四愁典故(《四愁詩(shī)》為何稱四愁)
1.《四愁詩(shī)》為何稱四愁
這首四愁詩(shī)，分成四章，表面上寫懷戀她人的愁思。
這四章是一種結(jié)構(gòu)，循環(huán)往復(fù)，訴不盡的綿綿相思和無(wú)盡惆悵。多么希望與佳人相會(huì)，相贈(zèng)以瓊瑤寶珠啊，可是山重水復(fù)，關(guān)山遠(yuǎn)隔。
南北西東，不斷追尋又不斷失望，每次都落得涕泗滂沱，自然是愁意縈懷。 據(jù)說(shuō)，張衡作了多年的太史令，掌管天文，就知道許多機(jī)密的事情。
直到許多事情又不能對(duì)別人講，大概是一種很不愉快的事情。所以漢順帝陽(yáng)嘉年間，他就到河間國(guó)（治所在今河北河間縣）任河間王劉政的相。
當(dāng)時(shí)的河間，管理混亂，地主豪強(qiáng)不尊法紀(jì)，張衡到了之后，表現(xiàn)了一下自己的管理才能，悄悄的查清楚了哪些人再干違法亂紀(jì)的事情，然后全部抓了起來(lái)。沒(méi)有被抓起來(lái)的壞蛋都逃到別的地方了，于是“郡中大治，爭(zhēng)訟息，獄無(wú)系囚。”
盡管這樣，天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，張衡的一人之力是難以回天的。讓張衡憂慮的事情非常之多，所以就學(xué)習(xí)屈原，把君子比作美人，把仁義比作珍寶，把小人比作路途險(xiǎn)阻。
寫了這首四愁詩(shī)，表達(dá)自己有志而失意的憂傷。這種比興寄托和反復(fù)詠嘆的手法是一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。
《四愁詩(shī)》是中國(guó)古詩(shī)中產(chǎn)生年代較早的一首七言詩(shī)，在文人詩(shī)歌中屬于首創(chuàng)。全詩(shī)句子均為七言，而每句都采用上四字一節(jié)、下三字更為一節(jié)的形式，句中又幾乎不用“兮”字作語(yǔ)助的詩(shī)，在現(xiàn)存的創(chuàng)作年代確切可信的古詩(shī)范圍里，本詩(shī)是最早的一首，這就是《四愁詩(shī)》在中國(guó)詩(shī)史上的地位。
今天我們可以認(rèn)定《四愁詩(shī)》是典范化的七言詩(shī)的首塊里程碑。
2.戰(zhàn)國(guó)四公子典故
一、信陵君-魏無(wú)忌竊符救趙 信陵君無(wú)疑是戰(zhàn)國(guó)四大公子中最杰出的一位，他排在第一位也是毫無(wú)爭(zhēng)議、當(dāng)之無(wú)愧的。
信陵君竊符救趙的故事是四大公子故事中最閃耀的一個(gè)，這個(gè)故事流傳千年，信陵君此次急人之困，千里赴義，以及前面禮賢下士的鋪墊，都讓這個(gè)故事有了足夠的傳奇性。這個(gè)故事因?yàn)榱鱾鲝V，這里就不再贅述了。
信陵君竊符救趙后，因?yàn)閾?dān)心魏王忌恨，就讓軍隊(duì)回去，自己在趙國(guó)客居了十年。后來(lái)秦國(guó)聽說(shuō)信陵君不在魏國(guó)，就屢次派兵攻打魏國(guó)，魏國(guó)屢屢落敗。
后魏王派人請(qǐng)信陵君歸國(guó)，信陵君經(jīng)門客勸說(shuō)后決定火速歸國(guó)?；氐轿簢?guó)后，魏王任信陵君為上將軍，信陵君派使者向各國(guó)求救，各國(guó)聽說(shuō)信陵君為將，都紛紛派兵救魏。
信陵君率燕、趙、韓、楚、魏五國(guó)聯(lián)軍再次大敗秦軍。此次合縱攻秦的勝利，再次顯示了信陵君的杰出軍事成就，也從此聲名大振，名冠諸侯，后有《魏公子兵法》傳世。
信陵君性格沉穩(wěn)機(jī)智，能真正做到禮賢下士，而且有俠義之心，兩次敗秦則是他綜合能力的集中體現(xiàn)，信陵君后因魏王猜忌郁郁而終，十幾年后魏亡。 二、平原君-趙勝 平原君趙勝，我覺(jué)得自身能力一般，而且氣量顯小。
對(duì)于平原君有一件事挺經(jīng)典的，一次，有個(gè)跛子門客經(jīng)過(guò)平原樓下，平原君的小妾看到，大笑起來(lái)。第二天，跛子到平原君面前，跪著請(qǐng)求殺了這個(gè)小妾。
平原君答應(yīng)之后，卻認(rèn)為這個(gè)要求太過(guò)分而沒(méi)有理會(huì)，他的門客因此走了一半。經(jīng)過(guò)查問(wèn)之下，才知道原來(lái)門客們認(rèn)為平原君重女色，輕士人，于是平原君殺了這個(gè)小妾，親自登門向跛子道歉，門客才陸陸續(xù)續(xù)的回來(lái)。
跛子門客的要求的確過(guò)分了點(diǎn)，但平原君思慮不周就貿(mào)然答應(yīng)，答應(yīng)后又不做也不做解釋，等門客走了又再去做以挽回人心，平原君處世水平由此可見一斑。 不過(guò)，平原君雖然水平一般，但可取之處是忠君愛(ài)國(guó)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，趙國(guó)困守孤城邯鄲，平原君帶領(lǐng)自己的門客發(fā)揮了頂梁柱的作用，出面組織軍民抗敵，聯(lián)合魏、楚，終于大破秦軍，解了趙國(guó)之圍。
三、春申君-黃歇 春申君黃歇為人比較仁義，算是勤政愛(ài)民，曾經(jīng)在江蘇一帶治理水患，廣施仁政，深得民心，現(xiàn)在上海簡(jiǎn)稱“申”，就是紀(jì)念春申君而命名。軍事上春申君曾經(jīng)帶領(lǐng)楚軍，會(huì)同魏、趙，共同破秦，這也是信陵君、平原君、春申君三大公子唯一一次聯(lián)手演出，演出成功。
后來(lái)春申君還帶兵滅掉了魯國(guó)，援趙滅魯是春申君的主要軍事成就。春申君還有一次帶領(lǐng)六國(guó)聯(lián)軍共同抗秦的經(jīng)歷，但在函谷關(guān)下被全力出擊的秦軍擊敗。
之后春申君就做了件不太地道的事，楚王無(wú)子，春申君聽從李園建議，把懷有自己孩子的李園妹妹送進(jìn)宮去，想將來(lái)自己兒子就是楚王了，之后又不聽門客勸阻，反被李園暗算，不得善終。 四、孟嘗君-田文 提到孟嘗君，一般都會(huì)先想到“雞鳴狗盜”這個(gè)詞，孟嘗君一次去秦國(guó)回不來(lái)了，一個(gè)門客去秦國(guó)國(guó)庫(kù)偷了件狐皮裘衣送給了秦王的'寵妃求情，秦王于是放了孟嘗君，后又反悔派兵去追孟嘗君，孟嘗君逃到函谷關(guān)時(shí)天還沒(méi)亮，當(dāng)時(shí)函谷關(guān)是雞叫開關(guān)，情急之下，有個(gè)門客擅長(zhǎng)學(xué)雞叫，叫了幾聲后，周圍的雞都跟著叫起來(lái)，于是順利出城。
從這件事粗略可見孟嘗君是個(gè)做事不擇手段的人。孟嘗君歸途中經(jīng)過(guò)趙國(guó)，平原君貴賓之禮招待。
回家路上，趙國(guó)人聽說(shuō)孟嘗君大名爭(zhēng)相圍觀，看到后都說(shuō)：原以為孟嘗君是魁梧的大丈夫，沒(méi)想到卻是個(gè)身材瘦小的男人呢。孟嘗君聽到后勃然大怒，跟門客一起動(dòng)手殺了幾百個(gè)人，毀了一個(gè)縣走了。
孟嘗君的小故事應(yīng)該是四公子中最多的，他還有一個(gè)替他燒毀借據(jù)，收買人心的超級(jí)好門客馮諼。 孟嘗君廣招門客，有好客知名，在后世幾乎是“講義氣”的代名詞，是江湖好漢們的精神偶像，小時(shí)候看《興唐傳》，里面說(shuō)秦瓊的外號(hào)是“賽專諸，似孟嘗”，就是說(shuō)秦瓊為人孝順像專諸，對(duì)朋友講義氣像孟嘗君。
本來(lái)孟嘗君處世果斷，心狠手黑，有梟雄本色，雖然軍事上沒(méi)什么大成就，但也不至于被排在第四，論知名度和能力也比春申君和平原君強(qiáng)，但一件事就可以把孟嘗君牢牢釘在老幺的位置上了。----后來(lái)齊湣王滅了宋國(guó)后，十分驕橫，想殺孟嘗君，孟嘗君于是逃到魏國(guó)為相，竟然聯(lián)合燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)幾乎滅了齊國(guó)，要不是齊國(guó)田單大擺火牛陣，齊國(guó)就玩完了。
3.莫愁有什么歷史典故
莫愁女是以歌謠、舞蹈著名而傳世的。
《容齋隨筆》說(shuō)："莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村畫工傳其貌好事者多寫寄四遠(yuǎn)。"莫愁女見于正史，出自于古《樂(lè)府》和《石城樂(lè)》和《莫愁樂(lè)》。
《唐書.樂(lè)志》載："《石城》，宋臧質(zhì)所作。石城在竟陵，質(zhì)嘗為竟陵郡，于城上眺矚，見群少年歌謠通暢，固作此曲。
"《莫愁樂(lè)》，出于《石城樂(lè)》。石英鐘城有女子名莫愁，善歌謠，《石城樂(lè).和》中復(fù)有'莫悉'聲，故歌云：莫愁在何處？莫愁石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)。
天監(jiān)十一年（512）冬，梁武帝改"西曲"，將石城《莫愁女》，亦云《蠻樂(lè)》，舊舞十六人，梁八人。莫愁女的許多傳說(shuō)故事，也從西楚傳播到東吳。
在鐘祥，則留下了莫愁村、莫愁湖、莫愁渡等名勝古跡。宋人王之望《輿地紀(jì)勝》說(shuō)："莫愁村，在漢江之西，地多桃花，春末花落，流水皆香。
"《鐘祥縣志.古跡》篇載："莫愁村，在漢西二里，古漢水經(jīng)城址，其西為村，為莫愁所居地，城北有湖，與村毗連，稱莫愁湖。"這些名勝古跡，千百年來(lái)，俱為歷代文人墨客傾慕尋訪的佳妙去處。
莫愁女居住的村莊，原名不叫莫愁村，因?yàn)槟昴晏一ㄊ㈤_，紅如簇云，所以人們習(xí)慣地稱它桃花村。與莫愁村毗連的莫愁湖，遠(yuǎn)古史稱滄浪湖。
桃花村與郢中石城西門渡口磯頭絕壁上的白雪樓和樓東的陽(yáng)春臺(tái)隔江相望，城北的滄浪三湖跨江與村毗連。 莫愁女的父親盧公，在漢江上靠擺渡為生，母親在村中植桑種桃。
在楚襄王初年的一個(gè)風(fēng)雨天，莫愁女降生在桃花村頭江岸渡口的船艙中。她剛生下地時(shí)，不住地啼哭，盧公抱她哄著她："莫哭，莫哭，莫悲，莫悲，莫愁，莫愁！"聽到"莫愁"二字，她的哭聲竟一下停止了。
盧公于是就把她取名為莫愁。"金雀玉搔頭，生來(lái)喚莫愁。
"（明.張寧）莫愁女生在風(fēng)波里，行走風(fēng)浪中，喝著漢江河中水，吃著桃花村中糧，有時(shí)隨村中姐妹在那碧波蕩漾的滄浪湖中采菱摘蓮，有時(shí)隨父母進(jìn)城賣桃，有時(shí)在江中、湖里搖艇打槳，有時(shí)在陽(yáng)春臺(tái)、白雪樓習(xí)舞唱歌。她有一副津甜清脆的嗓子，郢中的諸般曲，她一學(xué)就會(huì)。
當(dāng)她長(zhǎng)到十五、六歲時(shí)，出脫的竟如滄浪湖中的出水芙蓉一般，纖纖腰肢，亭亭玉立，靨靨酒窩，笑綴纓唇；容顏似香荷新瓣，白里透紅；行動(dòng)如風(fēng)送彩云，輕捷飄逸；金嗓一歌聲嗽玉，霓裳一舞袖吐虹。蓮荷包透佳氣，江濤涌玉音，莫愁女得屈原、宋玉的指導(dǎo)、幫助，翻古傳高曲，融楚辭樂(lè)聲，繼大琴師劉涓子之后，完成了寡和之典《陽(yáng)春白雪》的合樂(lè)入歌傳唱。
莫愁女的歌舞聲譽(yù)傳進(jìn)了楚王宮苑，楚襄王把她征進(jìn)了宮中作了歌舞姬女，把她的未婚夫東鄰?fù)跸甯绶胖鸬搅藫P(yáng)州。揚(yáng)州地面距郢中數(shù)先千里之遙，襄哥此放實(shí)是生離死別。
古《莫愁樂(lè)》記述了莫愁女漢江淚別王襄哥的悲痛情景："聞歡下?lián)P州，相送楚山頭，探手抱腰看，江水?dāng)嗖涣鳎?雪浪滔滔的漢江水，流不盡莫愁女的衣愁，她目送載著襄哥的船兒遠(yuǎn)去，含忿在白雪樓舉身奔赴投了漢江！ 人們?yōu)榱思o(jì)念她，便把桃花村改名為莫愁村，把滄浪湖改名為莫愁湖，她系艇登巖的白雪樓下的磯頭渡，則稱莫愁渡。 "悲莫悲兮分別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
"（屈原《九歌.少司令》）傳說(shuō)莫愁女其實(shí)并沒(méi)有死，她被漢江漁夫救起，曾尋屈原的蹤跡，也找尋過(guò)王襄哥，泛艇江湖，足無(wú)定蹤，真正回到了民間?！赌顦?lè)》歌唱道："家家迎莫愁，人人說(shuō)莫愁，莫愁歌一字，恰恰印心頭！"后世千百代，吟詠莫愁女、莫愁村、莫愁湖、莫愁渡、陽(yáng)春臺(tái)、白雪樓的詩(shī)、詞、歌、賦，歷歷記述了莫愁女的事跡。
如唐李商隱詩(shī)："雪中花下與誰(shuí)其，梅雪相兼一萬(wàn)枝。若是石城無(wú)艇子，莫愁還自有愁。
"唐鄭谷詩(shī)："石城昔為莫愁鄉(xiāng)，莫愁魂散石城荒，帆去帆來(lái)風(fēng)浩渺，花開花謝春悲涼。"宋王之望詩(shī)："滄浪渡口莫愁鄉(xiāng)，萬(wàn)傾寒煙木落霜，珍重使君留客意，一樽荒酒醉斜陽(yáng)。
"宋周密《杏花天.賦莫愁》詞："瑞云盤，翠侵芳額；眉柳嫩，不禁愁積。返魂誰(shuí)染東風(fēng)筆，寫出郢中春色？人去后，垂陽(yáng)自碧；歌舞夢(mèng)，欲尋無(wú)跡。
愁隨兩槳江南北，暮石城風(fēng)急。"明.王世貞詩(shī)："倚鞭白鼻堝，繞渡碧桃花，客程無(wú)暇問(wèn)，先訪莫愁家。
"清劉澤宏詩(shī)："石城西畔莫愁湖，誰(shuí)道當(dāng)年女性盧？遣愁愁向莫愁湖，愁向莫愁愁遣無(wú)。"清李蘇《莫愁村看桃花》詩(shī)："南國(guó)佳人字莫愁，至今生長(zhǎng)有芳洲，冶魂不許春風(fēng)歇，散作桃花片片差?！?/p>
詩(shī)文共傳譽(yù)，人地兩留芳，正象陽(yáng)春臺(tái)、白雪樓、高雅名曲《陽(yáng)春白雪》與宋玉一樣，莫愁村、莫愁湖、莫愁渡，遂與莫愁女一起，千古馳譽(yù)，萬(wàn)世名揚(yáng)。 當(dāng)年的漢江，緊貼郢中石城而流；當(dāng)年的莫愁湖，碧波千畝。
隨著時(shí)代的變遷，漢江西移離城五里之遙；莫愁湖也發(fā)生了相應(yīng)的變化?！短煜驴?guó)利病疏》載："漢水故道逼進(jìn)郡城而下，明嘉靖初徒，新洪繞沿山灣東，去城彌遠(yuǎn)。
"《鐘祥縣志.方輿》載："自有顯陵后，明世宗惑于風(fēng)水之說(shuō)，堵塞敖口，迫使?jié)h江南移，敖水已由直河入漢，不復(fù)達(dá)莫愁湖。"原來(lái)跨漢江東西兩岸的莫愁湖，和桃花盛開的莫愁村，今天都在漢江東岸了。
今處于漢江西岸的文集鎮(zhèn)，仍保留了楚時(shí)舊俗，不僅沿江桃林片片，而且傳承了楚國(guó)圖騰舞蹈《鳳凰舞》。莫。
4.青玉案·元夕涉及到的人物 典故有哪些
典故：
青玉案：詞牌名，取于東漢來(lái)張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案”一詩(shī)。
元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。
玉壺：比喻明月。亦可解釋自為指燈。
“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
其余詞句皆為古語(yǔ)，有解，但并非典故。zhidao
涉及的人物，包括上元燈節(jié)游行的人，沒(méi)有單獨(dú)點(diǎn)出有名之人。
5.李清照寫愁情詞用了哪些典故
【李清照與趙明誠(chéng)夫妻巧對(duì)賀壽聯(lián)】
李清照是南宋著名詞人，她的丈夫趙明誠(chéng)是位金石學(xué)家。夫妻博學(xué)多才，又精通詩(shī)詞格律，是名噪一時(shí)的“詩(shī)詞夫妻”。有一次，兩人參加青州有名的烏老壽星的150歲的壽宴，眾人邀請(qǐng)清照夫婦合寫一副對(duì)聯(lián)，祝賀烏老壽誕。趙明誠(chéng)揮筆而就：
花甲重逢，又增而立年歲；
每甲子是60年，“花甲重逢”即120歲，“而立”是30歲，兩數(shù)相加正合烏老壽辰，客廳里頓時(shí)響起叫好之聲。李清照也是一揮而就：
古稀雙慶，復(fù)添幼學(xué)青春。
“古稀”是70歲，“雙慶”便是140歲，“幼學(xué)”是10歲，加在一起，也恰是烏老壽齡，而且對(duì)仗工整，珠聯(lián)璧合。
緊接：眾人驚嘆不止。烏老欣喜異常，親自鋪開宣紙請(qǐng)他們?cè)儋n書一副。趙明誠(chéng)縱筆寫下五個(gè)大字：
三多福壽子
李清照目光落在烏老的書架上，靈機(jī)一動(dòng)，低頭寫道：
四詩(shī)風(fēng)雅頌
趙明誠(chéng)一心想難倒李清照，就又寫了幾個(gè)大字：
烏龜方姓烏
眾人一愣，烏老臉上頓時(shí)也烏云密布。李清照不慌不忙，在明誠(chéng)的墨跡后續(xù)寫道：
龜壽比日月，年高德亮；
烏老看罷，手捻長(zhǎng)髯連聲叫好！趙明誠(chéng)萬(wàn)又續(xù)寫下聯(lián)：
老鼠亦稱老
李清照提筆而書：
鼠姑兆寶貴，國(guó)色天香。
“鼠姑”乃牡丹花的別稱。合起來(lái)，這副對(duì)聯(lián)是：
烏龜方姓烏，龜壽比日月，年高德亮；
老鼠亦稱老，鼠姑兆寶貴，國(guó)色天香。
眾人為李清照夫婦的巧對(duì)喝彩，烏老見此聯(lián)中巧嵌“烏老”二字，欣喜若狂，趙明誠(chéng)也不得不服李清照錦心繡口，機(jī)敏過(guò)人。
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