明(求有關(guān)古人自知之明的典故故事)
1.求有關(guān)古人自知之明的典故故事
自知之明之曹參 曹參當漢相國，仍然行無(wú)為之治，每日飲酒，幾乎什么事都不干。
長(cháng)此以往，不但同僚不能理解，就連漢惠帝也沉不住氣了。相國的職責，乃是治理國家，干預朝政大事，為皇帝排憂(yōu)解難，現在曹參身為相國而不治事，莫非由于我年輕而看不起我嗎？當時(shí)曹參的兒子也在朝中為官。
漢惠帝讓他回家質(zhì)問(wèn)父親：先帝當年托付重臣輔佐當今皇上，皇上現在還年輕，你曹參身為相國，卻每日飲酒，也不向皇上請示匯報，這樣怎么考慮天下大事啊？曹參之子機靈，回家勸諫父親，隱瞞了惠帝的話(huà)，只當是自己的意見(jiàn)。曹參一聽(tīng)，勃然大怒，把他狠狠地打了兩百皮鞭，叱道：“你小子知道什么？也敢談?wù)撎煜麓笫拢≮s快給我進(jìn)宮伺候皇上去！”曹參責打的是自己的兒子，得罪的卻是皇帝老子。
這下漢惠帝當真生氣了，在朝會(huì )上當面譴責曹參。曹參自然裝糊涂，馬上脫帽謝罪，然后發(fā)言：“請陛下自己考慮一下，陛下的圣明神武比得上高帝嗎？”惠帝說(shuō)：“我怎敢與先帝相比！”曹參又問(wèn)：“陛下看我與蕭何，哪一個(gè)更加高明？”惠帝說(shuō)：“依我看，你似乎不及蕭何。”
于是曹參繼續說(shuō)道：“陛下說(shuō)的是！高帝與蕭何平天下，定法令，一應俱全，明確無(wú)誤，現在陛下只需垂衣拱手，無(wú)為而治，我等一班朝臣守住職位，按部就班，遵循原有法度而不改變，不也就可以了嗎？”惠帝無(wú)言以對，只得說(shuō)：“好！曹參！現在你可以回去休息了。”。
2.明代或清代的歷史典故
成人之美
萬(wàn)歷元年冬，謝榛到彰德，孫穆王親自接待他，飲酒暢談之余，孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱，賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞，孫穆王見(jiàn)謝榛聽(tīng)得十分出神，干脆叫賈氏出來(lái)拜見(jiàn)，賈氏長(cháng)得非常漂亮，她接著(zhù)又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍，謝榛十分高興，起來(lái)說(shuō)：“夫人所唱的，不過(guò)是在下粗淺之作。我當重作幾首好詞，以備府上之需。”
次日，謝榛即奉上新詞十四首，賈氏把它們一一譜曲彈唱，兩人配合得十分默契。
孫穆王見(jiàn)兩人如此投機，便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱(chēng)孫穆王成人之美，有君子風(fēng)度；但也反映了古時(shí)女子的卑賤，被當作禮品送來(lái)送去。
一絲不茍
明朝時(shí)候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。
一天，鄉紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪(fǎng)高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來(lái)了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來(lái)的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄，而且他也是信奉回教的人，但是上面有禁令，一時(shí)也不知該不該收下這份禮。于是問(wèn)張靜齋：“你是做過(guò)官的，有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開(kāi)禁，送來(lái)五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受？”
張靜齋搖頭道：“這可千萬(wàn)使不得。你我都是做官的人，心中應當只有皇上，哪里顧得上信奉同一教的人？想起洪武年問(wèn)的劉老先生（指劉伯溫）；洪武私訪(fǎng)到他家，正巧江南張王（指張士誠）送來(lái)一個(gè)菜壇子。、當面打開(kāi)一看，是一壇金子。皇上大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，后來(lái)又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見(jiàn)張靜齋說(shuō)得頭頭是道，不由得不信，于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說(shuō)道：“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來(lái)，打他幾十板子，再用一面大枷枷了，把送來(lái)的牛肉堆在大枷上面，并且在旁邊出一張告示，說(shuō)明他們大膽妄為，知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財就指日可待了。”
兩袖清風(fēng)
明朝時(shí)期的于謙是著(zhù)名的民族英雄和詩(shī)人。他深得明宣宗的賞識，被破格提拔為河南、山西巡撫。盡管身居高位，他的生活卻十分儉樸。宣帝駕崩之后，太子朱祈繼位，即明英宗。英宗年少，宦官王振專(zhuān)攬朝政大權，他勾結宮廷內外的官僚，為所欲為。大臣們對他十分忌憚，阿諛?lè )畛校Q(chēng)他為“翁父”。于謙為人剛正不阿，秉性高潔，十分不滿(mǎn)王振的獨斷專(zhuān)行。因此，王振十分忌恨于謙。當時(shí)流行這么一種風(fēng)氣，外省官員進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝或辦事時(shí)，都要獻上重金或禮品賄賂朝中的達官貴族，否則事情就不能順利地辦好。于謙擔任巡撫時(shí)，從外地回到京城，他的手下建議他買(mǎi)些土特產(chǎn)孝敬權貴。于謙斷然拒絕了，他甩了甩衣服的兩只寬大的袖子，說(shuō)：“我就帶兩袖清風(fēng)去好了。”回家之后，他寫(xiě)下了《入京》這首七絕詩(shī)。詩(shī)的大意是：絹帕、蘑菇、線(xiàn)香本是百姓用品，現在反而成為禍害；我去朝見(jiàn)天子不帶任何東西，免得讓別人說(shuō)閑話(huà)，議論紛紛。
清代的：
洪云托月
烘：渲染；托：襯托。原指作畫(huà)時(shí)，云彩以襯托月亮。比喻從側面加以點(diǎn)染來(lái)烘托主體或主題。出自清朝《金圣嘆批》：“先寫(xiě)張生者，所謂畫(huà)家烘云托月之秘法。”
日新月異
新：更新；異：不同。每天都在更新，每月都有不同。形容進(jìn)步發(fā)展很快。出自清朝吳趼人《痛史?原敘》：“教授之術(shù)，亦采法列強，教科之書(shū)，日新月異。”
馬革裹尸
馬革，馬皮。用馬皮把尸體包起來(lái)。形容為正義之事而戰死殺場(chǎng)。出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》：“欲將馬革裹尸還，萬(wàn)骨如山堆戰壘。”
蛛絲馬跡
蜘蛛的絲和馬的腳印。比喻調查探究事物根源的不很明顯的線(xiàn)索。出自清朝王家賁《別雅序》：“而實(shí)則蛛絲馬跡，原原本本，具在古書(shū)。”
懸崖勒馬
懸崖，高而陡的山崖。比喻到了很危險的地步及時(shí)醒悟回頭。出自清朝紀昀《閱微草堂筆記》第十六卷：“忽迷忍悟，能勒馬懸崖耳。”
一氣呵成
出自清朝文人李漁的一篇文章，它的意思是一口氣做成。多形容寫(xiě)作、繪畫(huà)等結構緊湊，氣勢流暢。現在也有用它來(lái)比喻做事因安排得很緊湊、嚴密，好像一氣到底迅速完成。
3.明朝小故事
一天， 一位窮朋友從鄉下來(lái)到京城皇宮門(mén)前求見(jiàn)明太祖.朱元璋聽(tīng)說(shuō)是以前的老朋友， 非常高興， 馬上傳他進(jìn)殿.誰(shuí)知這位窮朋友一見(jiàn)朱元璋端坐在寶座上， 昔日的容顏似乎沒(méi)有多大變化， 便忘乎所以地直通通地說(shuō)： ”我主萬(wàn)歲！ 您還記得我嗎？從前你我都替人家放牛， 有一天我們在蘆花蕩里把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里清煮.還沒(méi)等煮熟， 大家就搶著(zhù)吃， 甚至把罐子都打破了， 撒了一地的豆子， 湯也都潑在泥地上.你只顧滿(mǎn)地抓豆子吃， 不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴里， 葉子梗在喉嚨里， 苦得你哭笑不得， 還是我出的主意， 叫你用青菜葉子吞下去， 才把紅草葉子帶下肚里去。
”還沒(méi)等說(shuō)完， 朱元璋早就聽(tīng)得不耐煩了， 嫌這個(gè)孩提時(shí)的朋友太不顧體面， 於是大怒道： ”推出去斬了！ 推出去斬了！ ” 后來(lái)， 這件事讓另外一個(gè)窮朋友知道了， 心想這個(gè)老兄也太莽撞了， 於是， 他心生一計， 信心十足地去見(jiàn)他小時(shí)候的朋友， 當今的皇帝. 這個(gè)窮朋友來(lái)到京城求見(jiàn)朱元璋.行過(guò)大禮， 這個(gè)人便說(shuō)： ”我皇萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！ 當年微臣隨駕掃蕩滬州府， 打破罐州城， 湯元帥在逃， 拿住了豆將軍， 紅孩兒擋關(guān)， 多虧了菜將軍.”朱元璋一聽(tīng)， 不禁大笑， 他認出了眼前的這個(gè)是孩提時(shí)的朋友， 心中更為此人巧妙地暗示他們小時(shí)候在一起玩耍的事而高興， 於是讓他做了御林軍總管， 留在了自己的身邊. 明代少年解縉，非常聰明，靠父親磨豆腐賺幾個(gè)錢(qián)上了學(xué)。
過(guò)年了，他父親對他說(shuō)：“你讀了幾年書(shū)，寫(xiě)副春聯(lián)吧。”解縉滿(mǎn)口應承，出門(mén)一看，對面是大地主家的后園，園里一片翠竹。
他靈機一動(dòng)，鋪紙揮毫：“門(mén)對千竿竹，家藏萬(wàn)卷書(shū)”，橫批：“大塊文章”。 地主閑逛至此，見(jiàn)了對聯(lián)，很不高興：“何物解縉，只不過(guò)是一個(gè)引車(chē)賣(mài)漿之流，竟敢自稱(chēng)家藏萬(wàn)卷書(shū)！我還沒(méi)稱(chēng)，哪輪得到你小子！”一氣之下，命人把那片竹子全都斬了一截，讓解縉的對聯(lián)無(wú)處著(zhù)落。
豈知第二天出門(mén)一看，解縉的春聯(lián)長(cháng)了，一邊加了一個(gè)字：“門(mén)前千竿竹短，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(cháng)。” 這一來(lái)，更把那個(gè)大地主氣得吹胡子瞪眼睛，他叫人索性把竹子連根都挖了，扔在院外。
然后很得意地去看解縉的對聯(lián)，沒(méi)想到解縉的那副對聯(lián)又長(cháng)了：“門(mén)前千竿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(cháng)有。” 那個(gè)大地主看了，氣得簡(jiǎn)直要發(fā)瘋，但也無(wú)可奈何！ 解縉不但保住了對聯(lián)，而且得到了許多過(guò)年的柴火。
古人曰“禮失求諸野”，在中華文明的發(fā)展到今天，日本保存了漢唐中華文明的主要部分，韓國保存了宋明的主要部分，其他地區和中國大陸只有少量殘存，在中國大陸我們要了解中華文明只有書(shū)籍和遺址文物等考古學(xué)資料，以下通過(guò)一段明朝開(kāi)國皇帝朱元璋與日本國王的來(lái)往，我們可以了解的是，不是今天的日本人對我們有文化上的優(yōu)越感，這種優(yōu)越感是在中華文明的發(fā)源地出現了文明的衰落之后就已發(fā)生，并一直持續到今天。 倭寇屢屢騷擾明朝邊境，明朝怪罪于日本國王，日本國王一再解釋倭寇為盤(pán)據于海島上的盜賊所為，日本國并未參與事件，雙方因此產(chǎn)生不信任。
朱元璋的書(shū)房里掛著(zhù)把日本扇子，是明軍一次剿滅倭寇戰斗中繳獲獻上的。他以此為題寫(xiě)過(guò)一首《倭扇行》，里面有這樣的句子：“國王無(wú)道民為賊，擾害生靈神鬼怨，觀(guān)天坐井亦何知，斷發(fā)斑衣以為便。
君臣跣足語(yǔ)蛙鳴，肆志跳梁于天憲。”詩(shī)中斥責日本國王無(wú)道，民眾都是盜賊，還鄙夷地稱(chēng)日本君臣平時(shí)光著(zhù)腳，說(shuō)話(huà)像青蛙叫。
明初來(lái)朝貢的外國使者很多，一般使者來(lái)華先被禮部官員接到京師的會(huì )同館住下，第二天到奉天殿接受皇帝的接見(jiàn)。接見(jiàn)時(shí)，朱元璋先問(wèn)：“爾國王安否？”再問(wèn)：“爾使者遠來(lái)勤勞？”然后使者磕頭，貢獻方物，完畢。
這天接見(jiàn)日本國答里麻，朱元璋一時(shí)起了興致，多問(wèn)了第三句：“爾國風(fēng)俗如何？”可以想象，這純粹是上國之君對夷狄小國的敷衍之問(wèn)，不料答里麻早有準備，直著(zhù)脖子吟詩(shī)作答：“國比中原國，人同上古人。衣冠唐制度，禮樂(lè )漢君臣。
銀甕儲清酒，金刀膾素鱗。年年二三月，桃李自陽(yáng)春。”
這首詩(shī)明顯和朱元璋的《倭扇行》反著(zhù)說(shuō)，文化上的傲慢與優(yōu)越感之意一目了然，因此朱元璋“惡其不恭，絕其貢獻，示欲征之意。” 眼看倭寇騷擾越來(lái)越嚴重，隔了一年，朱元璋再遣使臣趙秩出使日本，遞交國書(shū)給懷良親王。
吸取上次“直抵其國，縛其王”的教訓，這次的國書(shū)完全走懷柔的路子，大意是說(shuō)：“最近幾個(gè)被倭寇抓走的俘虜逃回本國，我這才知道早些時(shí)候的倭寇來(lái)犯，不是貴國王的本意，而是盜賊所為。所以我已經(jīng)讓海軍方面暫停造戰船了。
果然能夠革心順命，共享太平，不是件美事嗎？” 在這封國書(shū)中，朱元璋對日本大加安撫利誘。不過(guò)，趙秩還是差點(diǎn)遭到前任使者的下場(chǎng)，懷良親王見(jiàn)他姓趙，懷疑他是當年元朝使臣趙良弼的后代，并且是代元朝出使，喝令左右斬殺，幸好趙秩沒(méi)有慌張，耐心說(shuō)明現在中國當政的是明朝而不是蒙古，自己也不是趙良弼的后代，才打消了懷良親王的敵意。
明太祖希望的日夷來(lái)朝的圣世景象依然沒(méi)有出現，在一再失望之下，洪武十四年再次遣使，在指責日本國王的國書(shū)中以開(kāi)戰相威脅：“王若不審巨微，效井底蛙，仰觀(guān)鏡天，自以為大，無(wú)乃構隙之源乎？若叛服不常，構隙中。
4.清明的歷史典故或小故事
據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)， 晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。 寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》，是我國繪畫(huà)史上的無(wú)價(jià)之寶。它是一幅用現實(shí)主義手法創(chuàng )作的長(cháng)卷風(fēng)俗畫(huà)，通過(guò)對市俗生活的細致描繪，生動(dòng)地再現了北宋汴京承平時(shí)期的繁榮景象。此畫(huà)的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金體親筆在畫(huà)上題寫(xiě)了“清明上河圖”五個(gè)字。這件享譽(yù)古今中外的傳世杰作，在問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權貴巧取豪奪的目標。它曾輾轉飄零，幾經(jīng)戰火，歷盡劫難……《塵埃歷盡———中國珍貴文物蒙難紀實(shí)》一書(shū)（山東畫(huà)報出版社），記述了《清明上河圖》歷盡劫難的遭遇。以下是摘自該書(shū)的部分內容。 奸臣嚴嵩?shī)Z畫(huà)釀冤案 嚴嵩是明代大奸臣之一。他與其子嚴世蕃依仗權勢，巧取豪奪了大批書(shū)畫(huà)古玩。 明代李日華《味水軒日記》載：陸完死后，他的夫人將《清明上河圖》縫入枕中，不離身半步，視如身家性命，連親生兒子也不得一見(jiàn)。陸夫人有一娘家外甥王某，言辭乖巧，非常會(huì )討夫人歡心。王某擅長(cháng)繪畫(huà)，更喜歡名人書(shū)畫(huà)。便挖空心思向夫人央求借看《清明上河圖》。反復懇請后，夫人勉強同意，但不許他帶筆硯，只許他在夫人閣樓上欣賞，而且不許傳給別人知道。王某欣然從命，往來(lái)二三個(gè)月，看了十余次以后，竟臨摹出一幅有幾分像的畫(huà)來(lái)。當時(shí)專(zhuān)橫跋扈的嚴嵩正四處搜尋《清明上河圖》，都御史王忄予得知后，便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻給嚴嵩。嚴嵩府上有一裝裱匠湯臣，認出畫(huà)是假貨，便以此要挾王忄予，令其出40兩銀子賄賂自己，但王忄予對其不予理會(huì )。湯臣惱羞成怒，在嚴嵩設宴歡慶時(shí)，將圖上舊色用水沖掉，嚴嵩在眾人面前大為窘迫，以后便尋機將王忄予害死，臨摩此畫(huà)的王某也因此受到牽連，被抓去餓死獄中。 明代另一人沈德符所著(zhù)《野獲編補遺》中卻是另一種說(shuō)法：嚴嵩黨羽鄢懋卿總理淮、浙鹽政，胡宗憲總督吳、越兵事，他們都為嚴嵩搜羅名字畫(huà)。他們得知《清明上河圖》在已故內閣首輔王鏊家時(shí)，便去索購，但王家富甲一方，不為錢(qián)財所動(dòng)。無(wú)奈之中，二人找嚴嵩府上裝裱匠湯臣商議，湯與當時(shí)鎮防薊州的王忄予素有來(lái)往，對王忄予之子世貞、世懋有仇，因此鼓動(dòng)王忄予買(mǎi)畫(huà)，但王忄予亦購不來(lái)。湯臣便設計讓王忄予把蘇州人黃彪臨摹本買(mǎi)來(lái)獻嵩，又在嚴嵩高興時(shí)將真情告知，嚴嵩窘怒，遂殺王忄予。 清代人《清夏閑記》上又載：太倉王忄予收藏有《清明上河圖》，嚴嵩子嚴世蕃知道后強行索要，王忄予便送去摹本，當時(shí)湯臣恰好在旁。從前王忄予巡撫兩浙時(shí)，見(jiàn)湯貧困潦倒，便將他推薦給嚴世蕃。湯臣不思報恩，反想構陷王忄予以求發(fā)達，便對嚴云：此畫(huà)他曾在王忄予家中見(jiàn)過(guò)，王忄予送來(lái)的是贗品，如若不信，只看屋角雀是否一腳踏二瓦便可證實(shí)。嚴世蕃細看，果如其言，心中深恨王忄予。恰好此時(shí)俺答部進(jìn)犯中原，王忄予為薊、遼總督，嚴嵩父子乘機將他害死。后人曾據此寫(xiě)過(guò)《一捧雪傳奇》一戲，只是將《清明上河圖》改成了“一捧雪”白玉杯，王忄予改成了莫懷古。
5.明人故事（很短的）
一、高爾基讀書(shū)的故事 有—次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。
為了搶救書(shū)籍，他險些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍—面啟示著(zhù)我的智慧和心靈，—面幫助我在—片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
二、華盛頓誠信 故事 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的—顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的—頓教訓。
而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。 父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
同樣是美國總統尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。 —個(gè)因誠實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
三、岳飛學(xué)藝 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛(ài)國洪流中。
四、厲歸真學(xué)畫(huà)虎 五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪(fǎng)真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶(hù)伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。
五、沈括上山看桃花 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢？”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著(zhù)這種求索精神和實(shí)證方法，長(cháng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。
六、徐霞客志在天下 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著(zhù)。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。
果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(cháng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
七、華佗拜師學(xué)藝 華佗，字元化，東漢末年、三國時(shí)期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著(zhù)名的醫學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫學(xué)的貢獻非常巨大。
不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫，華佗小時(shí)候學(xué)醫，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。八、鄧亞萍：苦練球技 眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛(ài)打乒乓球，她夢(mèng)想著(zhù)有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手。
卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門(mén)之外。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以?xún)斦旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎臺。
在她的運動(dòng)生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來(lái)了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運動(dòng)員的傳統觀(guān)念。
九、希拉里：有領(lǐng)導能力的小姑娘 伶牙俐齒？勇敢智慧？咄咄逼人？人們對希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點(diǎn)你無(wú)法否認，她絕對是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績(jì)優(yōu)秀，出類(lèi)拔萃，還表現出了極強的領(lǐng)導和社交能力。
希拉里出生于芝加哥的一個(gè)中產(chǎn)階級家庭。4歲時(shí)的一件事鍛煉了小希拉里堅強的意志和決斷力。
當時(shí)，社區中有個(gè)霸道的小女孩總是欺負希拉里，希拉里很害怕，淚流滿(mǎn)面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負，就一定要毫不畏懼地還擊。
小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
十、莫扎特：一個(gè)天資聰慧的神童 莫扎特被公認為音樂(lè )史上的神童，他很早就顯露出了在音樂(lè )方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對待音樂(lè )的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執著(zhù)追求。
雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來(lái)說(shuō)，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習的好榜樣。小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著(zhù)琴鍵細聽(tīng)，并努力彈出他曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的音樂(lè )。
一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫(xiě)東西。父親問(wèn)他在干什么，莫扎特說(shuō)他正在寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲。
父親把五線(xiàn)譜紙拿過(guò)來(lái)一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對朋友說(shuō)：“你看，他寫(xiě)的這些又正確又富有意義啊！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特。
