余(余的來(lái)歷和故事)
1.余的來(lái)歷和故事
余姓，主要起源于姬姓，東周春秋時(shí)期秦國(guó)上卿由余之后。
中國(guó)百家姓氏之一，據(jù)2010年全國(guó)第6次人口普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國(guó)大陸余姓人口約640余萬(wàn)（國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。另2016年公安部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)約有近700萬(wàn)），約占中國(guó)人口總數(shù)的0.41%，當(dāng)年排名第41位。
人口分布主要以湖北，安徽，福建，廣東，浙江，江西等南方省份居多。余姓發(fā)源地?fù)?jù)考起源于現(xiàn)陜西鳳翔一帶，與由姓同宗同祖，可考據(jù)的得姓始祖以姬姓余氏為多。
流一源于姬姓，出自春秋時(shí)期之秦國(guó)宰相由余后。由余，周攜王余姓?qǐng)D騰姬余臣（字伯服）的子孫，祖上因政治避亂逃亡到西戎。
后在西戎為官時(shí)奉命出使秦國(guó)，秦穆公嬴任見由余才德橫溢，遂用計(jì)留由余在秦國(guó)為臣，賜封其為秦國(guó)上卿（即宰相）。由余在秦國(guó)，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計(jì)。
周襄王三十年（公元前623年），秦穆公采用由余之計(jì)，率軍先攻占北地郡和隴西地區(qū)，割裂了西戎諸部落之間的聯(lián)系，之后逐個(gè)擊破，滅西戎十四國(guó)，拓地千里，使秦國(guó)成為了春秋時(shí)期的西方霸主。由余是歷史上最早提出“仁治”的。
詳見史記·秦本記。由余死后，秦王罷朝三日，為由余造墓三處，后代子孫為了紀(jì)念先祖以由余名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。
由、余二氏同宗同源，史稱余氏正宗，讀音作yú（ㄩˊ）。余氏世居歙州（今安徽黃山歙縣），成為為新安大族。
余氏族人大多尊奉由余為得姓始祖。源流二源于姒姓，出自上古禹帝的小兒子姒罕，屬于帝王賜姓為氏.源流三源于黨項(xiàng)羌人，屬于漢化改姓，最早生活在松藩草原上。
唐代遷至河西走廊和今寧夏西部；西夏時(shí)期，黨項(xiàng)羌貴族和大戶分布在靈州和西涼府?！段飨臅隆份d：“（1226年）秋七月，蒙古破西涼府。
蒙古主進(jìn)兵攻西涼，宿衛(wèi)官粘合重山執(zhí)大旗指揮六軍，手中流矢，不稍動(dòng)。守臣斡扎簀力屈，率父老啟門降。
于是，搠羅、河羅等縣皆不守。”由于是“啟門降”，蒙古軍沒有對(duì)西涼府百姓進(jìn)行大規(guī)模殺戮，居住在西涼的黨項(xiàng)族大戶得以保全了家業(yè)。
余闕的高祖父是“銑節(jié)”一族的首領(lǐng)，以族名為姓名，代代世襲。銑節(jié)家族生活在涼州南山，到余闕祖父時(shí)，蒙古軍隊(duì)擴(kuò)充兵源，把西涼州的唐兀色目人編為軍戶，開撥內(nèi)地同南宋作戰(zhàn)。
余闕父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中因功賜官，被元朝統(tǒng)治者賜以蒙古名字“沙喇藏卜”，派往廬州駐守。生子五改漢姓余：闑、少剌八、供保、闕、福。
第四子即忠宣闕公余闕。沙喇藏卜即為合肥余氏追認(rèn)始祖。
源流四源于地名，出自漢朝時(shí)期古蜀國(guó)褒余之道，屬于以居邑名稱為氏。李白在著名的《蜀道難》中對(duì)褒余棧道有明確的描述。
世代居于褒余棧道沿途之民眾工匠、驛站官吏、商家棧伙等，皆有以居地名稱為姓氏者，稱褒余氏、褒斜氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓褒氏、余氏、斜氏，余氏讀音作xié（ㄒㄧㄝˊ）。源流五源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族尼瑪哈氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的尼漫古不姓氏、金國(guó)時(shí)期為尼龐古部，以部為氏，滿語(yǔ)為Nimaha Hala，漢義“魚”，世居遼陽(yáng)（今遼寧遼陽(yáng)），是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為余氏、俞氏、于氏、勝氏等。⑵.滿族裕瑚嚕氏，滿語(yǔ)為Yúhúrú Hala，以地為氏，世居虎爾哈（今黑龍江黑河對(duì)岸俄羅斯地區(qū)）、訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）、安楚拉庫(kù)（今吉林安圖松花江上游二道河一帶）、長(zhǎng)白山、裕瑚魯（今黑龍江右岸俄羅斯耶拉布加），后多冠漢姓為余氏、玉氏、裕氏、于氏、婁氏等。
源流六源于赤狄，傈僳族，羌族，錫伯族，古氐族，唐朝時(shí)期白馬氐族等等，屬于漢化改姓為氏。始祖編輯由余：春秋時(shí)秦國(guó)的上卿。
他原先為晉人，逃亡入西戎（古代西北少數(shù)民族的泛稱）。初在西戎任職，后奉命出使秦國(guó)，見秦穆公賢德大度，便留秦國(guó)為相，很得穆公信任。
時(shí)秦作為眾多諸侯國(guó)之一，其地位并不顯要。由余為上卿后，果然不出穆公所望，他助秦穆公謀劃攻伐西戎之策，滅國(guó)十二，拓地千里，而稱霸西戎，最后使秦穆公成為春秋五霸之一。
由余因曾為秦國(guó)富強(qiáng)、統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，后人引以為榮，遂以其字為氏，尊其為余姓的得姓始祖。余良：字寧仲，初名史咸，字亨仲。
自歙州徙洪之分寧安居坳下初開長(zhǎng)茅為始祖。壽九十八，卒葬長(zhǎng)茅六墓堝子午兼癸丁向。
與長(zhǎng)茅祖居南北想望事詳寧州志。宋真宗仁宗朝贈(zèng)刑二部尚書。
元配：南宮氏，葬合夫墓。有五子：革、賁、旅、咸、升。
長(zhǎng)茅系是目前是中國(guó)最大的余姓分支，子孫多杰出，較為著名的美談如“兩門六太守，（升坪和高坪）八代十尚書”，“九子同登龍虎榜”等。遷徙分布編輯余氏最早的發(fā)祥地應(yīng)在今陜西鳳翔至咸陽(yáng)一帶，具體遷徙情況因缺乏歷史資料，故難以詳考。
[1] 春秋時(shí)的秦國(guó)，建都于雍（今陜西省風(fēng)翔東南），占有今陜西中部和甘肅東南端，由余的后裔在春秋時(shí)應(yīng)繁衍于這一帶。秦漢以后，余姓族人東遷，一支遷入陜州（今河南省三門峽市陜縣）；一支遷居江南，主要繁衍于今安徽。
在我國(guó)的北方和南方，余姓的后人基本上是同時(shí)不斷地繁衍滋長(zhǎng)。北方此際戰(zhàn)火連綿，社會(huì)動(dòng)蕩不安，中原士族開始第一次大舉南遷，余姓大族所處之地正當(dāng)其沖。
2.“林”和“余”字的來(lái)歷故事
林字本是樹林之義，其來(lái)源相傳也與樹林有關(guān)。據(jù)譜籍記載，商朝末年，商紂王時(shí)，有叔父比干，與箕子、微子同在朝中供職。紂王嗜殺成性，荒淫無(wú)道，百姓苦不堪言。比干等人相繼勸他改過(guò)自新，他概不聽從，結(jié)果微子辭官而去，箕子也假裝發(fā)瘋罷官，只有比干一人留了下來(lái)。他認(rèn)為：“人主有過(guò)失不去勸他糾正，不是忠的表現(xiàn)；因?yàn)榕滤啦桓艺f(shuō)話，也不是勇敢之舉。如果進(jìn)諫了人主不聽，那是他的事情，作為人臣則應(yīng)盡職。”由于他抱定了這一想法，后來(lái)便不顧生死入宮強(qiáng)諫，接連三天三夜不離宮廷。紂王見他如此，便起了殺人的念頭，說(shuō)：“我聽說(shuō)圣人的心都有七個(gè)孔，不知道你是否如此?！闭f(shuō)完便讓人把他的心挖了出來(lái)。惡噩傳到比干家中，夫人陳氏正懷孕在身，知道紂王一定會(huì)前來(lái)追殺，便連夜出逃，在牧野（今河南衛(wèi)輝、淇縣一帶）郊外樹林的石室隱藏下來(lái)，直到平安地把孩子生下。因?yàn)樯氖悄泻?，便為他取名?jiān)，字長(zhǎng)恩。此后不久，紂王被周武王殺掉，商朝滅亡，比干夫人及遺腹子堅(jiān)都作為商朝名臣之后得到周武王的禮遇。周武王因堅(jiān)是在樹林中所生，特別為他賜姓林。這樣，便有了林姓。一句話，林氏子孫乃比干王叔的后代！
余字之來(lái)歷
余名宇豐，字無(wú)殷。庚午馬年生，至于今幾近二十哉?！妒琛吩疲骸笆忌露技用试朴酌?，年二十有為父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名，故冠而加字?！庇帧秲x禮·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！庇嘞騺?lái)不事古，崇洋媚外，多為大方之家所笑。今念余近出仕之年，方幡然醒悟。憾父母遠(yuǎn)行，故自做主張，自字為無(wú)殷。
老子曰：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！庇嗝杏杏?，宇，宇宙也，宇宙，無(wú)窮也，此乃無(wú)大于有，無(wú)生萬(wàn)物也，故自字一為“無(wú)”。又予所喜之動(dòng)漫人物之神無(wú)恰名“無(wú)”，且予所寄小說(shuō)之人物吳孫蒲恰姓“吳”，吳，無(wú)也。實(shí)屬巧合，于大喜，故取此字。
《廣雅》有言：“殷，大也，眾也?！北娨玻嘁?，豐也?！盁o(wú)殷”乃無(wú)大也，無(wú)大，大象無(wú)形也，宇宙也。二字合一即為余名。友人銀熊尊余，曾以吟風(fēng)為號(hào)呼之，此再屬巧合，故余又大喜，取其字。
3.董遇巧用三余的典故是什麼
而常挾持經(jīng)書，投閑習(xí)讀，出自魚豢的《魏略·儒宗傳·董遇》，指讀好書要抓緊一切閑余時(shí)間。
原文 （董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)董遇“三余”讀書，每次上山打柴時(shí)董遇都帶著書：“苦于沒時(shí)間?！倍稣f(shuō)；對(duì)《左氏傳》也下過(guò)功夫：“必當(dāng)先；讀百遍！”言，夜者日之余：“必須在這之前先讀很多遍?！?/p>
董遇的意思是：“讀書多讀幾遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來(lái)了?！鼻蠼痰娜苏f(shuō)，遇不肯教，而云，其義自見?！?/p>
從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！?遇言：“當(dāng)以‘三余’?！?/p>
或問“三余”之意。遇言“冬者歲之余，其兄笑之而遇不改。
…… 遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注，更為作《朱墨別異》，哥哥譏笑他。有個(gè)跟著董遇學(xué)習(xí)的人，董遇不肯教，卻說(shuō)，根據(jù)研究心得寫成了《朱墨別異》，關(guān)中李傕等人作亂，他與哥哥季中便投奔到段煨將軍處。
他們經(jīng)常上山打柴背回賣錢（維持生活），但他照樣讀書。 董遇對(duì)《老子》很有研究，為它作了注釋，有空閑就拿出書誦讀，人有從學(xué)者?！?/p>
譯文 一個(gè)叫董遇的人，字季直，性格木訥而好學(xué)。興平年間。
又善《左氏傳》，陰雨者時(shí)之余也：“讀書百遍，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販。
興平中。
4.與余愨有關(guān)的典故
宗愨
宗愨[què]，字元干，南陽(yáng)人，南北朝時(shí)期南朝宋將領(lǐng)。他從小就有遠(yuǎn)大的志向，精心刻苦地練武，直到練成才對(duì)他叔父說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”（“乘風(fēng)破浪”這句成語(yǔ)，就是從這里來(lái)的）。后來(lái)宗愨真的成為一位赫赫有名的大將軍。
乘風(fēng)破浪
宗愨小的時(shí)候叔父宗炳問他長(zhǎng)大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬(wàn)里的巨浪?！弊诒f(shuō)：“除非你能大富大貴，否則家庭的支離破碎在所難免?！庇幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就有強(qiáng)盜來(lái)打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕识瑹o(wú)聞。
5.董遇巧用三余的典故是什麼
董遇“三余”讀書，出自魚豢的《魏略·儒宗傳·董遇》，指讀好書要抓緊一切閑余時(shí)間。
原文（董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。
采稆負(fù)販，而常挾持經(jīng)書，投閑習(xí)讀，其兄笑之而遇不改。……遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。
又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先；讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！?/p>
遇言：“當(dāng)以‘三余’?！被騿枴叭唷敝?。
遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”譯文一個(gè)叫董遇的人，字季直，性格木訥而好學(xué)。
興平年間，關(guān)中李傕等人作亂，他與哥哥季中便投奔到段煨將軍處。他們經(jīng)常上山打柴背回賣錢（維持生活），每次上山打柴時(shí)董遇都帶著書，有空閑就拿出書誦讀，哥哥譏笑他，但他照樣讀書。
董遇對(duì)《老子》很有研究，為它作了注釋；對(duì)《左氏傳》也下過(guò)功夫，根據(jù)研究心得寫成了《朱墨別異》。有個(gè)跟著董遇學(xué)習(xí)的人，董遇不肯教，卻說(shuō)：“必須在這之前先讀很多遍?！?/p>
董遇的意思是：“讀書多讀幾遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來(lái)了?！鼻蠼痰娜苏f(shuō)：“苦于沒時(shí)間?！?/p>
董遇說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’。”有人問“三余”的意思，董遇說(shuō)：“冬天是一年的空余時(shí)間，夜晚是一天中的多余時(shí)間，下雨的日子隨時(shí)有余?！?/p>
從此（之后），諸多儒生漸漸跟著董遇學(xué)習(xí)了。--百度百科。
6.完璧歸趙成語(yǔ)的典故
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。
這件事情讓秦國(guó)大王知道了，他就寫了封信，派人去見趙王，說(shuō)秦王愿意用十五座城來(lái)?yè)Q那塊寶玉。 趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。
這一次怎么這么大方吶？要不答應(yīng)吧，怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻，要答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來(lái)想去拿不定主意，就跟大臣們商量。
大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。 藺相如知道了，對(duì)趙王說(shuō)：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢?，到那里我見機(jī)行事。
如果秦王不肯用十五座城來(lái)交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)。”趙王知道藺相如是個(gè)又勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國(guó)，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。
秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計(jì)策，就走上前去，對(duì)秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好，可是有一點(diǎn)小毛病，讓我指給大王看?！?/p>
秦王一聽有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如。 藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說(shuō)：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國(guó)的‘和氏璧’。
趙國(guó)大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國(guó)的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。
這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒有用城換璧的真心。現(xiàn)在寶玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說(shuō)著，藺相如舉起“和氏璧”，對(duì)著柱子，就要摔過(guò)去。 秦王本來(lái)想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著急，我說(shuō)的話怎么能不算數(shù)哩！”說(shuō)著叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺地指著地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國(guó)?！?/p>
藺相如心想，秦王常常會(huì)耍鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國(guó)來(lái)的時(shí)候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式。
現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王說(shuō)：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。
至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。 后來(lái)秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧，趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備，怕打不贏。
最后秦王只好放藺相如回到趙國(guó)去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
直到今天，人們談起這段故事來(lái)，還對(duì)藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
7.完璧歸趙的故事
廉頗是趙國(guó)的優(yōu)秀將領(lǐng)。
趙惠文王十六年，廉頗做趙國(guó)的大將去攻打齊國(guó)，把齊國(guó)打得大敗，奪取了陽(yáng)晉，被任命做上卿，憑他的勇猛善戰(zhàn)在諸侯各國(guó)之間出了名。 廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。 藺相如是趙國(guó)人。
做趙國(guó)宦官頭目繆賢的門客。 藺相如者，趙人也。
為趙宦者令繆賢舍人。 趙惠文王的時(shí)候，得到楚國(guó)的和氏璧。
秦昭王聽到了這件事，派人送給趙王一封信，愿意用十五座城池?fù)Q取這塊寶玉。趙王跟大將軍廉頗一班大臣商議：想把這塊寶玉讓給秦國(guó)吧，恐怕秦國(guó)的那些城池得不到手，白白地受欺騙；想不讓給秦國(guó)吧，又擔(dān)心秦國(guó)的大軍馬上打過(guò)來(lái)。
（因此）商量不出結(jié)果來(lái)，想找個(gè)可以出使去回復(fù)秦國(guó)的人，也沒有找到。 趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。
秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。
計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。 宦官頭目繆賢說(shuō)：“我的門下客藺相如可以擔(dān)任這個(gè)差使?！?/p>
趙王問：“怎么知道他可以呢？”繆賢回答說(shuō)：“我曾經(jīng)犯了罪，私下打算逃跑到燕國(guó)去。我的門下客藺相如攔阻我說(shuō)：‘您怎么了解燕王？’我告訴他說(shuō)，我曾跟著大王到邊境上與燕王相會(huì)，燕王私下握著我的手說(shuō)：‘愿意交個(gè)朋友’，因此我了解他，所以打算投奔去。
相如對(duì)我說(shuō)：‘趙國(guó)強(qiáng)而燕國(guó)弱，而您又受到趙王重用，所以燕王想和您交朋友?，F(xiàn)在您卻是從趙國(guó)逃跑去投靠燕國(guó)，燕國(guó)害怕趙國(guó)，他們勢(shì)必不敢收留您，反而會(huì)把您綁起來(lái)送回趙國(guó)。
您不如解衣露體伏在刑具上請(qǐng)求大王處罰，或許僥幸能得到赦免。’我按照他的辦法去做，（果然）大王恩赦了我的罪。
我看他這個(gè)人是個(gè)勇士，又有智謀，應(yīng)該可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)差使?！?宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！?/p>
王問：“何以知之？”對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王？’臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以此知之，故欲往。
相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。
君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣?！紡钠溆?jì)，大王亦幸赦臣。
臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。” 于是趙王召見（藺相如），問藺相如說(shuō)：“秦王要用十五座城池?fù)Q我的和氏璧，可以給他嗎？”相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)大，趙國(guó)弱小，不能不答應(yīng)?！?/p>
趙王說(shuō)：“拿了我的璧，（卻）不給我城池，怎么辦？”相如說(shuō)：“秦王用城池來(lái)?yè)Q寶玉而趙國(guó)不答應(yīng)，理屈的是趙國(guó)；趙國(guó)給了寶玉而秦國(guó)不給趙國(guó)城池，理屈的是秦國(guó)。比較這兩個(gè)對(duì)策，寧可答應(yīng)（給秦國(guó)璧），使秦國(guó)承擔(dān)理屈（的責(zé)任）?！?/p>
趙王問：“誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)使者呢？”相如說(shuō)：“大王如果實(shí)在找不到合適的人，我愿捧著和氏璧出使秦國(guó)。城池給了趙國(guó)，就讓它留在秦國(guó)；城池不給趙國(guó)，我一定將璧完完整整地帶回來(lái)?！?/p>
于是趙王就派藺相如帶著和氏璧向西出發(fā)，到秦國(guó)去。 于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許?！?/p>
王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！?/p>
王曰：“誰(shuí)可使者？”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙?！?/p>
趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。 秦王在章臺(tái)宮接見藺相如。
藺相如捧著和氏璧獻(xiàn)給秦王。秦王高興極了，把璧遞給宮中美人以及左右侍從們看，大家高呼萬(wàn)歲。
藺相如看出秦王沒有把城池抵償給趙國(guó)的意思，就走上前去說(shuō)：“這寶玉有點(diǎn)毛病，讓我指給大王看?！鼻赝醢谚到唤o他。
藺相如于是握著璧后退幾步，靠殿柱站著，氣得頭發(fā)都要豎起來(lái)了，對(duì)秦王說(shuō)：“大王想得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有的大臣來(lái)商議，都說(shuō)：‘秦王貪婪，仗著他勢(shì)力強(qiáng)，用空話來(lái)詐取寶玉，那些說(shuō)要交換的城池恐怕得不到手?！塘坎淮蛩憬o秦國(guó)和氏璧。
我以為普通人交往尚且互不欺騙，何況大國(guó)呢？而且為了一塊寶玉的緣故惹得強(qiáng)大的秦國(guó)不高興，也不好。于是趙王就齋戒了五天，派我來(lái)獻(xiàn)和氏璧，在朝廷上親自拜送了國(guó)書。
為什么這樣呢？為的尊重（你們）大國(guó)的威嚴(yán)以表示敬意啊。現(xiàn)在我來(lái)了，大王只在一般的宮殿上接見我，態(tài)度十分傲慢；得到了寶玉，把它傳給美人看，用來(lái)戲弄我。
我看大王沒有誠(chéng)意把城池交給趙王，所以我又把寶玉取回。您如果一定要逼我，我的腦袋今天就與和氏璧一齊在柱子上碰個(gè)粉碎！” 秦王坐章臺(tái)見相如。
相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。
相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王?！蓖跏阼怠?/p>
相如因持譬卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得?！h不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。
于是趙王乃齋。
