然遠遠比不上太陽(yáng)，但是比在黑暗中瞎碰亂撞，可要好上多少倍啊！”
晉平公聽(tīng)了，連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。
