誰的相關(guān)典故(求一些成語故事,要帶是關(guān)于誰的)
1.求一些成語故事,要帶是關(guān)于誰的
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樂不思蜀
三國時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他為食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”，并讓他遷居魏國京都許昌居住。 魏王自己也無實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀?！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。
臥薪嘗膽
公元前496年，長(zhǎng)江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國。三年后，夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國。雙方交戰(zhàn)后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會(huì)稽。 文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入?yún)菫榕?。為奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良機(jī)，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動(dòng)，天天如此。 公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團(tuán)團(tuán)圍困。此時(shí)，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟(jì)而不敢出城一戰(zhàn)。 勾踐創(chuàng)下了人類君王史的奇跡！他苦心勵(lì)志，發(fā)憤強(qiáng)國，創(chuàng)下了以小打大，以弱勝強(qiáng)，以卵擊石的人間神話！臥薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞?，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
安居樂業(yè)
故事 春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據(jù)說他剛生下來的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因?yàn)樗溟L(zhǎng)得特別大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對(duì)他的尊 稱。 老子對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡 民”的理想社會(huì)。 老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國寡民”社會(huì)的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
2.與下列主人公相關(guān)的典故
1.太史簡(jiǎn)：《左傳》上說，齊國的權(quán)臣崔杼謀殺了國君齊莊公后，負(fù)責(zé)國史撰寫的太史馬上如實(shí)記錄：“崔杼弒其君?！?/p>
崔杼雖然權(quán)傾一時(shí)，不可一世，敢抹國君的脖子，卻到底知道“亂臣賊子”的千古罵名可畏，沒有膽子在史書上留下這“光彩”的一筆，于是惱羞成怒，立即斬殺了太史。 他提刀四顧，顧盼自雄，大概在說，看誰還敢不要腦袋“胡編亂造”！ 不想，太史的弟弟輕蔑地站出來，繼續(xù)寫上那句話。
無毒不丈夫，崔杼當(dāng)即又將他斬首。 但一口氣還沒歇好，太史另一個(gè)弟弟又站出來，依舊寫上“崔杼弒其君”。
崔杼被震住了，猶豫片刻，終于放下屠刀，由他寫去了。 事情還沒完。
一個(gè)姓“南史”的人，誤聽太史一家死光了，連忙拿上簡(jiǎn)牘，匆匆趕往都城，準(zhǔn)備“繼承先烈遺志”，繼續(xù)完成崔杼謀殺國君一事的記錄重任。半路上聽說還剩一個(gè)沒死，且“弒君”已經(jīng)如實(shí)寫上了，才放心回了家。
2.董狐筆：晉靈公——夷皋聚斂民財(cái)，殘害臣民，執(zhí)政大臣趙盾勸諫，靈公在宴會(huì)上，派人刺殺趙盾，為躲避追殺，趙囤逃亡，但當(dāng)他逃亡到邊境上的時(shí)候，知道靈公被自己的弟弟趙穿殺了，于是返回國都，繼續(xù)執(zhí)政。 趙盾沒有處死自己的弟弟 但這件事在董狐的筆下，是“趙盾弒其君”。
趙盾辯解，說是趙穿所殺，不是他的罪。 董狐理直氣壯，申明理由道：子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？ 就是說你是執(zhí)政大臣，逃亡又沒有離開國家，你依舊是執(zhí)政大臣，依舊要恪守大臣的本分，而你回到國都，卻沒有處死自己的弟弟，你就是犯上作亂，就是“弒君”。
自己不是“弒君”，自己的弟弟是“弒君”，但自己不處死自己的弟弟，就相當(dāng)于自己“弒君”。 董狐的邏輯。
趙盾只好接受。3.張良椎：張良者，其先韓人也。
大父（祖父）開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王……（韓王安九年，公元前230年）秦滅韓。
良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故?！?/p>
張良探知秦始皇東游陽武，便決定在博狼沙（今鄭州與開封之間）設(shè)伏，狙擊秦始皇。 山丘后面，張良和大力士靜靜地潛伏著。
張良小聲示警，“注意！來了——” 沙塵滾滾，秦始皇的東巡隊(duì)伍進(jìn)入了視野?？捎周娮o(hù)衛(wèi)下的，竟是個(gè)由一模一樣的八十一輛車排列而成的龐大車陣！車陣在行進(jìn)中不斷地變換隊(duì)形，忽圓忽方忽直忽橫。
秦始皇出行，《史記》中有兩種記載：一、副車三十五輛，連同秦始皇所乘坐的車一共三十六；二、副車八十輛，共八十一。作用有二：一、迷惑刺客，令其找不到真正的目標(biāo)；二、遇到緊急情況，可以迅速結(jié)成臨時(shí)的防御工事。
另外，秦統(tǒng)一之后，一直在進(jìn)行“修馳道”的工程，從未中斷過。馳道很寬，一般都在十丈以上。
大力士困惑地問：“這么多車，全都一模一樣，打哪一輛？” 車隊(duì)隆隆而過，眼看就要駛出狙擊的有效范圍了。 張良細(xì)觀片刻，手一指，“看，那車特別——無論陣形怎樣變化，它的前后左右總是有車遮擋，”他果斷地決定，“就打它！” 大力士奮力一擲，一百二十斤重的大鐵錐呼嘯著排空飛出，以雷霆萬鈞之勢(shì)從天而降，準(zhǔn)確地命中目標(biāo)，連車帶馬全部砸得稀爛?。ㄇ貢r(shí)一斤為 258.24 克，一百二十斤的大鐵錐差不多有三十一公斤。）
秦始皇的車陣果然名不虛傳，十分迅速地結(jié)成防御陣形，御林軍漫無目標(biāo)地朝四周的山丘放箭。 山丘后，張良和大力士不敢停留，無聲無息地迅速隱去。
4.蘇武節(jié)：蘇武，中國西漢大臣。（前140—前60）字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人。
武帝時(shí)為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。
匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。
至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操5.嚴(yán)將軍：典出《三國志·蜀書·張飛傳》：“（張飛）至江州，破（劉）璋將巴郡太守嚴(yán)顏，生獲顏。
飛呵顏曰：‘大軍至，何以不降而敢拒戰(zhàn)？’顏答曰：‘卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也?！焙笠浴皣?yán)將軍頭”作為堅(jiān)強(qiáng)不屈、大義凜然精神之典實(shí)。
6.嵇侍中：《晉書·忠義傳·嵇紹》：“（嵇）紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績(jī)于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，兵交御輦，飛箭雨集。
紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：‘此嵇侍中血，勿去。
’”紹為嵇康之子，官至侍中。后因以“嵇侍中血”指忠臣之血。
7.張睢陽：1.安祿山叛亂時(shí)唐睢陽守張巡誓死守城每戰(zhàn)大呼眥裂血流齒牙皆碎。及城陷賊將尹子奇謂巡曰："聞君每戰(zhàn)眥裂嚼齒皆碎何至此耶？"巡曰："吾欲氣吞逆賊但力不遂耳！"子奇以大刀剔巡口視其齒存者不過三數(shù)。
見《舊唐書·張巡傳》。后因以為忠義的典型。
8.顏常山：顏常山舌 安祿山反，顏杲卿守常山，城陷被執(zhí)，杲卿嗔目罵不絕，賊鉤斷其舌曰： “復(fù)能詈否？”杲卿含糊而絕。（見《新唐書》忠義傳） ---注：此人為顏真卿兄。
3.10個(gè)關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史典故相關(guān)的歷史人物
戰(zhàn)國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）
負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）
負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
一飯千金（韓信） 四面楚歌（項(xiàng)羽）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓信） 破釜沉舟（項(xiàng)羽）
手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項(xiàng)羽）
投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信） 老當(dāng)益壯（馬援）
無顏見江東父老（項(xiàng)羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）
三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實(shí)（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云）
封金掛?。P(guān)羽） 單刀赴會(huì)（關(guān)羽） 望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅(jiān)） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
畫龍點(diǎn)睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹）
精忠報(bào)國（岳飛） 東窗事發(fā)（秦檜）
胸有成竹（文與可）
秦 ： 一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項(xiàng)羽）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓信） 破釜沉舟（項(xiàng)羽）
手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項(xiàng)羽）
投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信） 老當(dāng)益壯（馬援）
蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項(xiàng)羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）
七步成詩（曹植） 言過其實(shí)（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）
才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云）
封金掛?。P(guān)羽） 單刀赴會(huì)（關(guān)羽）
望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅(jiān)） 鑿壁偷光（匡衡）
狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報(bào)國（岳飛） 東窗事發(fā)（秦檜）
4.歷史典故中的相關(guān)人物
宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。 這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價(jià)值的參考書。
這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對(duì)于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。
當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí)，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么一部大書太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。 可是，宋太宗卻回答說：“我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會(huì)有益處，況且我并不覺得勞神?！?于是，他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷。有時(shí)因國事忙耽誤了，他也要抽空補(bǔ)上，并常常對(duì)左右的人說：“只要打開書本，總會(huì)有好處的?！?/p>
宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有“半部論語治天下”之謂。
5.完璧歸趙典故的相關(guān)人物
藺相如.
戰(zhàn)國時(shí)候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對(duì)趙王說，自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧，怕秦國興兵來進(jìn)攻；要是答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事，便對(duì)趙王說：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來?！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠意?？墒菍氂褚呀?jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個(gè)計(jì)策。只見藺相如走上前去，對(duì)秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵，讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如，讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實(shí)沒有用城換璧的誠心?，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對(duì)柱子，就要摔過去。
可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國?！碧A相如心想，秦王常常會(huì)耍鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時(shí)候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式?，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻(xiàn)上?！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見藺相如態(tài)度堅(jiān)決，只得無奈地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準(zhǔn)備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機(jī)智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。[3]
這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
6.以下成語故事都與誰有關(guān)
1.四面楚歌：項(xiàng)羽
2.望梅止渴：曹操
3.樂不思蜀：劉禪
4.窮途必先：荊軻
5.指鹿為馬：趙高
6.請(qǐng)君入甕：來俊臣
7.桃李不言，下自成蹊 李廣
PS：還有一些典故你可以看看：
退避三舍 重耳
洛陽紙貴 左思
望梅止渴 曹操
按圖索驥 孫陽
樂不思蜀 劉禪
請(qǐng)君入甕 來俊臣
胸有成竹 文同
桃李不言，下自成蹊 李廣
雞鳴狗盜 孟嘗君
高山流水 俞伯牙
不學(xué)無術(shù) 霍光
指鹿為馬 趙高
枕戈待旦 祖逖和劉琨
唇亡齒寒 宮之奇
后來居上 汲黯
抱薪救火 蘇代
聞雞起舞 祖逖
7.名人和相關(guān)的故事名字（要成語）
四面楚歌__項(xiàng)羽
破釜沉舟__項(xiàng)羽
刮目相看：呂蒙
三顧茅廬：劉備
鞠躬盡瘁：諸葛亮
一鼓作氣：曹劌
投筆從戎：班超
指鹿為馬：趙高
紙上談兵：趙括
精忠報(bào)國：岳飛
聞雞起舞：祖逖
臥薪嘗膽：勾踐
樂不思蜀：劉禪
圖窮匕見：荊軻
十面埋伏：韓信
胯下之辱：韓信
三令五申：孫武
一飯千金：韓信
煮豆燃箕：曹植
一字千金：呂不偉
望梅止渴：曹操
懸梁刺股：孫敬、孫秦
囊螢映雪：車胤
牛角掛書：李密
8.請(qǐng)從下列典故中,找出相關(guān)的歷史人物.
指鹿為馬：秦二世、趙高
出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對(duì)趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白
背水一戰(zhàn)：韓信
漢高祖三年（公元前204年）十月，漢將軍韓信率軍攻趙，穿出井陘口，命令將士背靠大河擺開陣勢(shì)，與敵人交戰(zhàn)。韓信以前臨大敵，后無退路的處境來堅(jiān)定將士拼死求勝的決心，結(jié)果大破趙軍。 “背水一戰(zhàn)”比喻處于絕境之中，為求生路而決一死戰(zhàn)。
四面楚歌：項(xiàng)羽、虞姬、劉邦
楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，漢王劉邦大軍把項(xiàng)羽圍在垓下，設(shè)下“四面楚歌”之計(jì)，項(xiàng)羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。
9.秦失其鹿是關(guān)于誰的典故
秦失其鹿：鹿：喻指天下百姓。比喻失去統(tǒng)治地位。
公元前206-公元前202年，楚漢之爭(zhēng)，劉項(xiàng)相持不下。蒯通勸當(dāng)時(shí)作為劉邦大將的韓信自立，形成三足鼎立之勢(shì)，韓信感念劉邦的恩德沒有聽取蒯通意見。劉邦滅楚之后登基為帝，以種種借口誅殺韓信。后來聽說蒯通勸叛的事情，于是召蒯通問罪。蒯通說：秦朝失去統(tǒng)治地位，天下所有的英雄都在搶，只有才能高有能力的人得到了（秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉）。當(dāng)時(shí)我的主人是韓信，我就一心一意替韓信著想。再說了，當(dāng)時(shí)想做陛下做的事情的人多了，難道要全部殺掉嗎？劉邦一聽，感覺他說的對(duì)，就把蒯通釋放了。
