項莊舞劍 [xiàng zhuāng wǔ jiàn]
基本釋義
比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍,意在沛公”
清·劉坤一《致張香濤書》:“[定興]乃于署督篆任內,奏參銀元局及淮山鹽務,牽涉敝署,不無激射之詞,論者謂為項莊舞劍,而弟因未嘗稍存芥蒂也?!?/p>
百科釋義
清·劉坤一《致張香濤書》:“[定興]乃于署督篆任內,奏參銀元局及淮山鹽務,牽涉敝署,不無激射之詞,論者謂為項莊舞劍,而弟因未嘗稍存芥蒂也。”
【成語故事】公元前208年,項羽率40萬大軍開往咸陽,被劉邦的守軍擋住。項伯請劉邦到鴻門赴宴。劉邦到鴻門后,項羽設計讓項莊舞劍助興,意在乘機殺了劉邦。項伯也舞劍助興,百般保護劉邦,劉邦手下樊噲沖進營帳來保護劉邦,劉邦借機逃離。
二龍戲珠這個故事出自中國古代一個民間傳說故事。雙龍戲珠的圖案起源于中國天文學中的星球運行圖,火珠是由月球演化來的。
相傳,天池山中有個深潭,有兩條青龍在此修煉,它們關心附近百姓的疾苦,時常行風播雨,使百姓們過著衣食無憂的太平日子,兩條龍也備受人們的愛戴。天池潭也是天宮仙女們洗澡的地方。
一次,仙女們在池中正洗得盡興,一個渾身長毛的怪物猛撲過來,對裸身的眾仙女進行調戲,她們高呼求救。兩條青龍聽到呼救聲,立即披甲持械奔向天池潭,二龍齊心擒熊怪。
眾仙女把青龍搭救之事告訴了王母娘娘,王母從寶葫蘆里取出一顆金珠送給青龍,讓它們早日修煉成功。金珠只有一顆,它們誰也不想獨吞下去。推來讓去,一顆金珠在二龍之間躥上跳下,金光閃閃。時間一長驚動了玉皇大帝, 其派太白金星下凡查看。
太白金星視察后,把兩條青龍潛心修煉,講義氣的品德對玉帝匯報了一遍。玉帝感動便又取出一顆金珠給青龍送去。于是它們各呑下一顆金珠,都成了掌管百姓命運的天神。民間百姓不忘青龍為人們造福,又欽佩它們的德行,便修廟四時供奉。
擴展資料
從西漢開始,雙龍戲珠便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋,多用于建筑彩畫和高貴豪華的器皿裝飾上。雙龍的形制以裝飾的面積而定,倘是長條形的,兩條龍便對稱狀地設在左右兩邊,呈行龍姿態(tài)。
倘是正方形或是圓形的,兩條龍則是上下對角排列,上為降龍,下為升龍。不管是何種排列,火珠均在中間,顯示出活潑生動的氣勢。
東方明珠廣播電視塔坐落于黃浦江畔浦東陸家嘴嘴尖上,與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望。塔高468米,位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側的南浦大橋、楊浦大橋一起,形成雙龍戲珠之勢,成為上海改革開放的象征。
參考資料來源:搜狗百科-二龍戲珠
參考資料來源:人民網-二龍戲珠的由來:青龍戰(zhàn)敗熊怪搭救洗澡的仙女
鳥盡弓藏,兔死狗烹鳥盡弓藏,兔死狗烹 (niǎo jìn gōng cáng,tù sǐ gǒu pēng) 解釋:烹:煮燒。
飛鳥打盡,弓被擱置不用;兔被捕殺后,獵狗則被烹食。比喻事情辦成,功臣被害。
出處:魯迅《立此存照》:“倘有不識時務者問:‘如果那時并不鳥盡弓藏,兔死狗烹,而且漢人也配享太廟……則將如何?’我覺得頗費唇舌?!?典 故春秋末期,吳、越爭霸,越國被吳國打敗,屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文種、范蠡整頓國政,十年生聚,十年教訓,使國家轉弱為強,終于擊敗吳國,洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃,連續(xù)七次向越國求和,文種、范蠢堅持不允。
夫差無奈,把一封信系在箭上射入范蠡營中,信上寫道:“兔子捉光了,捉兔的獵狗沒有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了,為戰(zhàn)勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了,就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來,替自己留點余地呢?” 文種、范蠡還是拒絕議和,夫差只好拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國,在吳宮歡宴群臣時,發(fā)覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了??墒沁^了不久,有人給文種送來一封信,上面寫著:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。
越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍?!?/p>
文種此時方知范蠢并未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。
一天勾踐登門探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬樓”二字,正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。
他明白勾踐的用意,悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。
寶劍在唐代時叫玉龍,比較著名的典故是唐李賀《雁門太守行》:“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死?!蓖蹒鶇R解:“玉龍,劍也?!?
玉龍:指一種珍貴的寶劍,這里代指劍。黃金臺是戰(zhàn)國時期昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把大量的黃金放在臺上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜?。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。意思是為了報答國君的賞賜和厚愛,手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死!
這兩句詩運用典故,意思是說為了報答君王的信任和重用,將士們愿意手提寶劍誓死保衛(wèi)祖國的邊疆。在這里,詩人交代了將士們不畏嚴寒,英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”,“鬼魂魄兮為鬼雄”,為全篇做了一個有力的收束,同時升華了主題。
擴展資料:
“玉龍”的典故出自唐代著名詩人李賀的《雁門太守行》,全詩:
黑云壓城城欲催,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
釋義:
敵軍似烏云壓進,危城似乎要被摧垮。陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上,金光閃閃。號角的聲音在這秋色里響徹天空;塞上泥土猶如胭脂凝成,夜色中濃艷得如紫色。寒風卷動著紅旗,部隊悄悄臨近易水;凝重的霜濕透了鼓皮,鼓聲低沉,揚不起來。為了報答國君的賞賜和厚愛,手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死!
參考資料:搜狗百科-雁門太守行
典故一:是認為因為劍身上的花紋猶如魚腸,這種魚腸倒不是指生魚的內臟,而是要將一只魚烤熟,剝去兩脅,然后再看魚腸,則有點像古劍劍身上的紋路,曲折婉轉,凹凸不平,因此而得名。
據說清朝吳大皙藏有戰(zhàn)國魚腸劍的墨拓本,滿刃花紋畢露,就宛如魚腸一般。其實不光是魚腸,劍紋還可以像龜文、像高山、像流波、像芙蓉……
典故二:則認為魚腸劍之得名,就是由于它小巧得能夠藏身于魚腹之中,一種可能是魚腸劍的劍身細長柔韌,能夠沿魚口插入,在魚的胃腸中曲折彎轉,而抽出時則恢復原形,鋼韌無比,熠熠生光;另一種可能是魚腸劍為諸多名劍中十分小巧的一枚,如短刃,如匕首。
擴展資料:
魚腸劍因“專諸刺王僚”這一歷史事件而名聞天下,然而真正的魚腸劍或已陪闔閭葬于虎丘,現已難見其真容。
魚腸劍處于吳越鑄劍大發(fā)展時期,吳越鑄劍術當時在全國屬于領先地位,故受北方影響的可能性微乎其微,因此龍哥推斷,魚腸劍應具備較為典型的吳越劍特點,即:圓柱或圓筒型劍莖,圓盤型劍首,劍身前部收腰。
在周緯拓荒之作《中國兵器史稿》中曾援引晚清金石學家吳大澄所藏的一柄所謂魚腸劍拓本,此劍民國即已不知所之。從劍的拓本來看,此劍屬典型吳越劍型制,屬于短劍,劍身前部束腰,圓柱形劍莖,雙后(箍),圓盤型劍首,劍身上花紋曲折確如魚腸一般,劍刃保持光亮似極鋒利。
參考資料來源:搜狗百科-魚腸劍
三國時期,太守張華跟星象師雷煥在觀天象的時侯發(fā)現北斗星跟牛郎星有紫氣,雷煥斷定與兩星對應的南昌豐城縣附近可能有寶劍。張華便任雷煥為豐城縣令,開始秘密的尋找寶劍。雷煥到任后挖開了一座監(jiān)獄,在地下深處果然找到一個石匣子,匣蓋一打開便有寒氣逼來,匣雨蛙放著兩把劍,一把劍柄上刻著龍泉,另一把劍柄上刻著太阿。雷煥把寶劍隨便擦了擦寶劍便煥然一新,明亮照人,這天晚上天上斗牛二星的紫氣便消失了。雷煥派人給張華送了一把去,張華看了以后,他還寫信給雷煥說:我看了劍上的文字,知道這把劍是干將,還有一把莫邪在哪呢,這一對的神器不能分離呀。只可惜雷煥還沒有送去莫邪張華就被遇害了,干將也下落不明了。雷煥死后他的兒子雷華擔任州中佐吏,他帶著莫邪出去辦事的時侯,走到延平津(福建南平東)時,腰上的寶劍一躍而出墜入到河中。雷華派人到水中找劍時再也找不到了。只看到水里慢慢的騰出兩條互相纏繞的龍,水面上泛起了波瀾,雷華心里知道干將跟莫邪遇到了一起化成了雙龍。
黑龍山之陰有一黑龍溝,黑龍溝低洼處有一黑龍?zhí)叮液邶埳巾斶€有座黑龍廟,黑龍?zhí)兜臇|邊有一白龍池。
黑龍山東邊與其對峙待落嶺懷抱中又有一白龍溝,白龍溝北上側有座白龍廟。這富有傳奇色彩的地名及廟宇,一直向人們傳述著二龍反目的故事。
傳說邵原西北黑龍山傲壓群峰,原為黑、白二龍所居住,因黑龍暴戾,常興風作浪,白龍溫順平靜,不為歹行。故二龍久居不睦,后白龍憤然東去,盤踞白龍溝,依白龍池之水,常呼東風,布云西去降雨。
黑龍仍居原地,乘戾無常,雷鳴電閃,狂風暴雨,冰雹墜地。所以人們對黑龍的印象并不好,常懷念白龍。
有農諺為說:“云往北,干研墨;云往南,黑龍?zhí)?;云往東,一場風;云往西,騎馬披蓑衣。”。
“因人成事”,是毛遂譏諷不頂用的同伴的話。
平原君一行到楚國后,平原君馬上求見楚王,要求楚王迅速派出援軍,和趙國聯(lián)合抗秦??墒浅鯌峙虑貒?,不肯答允。兩個人從清早談判到中午,也沒談出結果。毛遂等三十人,在殿前階下,等得焦急起來。那十九人就對毛遂開玩笑說:“毛先生,上殿去露露錐尖吧!”毛遂二話不說,提劍登階,從容上殿,對平原君說:“趙楚聯(lián)合抗秦的利害關系,兩句話就可以說清楚,為什么說了這么半天還決定不下來呢?”楚王問平原君:“這是什么人?”平原君說:“是我的家臣,也是我的隨員?!背醣戕D向毛遂呵斥道:“還不快給我下去!我正在同你們君主談話,你算個什么?”毛遂按劍而前,對楚王說:“你仗著楚國是個大國,就這樣隨意呵斥人?你要知道,眼前在這十步之內,大國也沒有,你的性命全在我的手里。你叫嚷什么!”楚王不作聲了。毛遂接著說:“我聽說商湯以七十里的地方取得了天下;周文王以百里的地方臣服了諸侯,難道他兵多嗎?只不過能發(fā)揮他的優(yōu)勢,振奮他的威力罷了?,F在楚國土地方圓五千里,雄兵百萬,這是稱霸天下的本錢。象楚國這樣盛強,天下各國都不能對抗。白起,小娃娃罷了,帶了幾萬兵來和楚國打仗,一戰(zhàn)就奪去了你們的鄢、郢等地;再戰(zhàn)就燒掉了夷陵的楚先王墓;三戰(zhàn)干脆俘虜了大王你的先人,這是百輩的仇恨啊,連趙國都感到羞恥,而大王卻不知道好歹!軍事聯(lián)盟是為了楚國,不是為趙國。在我主人面前,你叫嚷什么?!”楚王又害怕又慚愧,連連稱是,滿口應承說,“確實象先生說的,愿意把全國的兵力參加同盟?!泵煊直茊枺骸奥?lián)合抗秦的事定了吧?”楚王忙說:“定了?!泵炀驼泻舫醯淖笥艺f:“快拿雞、狗、馬的血來!”血來了,毛遂捧著銅盤跪獻給楚王說:“請大王先用手指蘸血涂在唇邊,這是定盟的儀式;接著是我的主人,最后是我。”涂完血,毛遂左手拿著血盤子,用右手招喚殿外的十九個人說:“喂!你們接著在堂下涂血吧。你們這些老爺碌碌無能,就象所說的依靠別人成事的!”
這件外交大事,就這樣靠著毛遂的口才而終于取得了成功。平原君因此很稱贊毛遂,其余十九人也更信服他了。
平原君定盟后回到邯鄲,感慨地說:“我不敢再鑒別人才了!毛先生到了楚國一次,就使趙國的聲望提高了百倍。毛先生的三寸長的舌頭,比百萬雄兵還強?。 焙蟀衙旆顬樯系乳T客。
以后,人們就把自己沒本事,而靠別人的力量辦成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”來形容人的能說會道、善于辯論
【故事】
相傳,天池山中有個深潭,有兩條青龍在此修煉,它們關心附近百姓的疾苦,時常行風播雨,使百姓們過著衣食無憂的太平日子,兩條龍也備受人們的愛戴。天池潭也是天宮仙女們洗澡的地方,每當月潔風清時,仙女們就到這里洗澡嬉戲。一次,仙女們在池中正洗得盡興,一個渾身長毛的怪物猛撲過來,對裸身的眾仙女進行調戲,她們高呼求救。兩條青龍聽到呼救聲,立即披甲持械奔向天池潭,見是一只熊怪正在撤野,二龍齊心英勇奮戰(zhàn),熊怪戰(zhàn)敗被擒。
眾仙女把青龍搭救之事,告訴給了王母娘娘。王母一時善心大發(fā),從寶葫蘆里取出一顆金珠,給青龍送去,讓它們早日修煉成功。金珠只有一顆,它們誰也不想獨吞下去,你讓給我,我推給你。推來讓去,一顆金珠在二龍之間躥上跳下,金光閃閃。時間一長,此事驚動了玉皇大帝,忙派太白金星下凡查看。
太白金星視察后,把兩條青龍潛心修煉,心地善良,講義氣的品德對玉帝匯報了一遍。玉帝也受感動,便又取出一顆金珠給青龍送去。于是,它們各呑下一顆金珠,都成了掌管百姓命運的天神。
白龍魚服
乘龍快婿
打鳳撈龍
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二龍戲珠
風從虎,云從龍
風虎云龍
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龍?zhí)⑴P
龍驤虎步
龍驤虎視
龍行虎步
龍血玄黃
龍吟虎嘯
前怕龍,后怕虎
強龍不壓地頭蛇
喬龍畫虎
群龍無首
人中之龍
蛇化為龍,不變其文
神龍見首不見尾
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尸居龍見
臥虎藏龍
匣里龍吟
降龍伏虎
藥店飛龍
葉公好龍
游云驚龍
魚龍混雜
魚龍曼衍
元龍高臥
云龍井蛙
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