紅的歷史典故(紅色經(jīng)典歷史故事)
1.紅色經(jīng)典歷史故事
1.劉胡蘭 劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個(gè)中農家庭。
劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團。1945年10月，劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的“婦女干部訓練班”。
學(xué)習了一個(gè)多月，回村后她擔任了村婦女救國會(huì )秘書(shū)。1946年5月，劉胡蘭調任第五區“抗聯(lián)”婦女干事；6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，并被調回云周西村領(lǐng)導當地的土改運動(dòng)。
1946年秋，國民黨軍大舉進(jìn)攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時(shí)，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動(dòng)要求留下來(lái)堅持斗爭。
這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區的家鄉往來(lái)奔走，秘密發(fā)動(dòng)群眾，配合武工隊打擊敵人。 云周西村的反動(dòng)村長(cháng)石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。
1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報復行動(dòng)。
1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長(cháng)送的手絹和作為入黨信物的萬(wàn)金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。
劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng)，被帶到鍘刀前眼見(jiàn)匪軍連鍘了幾個(gè)人，怒問(wèn)一聲：“我咋個(gè)死法？”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時(shí)，尚未滿(mǎn)15周歲。
毛澤東在指揮全國戰局之余，為劉胡蘭題詞：“生的偉大，死的光榮！” 劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個(gè)。她憑著(zhù)對人民的感情和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。
這種表現，恰恰是共產(chǎn)黨的革命教育深入千千萬(wàn)萬(wàn)農民心中的結果。 2.王二小 “牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……。”
聽(tīng)著(zhù)這首優(yōu)美而熟悉的歌曲，你一定會(huì )想起抗日小英雄王二小的動(dòng)人故事吧，但你知道他是哪里人嗎？讓我揭開(kāi)這個(gè)謎吧！他原來(lái)與我是同鄉。 王二小原名閻福華，河北省平山縣宅北鄉南滾龍溝村人，在家排行老二，村里人都叫他閻二小。
1941年9月16日，二小在一個(gè)大山坡上放牛，日軍300余人向南滾龍溝襲來(lái)，當日軍兇狠地用刀逼著(zhù)二小為他們帶路抓八路時(shí)，二小非常清楚《晉察冀日報》報社的工作人員和戰士就在四面的山上隱藏著(zhù)。他牽著(zhù)牛機智地領(lǐng)著(zhù)鬼子在三道壕慢慢地轉，從上午9點(diǎn)多轉到了下午3點(diǎn)多。
在二道泉山頂，他猛地抱住一個(gè)鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸于盡，不料被另一個(gè)鬼子用刺刀從背后刺穿了胸膛。這時(shí)埋伏在轎頂山的報社武裝梯隊發(fā)起了攻擊，一舉殲滅了這股敵人。
住在兩界蜂的西北戰地服務(wù)團記者方冰對此事進(jìn)行了采訪(fǎng)，并結合他平時(shí)采訪(fǎng)的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發(fā)表在1942年的《晉察冀日報》元旦副刊《老百姓》上。后來(lái)，王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本，二小成了千千萬(wàn)萬(wàn)兒童心目中的英雄。
今天，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時(shí)，一定要不忘國恥，發(fā)奮圖強，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報效祖國，振興我中華，不讓歷史重演。 3.雷鋒 4.邱少云 5.董存瑞。
2.有沒(méi)有知道關(guān)于中國紅方面的歷史故事或童話(huà)故事的
在漢朝和明朝，因為國家都興起于南方，南方表火，為朱雀，所以在當時(shí)，國家政治和文化中都提倡使用象征火的紅色（這也是故宮紅墻紅柱的來(lái)歷之一），因為漢，明兩個(gè)朝代是中國最強盛的時(shí)期，同時(shí)對中國影響最深，所以漸漸的，紅色文化滲透到了中國的各個(gè)方面成了民族的代表。
中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。當時(shí)，紅色，又稱(chēng)瑞色，象征喜慶，大方，朝氣，中國漢代最早的祭祀，婚嫁服飾便稱(chēng)之為玄瑞，直譯為黑紅之義。
漢代時(shí)日為國家圖騰，因太陽(yáng)之色為紅黑雙色，故而推崇玄瑞。太陽(yáng)象征永恒、光明、生機、繁盛、溫暖和希望，自然紅色也就擁有了太陽(yáng)的象征意義。
3.紅色歷史故事
王銘章（1893-1938），字之鐘，成都市新都人，早年參加保路運動(dòng)和討袁戰爭，歷任國民革命軍第29軍第4師師長(cháng)，川軍第41軍第122師師長(cháng)，第41軍代理軍長(cháng)等職。
盧溝橋事變爆發(fā)后，抗日浪潮席卷整個(gè)中國，王銘章主動(dòng)請纓，帶領(lǐng)122師出川抗日，轉戰晉東、魯南，英勇殺敵，戰功卓著(zhù)。 1937年底，日軍占領(lǐng)南京以后，為了打通南北戰場(chǎng)，決定攻取徐州。
津浦路南段的中國守軍進(jìn)行了頑強抵抗，南段進(jìn)攻的日軍勢頭被阻，形成隔淮河對峙的局面。 津浦路北段守軍韓復榘不戰而退，濟南、泰安、曲阜等地棄守，形勢萬(wàn)分危急。
1938年初，王銘章奉命開(kāi)赴徐州、碭山一帶布防，代理41軍軍長(cháng)，任前方總指揮。1938年2月，日軍沿津浦鐵路攻占兗州、曲阜、鄒縣。
戰區司令部急令41軍開(kāi)赴滕縣。 3月14日，日軍以萬(wàn)余兵力在20多門(mén)大炮、20多輛坦克的掩護下向滕縣外圍發(fā)起了猛攻。
我軍以“有敵無(wú)我，有我無(wú)敵”的決心，經(jīng)一日激戰，打退了進(jìn)攻的日軍。15日一早，敵人在攻擊正面陣地的同時(shí)，又從側面迂回，企圖包抄滕縣。
這時(shí)滕縣城內能戰斗的兵力只有兩千人，卻要抵御裝備精良的萬(wàn)余敵軍的猛攻，玉銘章心中十分清楚敵強己弱的形勢，但他抱定以死報國之心。16日黎明，日軍向守備滕縣東關(guān)的警戒部隊發(fā)起猛攻，戰機十余架對滕縣進(jìn)行了轟炸、掃射。
玉銘章親自指揮守城，在日軍猛烈的炮火攻擊下，城墻被炸開(kāi)了十余米寬的一個(gè)缺口。守軍與日軍展開(kāi)肉搏，多次擊退日軍的進(jìn)攻。
16日，正面陣地被日軍突破，王銘章根據兵力變化情況，重新調整部署。17日，日軍調集精銳部隊再次向滕縣發(fā)起了猛攻，在重炮與飛機的掩護下，日軍攻入城內，守軍與日軍再次展開(kāi)肉搏，王銘章親臨城中心十字街口指揮作戰，不幸身中數彈，當場(chǎng)犧牲。
王銘章將軍犧牲后，守城官兵仍繼續與日軍搏斗，除十七人突圍外，其余皆灑盡了最后一滴血。 滕縣死守為中國軍隊完成戰略合圍贏(yíng)得了寶貴時(shí)間，才使震驚中外的臺兒莊大捷得以實(shí)現。
王銘章將軍死詢(xún)傳來(lái)，舉國同悲，靈柩經(jīng)武漢重慶運回成都，沿途萬(wàn)人空巷，民眾揮淚送行。國民政府對王銘章將軍奮勇抗戰給予高度評價(jià)，并追贈為陸軍上將。
毛澤東和秦邦憲、吳玉章、董必武等聯(lián)名撰贈挽聯(lián)： “奮戰守孤城，視死如歸，是革命軍人本色；決心殲強敵，以身殉國，為中華民族增光。” 解放后，王銘章被四川省人民政府追認為革命烈士，在其家鄉成都市新都區桂湖公園內塑有他的戎裝縱馬銅像，供人瞻仰。
王銘章將軍忠烈事跡，長(cháng)留天地！ 滕縣之戰，王銘章將軍指揮第四十一軍，挫敵兇鋒，阻敵銳進(jìn)，為徐州一帶中國軍隊的集結贏(yíng)得了時(shí)間，也使日軍第十師團受到較大損失，為爾后的臺兒莊大捷，創(chuàng )造了有利條件。徐州會(huì )戰的指揮官、第五戰區司令長(cháng)官李宗仁將軍高度評價(jià)說(shuō)：“若無(wú)滕縣之苦守，焉有臺兒莊大捷？臺兒莊之戰果，實(shí)滕縣先烈所造成也！” 國民政府對玉銘章將軍奮勇抗戰給予高度評價(jià)，并追贈為陸軍上將。
王將軍靈樞經(jīng)武漢、重慶、成都運回其家鄉新都，沿途各地紛紛隆重舉行悼念、祭奠儀式。在武漢舉行迎靈公祭儀式時(shí)中共中央代表吳玉章、董必武，八路軍代表羅炳輝、齊光，《新華日報》代表吳克堅等前往參加。
吳克堅致悼詞說(shuō)：“王師長(cháng)等殉國烈士的鮮血，不僅洗滌了他們在川軍二十年的罪愆，而且更加振奮了全國軍民槍口一致對外的民族精神。他們是對得起四川的父老、對得起國家的。
王師長(cháng)是我們炎黃的優(yōu)秀子孫，是保國衛民的英勇戰士，是中國的模范軍人，他的死為國家、為民族、為全中國人民，他的勛名將永垂史冊，他的精神將永遠不死！”毛澤東和秦邦憲、吳玉章、董必武等還聯(lián)名撰贈挽聯(lián)： “奮戰守孤城，視死如歸，是革命軍人本色； 決心殲強敵，以身殉國，為中華民族增光。” 中華人民共和國成立后，王銘章被追晉為革命烈士。
4.《滿(mǎn)江紅》中借用歷史典故的是什么
是靖康之恥，又稱(chēng)靖康之亂 、靖康之難 、靖康之禍、靖康恥。是中國歷史上的一次著(zhù)名事件，發(fā)生于北宋皇帝宋欽宗靖康年間（公元1126~1127年）因而得名。靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開(kāi)封），除了燒殺搶掠之外，更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，以及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空。靖康之恥導致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內心，南宋大將岳飛在《滿(mǎn)江紅》中提到：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅！
全文：
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(cháng)嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時(shí)滅。駕長(cháng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
