秋風(fēng)客典故(李賀一詩(shī)中茂陵劉郎秋風(fēng)客中秋風(fēng)客有何典故)
1.李賀一詩(shī)中“茂陵劉郎秋風(fēng)客”中“秋風(fēng)客”有何典故
一、秋風(fēng)客指漢武帝劉徹。茂陵是西漢武帝劉徹的陵墓，武帝曾作《秋風(fēng)辭》，“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè )極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！”故被稱(chēng)為“秋風(fēng)客”。
二、解讀：
漢武帝劉徹的陵墓是茂陵，在今陜西省興平市，漢武帝在世時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《秋風(fēng)辭》，所以在詩(shī)中說(shuō)“茂陵劉郎秋風(fēng)客”，指的就是漢武帝。
漢元鼎四年（公元前113年），武帝巡幸到了汾陽(yáng)（山西萬(wàn)榮縣北面），聽(tīng)說(shuō)汾水旁邊有火光騰起，就在那里立了一座后土祠來(lái)祭祠大地。“顧祝帝京，忻然中流，與群臣飲宴，自作《秋風(fēng)辭》。”
秋風(fēng)起兮白云飛， 草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。
泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè )極兮哀情多。
少壯幾時(shí)兮奈老何！
三、人物簡(jiǎn)介：
漢武帝劉徹（公元前156年7月14日-公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，偉大的政治家、戰略家、詩(shī)人。
漢武帝十六歲時(shí)登基，為鞏固皇權，中央設置中朝，為加強對諸侯王和地方高官的監察，在地方設置十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。 開(kāi)創(chuàng )察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，并將鹽鐵和鑄幣權收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，結束先秦以來(lái)“師異道，人異論，百家殊方”的局面，以儒家思想作為國家的統治思想始于此。 漢武帝時(shí)期攘夷拓土、國威遠揚，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開(kāi)創(chuàng )了漢武盛世的局面，另有開(kāi)辟絲綢之路，在輪臺、渠犁屯田等創(chuàng )舉，并置使者校尉，建立年號、頒布太初歷、興太學(xué)，影響極為深遠。
漢武帝在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù)，但在位后期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，因此留下負面評價(jià)。征和四年（公元前89年），漢武帝下罪己詔。后元二年（公元前87年），漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬于茂陵。
2.秋風(fēng)客比喻什么
秋風(fēng)客指的是漢武帝 ，因為漢 武帝作《秋風(fēng)辭》故稱(chēng)，其后的詩(shī)人都曾借喻。
典源《漢武帝故事》上幸河東，欣言中流，與群臣飲宴。顧視帝京，乃自作《秋風(fēng)辭》曰：「泛樓船兮汾河，橫中流兮揚素波。
簫鼓吹，發(fā)棹歌，極歡樂(lè )兮哀情多。」《昭明文選》卷四十五〈對問(wèn)設論辭序上·辭·秋風(fēng)辭〉~2025~上行幸河東，祠后土，顧視帝京欣然，中流與群臣飲燕，上歡甚，乃自作《秋風(fēng)辭》曰：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè )極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！ 釋義據《漢武故事》， 漢武帝 嘗巡幸 河東郡 ，在 汾水 樓船上與群臣宴飲，自作《秋風(fēng)辭》，后遂以“秋風(fēng)客”等指 漢武帝 。
3.秋風(fēng)客比喻什么人
秋風(fēng)客指的是漢武帝 ，因為漢武帝作《秋風(fēng)辭》故稱(chēng)，其后的詩(shī)人都曾借喻。
典源：《漢武帝故事》上幸河東，欣言中流，與群臣飲宴。顧視帝京，乃自作《秋風(fēng)辭》曰：泛樓船兮汾河，橫中流兮揚素波。
簫鼓吹，發(fā)棹歌，極歡樂(lè )兮哀情多。拓展資料：《昭明文選》卷四十五〈對問(wèn)設論辭序上·辭·秋風(fēng)辭〉上行幸河東，祠后土，顧視帝京欣然，中流與群臣飲燕，上歡甚，乃自作《秋風(fēng)辭》曰：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè )極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！釋義：據《漢武故事》，漢武帝嘗巡幸河東郡 ，在汾水樓船上與群臣宴飲，自作《秋風(fēng)辭》，后遂以“秋風(fēng)客”等指漢武帝。
