蓮典故(蓮的6個典故)
1.蓮的6個典故
1.步步生蓮華（步步生蓮華）
【解釋】：語本《雜寶藏經·鹿女夫人緣》故事，謂 鹿女 每步跡有蓮花，后為 梵豫 國王第二夫人，生千葉蓮花，一葉有一小兒，得千子，為 賢劫 千佛。 南齊 東昏侯 蕭寶卷 因以在宮中為其寵妃 潘玉兒 造金蓮貼地，令 潘 步其上，稱之謂“步步生蓮華”。《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：“〔 東昏侯 〕又鑿金為蓮華以帖地，令 潘妃 行其上，曰：‘此步步生蓮華也?！?/p>
蓮花石的傳說 很久很久以前，北戴河海濱的小村莊里住著一個叫喜鵲的姑娘。她聰明伶俐，純樸善良，曾在一個暴風雨的天氣里救過一只受傷的小喜鵲。這只小喜鵲是天上織女的侍女，它為感謝姑娘的救命之恩，送給她一朵蓮花，并告訴她到了最危險的關頭會救她。 一天深夜，狂風暴雨引起了海嘯，海水猛漲，漫過莊稼，眼看整個村莊就要被淹沒了。喜鵲姑娘馬上想到了蓮花。她用雙手捧起它，對天祈禱："蓮花呀，你救救臨難的眾鄉(xiāng)親吧！"話音未落，蓮花閃出一道光芒，光芒變成一道墻。過了一會兒，她發(fā)現(xiàn)自己站在了高聳入云的花瓣上，那洶猛的海水剛剛浸入花梗就向南海退去。蓮花北邊的村莊絲毫未受到傷害。 織女看喜鵲姑娘救了全村人的性命，就派小喜鵲下來帶姑娘到天上住去了。而那枝救人的蓮花卻永遠聳立在那兒。多少年后，變成了現(xiàn)在的蓮花石。
粲花妙舌 即“舌燦蓮花” 話，是一門藝術。往往一句同樣意義的話，在不善言辭的人口里，會粗鄙難懂，但是會說話的人，卻能將它講得清晰風趣、悅耳動聽，甚至富含哲理。像這種口出妙語的人，我們通常會贊美他是“口吐蓮花”或“舌燦蓮花”。 為什么要以蓮花來比喻說話的微妙呢？因為，蓮花在佛教里象征吉祥，所以，以蓮花來形容言辭的美好，是再也恰當不過了。如唐朝張瀛（贈琴棋僧歌）的詩里，就有：“我嘗聽師說一法，波上蓮花水中月”的盛贊。 “舌燦蓮花”的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書·藝術傳；佛圖澄》里記載：“后趙國主石勒召見佛圖澄，想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂，盛滿水，燒香持咒，不多久，缽中竟生出青蓮花，光色曜日，令人欣喜，于是，后人便引“舌燦蓮花”來譬喻說話的文采和美妙。
七步蓮花 摩耶王后懷孕已滿10月，一日率眾宮女漫游蘭毗尼花園。那時正是四月初旬，風和日麗，生機暢達。花園里芳草萋萋，百花爭妍，行樹聳翠，蓮蕖送香，充滿吉祥喜慶的氣氛。 游歷花園一周后，摩耶王后在一棵無尤樹的綠蔭下休息。她見這無尤樹枝葉茂盛，柔軟低垂，樹上花果鮮麗，芬芳可愛，便舉手攀摘花果，于是，王子就生了下來。 佛經上說，王子剛生下來就能說話，無人扶持即能行走。他身上發(fā)出光明，目光注射四方，舉足行了七步，每步地上都出現(xiàn)一朵蓮花。一時間，香風四散，花雨繽紛，仙樂和奏，諸天神人齊聲贊頌。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香冽清凈。 凈飯王得子后，喜悅非常，替他取名悉達多，就是說他生時即有許多奇異祥瑞的意思
柳腰蓮臉 腰如柳，臉似蓮。形容女性之美。亦代指美女。 出處：唐·韓偓《頻訪盧秀才》詩：“藥訣棋經思致論，柳腰蓮臉本忘情?！?菊老荷枯：比喻女子老了. 出淤泥而不染 形容從惡劣的環(huán)境中出身，或處在不良的環(huán)境中，卻沒有受到壞的影響。
2.和蓮有關的典故
天文/氣象 【九萬風】參見人事部·志趣“九萬欲摶空”。
唐李商隱《東下三旬苦于風土馬上戲作》：“天池遼闊誰相待，日日虛乘九萬風。” 【千里仁風】參見政事部·治理“仁風動”。
唐高湘《和李尚書命妓餞崔侍御》：“謝安春洛餞袁宏，千里仁風一扇清。” 【長風】參見人事部·志趣“乘風破浪”。
唐李群玉《廣州陪涼公從叔越臺宴集》：“高鳥散飛驚大旆，長風萬里卷秋鼙。” 【北窗風】參見人事部·雅逸“羲皇人”。
唐李商隱《自貺》：“誰將五斗米，擬換北窗風。” 【風落帽】參見器用部·衣冠“孟嘉帽”。
唐李白《九日龍山飲》：“醉看風落帽，舞愛月留人?！? 【西風塵】參見地理部·土石“元規(guī)塵”。
宋蘇拭《次韻王廷老退居見寄》之一：“北牖已安陶令榻，西風還避庾公塵” 【易水風】參見地理部·水流“易水”。唐許渾《送從兄歸隱蘭溪二首》之二：“夜憶蕭關月，行悲易水風?！?/p>
【草木風】參見武備部·軍旅“草木兵”、武備部·其他“風聲鶴唳”。唐杜甫《洗兵馬》：“三年笛里關山月、萬國兵前草木風。”
【秋風起】參見人事部·情感“憶鱸魚”。唐韓翔《和高平朱參軍思歸作》：“一雁南飛動客心，思歸何待秋風起。”
【朝南暮北風】《后漢書·鄭弘傳》李賢注引南朝宋孔靈符《會稽記》：“射的山南有白鶴山，此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗采薪，得一遺箭，頃有人覓，弘還之，問何所欲，弘識其神人也，日：‘常患若邪溪載薪為難，愿旦南風，暮北風。
'后果然?！眔指順風。
宋陸游《溯溪》：“閑攜清圣濁賢酒，重試朝南暮北風?！绷韰⒁娋帕鞑俊ど裣伞伴燥L”。
【舜風】參見人物部·帝王“舜詠”。唐張錫《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“菊彩揚堯日，萸香繞舜風。”
【天漏】參見九流部·神仙“女媧”。O喻天下雨。
唐杜甫《九日守岑參》：“安得誅云師；疇能補天漏?！? 【石燕】參見地理部·土石“石燕”。
北周痰信《喜晴》：“已歡無石燕，彌欲棄泥龍?！薄臼唷俊端涀ⅰは嫠罚骸跋嫠畺|南流徑石燕山東，其山有石一，紺而狀燕，因以名山。
其石或大或小，若母子焉。及其雷風相薄，則石燕群飛，頡頏如真燕矣。”
O詠雨。清尤侗《四月十五日圣駕禱雨立降喜成二律限韻》之二： “旱魃敢同石燕舞，雨師早馭土龍迎。”
另參見天文部·氣象“石燕拂云”、動物部·飛禽“湘燕”。 【雨墊巾】參見器用部·衣冠“折角巾”。
宋楊億《公子》：“'細雨墊巾過柳市，輕風側帽上銅堤。” 【洗兵雨】參見武備部·軍旅“洗兵”。
南朝梁《隴西行》之二：“洗兵逢驟雨，送陣出黃云。'” 【隨車一雨】參見政事部·治理“甘雨”。
宋范成大《次韻袁起巖甘雨即日應祈》；“天造賢侯惠此州，隨車一雨緩千憂。” 【聯(lián)床雨】參見倫類部·親眷。
對床夜雨。清趙翼《與邵松阿別幾三十年今夏始至虞山》：“廿年別緒聯(lián)床雨，四海虛名滿鬢霜?！?/p>
【楚雨】參見人事部·情感“朝云暮雨”、唐李商隱《梓州罷吟寄同舍》：“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無憀?！? 【漂麥雨】參見植物部·草本“飄麥”。
清唐孫華《春日感懷次張蒿園韻》：“浥草只愁漂麥雨，鳴條無奈落花風?！? 【霖雨】參見人物部，將相“濟巨川”。
唐張嬪《投翰林張侍郎》：“愿與吾君作霖雨，且應平地活枯苗。” 【灌壇雨】晉張華《博物志》卷七：“太公為灌壇令。
文王夢婦人當?shù)酪箍蓿瑔栔?，曰：‘吾是東海神女，嫁與西海神童。今灌壇令當?shù)?，廢我行。
我行必有大風雨，而太公有德，吾不敢以暴風雨過，是毀君德。'文王明日召太公，三日三夜，果有疾風暴雨從太公邑外過?！?/p>
《搜神記》卷四略同。O詠雨，或喻有德政。
唐杜甫《題都縣郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌壇雨，春青彭澤田。”另參見政事部·治理“灌壇遺風”。
【山陰野雪】參見倫類部·朋友“訪戴”。唐杜甫《多病執(zhí)熱奉懷李尚書》：“不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘?！?/p>
【玉田】參見器用部·珍寶“種玉”。O喻雪景。
唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》：“玉田千畝合，瓊室萬家開?！? 【披氅】參見植物部·木本“王恭柳”。
①喻雪。宋蘇軾《雪詩八首》之二：“閑來披氅學王恭，姑射群仙邂逅逢?！?/p>
【袁安雪】參見人事部·貧賤“袁安困雪”。清顧炎武《吳興行贈歸高士柞明》：“窮冬積陰天地閉，知君惟有袁安雪” 【雪似鹽】參見人物部·婦女“謝女”_O喻雪。
唐李賀《馬詩》之二：“臘月草根甜，天街雪似鹽?！? 【梁苑雪】南朝宋謝惠連《雪賦》：“歲將暮，時既昏，寒風積，愁云繁。
梁王不悅，游于兔園，乃置旨酒，命賓友，召鄒生，延枚叟，相如末至，居客之右。、俄而微霰零，密雪下，王乃歌北風于《衛(wèi)詩》，詠南山于《周雅》，授簡于司馬大夫日。
‘抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。””O(jiān)詠文人賞雪賦詩之雅事。
唐韋莊《代書寄馬》：“鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花。”另參見地理部·城建“兔園”、倫類部·賓主“延枚”、倫類部·賓主“梁國客”、文明部·詩詞“賦吟梁苑雪”、文明部·詩詞“授簡”、文明部·文章“梁苑賦”、人事部·雅逸“聲灑梁苑”。
【程門雪】參見倫類部·師友“立。
3.蓮的傳說、典故和民俗
蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補品，花可供觀賞。古人稱荷花為芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。
多年生長在水中。草本植物，具橫走根狀莖，即我們日常吃的蓮藕。葉圓形，高出水面，有長葉柄，具刺，成盾狀著生。花單生在花梗頂端，直徑10~20厘米；萼片5，早落；花瓣多數(shù)為紅色、粉紅色或白色；多數(shù)為雄蕊；心皮多，離生，嵌生在海綿質的花托穴內。堅果橢圓形或卵形，俗稱蓮子，長1.5~2.5厘米。我國南北各省廣為栽培。蓮全身是寶，藕、葉、葉柄、蓮蕊、蓮房（花托）入藥，能清熱止血；蓮心（種子的胚）有清心火、強心降壓功效；蓮子（堅果）有補脾止瀉、養(yǎng)心益腎功效。蓮藕可作蔬菜食用或提取淀粉（藕粉）。荷花為我國十大名花之一。蓮原指其果實，俗稱蓮蓬；后花、實都泛稱為蓮。其地下莖的肥大部分稱藕。中國南北各地廣泛種植，武漢、杭州等地的品種尤多。
蓮植物是被子植物中起源最早的種屬之一.據(jù)古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。它在地球上生長的時間比人類祖先的出現(xiàn)（200萬年前）早得多。蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（）、銀杏（Ginkgo biloba）、中國鵝掌楸（Liriodendron chinese）、北美紅杉（Sequoia sempervirens）等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。
根據(jù)栽培目的的不同，分為三大栽培類型，即藕蓮、子蓮、花蓮。以產藕為主的稱為藕蓮，此類別種開花少；以產蓮子為主的稱為子蓮，此類品種開花繁密，但觀賞價值不如花蓮；以觀賞為主的稱為花蓮，此類品種雌雄多數(shù)為泡狀或瓣化，常不能結實。
蓮喜相對穩(wěn)定的靜水，忌漲落懸殊和風浪較大的流水，水深一般不宜超過1.5米。生長季莖葉最適溫度為25~30℃。要求日照充足，不宜長期在室內栽培。土質以富含有機質的粘壤土為宜。蓮子壽命特別長，千年古蓮子仍能萌發(fā)新株。蓮以分株繁殖較常用，也可播種繁殖。均宜在春季轉暖后進行。蓮的主要病害有腐爛病、葉斑病等，蟲害有蚜蟲、金龜子等。
砌池植蓮，并依水建立橋、榭，構成觀荷景區(qū)，是中國式園林的傳統(tǒng)手法，各地名勝風景，均廣泛應用。也適用于點綴庭園水面，凈化水體，或作盆栽。藕和蓮子營養(yǎng)豐富，生食、熟食均宜。藕可加工成藕粉、蜜餞等。蓮子有安神作用，常作湯羹或蜜餞，為中國民間滋補佳品。荷花花瓣、嫩葉可佐食。蓮各部分均可入藥。
蓮葉防水和自潔之謎 ：
荷葉的表面附著著無數(shù)個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米-納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。
藕斷絲連的科學解釋
植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3~5微米。這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
蓮花-清白. 出污泥而不染，濯清漣而不妖，表示堅貞純潔。
另一個說法： 蓮花的花語是信仰.
還可以再具體些.
銀蓮花（Garden Star Anemone） 花語：期待（Expectation） 銀蓮花的希臘語是風的意思。銀蓮花的高度從十到二十公分左右，是一年生的草本植物。開花時節(jié)，可愛的花朵迎風搖擺，就像在引頸期盼著什麼似的，所以它的花語是-期待。
白蓮花， 象征惋惜懷念之情。
雪片蓮Leucojumvernum石蒜科雪片蓮屬 花語：純潔的心
為開白色鐘形花的球根植物。花瓣邊緣具綠色斑點是其最顯著的特征，風格清朗，正如雪片蓮的花名。
雪蓮花，十月十日生日花；花語；變節(jié) 這是被選來獻給為了想當宣教師，而舍棄爵位的貴族圣法蘭西斯保羅吉爾的花朵。因此，雪蓮花的花語是變節(jié)。
4.關于蓮的故事傳說
并蒂蓮的傳說
古籍中載，大名府有一對年青情侶，山盟海誓，訂立了白頭偕老之約。因家中阻力太大，好事難成，就相抱投水徇情。后來池塘蓮花盛開，紅裳綠蓋，一水皆香。所開的花竟全是并蒂蓮，人們認為這是青年情侶的精魂所化。從此并蒂蓮便成為忠貞愛情的象征，一直為人們揄揚歌頌。
范成大的詠雙蓮詩曰："館娃魂散碧云沉，化作雙蓮寄恨深。千載不償連理愿，一枝空有合歡心。池光欄檻倚斜暉，把酒看花醉不歸。但許鴛鴦相對浴，休驚翡翠一雙飛。"
并蒂蓮與并頭蓮有別，容易混淆。并蒂蓮是一朵花中有兩個花心，是千瓣蓮的一種變態(tài)。并頭蓮是莖上兩蒂兩花，能結出兩個蓮蓬，在太糊藕蕩中常有。
觀賞并蒂蓮，可到江蘇昆山亭林公園。每年7~8月開花。一花雙蒂，有花瓣一千余片，也有人稱它為千瓣蓮。詩人顧仲瑛原是江南富豪，出資協(xié)助朱元璋滅元有功，朱元璋把和尚從印度帶回的并蒂蓮，賜給了他。昆山正儀鎮(zhèn)東有宋代的古渡，設有東西兩個涼亭，顧仲瑛便把并蒂蓮植于東亭的一側。它與揚州瓊花、鹽城卞倉焦骨枝牡丹，并稱江蘇三大奇花
5.關于蓮的故事傳說
蓮么？ 佛祖和菩薩作下的蓮花名字叫做凈臺蓮
這個是在別人那看到的。。下面的
1. 在很久很久以前，遼東半島，在渤海與黃海交界處一個地方叫做普蘭店。普蘭店東三華里處有一片水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)深處，有一片蓮花怒放的地方，人們叫它谷泡或叫蓮花湖畔。湖里住著一位美麗而善良的蓮花仙子。湖兩岸百姓在蓮花仙子的呵護下過著美滿祥和的溫馨生活?？墒沁@些樸實善良的人們和百姓萬萬沒有想到的是，這里將發(fā)生一次驚天動地的劫難。
渤海灣里住著一條兇狠、丑陋的蛟龍王子，他聽說蓮花湖里住著一位非常美麗動人的蓮花仙子，領著這里的百姓過著安逸的生活，就決定占領這個地方，霸占蓮花仙子，讓當?shù)氐陌傩章爮乃模瑸樗ЯΑ?
一個陽光明媚的早晨，蓮花湖畔的百姓向往常一樣在這里耕耘、織布、養(yǎng)蠶、守獵……突然間西南方向，空中烏云密布、狂風驟起、風沙翻滾，渤海里一股黑色龍卷風向著蓮花湖襲卷而來，蛟龍王子露出猙獰兇狠的面孔，大吼大叫的說到：“我要在這里稱王，蓮花仙子我要娶你為妻，你們都聽著，從現(xiàn)在開始，都要服從于我?！碑?shù)氐娜藗冊缇屯春捱@條蛟龍，便拿起武器同他斗爭?？墒羌儤愕娜嗣衲睦锸撬膶κ?，看著百姓不斷地倒下，蓮花仙子看在眼里，疼在心里，她穿上自己最心愛的粉紅色長長的衣裙，手拿家中祖?zhèn)鞯碾p鋒寶劍沖出湖面與蛟龍展開了一場生與死的搏斗。這是一場前所未有的大戰(zhàn)，與蛟龍激戰(zhàn)了九九八十一回，七七四十九天，天地萬物都在感受著正義與邪惡的斗爭與較量。就在最后關頭，蓮花仙子再次手持雙鋒寶劍揮出閃眼光環(huán)，頓時，天地間一道耀眼的光亮從蓮花湖里升起，深深地刺向蛟龍的眼睛，說時遲，那時快，蓮花仙子一次再一次使出全身力氣一個騰飛的健步沖向蛟龍，用鋒銳無比的寶劍刺斷了他的喉嚨，此時疼痛難忍的蛟龍翻騰著身子撞斷了蓮花湖南岸邊的高山逃回渤海灣里一命烏乎了。后來人們發(fā)現(xiàn)那座山的形狀象兩個車輪，就起名車轱轆山。
東方升起了一輪紅日，萬物復蘇，而美麗的蓮花湖因這場大戰(zhàn)湖水因此而枯竭了，所有的蓮花都漸漸的謝調了，而疲憊不堪的蓮花仙子奄奄一息的說：“我不行了，我死了后，把我身上的蓮花籽全部留下來，埋在蓮花湖中，讓以后這里飄滿花香，讓這里的人民充滿希望”。只見蓮花仙子站在湖中，伸出雙手，一股熱量由此生散發(fā)出，大地萬物都能感受她的溫暖，此時一粒粒晶瑩剔透的蓮花籽從空中飄落下來，投入大地的懷抱，深深埋在這黝黑黝黑的土地之中。而美麗的蓮花仙子卻再也回不來了。
一轉眼幾千年過去了，在普蘭店西泡子黝黑的大地土層中，出土了大量的灼灼動人、堅忍不拔、出污泥而不染的千年古蓮籽。 這就是古蓮子神話傳說的文化內涵。
2、布依族神話傳說。描述一對布依族年輕夫婦，為了給人類帶來光明，舍身化為太陽 （布依語叫當萬）和月亮（布依語叫蓉蓮）的動人故事。傳說天帝成天尋歡作樂，把給人間 以光明的紅、白元寶常常收藏起來，因此人們在地上經常是漆黑一團。虎威神將諫請?zhí)?帝把元寶拿來給人間以光明。天帝不但不給，反而大發(fā)雷霆，一怒之下，用草藥根把兩 個元寶煮死，連同虎威神將一起，壓在人間紅水河邊的臥龍山上。當萬和蓉蓮克服了千 難萬險，爬到臥龍山頂去質問天帝，天帝卻不予理睬?；⑼駥⒔o他倆托了一個夢，他 倆按夢中所講的辦法，用眼珠砸破巨石，救出了虎威神將?；⑼駥⒌镁群?，就對他倆 說：“若要使兩個元寶還原發(fā)熱發(fā)光，除非要有人把它們吞下肚里，人體被燒化后，元 寶立即還原，飛上天去，用光和熱照耀人間?！狈蚱迋z聽了，毫不猶豫，當萬吞下紅元
寶，身體立刻燃燒，飛到天上變成了太陽。蓉蓮也吞下白元寶，化身飛到天上變成了月 亮。從此天上有了太陽和月亮，人間隨之有了光明。布依族為了紀念這對舍己為人的夫 妻，就把太陽叫當萬，把月亮叫蓉蓮。
6.蓮的傳說故事
采蓮的傳說
采蓮這地方，相傳是吳王陪同西施采蓮賞荷之地。其實，這里還有一段故事。
東太湖邊上有個小村，三十來戶人家。這里的人除了種田外，還在湖蕩里種植蓮藕。村里有個姓黃的財主，不占便宜不成事，因此大家叫俚黃黑心。
黃黑心屋里雇著丁家兩兄弟做長工，老大叫阿福，老二叫阿壽。俚篤兩人替黃家種了50多畝蓮藕。有一日，阿福把一只折斷在水面上的枯蓮蓬撈回家來，到了夜里，那枯蓮蓬發(fā)出綠瑩瑩的亮光，把俚篤住的草屋照得一片光亮，兄弟倆正覺得奇怪的辰光，有個跑江湖的江西人路過草屋，發(fā)現(xiàn)里面閃著綠光，就踏進門去，見了那枯蓮蓬十分高興，愿意出重價，把這枯蓮蓬買下來。阿福想，這個人阿是開玩笑'，哪哼放著鮮嫩的蓮蓬不買，卻要買枯蓮蓬呢？便對江西人說：“你要買，我明朝下湖替你采幾只去?！苯魅藚s說只要這只枯蓮蓬。阿壽在旁邊聽了發(fā)急啦，連說：“不賣，不賣，家里用它當燈照呢?！?/p>
這辰光，黃黑心來哉，原來俚早在門外聽仔一歇哉。黃黑心跨進門便問江西人：“奈肯出多少錢？”江西人回答：“一千貫錢?！秉S黑心連忙把枯蓮蓬從阿福手里搶過來，陪著笑臉招呼江西人：“這枯蓮蓬是我的，價錢么，好說好說?！闭f完把江西人拉回自家屋里，請俚吃老酒。
三杯酒下肚，江西人便吐了真言。原來附近太湖里有頭金牛，蓮蓬成熟辰光，每日天蒙蒙亮金牛便會鉆出來偷吃蓮蓬。吃下蓮蓬會屙出金元寶。黃黑心聽了，心里暗暗高興。便把江西人灌個酩酊大醉。接著，打發(fā)阿福阿壽連夜把50多畝的蓮蓬都采下來，不許留一只。
天蒙蒙亮，太湖里起風哉，風吹浪打，只聽見“轟通”一聲響，果然有一頭亮燦燦的金牛從水底鉆出來了。黃黑心老早就守在湖邊，急忙把成捆的蓮蓬丟給金牛吃，而金牛吃著蓮蓬，一邊翹起尾巴屙屎，屙出來的都是黑糞，不是啥個金元寶。
黃黑心正覺得自己上當?shù)某焦?，俚突然想起帶來的枯蓮蓬，急忙拿出來喂金牛。嗨！金牛果真接二連三地屙出金元寶來了，并且一邊屙，一邊朝湖心游去。黃黑心只嫌手短，接不著金元寶，就三腳兩步朝太湖里奔，不想湖里浪頭大，一個浪頭沖過來，就把黃黑心淹死了。
因為黃黑心把50多畝水面的蓮蓬采得精光，來年再也不見蓮葉生出水面，采蓮這地方如今真的不再有蓮藕出現(xiàn)，不過，采蓮的地名一直叫到今天。
7.蓮的典故要2個急
1.步步生蓮華（步步生蓮華） 【解釋】：語本《雜寶藏經·鹿女夫人緣》故事，謂 鹿女 每步跡有蓮花，后為 梵豫 國王第二夫人，生千葉蓮花，一葉有一小兒，得千子，為 賢劫 千佛。
南齊 東昏侯 蕭寶卷 因以在宮中為其寵妃 潘玉兒 造金蓮貼地，令 潘 步其上，稱之謂“步步生蓮華”?！赌鲜贰R紀下·廢帝東昏侯》：“〔 東昏侯 〕又鑿金為蓮華以帖地，令 潘妃 行其上，曰：‘此步步生蓮華也。
’粲花妙舌 即“舌燦蓮花” 話，是一門藝術。往往一句同樣意義的話，在不善言辭的人口里，會粗鄙難懂，但是會說話的人，卻能將它講得清晰風趣、悅耳動聽，甚至富含哲理。
像這種口出妙語的人，我們通常會贊美他是“口吐蓮花”或“舌燦蓮花”。 為什么要以蓮花來比喻說話的微妙呢？因為，蓮花在佛教里象征吉祥，所以，以蓮花來形容言辭的美好，是再也恰當不過了。
如唐朝張瀛（贈琴棋僧歌）的詩里，就有：“我嘗聽師說一法，波上蓮花水中月”的盛贊。 “舌燦蓮花”的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。
在《高僧傳》和《晉書·藝術傳；佛圖澄》里記載：“后趙國主石勒召見佛圖澄，想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂，盛滿水，燒香持咒，不多久，缽中竟生出青蓮花，光色曜日，令人欣喜，于是，后人便引“舌燦蓮花”來譬喻說話的文采和美妙。
8.關于蓮的傳說故事
相傳，蓮從前是長在陸地上的，而桔藕樹是生在水中的。
他倆常常往來探訪，促膝談心，成了很密切的知己，便結為同年。 有一天，他們談到兩人的居地時，桔藕樹想自己常淹浸在水中，很是凄慘，就起了和蓮換居的念頭來，于是就對蓮說：“同年，我居住的地方，無論怎么樣旱也不會受災，你天天受著旱災，我真是難過，這樣吧。
我倆換換住的地方吧。 當時，蓮有些不愿意，說：“你那里旱災雖然可以避免，但天陰下雨恐怕就要受水泡了吧？” 桔藕樹怕蓮不愿意，就急忙說：“不會的，你有大葉子頂在頭，完全可以抵御的?！?/p>
蓮聽后猶豫了，他想了一下說：“那我們暫時調換一下吧。如果我住著感到不合適，咱們仍然要換回來的，行嗎？” 桔藕樹一心想快些和蓮換居，見蓮還是不十分愿意的樣子，就向蓮發(fā)誓說：“行，行！那是一定的！如你住到我處后感到不合適，我們完全可以再調換回來，要是我不回到原來居住的地方，那么以后就讓天刮大風吹脫我的葉子?！?/p>
蓮見桔藕樹說得那么認真，而且還發(fā)了誓，就換到水中住起來，桔藕樹就搬到了陸地上。 蓮住到水中后，總感到受水淹浸非常難過，便向桔藕樹提出要換回原來的地方。
這時桔藕樹堅持不肯換了，而且翻臉不認人，惡狠狠地說：“豈有此理！不愛換，早就可以不換，現(xiàn)在既然換了，為什么又來后悔呢？不行！不行！” 蓮聽了這話，知道自己上了桔藕樹的當，但也沒辦法，因為桔藕樹就是賴在陸地上不肯搬走，所以它只好仍然住在水中。由于被水淹浸得太厲害了，又沒其他法子，只得盡力向泥中鉆進去躲避，所以現(xiàn)在的蓮的根都是藏在泥中的。
桔藕樹因為發(fā)誓后食言，所以直到現(xiàn)在大風一吹，它就要掉葉子。 在很久很久以前，遼東半島，在渤海與黃海交界處一個地方叫做普蘭店。
普蘭店東三華里處有一片水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)深處，有一片蓮花怒放的地方，人們叫它谷泡或叫蓮花湖畔。湖里住著一位美麗而善良的蓮花仙子。
湖兩岸百姓在蓮花仙子的呵護下過著美滿祥和的溫馨生活。可是這些樸實善良的人們和百姓萬萬沒有想到的是，這里將發(fā)生一次驚天動地的劫難。
渤海灣里住著一條兇狠、丑陋的蛟龍王子，他聽說蓮花湖里住著一位非常美麗動人的蓮花仙子，領著這里的百姓過著安逸的生活，就決定占領這個地方，霸占蓮花仙子，讓當?shù)氐陌傩章爮乃?，為他效力?一個陽光明媚的早晨，蓮花湖畔的百姓向往常一樣在這里耕耘、織布、養(yǎng)蠶、守獵……突然間西南方向，空中烏云密布、狂風驟起、風沙翻滾，渤海里一股黑色龍卷風向著蓮花湖襲卷而來，蛟龍王子露出猙獰兇狠的面孔，大吼大叫的說到：“我要在這里稱王，蓮花仙子我要娶你為妻，你們都聽著，從現(xiàn)在開始，都要服從于我?！?/p>
當?shù)氐娜藗冊缇屯春捱@條蛟龍，便拿起武器同他斗爭?？墒羌儤愕娜嗣衲睦锸撬膶κ?，看著百姓不斷地倒下，蓮花仙子看在眼里，疼在心里，她穿上自己最心愛的粉紅色長長的衣裙，手拿家中祖?zhèn)鞯碾p鋒寶劍沖出湖面與蛟龍展開了一場生與死的搏斗。
這是一場前所未有的大戰(zhàn)，與蛟龍激戰(zhàn)了九九八十一回，七七四十九天，天地萬物都在感受著正義與邪惡的斗爭與較量。就在最后關頭，蓮花仙子再次手持雙鋒寶劍揮出閃眼光環(huán)，頓時，天地間一道耀眼的光亮從蓮花湖里升起，深深地刺向蛟龍的眼睛，說時遲，那時快，蓮花仙子一次再一次使出全身力氣一個騰飛的健步沖向蛟龍，用鋒銳無比的寶劍刺斷了他的喉嚨，此時疼痛難忍的蛟龍翻騰著身子撞斷了蓮花湖南岸邊的高山逃回渤海灣里一命烏乎了。
后來人們發(fā)現(xiàn)那座山的形狀象兩個車輪，就起名車轱轆山。 東方升起了一輪紅日，萬物復蘇，而美麗的蓮花湖因這場大戰(zhàn)湖水因此而枯竭了，所有的蓮花都漸漸的謝調了，而疲憊不堪的蓮花仙子奄奄一息的說：“我不行了，我死了后，把我身上的蓮花籽全部留下來，埋在蓮花湖中，讓以后這里飄滿花香，讓這里的人民充滿希望”。
只見蓮花仙子站在湖中，伸出雙手，一股熱量由此生散發(fā)出，大地萬物都能感受她的溫暖，此時一粒粒晶瑩剔透的蓮花籽從空中飄落下來，投入大地的懷抱，深深埋在這黝黑黝黑的土地之中。而美麗的蓮花仙子卻再也回不來了。
一轉眼幾千年過去了，在普蘭店西泡子黝黑的大地土層中，出土了大量的灼灼動人、堅忍不拔、出污泥而不染的千年古蓮籽。 這就是古蓮子神話傳說的文化內涵。
據(jù)說，以前，天上有一位仙女，羨慕人間生活。她在天上聽說西湖的美麗，就一心想逃出天宮親眼看一看。
有一天，她趁王母不在家，就下凡來到西湖上空。她俯瞰了這里的山山水水，果然名不虛傳。
仙女被這里的美景吸引住了，再也不想回天宮。這一來，被王母娘娘知道了，就派了天兵天將前來捉拿她。
可是仙女實在不愿離開西湖，痛哭流涕，恨自己不該在天宮，恨王母不該那么嚴。在天兵天將的簇擁和威嚇下，仙女的眼淚滴到西湖里，又把頭上的玉簪投在西湖中，表示戀戀不舍之意，悻悻離開西湖回到了天宮。
一會兒，西湖里長滿了盛開的荷花。從此 花開花落，年年如此。
9.關于蓮的歷史故事
在很久很久以前，遼東半島，在渤海與黃海交界處一個地方叫做普蘭店。普蘭店東三華里處有一片水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)深處，有一片蓮花怒放的地方，人們叫它谷泡或叫蓮花湖畔。湖里住著一位美麗而善良的蓮花仙子。湖兩岸百姓在蓮花仙子的呵護下過著美滿祥和的溫馨生活?？墒沁@些樸實善良的人們和百姓萬萬沒有想到的是，這里將發(fā)生一次驚天動地的劫難。
渤海灣里住著一條兇狠、丑陋的蛟龍王子，他聽說蓮花湖里住著一位非常美麗動人的蓮花仙子，領著這里的百姓過著安逸的生活，就決定占領這個地方，霸占蓮花仙子，讓當?shù)氐陌傩章爮乃?，為他效力?
一個陽光明媚的早晨，蓮花湖畔的百姓向往常一樣在這里耕耘、織布、養(yǎng)蠶、守獵……突然間西南方向，空中烏云密布、狂風驟起、風沙翻滾，渤海里一股黑色龍卷風向著蓮花湖襲卷而來，蛟龍王子露出猙獰兇狠的面孔，大吼大叫的說到：“我要在這里稱王，蓮花仙子我要娶你為妻，你們都聽著，從現(xiàn)在開始，都要服從于我?！碑?shù)氐娜藗冊缇屯春捱@條蛟龍，便拿起武器同他斗爭?？墒羌儤愕娜嗣衲睦锸撬膶κ?，看著百姓不斷地倒下，蓮花仙子看在眼里，疼在心里，她穿上自己最心愛的粉紅色長長的衣裙，手拿家中祖?zhèn)鞯碾p鋒寶劍沖出湖面與蛟龍展開了一場生與死的搏斗。這是一場前所未有的大戰(zhàn)，與蛟龍激戰(zhàn)了九九八十一回，七七四十九天，天地萬物都在感受著正義與邪惡的斗爭與較量。就在最后關頭，蓮花仙子再次手持雙鋒寶劍揮出閃眼光環(huán)，頓時，天地間一道耀眼的光亮從蓮花湖里升起，深深地刺向蛟龍的眼睛，說時遲，那時快，蓮花仙子一次再一次使出全身力氣一個騰飛的健步沖向蛟龍，用鋒銳無比的寶劍刺斷了他的喉嚨，此時疼痛難忍的蛟龍翻騰著身子撞斷了蓮花湖南岸邊的高山逃回渤海灣里一命烏乎了。后來人們發(fā)現(xiàn)那座山的形狀象兩個車輪，就起名車轱轆山。
東方升起了一輪紅日，萬物復蘇，而美麗的蓮花湖因這場大戰(zhàn)湖水因此而枯竭了，所有的蓮花都漸漸的謝調了，而疲憊不堪的蓮花仙子奄奄一息的說：“我不行了，我死了后，把我身上的蓮花籽全部留下來，埋在蓮花湖中，讓以后這里飄滿花香，讓這里的人民充滿希望”。只見蓮花仙子站在湖中，伸出雙手，一股熱量由此生散發(fā)出，大地萬物都能感受她的溫暖，此時一粒粒晶瑩剔透的蓮花籽從空中飄落下來，投入大地的懷抱，深深埋在這黝黑黝黑的土地之中。而美麗的蓮花仙子卻再也回不來了。
一轉眼幾千年過去了，在普蘭店西泡子黝黑的大地土層中，出土了大量的灼灼動人、堅忍不拔、出污泥而不染的千年古蓮籽。 這就是古蓮子神話傳說的文化內涵。
2從前，在恒河上游有個國家，國王名叫波羅奈，又稱蓮王，治國有方，人民安居樂業(yè)。有一年病疫流行，求醫(yī)藥者甚眾，國王見狀大發(fā)慈悲，集中宮廷御醫(yī)四處奔走，為百姓治病。御醫(yī)們說，要治愈這種流行病，只有京城東北河中赤魚的血肉，食之能愈，而目前河中無此魚。王子聽后，便投入河中化為赤魚，獻身為百姓治病。百姓紛紛前來割切赤魚的血肉治病。奇怪的是赤魚“割處隨而復生”，赤魚是割不盡的，如是持續(xù)了十二年之久，直到國內的百姓全部治愈。佛經說，這位蓮花王子就是后來的佛祖釋迦牟尼。
