這個(gè)可以嗎? 一個(gè)窮困潦倒的青年流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫自己找一份工作。
“精通數(shù)學(xué)嗎?”那人問(wèn)。 青年羞澀的搖頭。
“歷史地理怎么樣?” 青年不好意思地?fù)u頭。 “那法律呢?” 父親的朋友連連問(wèn)話,青年只能搖頭。
“那你先把自己的住址寫下來(lái)吧,我總得幫你找份工作呀!” 青年慚愧地寫下了自己的住址,急忙轉(zhuǎn)身要走卻被父親的朋友拉?。骸扒嗄耆?,你的名字寫得很漂亮嘛,這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊!” “把名字寫好也是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?”青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案?!澳馨衙謱懞?,就能把字寫得叫人稱贊,就能把文章寫好!”受到鼓勵(lì)的青年,一點(diǎn)點(diǎn)的放大自己的優(yōu)點(diǎn),興奮的腳步都輕松起來(lái)了。
數(shù)年后,青年果然寫出了享譽(yù)民辦的經(jīng)典作品。他就是家喻戶曉的法國(guó)著名作家大仲馬。
1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時(shí),魚兒看見(jiàn)她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚”的代稱,在附近流傳開來(lái)。
2、三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的養(yǎng)女長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
3、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱。
4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞花散心,看見(jiàn)盛開的牡丹、月季。。想自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對(duì)著盛開的花說(shuō):“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時(shí),我什么時(shí)候才 有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭?!靶呋ā狈Q號(hào)得來(lái)。
贊美狼的故事:
現(xiàn)在,我不得不相信東北一個(gè)老獵人的故事:群居生活的狼族,雖然野性極強(qiáng),但一般不會(huì)遺棄自己的伙伴,它會(huì)讓斷掉前腿的同伴,趴在自己背上一起行動(dòng)。建國(guó)后東北的一次大規(guī)模獵狼行動(dòng)中,第一次成功的捕殺到“狽”。其實(shí)就是一只被捕狼器夾斷前腿的懷孕的母狼!面對(duì)人類的捕殺,背著母狼的公狼毅然放棄了逃生的機(jī)會(huì),直至雙雙被獵殺。公狼寧愿被獵殺也決不遺棄那只母狼,著實(shí)令人感動(dòng)……所謂“狽”大概就是指被捕狼器夾斷前腿的狼。
我們共同生存在這個(gè)狼煙四起的充滿銅臭味的時(shí)代,沒(méi)有狼之野心你就不會(huì)有美好的未來(lái),不懂得與狼共舞你就必將狼狽不堪?,F(xiàn)代商務(wù)中廣為流傳的厚黑學(xué),其實(shí)就是讓人首先學(xué)會(huì)要有狼心狗肺,現(xiàn)代商務(wù)策劃和商務(wù)實(shí)戰(zhàn)教會(huì)你與狼共舞,最后你必須學(xué)會(huì)狼吞虎咽才能擴(kuò)大資本,守住江山,否則,你只能狼奔鼠竄,或受傷后鬼哭狼嚎,自舔傷口。
我,佩服無(wú)所畏懼的狼之野性,贊美不遺不棄的狼狽情感。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
贊美狼的故事:現(xiàn)在,我不得不相信東北一個(gè)老獵人的故事:群居生活的狼族,雖然野性極強(qiáng),但一般不會(huì)遺棄自己的伙伴,它會(huì)讓斷掉前腿的同伴,趴在自己背上一起行動(dòng)。
建國(guó)后東北的一次大規(guī)模獵狼行動(dòng)中,第一次成功的捕殺到“狽”。其實(shí)就是一只被捕狼器夾斷前腿的懷孕的母狼!面對(duì)人類的捕殺,背著母狼的公狼毅然放棄了逃生的機(jī)會(huì),直至雙雙被獵殺。
公狼寧愿被獵殺也決不遺棄那只母狼,著實(shí)令人感動(dòng)……所謂“狽”大概就是指被捕狼器夾斷前腿的狼。我們共同生存在這個(gè)狼煙四起的充滿銅臭味的時(shí)代,沒(méi)有狼之野心你就不會(huì)有美好的未來(lái),不懂得與狼共舞你就必將狼狽不堪。
現(xiàn)代商務(wù)中廣為流傳的厚黑學(xué),其實(shí)就是讓人首先學(xué)會(huì)要有狼心狗肺,現(xiàn)代商務(wù)策劃和商務(wù)實(shí)戰(zhàn)教會(huì)你與狼共舞,最后你必須學(xué)會(huì)狼吞虎咽才能擴(kuò)大資本,守住江山,否則,你只能狼奔鼠竄,或受傷后鬼哭狼嚎,自舔傷口。我,佩服無(wú)所畏懼的狼之野性,贊美不遺不棄的狼狽情感。
孟母三遷
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教?!?/p>
(故事原文)昔孟子少時(shí),父早喪,母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也?!蹦巳ィ崾?,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“亦非所以居子也?!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退,孟子見(jiàn)了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也?!彼炀佑诖恕?/p>
(釋文)從前孟子小的時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居??!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”
后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
也說(shuō)明環(huán)境能改變一個(gè)人的愛(ài)好和習(xí)慣。
游子吟
( 唐)孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!
譯文
慈祥的母親手里拿著針線,
為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行前她忙著把衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),
擔(dān)心孩子一走很晚才會(huì)回來(lái)。
誰(shuí)能明白母親無(wú)私的愛(ài),
就像春天的小草不能報(bào)答春天給它的光輝!
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