浦口(石頭城是對(duì)哪一座城市的美稱)
1.石頭城是對(duì)哪一座城市的美稱
南京石頭城全長(zhǎng)約3000米。
中段幾塊突起的紅色水成巖，酷似丑臉，故稱鬼臉城。原為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333年）。
東漢建安十六年（211年），吳國(guó)孫權(quán)遷至秣陵（今南京），在石頭山金陵邑原址筑城，取名石頭。扼守長(zhǎng)江險(xiǎn)要，為兵家必爭(zhēng)之地，有石城虎踞之稱。
在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍?bào)蠢锸^城門到草場(chǎng)門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志.山考》載：“自江北以來(lái)，山皆無(wú)石，至此山始有石，故名。”
《建康志》也說(shuō)：“山上有城，又名曰石城山?！边@里所說(shuō)的“城”，也就是石頭城。
關(guān)于石頭城的由來(lái)，要追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。據(jù)史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國(guó)（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國(guó)（都城吳，即今蘇州），楚威王設(shè)置金陵邑，并在今清涼山上筑城。
秦始皇二十四年（公元前223年），楚國(guó)滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國(guó)時(shí)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計(jì)。
據(jù)說(shuō)，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時(shí)，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢(shì)。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南，而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。
孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。
當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江就從清涼山下流過(guò)，因而石頭城的軍事地位十分突出，孫吳也一直將此處作為最主要的水軍基地。此后數(shù)百年間，這里成為戰(zhàn)守的軍事重鎮(zhèn)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)，往往以?shī)Z取石頭城決定勝負(fù)。
石頭城以清涼山西坡天然峭壁為城基，環(huán)山筑造，周長(zhǎng)“七里一百步”，相當(dāng)于現(xiàn)在的六里左右。北緣大江，南抵秦淮河口，南開二門，東開一門，南門之西為西門，城依山傍水，夾淮帶江，險(xiǎn)固現(xiàn)時(shí)勢(shì)威。
城內(nèi)設(shè)置有石頭庫(kù)、石頭倉(cāng)，用以儲(chǔ)軍糧和兵械。在城墻的高處筑有報(bào)警的烽火臺(tái)，可以隨時(shí)發(fā)出預(yù)報(bào)敵軍侵犯的信號(hào)。
至南朝時(shí)，石頭城作為保衛(wèi)都城的軍事要塞的地位依舊未變。 古代長(zhǎng)江繞清涼山麓東去，巨浪時(shí)時(shí)拍擊山壁，將山崖沖刷成峭壁。
唐代以后江水日漸西移，自唐武德八年（625年）后，石頭城便開始廢棄，故中唐詩(shī)人劉禹錫作《石頭城》一詩(shī)云：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！?/p>
詩(shī)人筆下的石頭城，已是一座荒蕪寂寞的“空城”了。五代時(shí)期（924年）。
石頭城上興建了第一座寺廟——興教寺，以后這里就成為寺廟、書院集中的風(fēng)景名勝區(qū)了。直到今天，它仍以“石城虎踞”的雄姿享譽(yù)中外。
如今，我們漫步在石頭城下，不僅赭紅色卵石墻基清晰可見(jiàn)，而且還能看到歷代在巖墻上增砌的城磚。據(jù)地質(zhì)學(xué)研究，這里的巖層是距今大約1億年到7000萬(wàn)年前的晚白堊紀(jì)的浦口組地層， 在清涼門到草場(chǎng)門之間的城墻下面，有一塊突出的橢圓形石壁，長(zhǎng)約6米，寬3米，因?yàn)殚L(zhǎng)年風(fēng)化，礫石剝落，坑坑洼洼，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，中間還雜有紫黑相間的巖塊，怪石嶙峋，遠(yuǎn)看隱約可見(jiàn)耳目口鼻，酷似一副猙獰的鬼臉，被稱為“鬼臉城”。
南京民間中有關(guān)鬼臉城的傳說(shuō)很多。相傳這塊巖石原來(lái)猶如刀削一般，光滑如境。
如今在鬼臉城西側(cè)確有一處清亮的池塘，從水面的一側(cè)可以看到鬼臉城的倒影，老南京人俗稱之為“鬼臉照鏡子”。這一神奇的傳說(shuō)，吸引了無(wú)數(shù)的中外游人。
現(xiàn)在石頭城遺址已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為人們踏青覓翠、發(fā)思古之幽情的好去處。 南京石頭城位于南京城西北的清涼山后。
古時(shí)為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333）。東漢建安十六年（212），孫權(quán)在金陵邑原址石頭山上筑城，故稱石頭城。
城基因就自然山巖鑿成，中段有幾塊蕩紅色砂礫巖因經(jīng)古時(shí)長(zhǎng)江水沖刷而凹凸不平，有如獸面，故俗稱鬼臉城。石頭城周長(zhǎng)約3000米，南面開2門，東面開1門，西北因緊靠長(zhǎng)江，故不設(shè)城門。
當(dāng)時(shí)，石頭城為孫吳水師的總部，江泊常有上千艘船只。城內(nèi)建有石頭倉(cāng)庫(kù)，用來(lái)儲(chǔ)存糧食、兵器等物資。
城西最高處還建有孫吳的烽火臺(tái)。據(jù)說(shuō)一旦發(fā)現(xiàn)敵情，在烽火臺(tái)一舉烽火，半日內(nèi)即可傳遍長(zhǎng)江沿線。
石頭城地勢(shì)險(xiǎn)峻，自古就有“石城虎踞”之稱。以后由于長(zhǎng)江河道逐漸西移，石頭城的軍事價(jià)值有所減弱。
明代朱元璋定都南京后，于洪武二年興建城墻，此處石頭城便成了南京城墻的一部分。如今石頭城已是聞名中外的歷史古跡，也是南京重要的旅游勝地之一。
在南京石頭城城西，景色清幽，有“城市山林”之稱。清涼山上，名勝古跡隨處可尋，有“駐馬坡”、“南唐古井”、“清涼寺”、“崇正書院”及“掃葉樓”等。
石頭城在清涼山后，南北全長(zhǎng)約3000米。城基遺跡為赭紅色，內(nèi)有大量河光石，一般高出地表0.3-0.7米，最高處為17米，系自然山巖鑿成。
中段幾塊突起的紅色水成巖，酷似丑臉，故稱鬼臉城。此城原為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333年）。
東漢建安十六年（211年），吳國(guó)孫權(quán)遷至秣陵（今南京），翌年在石頭山金陵邑原址筑城，取名石頭。東晉義熙年間（405-418）加磚累。
2.夫子廟桃葉渡的典故
一、民間傳說(shuō)在東晉時(shí)期，秦淮河與古青溪水道兩條河的岸邊栽滿了繁縟的桃樹，春天起風(fēng)的時(shí)候就會(huì)有接連不斷的桃葉輕浮水面，被風(fēng)吹得四處飄零，撐船的艄公望那滿河浮泛的桃葉，笑謂之桃葉渡。
二、傳說(shuō)東晉書法家王獻(xiàn)之有個(gè)愛(ài)妾叫“桃葉”，她往來(lái)于秦淮兩岸時(shí)，王獻(xiàn)之放心不下，常常都親自在渡口迎送，并為之作《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫；但渡無(wú)所苦，我自迎接汝。”從此渡口名聲大噪久而久之南浦渡也就被稱呼為桃葉渡了。
擴(kuò)展資料
今桃葉渡臨河有一石牌坊，橫書“古桃葉渡”四個(gè)蒼勁有力的大字，在南京浦口另有一個(gè)同名的桃葉渡，浦口東門桃葉渡是南京江北長(zhǎng)江邊東門桃葉山下的一個(gè)古渡口，也稱“晉王渡”，和東門“宣化古渡”、東門“大碼頭渡”同屬南京浦口東門三大古渡。桃葉渡地點(diǎn)在南京長(zhǎng)江大橋橋北的東門桃葉山下。
南京秦淮河的桃葉渡與杭州西湖的斷橋和揚(yáng)州瘦西湖的二十四橋一樣，且更具浪漫色彩，由此也引申演繹出了無(wú)數(shù)浪漫的傳說(shuō)和催人淚下的故事。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-桃葉渡
3.我想知道：南京內(nèi)十三、外十八城門的歷史典故
南京老城門“里十三外十八”現(xiàn)多已名存實(shí)亡
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新華報(bào)業(yè)網(wǎng)訊 “城門城門幾丈高？三十六丈高。騎大馬，帶把刀，城門底下走一遭。”很多人小時(shí)候都曾吟過(guò)這段童謠。昨天開通的“討論老城門”熱線，勾起了許多老輩南京人對(duì)童年的回憶。74歲的王國(guó)均老人昨天一天到報(bào)社來(lái)了兩趟，為記者一一數(shù)出“里十三、外十八”道城門。
老城門“里十三外十八”
昨天，原建鄴地方志主編胡季華給快報(bào)發(fā)來(lái)一份傳真介紹，南京現(xiàn)存的城門，主要始建于明代。明代南京都城，由宮城、皇城、京城、城郭四圈城垣組成，城門“內(nèi)十三外十八”，內(nèi)城城墻33公里，外郭城墻長(zhǎng)達(dá)60公里。
“里十三”指的是13道京城城門，都與市內(nèi)大街貫連：城東設(shè)朝陽(yáng)門（今中山門）；城南設(shè)正陽(yáng)門（今光華門）、通濟(jì)門、聚寶門（今中華門）；城西設(shè)三山門（今水西門）、石城門（今漢中門稍南的漢西門）、清涼門（又稱清江門）、懷遠(yuǎn)門（今定淮門）、儀鳳門（今興中門）；城北設(shè)鐘阜門、金川門、神策門（今和平門）、太平門?！巴馐恕敝赋枪某情T，分別為麒麟門、仙鶴門、姚坊門、觀音門、佛寧門、上元門、滄波門、高橋門、上方門、夾崗門、雙橋門、柵欄門、鳳臺(tái)門、大小安德門、大小馴象門、江東門。
老城門多為“名存實(shí)亡”
“六百多年來(lái)，南京的城門不斷在變化?！畠?nèi)十三’當(dāng)中，城門名稱幾乎都改了，只有‘通濟(jì)門’保留至今。”原省地方志副審編呂武進(jìn)先生在電話中告訴記者，此外，南京內(nèi)城門已經(jīng)發(fā)展到24道門了。自清末開始，又陸續(xù)增開了11道城門：1908年開草場(chǎng)門；1909年開豐潤(rùn)門；1913年開海陵門；1929年開武定門；1931年開漢中門、中央門、小北門；1934年開新民門；1935年開雨花門；1952年開解放門；1992年開集慶門。
南京市文物局文物處處長(zhǎng)衣志強(qiáng)表示，明朝所開的城門今僅存聚寶（中華門）、石城（今漢西門）、神策（今和平門）、清涼四門。至于外城墻和“外十八”城門，早已“名存實(shí)亡”了，只留下原城門名稱當(dāng)作地名了，其中只改了一處，把“姚坊門”改為“堯化門”。
他說(shuō)，其實(shí)外城門的所指方位一直令后人搞不清，比如大小馴象門，大概是在安德門與江東門之間，具體位置就不知道了。而外城門的消失，也有很多原因，最重要的是保養(yǎng)維修問(wèn)題，因?yàn)橹挥谐情T和部分城墻用磚砌成。再加上明朝中后期遷都后，南京城墻的防御功能減弱，外城墻不被重視。城墻不在了，城門自然也就沒(méi)了。
（來(lái)源：現(xiàn)代快報(bào)/作者：項(xiàng)鳳華）
4."潯陽(yáng)江頭的琵琶”出自怎樣的典故
琵琶行 序 元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。
問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲，曲罷，憫然。
自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。
因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。 低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。 沉吟放撥括弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。 十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。 門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。 去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。 我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
5.求八風(fēng)吹不動(dòng),一屁打過(guò)江的典故
據(jù)說(shuō)，蘇東坡在瓜州任職的時(shí)候，與一江之隔的金山寺的住持佛印禪師交往篤深，他們常在一起談禪論道。
有一天，蘇東坡寫了一首詩(shī)，遣書僮送過(guò)江去，請(qǐng)佛印禪 師評(píng)點(diǎn)。詩(shī)是這樣寫的：“稽首天中天，毫光照大千。
八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！币馑际钦f(shuō)：我的心已經(jīng)不再受到外在世界的誘惑了，好比佛陀端坐蓮花座上一 樣。
詩(shī)中的“八風(fēng)”是指人們生活中常遇到的“稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè)”八種境況。 佛印看了詩(shī)后，笑而不語(yǔ)，信手在上面批了兩個(gè)字，就叫書僮帶回去。
蘇東坡打開一看，上面批著“放屁”兩個(gè)大字，惱怒不已，立馬乘船過(guò)江去找禪師理論。 此時(shí)，禪師已站在江邊等他。
蘇東坡一見(jiàn)面就氣呼呼地說(shuō)：“禪師！我們是至交，我的詩(shī)，你看不上沒(méi)關(guān)系，也不能侮辱人呀！” 禪師平靜地說(shuō)：“我什么時(shí)候侮辱你啦？” “這不是侮辱人是什么？今天你一定要給我個(gè)說(shuō)法?！?禪師頓時(shí)哈哈大笑起來(lái)：“還‘八風(fēng)吹不動(dòng)’呢！怎么‘一屁就打過(guò)江’了呢？”。
