兩股癢癢典故(離人愁歌詞兩股癢癢是什么意思)
1.離人愁歌詞兩股癢癢是什么意思
在古文里，“股”是大腿的意思。
今兩股癢癢，意思是想出去走走。
聯(lián)系歌詞“今夜太漫長(cháng)，今兩股癢癢”，意思就是今夜漫長(cháng)難熬，不如出去走走散散心。
拓展資料：
《離人愁》歌詞：
春去白了華發(fā)落寞了思量
剪下一縷愁絲遮目讓人盲
今人斷了腸，今天各一方
今生與你相見(jiàn)無(wú)望
繁華落幕離人難敢訴衷腸
昨夜又見(jiàn)當年棄我不歸郎
今夜太漫長(cháng)，今兩股癢癢
今人比枯葉瘦花黃
我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒
醉里看百花深處愁
莫把那關(guān)外野游，留佳人等候
夢(mèng)里殤此情高幾樓
繁華落幕離人難敢訴衷腸
昨夜又見(jiàn)當年棄我不歸郎
今夜太漫長(cháng)，今兩股癢癢
今人比枯葉瘦花黃
我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒
醉里看百花深處愁
莫把那關(guān)外野游，留佳人等候
夢(mèng)里殤此情高幾樓
我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒
醉里看百花深處愁
莫把那關(guān)外野游，留佳人等候
夢(mèng)里殤此情高幾樓
夢(mèng)里殤此情高幾樓
參考資料：百度百科-離人愁
2.歌詞：兩股癢癢是什麼意思
兩股應該是兩塊屁股癢。這句歌詞取自（離人愁）
歌曲歌詞
春去白了華發(fā)落寞了思量
剪下一縷愁絲遮目讓人盲
今人斷了腸，今天各一方
今生與你相見(jiàn)無(wú)望
繁華落幕離人難敢訴衷腸
昨夜又見(jiàn)當年棄我不歸郎
今夜太漫長(cháng)，今兩股癢癢
今人比枯葉瘦花黃
我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒
醉里看百花深處愁
莫把那關(guān)外野游，留佳人等候
夢(mèng)里殤此情高幾樓
繁華落幕離人難敢訴衷腸
昨夜又見(jiàn)當年棄我不歸郎
今夜太漫長(cháng)，今兩股癢癢
今人比枯葉瘦花黃
我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒
醉里看百花深處愁
莫把那關(guān)外野游，留佳人等候
夢(mèng)里殤此情高幾樓
我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒
醉里看百花深處愁
莫把那關(guān)外野游，留佳人等候
夢(mèng)里殤此情高幾樓
夢(mèng)里殤此情高幾樓
3.離人愁歌詞是什么意思 今兩股癢癢什么意思
大以就是受情傷了，想過(guò)一種悠閑愜意的生活，再不會(huì )去接近伊人徒增傷感罷了，就讓她成為一個(gè)美夢(mèng)吧。
“人比黃花瘦”比喻人憔悴，暗示相思之深。“股”字雖有大腿之意，但與語(yǔ)境并不相符（股戰而栗形容恐懼，其他污污的想法就更不對了），個(gè)人認為是流淚了（兩股淚）的意思。看到了曾經(jīng)那么愛(ài)卻又拋棄自己的人，試問(wèn)有誰(shuí)不動(dòng)容？長(cháng)夜漫漫，唯有孤寂相伴，兩行清淚不禁流出。這樣寫(xiě)比較有意境，江湖悠悠，再怎么堅強的人也有脆弱的一面。而且癢癢體現了主人公內心的躁動(dòng)，它不是大悲大傷，而是如湖面上泛起的淺淺漣漪。
如果偏要解釋的和腿有關(guān)，我只能很勉強的想象成淚浸濕衣裙 “座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”痛癢相關(guān)，可以結合起來(lái)看，畢竟每個(gè)人的感覺(jué)不同。無(wú)論是哪一種解釋都是痛徹心扉的淚，難以割舍的傷。
4.對于李袁杰的《離人愁》中那句“今夜太漫長(cháng),今兩股癢癢”有什么看
字面意思就是現在感覺(jué)夜晚太長(cháng)，如今感到大腿太癢。結合下面的歌詞：我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒，很容易知道這句歌詞表達了歌者對于江湖的向往：覺(jué)得應該仗劍策馬闖蕩江湖，飲酒高歌，而不是現在覺(jué)得夜里太漫長(cháng)，覺(jué)得兩股癢癢。實(shí)際上，大腿癢是想策馬奔馳。
擴展資料：
江湖飲酒，再續情愁。離人如歌，只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
李袁杰以年少不羈的江湖情懷，創(chuàng )作了這首《離人愁》，宛如一幅唯美豪情的畫(huà)卷，銀發(fā)少年，遙望關(guān)外，飲酒作詩(shī)。琴聲幽幽，簫聲情長(cháng)，歌聲穿破寂靜的夜空，留思念人在往事里回響。
我有一壺酒，足以蔚風(fēng)塵，一杯敬俠客，一杯敬情長(cháng)。江湖兩茫茫，來(lái)生終相望。“莫把那關(guān)外野游，留佳人等候。”心動(dòng)奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
“我應在江湖悠悠，飲一壺濁酒，醉里看百花深處愁。”每個(gè)人心中都有一個(gè)江湖，有的踏足已深，有的從未踏足，可不管你來(lái)或不來(lái)，江湖就在這里，笑看著(zhù)每個(gè)過(guò)往的人。
抱著(zhù)盡自己的綿薄之力來(lái)宣揚國粹文化的想法，李袁杰創(chuàng )作了這首歌曲，并用京腔的調式來(lái)演繹此歌，同時(shí)希望更多的音樂(lè )人能夠將中國風(fēng)發(fā)揚光大。
參考資料：搜狗百科-離人愁
5.古代的兩股是什么意思
兩條大腿。
“兩”：數量詞，兩個(gè)。“股”：膝上為股，膝下為脛。一部分。引申為事物的分支或一部分。
所謂頭懸梁錐刺股出自于《戰國策·秦策一》："（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股。"意思是：頭懸在房梁，用錐子刺大腿。"股：大腿。釋義：形容刻苦學(xué)習。
林嗣環(huán)的《口技》中也有用到：于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
翻譯：在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
擴展資料：
股：指人腿，即自胯至腳腕的部分。特指胯至膝蓋的部分。泛指事物的分支或一部分，中國古代稱(chēng)不等腰三角形構成直角的較長(cháng)的邊。也作量詞。
今義屁股，也是數量詞，股份
參考資料：股-搜狗百科
6.為什么古風(fēng)圈不承認李袁杰離人愁這首歌
首先，我想說(shuō)的是，不是古風(fēng)圈不認這首歌，而是這首歌，真的不配叫古風(fēng)歌。
1、作者方面，《離人愁》創(chuàng )作者 李袁杰，被譽(yù)為“音樂(lè )鬼才”，標榜自己是原創(chuàng )音樂(lè )人的他，在參加《明日之子》時(shí)，被要求彈一個(gè)普通的和弦，卻彈不出來(lái)。（連這種最基本的東西都不知道的話(huà)，就不要標榜自己是原創(chuàng )音樂(lè )人）
2、歌的本身，《離人愁》這首歌爭議很大，但在我看來(lái)，其他不說(shuō)，至少在高潮部分，它確實(shí)和《山外小樓夜聽(tīng)雨》的旋律有驚人的相似性。一首東拼西湊的歌，不想多說(shuō)。
3、歌詞創(chuàng )作，前兩個(gè)如果說(shuō)還不夠直觀(guān)的話(huà)，歌詞上“春去白了華發(fā)落寞了思量”、“今夜太漫長(cháng) 今兩股癢癢”，白了華發(fā)，不強求初中，高中的怎么也知道這是個(gè)病句吧，還有兩股癢癢，不知道想表達啥。我說(shuō)的粗魯一點(diǎn)，狗屁不通的東西，以為帶幾個(gè)有點(diǎn)古風(fēng)古意的詞，來(lái)一點(diǎn)偽戲腔就踏馬算古風(fēng)啊。
以上，最后，推薦一下真古風(fēng)，《琴師》、《東風(fēng)志》（戲腔賊好聽(tīng)）、《一拜天地》等等。
7.二月二龍抬頭的出處與典故
為什么要“二月二”龍才抬頭呢？因為農歷二月已進(jìn)入仲春季節，這時(shí)陽(yáng)氣上升，大地復蘇、草木萌動(dòng)，農民們就要春耕、播種了，非常需要土壤濕潤，保有水分。
這時(shí)若是天公降雨，真是太寶貴了，所以有“春雨貴如油”之說(shuō)。從節氣上說(shuō)，二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間，這是個(gè)既需要雨水，又可能有降雨的時(shí)期，人們多么希望通過(guò)對龍的祈求行為來(lái)實(shí)現降雨的目的。
為什么是龍“抬頭”呢？因為二月初處于驚墊前后，蟄伏一冬的各種動(dòng)物又恢復了活力，該有所活動(dòng)了。龍抬頭了，意味著(zhù)龍也行動(dòng)起來(lái)了，要履行它降雨的職責了。
不過(guò)，這種說(shuō)法是一般人對“二月二龍抬頭”的通常解釋?zhuān)ㄋ滓锥Ｈ欢鴮τ凇褒執ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋?zhuān)@往往被人忽略。
古人以為地球是不動(dòng)的，是太陽(yáng)在運動(dòng)。早在春秋時(shí)期甚至更早，人們就把太陽(yáng)在恒星之間的周年運動(dòng)軌跡視為一個(gè)圓，稱(chēng)為黃道。
再利用某些恒星把這個(gè)圓分為二十八個(gè)等分，形成28個(gè)區間，稱(chēng)為二十八宿。“宿”表示居住。
如果觀(guān)察月亮的運行，它基本上是每天入住一宿，待二十八宿輪流住完，大約一個(gè)月，所以稱(chēng)“宿”。把這28宿按照東南西北四個(gè)方位平分，每個(gè)方位便有七個(gè)宿。
對這二十八宿，都給它們起了名字。在東方的7個(gè)宿分別叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它們構成一組，稱(chēng)之為東方蒼龍。
其中角宿象征龍的頭角，亢宿是龍的頸，氐宿是龍的胸，房宿是龍的腹，心宿是龍的心，尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒(méi)在地平線(xiàn)下，黃昏以后也看不見(jiàn)它們。
至二月初，黃昏來(lái)臨時(shí)，角宿就從東方地平線(xiàn)上出現了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下，只是角宿初露，故稱(chēng)龍抬頭。
《說(shuō)文解字》在解釋“龍”字時(shí)說(shuō)：“龍，鱗蟲(chóng)之長(cháng)。能幽能明，能細能巨，能短能長(cháng)。
春分而登天，秋分而潛淵。”都是指這蒼龍7宿在天空的隱現變化，并非是真有一條動(dòng)物之龍在變換。
“春分而登天”是指春分時(shí)期，角宿開(kāi)始出現在天空，東方蒼龍初露頭角，即是龍抬頭。
8.若耶溪的典故和由來(lái)
若耶溪，今名平水江，是紹興境內一條著(zhù)名的溪流。溪畔青山疊翠，溪內流泉澄碧，兩岸風(fēng)光如畫(huà)。
相傳若耶溪有七十二支流，自平水而北，會(huì )三十六溪之水，流經(jīng)龍舌，匯于禹陵，然后又分為兩股，一支西折經(jīng)稽山橋注入鑒湖，一脈繼續北向出三江閘入海，全長(cháng)百里。
若耶溪源頭在若耶山，山下有一深潭，據說(shuō)就是酈道元《水經(jīng)注》中的“樵峴麻潭”。昔日的潭址已沒(méi)入一九六四年建成的平水江水庫，庫區魚(yú)鷗成群，風(fēng)景秀麗。若耶溪流經(jīng)平水鎮，這一帶以盛產(chǎn)珠茶聞名于世，解放后又新建了平水銅礦。據記載，早在兩千四百多年前，薛燭曾向越王獻策：“若耶之溪涸而銅出”。以后，歐治子就在這里鑄造寶劍。現在的平水銅礦附近，尚有鑄鋪山和歐治大井遺址。
富有詩(shī)情畫(huà)意的若耶溪，使歷代的文人雅士流連忘返。唐代獨孤及的“萬(wàn)山蒼翠色，兩溪清淺流”，孟浩然的“白首垂釣翁，新裝浣紗女”，李白的“若耶溪畔采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)“，丘為的”一川草長(cháng)綠，四時(shí)那得辨“等詩(shī)句，都生動(dòng)地描繪了若耶溪兩岸的美麗的風(fēng)光。此外，如唐代的崔灝、元稹、劉長(cháng)卿，宋代的王安石、蘇東坡、陸游，明代的王守仁、徐渭、王思任等文人學(xué)士，也都泛舟若耶，留下了許多麗詞佳文
9.兩股間奇癢怎么回事
主要是股癬引起來(lái)的；
股癬是指股內側、會(huì )陰、臀部感染真菌后引起的皮膚病。股癬的真菌可以通過(guò)內衣、浴巾等傳播，也可通過(guò)性生活傳播，故股癬也被列入性傳播性疾病之中。但我們千萬(wàn)不要以為股癬就一定是通過(guò)性交傳染的，臨床上80%以上的股癬是通過(guò)非性交傳播的。在我國引起股癬的病原體主要是毛癬菌屬的紅色毛癬菌和石膏樣毛癬菌，表皮癬菌屬的絮狀表皮癬菌以及少數白色念珠菌。 主要癥狀是局部瘙癢明顯。該病容易復發(fā)。多由于接觸患癬病人或通過(guò)貓、狗等傳染，或通過(guò)衣物用具而間接傳染，或先患足癬，因搔抓蔓延而傳染。
