補天浴日 這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事.后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力.也形容偉大的功業(yè). 東兔西烏 兔、烏:古代神話傳說中說,月亮里有玉兔,太陽里有三足金烏,所以用烏、兔代表日月.月亮東升,太陽西落.表示時光不斷流逝. 東曦既駕 曦:曦和,神話中駕日車的神.指太陽已經(jīng)在東方升起.比喻驅散黑暗,光明已見.亦作“東曦既上”. 吉光片羽 吉光:古代神話中的神獸名;片羽:一片毛.比喻殘存的珍貴文物. 開天辟地 古代神話傳說:盤古氏開辟天地,開始有人類歷史.后常比喻空前的,自古以來沒有過的.。
卷
中華典故
國家政治篇
新亭對泣
舍舊謀新
鼠竊狗盜
唾手可得
車轍馬跡
清談誤國
謗書盈篋
諱莫如深
街談巷議
美女破舌
巧言令色
天子無戲言
眾口鑠金
創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難
除惡務盡
海不揚波
曹參飲酒,不改蕭制
君瘦天下肥
千金買骨
求媚受責
三過家門而不入
五日京兆
逼上梁山
不怕官,只怕管
朝廷缺清要官
倒行逆施
君殺唐鞅
君王末路
厲王擊鼓
老不中書
民生凋敝
千里無雞鳴
時日曷喪,予及汝皆亡
文恬武嬉
五馬分尸
握手言歡
羽翼已成
國人皆日可殺
劃一制度
君終無適子,其國可破也
取之于民
文事武備
小康大同
一國三公
居官守法
竊金不止
淳于髡薦賢
蓬生麻中
日不暇給
唇齒相依
時不再來
勝任愉快
景差為相
易子而食
室如懸磬
飛熊入夢
拒諫飾非
雞犬不寧
狡兔死,走狗烹
彈冠相慶
景公求雨
一饋十起
下車泣罪
門庭若市
及瓜而代
長城自壞
燕雀處堂
舟中敵國
大事不糊涂
斗粟尺布
虎狼之國
涂炭之苦
一木難支
一世龍門
一飯三遺矢
三分鼎足
東市朝衣
自拔來歸
靦顏人世
修飾邊幅
所圖不軌
垂簾聽政
戰(zhàn)略戰(zhàn)術篇
曹操下宛城
莫予毒也
馬謖用兵
三家滅智
司馬懿攻八卦陣
木牛流馬
七縱七擒
死諸葛嚇走生仲達
以夷制夷
曠日持久
甘拜下風
孫子練兵
迎刃而解
振臂一呼
敗軍之將
萬死一生
勢不兩立
風雨同舟
息壤在彼
使羊將狼
百戰(zhàn)百勝
步步為營
短兵相接
出其不意
立于不敗之地
生聚教訓
四戰(zhàn)之地
一步一計
一問三不知
口血未干
口尚乳臭
不可同日而語
僅以身免
滅此朝食
必爭之地
壯士解腕
赤壁鏖兵
鴻溝為界
所向無前
柳營試馬
城下之盟
素車白馬
披堅執(zhí)銳
拔幟易幟
智謀思辨篇
醇酒婦人
囤積居奇
石牛糞金
越人溺鼠
樂羊食子
不癡不聾,不做家翁
弄假成真
因棋失“蘭亭”
沸沸揚揚
河伯娶婦
《中華典故全集(經(jīng)典線裝本)(套裝全4冊)》主要內(nèi)容簡介:典故,就是古書中的經(jīng)典故事。
每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。每一個典故的背后,都有一個激動人心引人思索的歷史故事。
典故這個名稱,由來已久。最早可追溯到漢朝,《后漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故?!?/p>
典故依據(jù)《辭?!方忉專?.典制和掌故;2.詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。這樣看來,典故的釋義要比掌故來得寬泛。
依編者個人的理解,掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化,與逸聞、逸事往往成雙出對;典故中的典是典籍的意思,顧名思義,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此,它更書面化、正規(guī)化,是正統(tǒng)文學的一個分支。
典故運用很精練的語言概括了整個故事的大概,以成語等固定的詞或短語在民眾中約定俗成。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學步、畫蛇添足等,令人一目了然,一讀題目就知道是什么意思,講了怎樣的一個故事。
所以,典故通常與成語緊緊聯(lián)系在一起。成語是人們在長期使用語言的過程中形成的固定詞組或短語。
成語典故是漢語詞匯中的特殊部分。它們結構簡練、含義豐富,有較強的表現(xiàn)力和感染力。
但是,許多成語典故字面上不易準確理解,必須認真加以查考。這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
掩耳盜鈴
掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
[拼音]
yǎn ěr dào líng
[出處]
《呂氏春秋·自知》:“百姓有得鐘者;欲負而走;則鐘大不可負;以椎毀之;鐘況然有音。恐人聞之而奪己也。遽揜(掩)其耳。惡人聞之;可也;惡己聞之;悖也?!?/p>
[例句]
你認為這樣掩耳盜鈴,就能騙別人嗎?
[近義]
欺人自欺 弄巧成拙 掩目捕雀 掩鼻偷香 。
[反義]
開誠布公
《中華典故故事》讀后感
我最近讀了一本書,它的名字叫《中華典故故事》,這本書中有許許多多的故事,每一個故事都讓人記憶深刻。這本書中讓我深有感觸的一篇故事,是《分香賣履》。
《分香賣履》是說三國時期的曹操已經(jīng)走到了生命的盡頭,臨終前他最不放心的不是王位繼承人的問題,因為早在建安二十二年十月,曹操便已立下長子曹丕為魏太子,即將來的魏文帝;他此時最不放心的,也不是戰(zhàn)事和政局問題,關羽已死,下一步劉備定要興兵討伐東吳,對曹魏來說,正是坐山觀虎斗之時,待西蜀、東吳兩敗俱傷之后,不難將劉備與孫權分頭收服;他此時最放心不下的,更不是墓葬問題,對于葬地、墓穴之類,曹操早已做了準備和安排;曹操此時最放心不下的,是他心愛的姬妾們。曹操立下遺囑,“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦,要讓她們住在銅雀臺上,善待她們!”,這就是曹操的《遺令》。曹操把平時收藏的名香分給他的女人們,并給她們出主意“你們在銅雀臺中無事可做時,不妨學著織鞋,賣了可以得錢自給?!辈懿儆⑿垡皇?,被稱作我國古代偉大的政治家、軍事家、文學家,在去世前仍念念不忘和他朝夕相處的姬妾們,也讓世人看到了曹操性格中的柔情的一面。我想,如果嫁給這樣的男人,這輩子還有什么后悔的呢?
每個人都有鮮為人知的一面,通過這些小事,更能深入了解這個人,小故事,大道理。我說的很簡略,還是原書很好看??!大家可以到圖書館去找哦!
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