漢族艾姓起源
遠古時(shí)期發(fā)明艾刀的氏族,以艾為氏 。
輔佐夏朝少康帝中興夏朝的大臣汝艾,因其功高,少康帝賜姓艾,汝艾為文字記載的艾姓得姓始祖。
商朝修水艾侯國,其子孫以國君姓為氏。
湯陰艾國最后一任侯爵的子孫以故國名“艾”為氏。
春秋時(shí)期宋國大司馬孔父嘉的第6世孫季梁(孔子之叔),隱居于齊國艾陵(今山東省泰安市泰山區東南),更姓改名,以隱居地名艾為氏,以原姓孔為名,取名艾孔。后世以艾為姓 。
春秋吳王僚之子慶忌于公元前515年避難于艾城(一說(shuō)是吳國的艾邑—今江西省修水縣,一說(shuō)是衛國艾城,可能是今河南省湯陰縣),其子孫中的一支以其避難地地名艾為氏。
少數民族艾姓起源
北魏鮮卑族去斤氏于公元496年改為艾姓。
回鶻族愛(ài)里八都魯于南宋嘉熙四年(1240年)率部歸順宋朝,并改愛(ài)姓為艾姓,取名艾忠孝 。
回族艾姓主要來(lái)自經(jīng)名(即回族人名字)首音,如歸附清朝的回族人艾布巴克,其后裔以艾為姓 。
滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏、西林覺(jué)羅氏、愛(ài)義氏、愛(ài)渾(璦琿)氏有改為艾姓者。
蒙古族艾姓源于蒙古族“艾日尹古特”姓氏的第一字。
云南省大理白族自治州洱源縣彝族絞姓于1872-1873年期間改為愛(ài)姓,后演繹為艾姓。
柯?tīng)柨俗巫濉㈠a伯族、白族、瑤族、土家族、苗族、侗族、布依族、仡佬族、哈尼族、拉祜族、佤族、傣族、布朗族、壯族、朝鮮族等少數民族亦有以艾為姓氏[3] 。
外來(lái)民族艾姓起源
留居中國的猶太人中有艾姓,如北宋中期(1050年前后)來(lái)華經(jīng)商、后定居于國都汴梁(今開(kāi)封市)等地的猶太人中有艾姓。
元朝中后期至順年間任裕州(今河南省南陽(yáng)市方城縣)達魯花赤的中東波斯回族艾米那后世以艾為姓。
艾(ài)姓源出有四:
1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字為氏。夏朝少良當國時(shí),有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字為姓,遂成艾姓。通常認為,汝艾是艾姓的始祖。據《通志·氏族略》載:艾氏為“夏少康臣汝艾之后”。
2、出自春秋孔艾之后,以封地名為氏。春秋時(shí)期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東省泰安東南),人們就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名稱(chēng)的第一字“艾”作為自己的姓氏。故《通志·氏族》說(shuō):艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。
3、出自復姓改為艾氏。南北朝時(shí),北魏鮮卑族有復姓艾斤氏,入中原后逐漸與漢文化融合,后改為單姓艾氏,稱(chēng)艾姓。
4、出自回族中有艾姓,主要來(lái)自經(jīng)名首音。如清代,歸附回回艾布巴克,其后裔遂以艾為姓。回族艾姓從西亞遷徙而來(lái)中土.為唐時(shí)外來(lái)八大姓之一,信仰伊斯蘭教,分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖:汝艾。根據《姓氏考略》記載,艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代,望族出自天水、隴西、汝南。但田齊有艾子封于艾山,亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時(shí)。當時(shí),輔佐少康中興大業(yè)的群臣之中,有一位汝艾,而艾姓中國人,便是這位汝艾的后裔,以王父字為氏,而稱(chēng)為艾氏。另外根據《名賢氏族言行類(lèi)稿》上說(shuō),艾氏是春秋時(shí)期齊國大夫孔艾的后代。同樣,根據《魏書(shū)·官氏志》上記載,艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后,望族出于隴西、河南、天水。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。
艾姓氏起源
1、始于夏后氏,禹王之后。夏朝少良當國時(shí),有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字為姓,遂成艾姓。通常認為,汝艾是艾姓的始祖。《通志·氏族略》載:艾氏為"夏少康臣汝艾之后"。 2、因地他的后代,便以居住地名稱(chēng)的第一字"艾"作為自己名得氏。春秋時(shí)期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東泰安東南),人們就叫他孔艾。的姓氏。故《通志·氏族》說(shuō):我是豬艾氏為"春秋大夫孔艾之后"。3.由別姓更改而來(lái),如唐朝末年的一個(gè)在朝為官的人因各王為爭太子而受牽連隱姓埋名.我家有祖譜記載,迄今已有一千多年. 艾南英就是我們縣城的,他的本姓也不是艾,就是我們祖姓改變而來(lái).祖墳也在我們縣城,在這么多代里,有很多代遷徙到全國各地.二、郡望堂號 【堂號】 "愛(ài)民堂":宋朝吳興令艾若納愛(ài)人民,恨惡吏。其桌旁寫(xiě)了一幅座右銘:"愛(ài)民如恤血,撻吏勝看經(jīng);棒折胥吏手,何勞誦《大乘》?" 【郡望】隴西郡:戰國時(shí)秦昭襄王二十七年(前280年)設置,因在隴山之西而得名。相當于今甘肅省東鄉以東及隴西地區。治所狄道,在今甘肅省臨洮縣南。 河南郡:漢高帝二年(前205年)設置,治所在雒陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市東北)。 天水郡:西漢元鼎三年(前114年)置,相當于今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄(今甘肅省通渭縣西北)。東漢永平十七年(公元74年)改為漢陽(yáng)郡。三國魏仍改為天水郡。 三、歷史名人 艾自修:明朝鄧州洪野是豬(今河南鄧州市)人。他和他的兄長(cháng)艾自都是明代的著(zhù)名學(xué)者。兄自新精研理學(xué),所著(zhù)《希圣錄》,深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果,再加發(fā)揮,纂明其要。著(zhù)有《理學(xué)纂要》,得到學(xué)界好評,朝廷旌表為當代賢儒。 艾南英:字千子,明朝江西東鄉人,勤奮好學(xué),無(wú)所不親。萬(wàn)歷末,與同郡章世純、羅萬(wàn)藻、陳際泰以興起斯文為任,世人翕然歸之。天啟年間中舉于鄉,對策有諷刺魏忠賢語(yǔ),罰停三科。崇禎初詔許會(huì )試,不就,后負氣入閩,見(jiàn)唐王,陳十萬(wàn)憂(yōu)疏,授兵部主事,改御史,未幾病卒于延平。著(zhù)有《天地擁子集》。
2.〔艾〕商音。天水郡。系出夏后氏。少康臣女艾之后。田齊有艾子,封于艾
山,亦姓艾氏。
希望對你有一點(diǎn)幫助。
艾姓一、姓氏源流 艾(ài)姓源出有四: 1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字為氏。
夏朝少良當國時(shí),有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字為姓,遂成艾姓。通常認為,汝艾是艾姓的始祖。
據《通志·氏族略》載:艾氏為“夏少康臣汝艾之后”。 2、出自春秋孔艾之后,以封地名為氏。
春秋時(shí)期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東省泰安東南),人們就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名稱(chēng)的第一字“艾”作為自己的姓氏。
故《通志·氏族》說(shuō):艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。 3、出自復姓改為艾氏。
南北朝時(shí),北魏鮮卑族有復姓艾斤氏,入中原后逐漸與漢文化融合,后改為單姓艾氏,稱(chēng)艾姓。 4、出自回族中有艾姓,主要來(lái)自經(jīng)名首音。
如清代,歸附回回艾布巴克,其后裔遂以艾為姓。回族艾姓從西亞遷徙而來(lái)中土.為唐時(shí)外來(lái)八大姓之一,信仰伊斯蘭教,分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖:汝艾。根據《姓氏考略》記載,艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代,望族出自天水、隴西、汝南。
但田齊有艾子封于艾山,亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時(shí)。
當時(shí),輔佐少康中興大業(yè)的群臣之中,有一位汝艾,而艾姓中國人,便是這位汝艾的后裔,以王父字為氏,而稱(chēng)為艾氏。另外根據《名賢氏族言行類(lèi)稿》上說(shuō),艾氏是春秋時(shí)期齊國大夫孔艾的后代。
同樣,根據《魏書(shū)·官氏志》上記載,艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后,望族出于隴西、河南、天水。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。
艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。二、遷徙分布 (缺)艾姓在大陸和臺灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。
最早出現在上古西夏國王少康的大臣名為汝艾,他在當時(shí)是聲名顯赫的名門(mén)貴族,后代就取“艾”為姓。另個(gè)艾姓來(lái)自于春秋時(shí)期。
有齊國大夫齊景公的寵臣名為田孔封于艾山(今山東省泰安縣),世稱(chēng)艾子或艾孔,他的后代就以地名“艾”字為姓。再有一個(gè)說(shuō)法是北魏時(shí)去斤氏的后代也有改為艾姓的。
三、歷史名人 艾 晟:宋徽宗崇寧年間真州(今江蘇省儀征)人,曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學(xué)事、秘書(shū)省校書(shū)郎,兼修六典文字,曾以陳承的《重廣補注神農本草并圖經(jīng)》作為參校本,并摘取幾十條陳氏的議論,冠以“別說(shuō)”附入逐藥味之末,校正、增補了《經(jīng)史證類(lèi)大觀(guān)本草》(簡(jiǎn)稱(chēng)《大觀(guān)本草》)。使唐慎微的著(zhù)作在幾百年間多次以官刻頒行全國,被視為本草范本流傳于世。
艾 宣:宋朝畫(huà)家,愛(ài)畫(huà)工筆花鳥(niǎo)和飛禽走獸,細至入徽,栩栩如生。宋朝時(shí)候的繪畫(huà)明顯地分為兩派,另有一派是以寫(xiě)意畫(huà)為特長(cháng)。
艾自修:明朝鄧州(今河南省鄧州市)人。他和他的兄長(cháng)艾自新都是明代的著(zhù)名學(xué)者。
兄自新精研理學(xué),所著(zhù)《希圣錄》,深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果,再加發(fā)揮,纂明其要。
著(zhù)有《理學(xué)纂要》,得到學(xué)界好評,朝廷旌表為當代賢儒。 艾南英:字千子,明朝學(xué)者,江西省東鄉人,勤奮好學(xué),博學(xué)多才,無(wú)所不通。
七歲即作竹林七賢論。萬(wàn)歷末,與同郡章世純、羅萬(wàn)藻、陳際泰以興起斯文為任,世人翕然歸之。
天啟年間中舉于鄉,深?lèi)寒敃r(shí)科場(chǎng)文風(fēng)的迂腐,便以革新文風(fēng)為己任,得到很多學(xué)者的支持。后因在鄉試中有諷刺權臣魏忠賢的言論,被處三科之內不準應試,但他的名聲卻愈來(lái)愈大。
崇禎初詔許會(huì )試,不就,后負氣入閩,見(jiàn)唐王,陳十萬(wàn)憂(yōu)疏,授兵部主事,改御史,未幾病卒于延平。著(zhù)有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久:明代上海人,嘉靖四十一年(1562年)進(jìn)士,歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。為官剛正清廉,在南京御史任上,巡視江山,針對豪富橫行、流民四起的狀況,彈劾不法勛貴及其豪奴多人,提出江防事宜若干,并加施行;衡州知州任上,某督撫暗囑他對一私仇者,羅織罪名,置以死地,他經(jīng)過(guò)仔細核查,認為無(wú)罪可治,予以堅決拒絕,督撫以詞威脅,他義正詞嚴地回答:“殺人以媚人,我不為也”。
艾可久,以良好的官德官聲,獲得了朝野好評。 艾元征:清朝文士,由進(jìn)士而當左都御史、刑部尚書(shū)的高官,政績(jì)優(yōu)良。
此外,艾姓名人在宋、明時(shí)期,表現較為突出。南宋高宗紹興年間的艾若納,為吳興令時(shí),曾大書(shū)座屏曰:“愛(ài)民如恤血,撻吏勝看經(jīng),捧折鄉胥手,何勞育大乘。”
艾姓名人,還有宋代的畫(huà)家艾淑;明代的四川巡撫艾穆;明末的勇將艾能奇;清代畫(huà)家艾顯……等等。四、郡望堂號 1、郡望 隴西郡:戰國時(shí)秦昭襄王二十七年(前280年)設置,因在隴山之西而得名。
相當于今甘肅省東鄉以東及隴西地區。治所狄道,在今甘肅省臨洮縣南。
河南郡:漢高帝二年(公元前205年)設置,治所在雒陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市東北)。 天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置,相當于今甘肅省天水、隴西以東地區。
治所在平襄(今甘肅省通渭縣西北)。東漢永平十七年(公元74年)改為漢陽(yáng)郡。
三國魏仍改為天水郡。 2、堂號 愛(ài)民堂:宋朝吳興令艾若納愛(ài)人民,恨惡吏。
他在桌旁寫(xiě)了一幅座右銘:“愛(ài)民如恤血,撻吏勝看經(jīng);棒折胥吏手,何勞誦《大乘》?”===============================。
姓氏:艾
祖宗:孔艾
分類(lèi):因地名得氏
姓氏起源:
因地名得氏。春秋時(shí)期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東泰安東南),人們就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名稱(chēng)的第 一字“艾”作為自己的姓氏。故《通志·氏族略》說(shuō):艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。
郡望:
隴西郡:戰國時(shí)秦昭襄王二十七年(前280年)設置,因在隴山之西而得名。相當于今甘肅省東鄉以東及隴西地區。治所狄道,在今甘肅 省臨洮縣南。
堂號:
愛(ài)民堂:宋朝吳興令艾若納愛(ài)人民,恨惡吏。他在桌旁寫(xiě)了一幅座右銘:“愛(ài)民如恤血,撻吏勝看經(jīng);棒折胥吏手,何勞誦《大乘》?
歷史名人 艾晟:宋徽宗崇寧年間真州(今江蘇省儀征)人,曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學(xué)事、秘書(shū)省校書(shū)郎,兼修六典文字,曾以陳承的《重廣補注神農本草并圖經(jīng)》作為參校本,并摘取幾十條陳氏的議論,冠以“別說(shuō)”附入逐藥味之末,校正、增補了《經(jīng)史證類(lèi)大觀(guān)本草》(簡(jiǎn)稱(chēng)《大觀(guān)本草》)。
使唐慎微的著(zhù)作在幾百年間多次以官刻頒行全國,被視為本草范本流傳于世。 艾宣:宋朝畫(huà)家,愛(ài)畫(huà)工筆花鳥(niǎo)和飛禽走獸,細至入徽,栩栩如生。
宋朝時(shí)候的繪畫(huà)明顯地分為兩派,另有一派是以寫(xiě)意畫(huà)為特長(cháng)。 艾自修:明朝鄧州(今河南省鄧州市)人。
他和他的兄長(cháng)艾自新都是明代的著(zhù)名學(xué)者。兄自新精研理學(xué),所著(zhù)《希圣錄》,深得宋儒宗旨。
艾自修以其兄研究結果,再加發(fā)揮,纂明其要。著(zhù)有《理學(xué)纂要》,得到學(xué)界好評,朝廷旌表為當代賢儒。
艾南英:字千子,明朝學(xué)者,江西省東鄉人,勤奮好學(xué),博學(xué)多才,無(wú)所不通。七歲即作竹林七賢論。
萬(wàn)歷末,與同郡章世純、羅萬(wàn)藻、陳際泰以興起斯文為任,世人翕然歸之。天啟年間中舉于鄉,深?lèi)寒敃r(shí)科場(chǎng)文風(fēng)的迂腐,便以革新文風(fēng)為己任,得到很多學(xué)者的支持。
后因在鄉試中有諷刺權臣魏忠賢的言論,被處三科之內不準應試,但他的名聲卻愈來(lái)愈大。崇禎初詔許會(huì )試,不就,后負氣入閩,見(jiàn)唐王,陳十萬(wàn)憂(yōu)疏,授兵部主事,改御史,未幾病卒于延平。
著(zhù)有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。 艾可久:明代上海人,嘉靖四十一年(1562年)進(jìn)士,歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。
為官剛正清廉,在南京御史任上,巡視江山,針對豪富橫行、流民四起的狀況,彈劾不法勛貴及其豪奴多人,提出江防事宜若干,并加施行;衡州知州任上,某督撫暗囑他對一私仇者,羅織罪名,置以死地,他經(jīng)過(guò)仔細核查,認為無(wú)罪可治,予以堅決拒絕,督撫以詞威脅,他義正詞嚴地回答:“殺人以媚人,我不為也”。艾可久,以良好的官德官聲,獲得了朝野好評。
艾元征:清朝文士,由進(jìn)士而當左都御史、刑部尚書(shū)的高官,政績(jì)優(yōu)良。 此外,艾姓名人在宋、明時(shí)期,表現較為突出。
南宋高宗紹興年間的艾若納,為吳興令時(shí),曾大書(shū)座屏曰:“愛(ài)民如恤血,撻吏勝看經(jīng),捧折鄉胥手,何勞育大乘。”艾姓名人,還有宋代的畫(huà)家艾淑;明代的四川巡撫艾穆;明末的勇將艾能奇;清代畫(huà)家艾顯……等等。
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