六軍街典故(六尺巷道是不是典故)
1.六尺巷道是不是典故
六尺巷道是典故
清康熙時(shí)，文華殿大學(xué)士、禮部尚書張英世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬?gòu)埣蚁兜兀騺?lái)作過(guò)往通道，后吳氏建房子想越界占用，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙，因兩家同為顯貴望族，縣令左右為難，遲遲不予判決。張英家人見(jiàn)有理難爭(zhēng)，遂馳書京都，向張英告狀。張英閱罷，認(rèn)為事情簡(jiǎn)單，便提筆沾墨.在家書上批詩(shī)四句：“千里修書為堵墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆埣业迷?shī)，深感愧疚，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見(jiàn)狀，覺(jué)得張家有權(quán)有勢(shì)，卻不仗勢(shì)欺人，深感不安，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，名曰“六尺巷”。張英失去的是祖?zhèn)鞯膸追终?，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及自己的美名。
其實(shí)，吃虧是福一直是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“吃小虧+吃小虧=沾大便宜，沾小便宜+沾小便宜=吃大虧?！背孕√澱即蟊阋耍沤褚嗳?。將欲取之，必先予之。一位哲人在回答什么是幸福時(shí)，他認(rèn)為：幸福是種態(tài)度，幸福是不傷害他人，幸福是沒(méi)有煩惱；幸福是做我們喜歡做的事，是生活中有很多希望，是永遠(yuǎn)祝福別人；幸福還是尋求和體驗(yàn)生活中的平衡。所謂平衡，我的理解即是“吃虧”與“得到”的平衡，是“舍”和“得”的辯證統(tǒng)一。
所以，吃虧是種心態(tài)，吃虧也是幸福。
2.六月六有什么典故沒(méi)
關(guān)于“六月六”的傳說(shuō)，“六月六，請(qǐng)姑姑”是流傳很廣的一個(gè)。每逢農(nóng)歷六月初六，農(nóng)村的各家各戶都要請(qǐng)回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，這個(gè)習(xí)俗是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候就興起的。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)宰相狐偃功高居傲，他的兒女親家趙衰對(duì)他很反感，直言數(shù)落了他，狐偃不聽，當(dāng)眾把親家責(zé)怪一番，趙衰年老體衰，不久因氣而死，其子恨岳父不講仁義，決心為父報(bào)仇。
第二年，晉國(guó)夏糧遭災(zāi)，狐偃出京放糧，臨走對(duì)家人說(shuō)，六月六日趕回家過(guò)生日。狐偃的女婿得知消息，決定六月六日殺狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把這個(gè)決定告訴了妻子，狐偃的女兒得知這個(gè)消息后整天心驚肉跳，在六月初五這天，悄悄跑回家把這個(gè)消息告訴了母親。狐偃的女婿知道事情敗露，每天惶惶不可終日。
六月初六一早，狐偃來(lái)請(qǐng)女婿。到相府后，狐偃請(qǐng)女兒、女婿坐了上席，然后對(duì)眾人說(shuō)：“老夫今年放糧，親見(jiàn)百姓疾苦，方知自己近年做事有錯(cuò)。今天女婿設(shè)計(jì)殺我，雖然過(guò)于狠毒，但事沒(méi)辦成。他為民除害，為父報(bào)仇，我決不怪罪。女兒救父危難，盡了大孝，禮當(dāng)受我一拜。希賢婿看我面上，不計(jì)仇恨，兩相和好！”一席話，說(shuō)得滿座賓客又驚又喜，女兒、女婿叩頭謝罪，前仇盡釋。
從此后，狐偃真心改過(guò)，為了記住這個(gè)教訓(xùn)，狐偃每年六月六日都要請(qǐng)回閨女、女婿團(tuán)聚一番，翁婿比以前更加親近。此事張揚(yáng)出去，老百姓個(gè)個(gè)仿效，也都在六月六日接回閨女，應(yīng)個(gè)消災(zāi)解怨，免災(zāi)去難的吉利。年長(zhǎng)日久，相沿成習(xí)，流傳至今。
3.“六軍慟哭皆縞素,沖冠一怒為紅顏
一、“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。出自清初詩(shī)人吳偉業(yè)（字駿公 號(hào)梅村）的《圓圓曲》，意思是全軍痛哭披上了縞素，哪知道將軍（吳三桂）沖冠一怒是為了紅顏。
二、原文
鼎湖當(dāng)日棄人間，破敵收京下玉關(guān)。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見(jiàn)。
（君王當(dāng)年離開了人間，將軍破敵收京讓開了山海關(guān)。全軍痛哭披上了縞素，哪知道將軍沖冠一怒是為了紅顏。還說(shuō)紅顏流落不是他所系戀，還說(shuō)逆賊命定滅亡是因?yàn)槊杂陲嬔?。像閃電般掃蕩黃巾平定黑山.哭畢君王和老父親再和她相見(jiàn)。）
三、典故
1644年明崇禎十七年正月，闖王李自成在長(zhǎng)安正式建立大順政權(quán)，年號(hào)永昌。隨后，他親率大軍渡河?xùn)|征，殺向明朝的都城北京。
三月初，李自成兵臨宣府（河北張家口市宣化）城下，京城危在旦夕。崇禎萬(wàn)般無(wú)奈之下，詔封吳三桂為平西伯，命其放棄關(guān)卡，入關(guān)勤王。
此時(shí)吳三桂是遼東總兵，駐守山海關(guān)。吳三桂接到勤王旨令，統(tǒng)兵入關(guān)，當(dāng)?shù)竭_(dá)出山海關(guān)不遠(yuǎn)的河北豐潤(rùn)（今河北唐山市內(nèi)）突聞噩耗，京城失陷，崇禎自縊身亡，遂帶兵返回山海關(guān)。
四月初，吳三桂親率所部進(jìn)京謁見(jiàn)新皇帝李自成。但途中又聽聞大順軍在北京捉拿大批勛貴高官，拷掠追銀，他父親吳襄也在其中。
而更刺激他的是，他的愛(ài)妾陳圓圓也被搶走了。相傳吳三桂當(dāng)時(shí)勃然大怒，厲聲喊到：“大丈夫不能保一女子，何面目見(jiàn)人耶？”當(dāng)即揮師第二次返回山海關(guān)，降而復(fù)叛，上演了一幕絕世的“沖冠一怒為紅顏”，為清廷定鼎中原立下了汗馬之功。
擴(kuò)展資料
真實(shí)的歷史中，沖冠一怒為紅顏的說(shuō)法為后人杜撰。清朝人編寫的明史對(duì)此只字不提，說(shuō)明他們根本不知道有這回事。
其次，吳三桂并未投降李自成。薊遼總督王永吉派吳三桂的副將向清國(guó)借兵，要求他們從喜峰口長(zhǎng)城一線由北向南與自西向東的關(guān)寧鐵騎兩線作戰(zhàn)打擊農(nóng)民軍，卻被求戰(zhàn)心切的吳三桂改為自山海關(guān)出兵聯(lián)合進(jìn)攻。
此后，從山海關(guān)到北京一線，農(nóng)民軍丟棄無(wú)數(shù)糧草，輜重，美女（古代美女往往被當(dāng)成戰(zhàn)利品），正是在收割戰(zhàn)利品的過(guò)程中，吳三桂才結(jié)識(shí)了陳圓圓。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-沖冠一怒為紅顏
參考資料來(lái)源：搜狗百科-圓圓曲 （吳偉業(yè)作品）
4.六出岐山是什么典故
是六出祁山不是岐山
從公元228年起，到234年諸葛亮病逝，諸葛亮為完成北伐曹魏，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的宿愿，也為報(bào)答劉備的知遇之恩，先后率蜀軍六出祁山，但均因碰上了強(qiáng)勁對(duì)手司馬懿而屢戰(zhàn)不克，可說(shuō)都以失敗告終。
一出祁山，開始接連取得勝利，士氣也好。后因諸葛亮錯(cuò)用馬謖失了街亭，局勢(shì)一下轉(zhuǎn)為被動(dòng)。對(duì)陳倉(cāng)城防備情況諸葛亮又不甚明了，下令攻城，結(jié)果折二將、傷一將。諸葛亮被迫撤軍，一出告敗。
諸葛亮二上表，決心以“死而后已”的精神再出祁山，然而知彼知已的司馬懿上奏曹睿說(shuō)：“臣算蜀兵行糧止有一月，利在急戰(zhàn)。我軍只宜久守……不須一月，蜀兵自走。”此戰(zhàn)略果然生效，諸葛亮速戰(zhàn)不成又死傷很大，糧草短缺，只好收兵。
三出祁山，諸葛亮借陳倉(cāng)守將赫昭病重而死之機(jī)奪得了陳倉(cāng)，進(jìn)而取了建威，兵駐祁山。奪得陳倉(cāng)便取得了糧道，蜀軍接連打了幾個(gè)勝仗。由于日夜操勞，諸葛亮體力不支，加之張苞身死的直接刺激，諸葛亮病倒，蜀軍不戰(zhàn)自退。
四出祁山，諸葛亮初出師很順利，并激罵氣死曹真。后來(lái)司馬懿用了反間計(jì)，使得后主下令諸葛亮回師，結(jié)果又喪失了勝利的良機(jī)。好在諸葛亮用了減兵添灶之法，未受大的損失。
五出祁山，實(shí)為勉強(qiáng)。正如楊儀所說(shuō)：“前數(shù)興兵，軍力罷敝，糧又不繼?！敝T葛亮用輪換制分兵前往。戰(zhàn)爭(zhēng)使得經(jīng)濟(jì)蕭條，后方李嚴(yán)無(wú)力籌辦糧草，假報(bào)東吳攻蜀，諸葛亮不知情報(bào)是假，搬師回救，伐魏又成泡影。
六出祁山，諸葛亮沒(méi)算計(jì)過(guò)司馬懿，渭橋一仗，蜀軍損失了萬(wàn)余人，此后戰(zhàn)事艱難，諸葛亮心力并用，積勞成疾，病逝五丈原。蜀軍歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)撤回本土。
凡祁山六出諸葛亮赤膽忠心可嘉，然而全未取勝。一出錯(cuò)用馬謖而失敗；二出低估司馬懿戰(zhàn)略才能而收兵；三出因身體不支而告退；四出中了司馬懿反間計(jì)回師；五出不勝雖是李嚴(yán)謊報(bào)軍情所導(dǎo)致，實(shí)則經(jīng)濟(jì)力量不足為根本；六出可總括為不能量力而行，不能正確估計(jì)自己（包括人力、物力以及精力與體力），欲速不達(dá)，事與愿違。
5.暗度陳倉(cāng)的典故
暗度陳倉(cāng)：指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉(cāng)，在今陜西省寶雞市東，為通向漢中的交通孔道。
《史記·高祖本紀(jì)》：項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗。
【典故】
“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”是古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的著名成功戰(zhàn)例。
秦朝末年，政治腐敗，群雄并起，紛紛反秦。劉邦的部隊(duì)首先進(jìn)入關(guān)中，攻進(jìn)咸陽(yáng)。勢(shì)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽進(jìn)入關(guān)中后，逼迫劉邦退出關(guān)中。鴻門宴上，劉邦險(xiǎn)些喪命。劉邦此次脫險(xiǎn)后，只得率部退駐漢中。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦退走時(shí)，將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回關(guān)中。其實(shí)劉邦一天也沒(méi)有忘記一定要擊敗項(xiàng)羽，爭(zhēng)奪天下。公元前206年，已逐步強(qiáng)大起來(lái)的劉邦，派大將軍韓信出兵東征。出征之前，韓信派了許多士兵去修復(fù)已被燒毀的棧道，擺出要從原路殺回的架勢(shì)。關(guān)中守軍聞?dòng)?，密切注視修?fù)棧道的進(jìn)展情況，并派主力部隊(duì)在這條路線各個(gè)關(guān)口要塞加緊防范，阻攔漢軍進(jìn)攻。
韓信“明修棧道”的行動(dòng)，果然奏效，由于吸引了敵軍注意力，把敵軍的主力引誘到了棧道一線，韓信立即派大軍繞道到陳倉(cāng)發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步
6.古文中“天子六軍”是什么
在歷史上，“六軍”所指因時(shí)代不同而不同： （1）指天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)。
《周禮·夏官·序官》：“凡制軍，萬(wàn)有二千五百人為軍。王六軍，大國(guó)三軍，次國(guó)二軍，小國(guó)一軍?！?/p>
后來(lái)把“六軍”作為國(guó)家軍隊(duì)的統(tǒng)稱。如《三國(guó)志·魏志·辛毗傳》：“且四方之寇，莫大於河北； 河北平，則六軍盛而天下震?！?/p>
宋范成大《州橋》詩(shī)：“州橋南北是天街，父老年年等駕廻。忍淚失聲詢使者：幾時(shí)真有六軍來(lái)？” （2）晉代稱領(lǐng)軍、護(hù)軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊為“六軍”。
《南齊書·百官志》：“領(lǐng)軍將軍、中領(lǐng)軍，護(hù)軍將軍、中護(hù)軍……左右二衞將軍，驍騎將軍，游擊將軍。 晉世以來(lái)，謂領(lǐng)護(hù)至驍、游為六軍?！?/p>
（3）指唐之禁軍六軍?！缎绿茣ぐ俟僦舅纳稀罚骸白笥引埼洹⒆笥疑裎?、左右神策，號(hào)六軍。”
而《舊唐書·職官志三》說(shuō)六軍指左右龍武、左右神武、左右羽林。
7.六出祁山的典故,專業(yè)的門外漢想知道
諸葛亮恢復(fù)與吳聯(lián)盟、平定南中后，就準(zhǔn)備北伐曹魏。第一次北伐在蜀漢建興六年（228年）春，他令趙云等作疑兵，擺出由斜谷（今陜西眉縣南）攻郿城（今眉縣北）的態(tài)勢(shì)，以吸引魏軍；自己則率主力向祁山（今甘肅西和縣祁山堡）方向進(jìn)攻，隴右的天水、南安、安定等郡相繼叛魏降蜀，又收服了姜維，一時(shí)關(guān)中大震。可是馬謖違背諸葛亮部署，為張合所敗，丟了街亭；趙云等出兵也不利，諸葛亮只得退回漢中。不久，天水、南安、安定三郡又叛漢附魏。 第二次北伐是同年冬，諸葛亮乘陸遜在石亭打敗曹休之機(jī)，出散關(guān)，包圍陳倉(cāng)（今陜西寶雞西南），攻打二十多天未破，魏的援軍趕到，他不得已又退回漢中。第三次北伐是建興七年，亮進(jìn)攻武都（今甘肅成縣）、陰平（今甘肅文縣西北），打敗魏援軍，占了這兩郡，留兵據(jù)守，自己率部回師。次年，魏軍進(jìn)攻漢中，諸葛亮加強(qiáng)防守，又增調(diào)援軍，再由于連續(xù)大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏軍撤退。第四次北伐是建興九年，蜀軍包圍祁山，魏軍統(tǒng)帥司馬懿迎擊，諸葛亮準(zhǔn)備決戰(zhàn)。司馬懿知蜀軍遠(yuǎn)來(lái)，軍糧不多，憑險(xiǎn)堅(jiān)守，拒不出戰(zhàn)。諸葛亮想用退兵的辦法引誘敵人，但司馬懿追趕很謹(jǐn)慎，蜀軍一停，他就扎營(yíng)拒守。此時(shí)李嚴(yán)假傳劉禪要求退兵的圣旨，加上蜀軍糧草將盡，諸葛亮只得班師，在歸途中以伏兵殺了魏國(guó)名將張合。第五次北伐是十二年春，諸葛亮率十萬(wàn)大軍出斜谷口，到達(dá)郿縣，在渭水南岸五丈原扎營(yíng)。司馬懿也筑營(yíng)阻攔，不與蜀軍作戰(zhàn)，料知蜀軍遠(yuǎn)來(lái)，糧草運(yùn)輸困難，想把蜀軍拖垮。諸葛亮也有準(zhǔn)備，在渭水分兵屯田，作長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的打算。諸葛亮在這次出兵前曾與孫權(quán)約定同時(shí)攻魏，五月吳軍十萬(wàn)攻魏，不勝，撤回江東，所以蜀軍只得與魏軍單方面周旋。八月間諸葛亮積勞成疾，病情日益嚴(yán)重，不久就與世長(zhǎng)辭。死后，姜維等遵照他的遺囑，秘不發(fā)喪，整軍退入斜谷。諸葛亮出師北伐共為五次，真正出兵祁山只有二次；還有一次是魏軍進(jìn)攻漢中，不是諸葛亮出擊。后世概而言之，說(shuō)成是「六出祁山」
8.6尺巷的典故,體現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)美德
清康熙年間，張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來(lái)吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，將官司打到當(dāng)?shù)乜h衙?？h官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。
這時(shí)，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，他在給家里的回信中寫了四句話：千里來(lái)書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀，深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
這個(gè)故事的寓意鄰里之間應(yīng)該寬容、禮讓，可謂“心寬則無(wú)墻”。
9.明修棧道 暗度陳倉(cāng)的典故
一、“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的典故出自西漢司馬遷《史記·淮陰侯列傳》，意思是真實(shí)的意圖隱藏在表面的行動(dòng)背后，用明顯的行動(dòng)迷惑對(duì)方，使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，并忽略自己的真實(shí)意圖，從而出奇制勝。有時(shí)也可將“明修棧道”省略掉，把“暗度陳倉(cāng)”單獨(dú)來(lái)使用。
二、典故
楚漢之爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大，違背誰(shuí)先入關(guān)中誰(shuí)為王的約定，封先入關(guān)中的劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策，從關(guān)中回漢中時(shí)，燒毀棧道，表明自己不再進(jìn)關(guān)中。
后來(lái)，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中，實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉(cāng)，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉(cāng)。進(jìn)而攻入咸陽(yáng)，占領(lǐng)關(guān)中。于是，劉邦實(shí)現(xiàn)了先入關(guān)中的約定。
擴(kuò)展資料
“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的背景
由于秦朝暴政，秦二世元年〔公元前209年〕七月，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義反秦。九月，劉邦在沛縣主吏蕭何和獄椽曹參等人的擁戴下聚眾響應(yīng)起義，稱沛公，不久劉邦投奔項(xiàng)梁。
公元前206年，項(xiàng)羽、劉邦滅秦戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，項(xiàng)羽憑借其軍事實(shí)力，裂土分封18個(gè)諸侯王，自封為西楚霸王。為困鎖可能與其爭(zhēng)奪天下的劉邦，將巴（郡治江州，今重慶市北嘉陵江北岸）、蜀（郡治成都，今屬四川）、漢中（今陜西秦嶺以南及湖北西部三郡）封于劉邦，迫其離開關(guān)中。
劉邦在漢軍將士急切思念并盼望早日返回故鄉(xiāng)，有些意志薄弱又迫不及待的人已經(jīng)逃跑。劉邦主動(dòng)推波助瀾，借勢(shì)還定三秦，親率漢軍出漢中發(fā)動(dòng)滅三秦之戰(zhàn)。劉邦采納將領(lǐng)韓信建議走陳倉(cāng)道，決計(jì)突襲關(guān)中，東向與項(xiàng)羽分爭(zhēng)天下。
參考資料來(lái)源：百度百科-陳倉(cāng)之戰(zhàn) （楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)役）
參考資料來(lái)源：百度百科-明修棧道，暗度陳倉(cāng)
