蓼(蓼汀花溆的含義和讀音)
1.蓼汀花溆的含義和讀音
1，蓼汀花溆就是水邊生長著蓼草和花的意思。
汀指的是水邊平地，水邊平灘。蓼 ，蓼屬植物的泛稱。
溆，是水邊的小地方。蓼汀花溆就是描述了水邊的平地上長出了花兒的景象。
2，讀音為蓼liǎo 汀tīng 花huā 溆xù。 3，蓼汀花溆出自曹雪芹所著《紅樓夢》 第十七回：《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》。
自稻香村轉過山坡，撫石依泉而進，過眾花圃，“忽聞水潺潺，出于石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩”，留題于此。寶玉道：“越發(fā)背謬了。
‘秦人舊舍’是避亂之意，如何使得？莫若‘蓼汀花溆’四字?！? 擴展資料 蓼汀花溆是紅樓夢大觀園著名景點之一，景點名中突出有蓼，可見此處水邊種有大量的蓼花。
元春看到的匾額內(nèi)容是寶玉所題，寶玉所擬題名更貼合此處景點特色，抓住了關鍵的主體植物。 蓼汀花溆是一個組合詞，“蓼汀”化用了唐代羅業(yè)《雁》詩“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁”，而“花溆”一詞當從唐代崔國輔《采蓮》詩“玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流”想來。
因“蓼汀”一詞出處意境蕭索，所以紅樓夢的后續(xù)情節(jié)，元妃省親中有一個場景是將寶玉所題“蓼汀花溆”改為“花溆”。并說“‘花溆’二字便好，何必‘蓼汀’？”。
紅樓夢40回介紹了花溆的秋景：說著已到了花溆的蘿港之下，覺得陰森透骨，兩灘上衰草殘菱，更助秋情。秋天蕭瑟的風景總給人以不詳?shù)谋瘎「惺?，所以元春果斷刪掉“蓼汀”二字，剩下“花溆”溫和低調。
除了花溆之外，大觀園里還有多處有紅蓼花，如紫菱洲、蓼風軒等。
2.弄璋的典故
《詩·小雅·斯干》：“乃生男子，載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋?！?毛 傳：“半圭曰璋……璋，臣之職也?！痹娨庾Ｋ凶映砷L后為王侯，執(zhí)圭璧。后因稱生男為“弄璋”。 唐 白居易 《崔侍御以孩子三日示其所生詩見示因以二絕和之》之二：“弄璋詩句多才思，愁殺無兒老 鄧攸 ?！?明 沉受先 《三元記·助納》：“尚未弄璋弄瓦，一則以喜，一則以懼?！薄秲号⑿蹅鳌返谌嘶兀骸癌z 安老爺 ﹞好容易才找著了‘病立痊，孕生男’六個字，忙說：‘不是病，一定要弄璋的?！?魯迅 《書信集·致增田涉》：“對弄璋之喜，大為慶賀。”
古人指生下男孩子把璋給男孩子玩，璋是指一種玉器，希望兒子將來有玉一樣的品德，后人因此稱生男孩為弄璋。后來就把生下男孩子稱為“弄璋之喜”，而把生下女孩子稱為“弄瓦之喜”。
3.關于娥皇女英的典故是什么
娥皇女英，又稱皇英。長曰娥皇，次曰女英，是中國古代神話傳說中帝堯的兩個女兒，姐妹同嫁帝舜為妻。舜父頑，母嚚，弟劣，曾多次欲置舜于死地，終因娥皇女英助之而脫險。
舜繼堯位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡視，死于蒼梧。二妃往尋，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。
擴展資料
史料記載：
漢代劉向所著《列女傳·有虞二妃》云：“有虞二妃，帝堯二女也，長娥皇，次女英?！边@里說虞舜有兩位妃子，她們都是堯帝的女兒，大妃名叫娥皇，次妃名叫女英。
《山海經(jīng)》載：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江淵，出入必以飄風暴雨。”山海經(jīng)記載堯帝的兩位女兒娥皇女英居住在洞庭湖。
詩人屈原在《楚辭·九歌》中，對她們的描寫是“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！贝颂幟鑼懙氖撬此廊ズ?，娥皇女英的愁苦哀思之情。
參考資料：搜狗百科-娥皇女英
4.蓼花糖的相關故事
相傳，早年間，三原縣以至陜西省都沒有糖，只出一種吃了粘牙的灶糖。
到了前清時候，三原城里出了個姓廖的熬糖小販，他平日熬麥芽糖稀，換點銅錢苦度時日；到了年節(jié)跟前，便做祭灶的灶糖，走街串鄉(xiāng)去叫賣。這年臘月，他又做了許多灶糖擔出去賣。
街口的算命先生“張鐵嘴”稱了半斤灶糖，邊與他片閑聊，邊嘗了一塊灶糖， “張鐵嘴”的嘴讓灶糖粘住了，好半天說不出話來，后來好容易才張開嘴說： “你這灶糖太粘了，把我這張鐵嘴粘實了，叫我還咋樣給人測字算命混飯吃？” “廖灶糖”笑著打趣道： “灶糖不粘還叫啥灶糖？我‘廖灶糖’做的灶糖就是以硬和粘出名的，誰家的灶王爺吃了我做的灶糖，都會把嘴粘得緊緊的，到了天帝那里說不成誰家的瞎話！” “張鐵嘴”被說住了，只好苦笑著搖搖頭。街后磨豆腐的李老漢吃了他做的灶糖，把嘴里僅剩下的倆門牙也崩掉了！李老漢嫌他做的灶糖太硬，他強詞奪理說：“灶糖不硬咋能崩掉灶王爺?shù)拇箝T牙，叫他上天到玉帝跟前戳窩說瞎話時滿嘴漏風說不清？”話雖說的硬，但做為一個老實本分的小販， “廖灶糖”心里也確實有了愧意，他想起了多年來這又硬又粘的灶糖不知崩了多少娃娃伙的碎牙嫩齒、不知粘住了多少娃娃伙的牙齒，用湯水沖，都化不掉，粘在牙床上要多不舒服有多不舒服，于是，他心里萌發(fā)了要做出一種又甜又酥、又香又松的糖來的念頭。
傍晚，他回到家里，又有一件不順心的事在等著他了。原來，他14歲的獨生女兒蓼花在吃灶糖時把一個上門牙崩掉了，—個大姑娘變成了個“豁豁漏氣”，多難看呀！小蓼花又疼又氣，躲在門背后哭了半天了，她媽再勸都不頂事！愛女嚶嚶的哭聲，比巴掌搧在他臉上都難受。
他騰地站起來，發(fā)誓說： “蓼花，俺娃別哭，都怪大不好，做的糖太硬，從今往后，大要做出一種又酥又脆、又香又松的糖來給你吃，給娃娃伙們吃。要叫娃娃伙們一見我做的糖就笑就流涎水?！?/p>
“廖灶糖”的一席話把蓼花說得破涕為笑了。從此之后， “廖灶糖”一門心思撲在研制酥脆香糖上。
但他做來做去，總做不好，因為他雖翻來倒去，總跳不出自己和當?shù)匕咎侵铺堑目蜃?，這咋行呢！大年初一了，人們都喜氣洋洋地做好吃的，準備著初二走親戚， “廖灶糖”呢，卻還在抓耳撓腮地思謀著咋樣做出酥脆香糖。這功夫，有一個穿戴整齊的碎娃跑進門來，嚷著要尋“蓼花姐姐”要，正好蓼花不在屋里， “廖灶糖”順手抓了把灶糖，給這個西安省城來的“客娃”吃，誰知碎娃把他手一拔，說：“誰吃你這能崩掉人牙的石頭糖，看，我有又酥又脆的南糖！”說著從自己口袋里掏出一把圓球形的藝麻糖來夸耀一番。
“廖灶糖”心里一亮，問道： “你這南糖是哪搭買的？”“客娃”說： “是俺媽在省城里給我買的。伯伯，你也嘗一個?！?/p>
說著遞給“廖灶糖”了一顆南糖，跑出去了。 “廖灶糖”看了看手中這顆用糯米做的南糖，外面粘著芝麻，拿在手里很輕，沒份量，他往嘴里一塞，果然很脆，但并不酥，碴也不少，卻比自己做的灶糖和糖稀甜得多，也不粘牙。
這南糖是咋個做法呢？他想。西安省城是個大地方，必然有會做南糖的， 自己何不往西安去拜師學藝！主意已定，他便收拾行李南下進了西安省。
好容易尋到一位南方來的做南糖的師傅，誰知人家不收徒弟。昨辦？他就無償?shù)亟o人家做事、打雜、當下手。
南糖師傅見他為人老實忠厚、有干事業(yè)的恒心，便毫無保留地把自己一生做各種南糖的技藝傳授給他?！傲卧钐恰卑葜x了南糖師傅后，又廣拜各地制糖師為師，虛心求教。
這樣。幾年下來，他積下了廣博精湛的多種制糖技藝。
他按照酥、脆、香、甜、松的要求，選取原料、篩選制糖的工藝方法……經(jīng)過多次試驗失敗，終于制出了一種滿意的酥脆香糖。這種糖做成圓鼓錘形，便于娃娃伙用手拿；它個大體輕，金黃的皮兒上均勻地粘著白芝麻。
咬開后，里面是雪白細嫩的蜂窩狀糖心兒。吃到嘴里酥、脆、香、甜、松，到嘴里見咬就化。
因此，他給這糖起了個大號叫“廖化糖”，意思是：我廖某做的糖一進嘴就化，讓美味長久留在人嘴里，名不虛傳。當然還有一層意思，就是這糖的名子“廖化”與愛女蓼花諧音，是說這糖也象愛女一樣可愛，愛女蓼花的生活要象蓼化糖那樣香甜美好，作為對愛女的祝福。
“廖灶糖”的“廖化糖”風靡全縣、全省，生意興隆，財源茂盛？不久就發(fā)了財。但他為人本份，不過份貪財，把錢常常散給破產(chǎn)的百姓和災民、難民。
這年，八圍聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后避難逃到了西安。狗改不了吃便便，貪圖享受的慈禧太后到哪里都貪饞好吃，她傳下御旨，讓西安巡撫給他廣泛搜求珍饈佳肴。
在西安巡撫進獻給慈禧太后的眾多貢品中，有一種就是三原縣廖某精制的“廖化糖”。慈禧一吃后，大加稱贊，因見糖的形狀與蓼花穗狀花序極為相象。
便御口親封地把“廖化糖”改名為“蓼花糖”了。慈禧在返回北京時，還賜廖某父女頂帶花翎和鳳冠霞帔，要帶他們回京為“京官”，還是廖某父女婉言回絕，情愿在三原為民，以制做蓼花糖維生。
廖某父女在制做蓼花糖上精益求精，要經(jīng)過24道工序，才能把原料膨化美化成蓼花糖。由于它既好吃又美觀，因此歷久不衰。
5.“求田問舍”的典故
“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。
求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時劉備，這里泛指有大志之人。
這也是用了一個典故。三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。
許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志·陳登傳》）“怕應羞見”的“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說，既不學為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學求田問舍的許汜。
作者登臨遠望望故土而生情，誰無思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當是收復河山之時。
6.恩威并施的典故
恩德武威同時并用，是古來將帥、君王所重視的統(tǒng)御謀略之一。
《百戰(zhàn)奇法·愛戰(zhàn)》云：“凡與敵戰(zhàn)，士卒寧進死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也?！薄秾O子兵法·地形篇》云：“視士卒如愛子，故可與之俱死。”
孫武認為，統(tǒng)御部卒，必須用恩威并施之謀。“厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也?！?/p>
典故1：李靖是唐初杰出的軍事家。當初李淵任隋朝官員鎮(zhèn)守太原時，與李靖有矛盾，李淵準備起兵反隋時，李靖曾想告發(fā)他。
后來，李淵占領長安捉住了李靖，差點把他殺了，因李世民求情才得以免死，可見李淵與李靖之間存在恩怨瓜葛。616年，李淵令李靖征討蕭銑，李靖初戰(zhàn)有功，李淵不計前嫌，論功行賞，使李靖深為感動。
后來李靖在戰(zhàn)爭中又有失利，李淵大怒，嚴斥李靖貽誤戰(zhàn)機，要將他處斬，這時，又有人為之求情，李淵又放了他一馬，使李靖對李淵感恩戴德，忠心耿耿。李靖決心戴罪立功，620年，李靖率800精銳大敗開州（今四川開縣）蠻族首領冉肇則，俘5000多人，乘勝收復開州、通州，為李淵奪取西南立下了汗馬功勞。
典故2：三國時期，諸葛亮七擒孟獲的故事，也是運用恩威并施策略的典范。蜀后主建興三年（225年），諸葛亮領兵聲討南中（今云南曲靖一帶），馬謖對諸葛亮說，南中一帶的軍民倚仗地勢險阻，一直不服蜀漢統(tǒng)治，我們現(xiàn)在攻破南中易如反掌，但是在我們離開之后，他們還是會叛變，所以，我們不如攻心為上，以心戰(zhàn)治之。
諸葛亮采納了馬謖的建議，當年5月份渡瀘水（今云南保山縣西北），擒拿了孟獲，為了徹底征服孟獲的心，諸葛亮故意把自己排兵布陣的方略擺給孟獲看，孟獲不以為然，說初次與諸葛亮打交道，不明虛實，只要像這樣的陣勢，我肯定能取勝，于是諸葛亮放了孟獲，孟獲不久又領兵來戰(zhàn)，又戰(zhàn)敗而歸，被諸葛亮俘住，就這樣擒了放，放了擒，連續(xù)七次，直到第七次再放孟獲時，他卻不肯離去，說諸葛亮是天威，南中不再反了，孟獲的心被攻下了。然后，諸葛亮把南中各地的首領召集起來，宣布南中各地繼續(xù)為他們管轄，蜀軍不設官，不留兵，并將隨軍的衣物、糧草捐獻給了當?shù)毓俦?，以補償連年戰(zhàn)爭給百姓造成的損失，得到了南中軍民的擁護。
從此，夷漢相安無事。
7.水滸傳中花容的典故
應該是：”水滸傳中花榮的典故‘
天英星小李廣花榮——梁山泊馬軍八驃騎將軍之首，一百單八將之九。
花榮的出身及綽號：
花榮，上梁山前為清風寨武知寨，少年將軍，宋江的舊友。生得一雙俊目，齒白唇紅，眉飛入鬢，細腰乍臂，銀盔銀甲，善騎劣馬，能開硬弓，掌中一條銀槍，有著一身驚人的好武藝，射得一手好箭，能夠百步穿楊，人們愛其武藝，把他比做漢朝的名將李廣，因此，江湖上人送美譽“小李廣”。
花榮上梁山的緣由：
花榮是宋江的結義好友，宋江殺惜之后來到清風寨投奔花榮，于路在清風山救了因上墳而被王英擄上山寨的清風寨正知寨劉高之妻。不料元夜觀燈之時劉高之妻恩將仇報，唆使其夫將宋江抓住考打；花榮聞之大怒，搶回宋江并顯神箭風威嚇跑劉高軍士；劉高告上青州，知府派都監(jiān)黃信假做調解將花榮擒拿與宋江一并押解青州，路上為清風山好漢燕順、王英、鄭天壽救下并擒殺劉高。黃信逃回清風寨寫信求救，知府得信后命本州兵馬總管秦明帶兵征剿清風山，花榮出陣與秦明大戰(zhàn)箭射秦明盔纓，后設計收降秦明、黃信等人一同投奔梁山；路過對影山恰逢呂方、郭盛比武，兩枝畫戟上的豹尾彩絳糾結不開，花榮一箭射去分開兩戟， 藝驚眾人；上梁山后晁蓋聞之不信，恰好天邊有雁群飛過，花榮弓開之處，弦響雁落，從此，滿山之人無一不敬佩花榮。后梁山英雄排座次花榮位列為百單八將之九，成為梁山泊馬軍八驃騎將軍之首。
花榮的結局：
花榮自上梁山后屢立戰(zhàn)功，被稱為“神臂將”“銀槍手”，梁山好漢受招安后，花榮隨宋江平定了遼國、田虎、王慶、方臘，其間，多次大顯神威，槍挑箭射，威風八面。他曾在蓋州城下，連射田虎部下大將方瓊、張翔、楊端等數(shù)人，被稱為“神箭將軍”，敵軍聞之喪膽；大戰(zhàn)睦州時，陣前一箭射死方臘手下國師鄧元覺立下大功。平南歸京后被授予應天府兵馬都統(tǒng)制。宋江受蔡、高、童、楊四奸陷害飲鴆而亡后，花榮、吳用聞訊趕至蓼兒洼，在宋江墓前大哭一場，雙雙自縊，赴義而亡。
花榮所使的兵器：爛銀槍、弓箭。
參考資料：
