秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。 楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。 這時(shí)敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝,到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說(shuō)情。劉邦在夏侯嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。 有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見季布。 季布聽說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽,立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。 后來(lái),曹邱生又繼續(xù)替季布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來(lái)越大了。
謝謝
1 黃金史學(xué)家格林就指出:“古埃及和古羅馬的文明是由黃金培植起來(lái)的。”掠取占有更多的黃金是古埃及、古羅馬統(tǒng)治者黷武的動(dòng)力。
2 公元前2000年至公元前1849年,古埃及統(tǒng)治者先后對(duì)努比亞(尼羅河上游一個(gè)小國(guó),有豐富的黃金資源)進(jìn)行了四次掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)了努比亞全部金礦。公元前1525年至公元前1465年埃及第十八王朝法王又先后發(fā)動(dòng)了兩次戰(zhàn)爭(zhēng),從巴勒斯坦和敘利亞掠奪了大量金銀。大量金銀流入埃及,使埃及財(cái)富大增,使他們有能力興建大型水利工程,發(fā)展農(nóng)業(yè),興建豪華宮殿和陵園,為人類留下了巨大的阿蒙神廟遺跡和金字塔。僅圖坦哈蒙陵墓中的金棺就重達(dá)110公斤。
3 公元前47年古埃及被羅馬帝國(guó)占領(lǐng),羅馬大帝愷撒凱旋羅馬時(shí),展示了從埃及掠奪的2822個(gè)金冠,每個(gè)金冠重8公斤,共計(jì)22.58噸;還展示了白銀 1815噸。抬著游行的金銀重達(dá)65000塔蘭特,約1950噸。金銀的積累使羅馬帝國(guó)的國(guó)力大增,使他們有能力建起一批宏偉的建筑。這些建筑現(xiàn)在雖大多已是殘?jiān)珨啾冢两袢栽谖膶W(xué)、史學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)諸方面給人類以深刻的影響。
4 十六世紀(jì)新航線的開辟與新大陸的發(fā)現(xiàn),對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了巨大的影響,其中美洲、非洲的黃金及白銀流入歐洲,使歐洲資本主義的原始積累增加。在16世紀(jì)葡萄牙從非洲掠奪黃金達(dá)276噸;西班牙從美洲掠奪的金銀更多,16世紀(jì)末西班牙控制了世界黃金開采量的83%。金銀的大量流入,造成了歐洲物價(jià)的上漲,出現(xiàn)了第一次價(jià)格革命,對(duì)歐洲封建主義的解體和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立起到了巨大的推動(dòng)作用。
5 17世紀(jì)葡萄牙為了對(duì)抗西班牙,而與英國(guó)結(jié)盟,并向英國(guó)的工業(yè)品開放了市場(chǎng)。此時(shí)在葡萄牙控制下的巴西黃金開發(fā)高潮興起,巴西黃金完全有可能轉(zhuǎn)化為資本,而使葡萄牙完成工業(yè)革命,但由于統(tǒng)治者的封建專制,葡萄牙成了黃金漏斗,大部分黃金流向了英國(guó)。僅流入英國(guó)國(guó)庫(kù)的黃金就有600噸,再加上其他國(guó)家的流入,使英國(guó)迅速地積累了巨額的貨幣資本,率先于1717年施行了金本位制,為英國(guó)的金融體制提供了可靠的經(jīng)濟(jì)擔(dān)保。所以此時(shí)發(fā)生的第二次價(jià)格革命,不僅沒有影響英國(guó)的金融業(yè),反而為英國(guó)商品的出口創(chuàng)造了條件,英國(guó)產(chǎn)品出口量占了全世界總量的1/4。工業(yè)革命終于在英國(guó)發(fā)生了。
“沉默是金”表達(dá)了一種行為處事方式。
子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!”
——《論語(yǔ)·為政》
南先生風(fēng)趣地解釋道,干祿就是如何拿到祿位??鬃痈嬖V子張,想做一個(gè)好干部,要知識(shí)淵博,宜多聽、多看、多經(jīng)驗(yàn),有懷疑不懂的地方則保留,等著請(qǐng)教他人,講話要謹(jǐn)慎,不要講過(guò)分的話。對(duì)于模棱兩可的事,隨時(shí)隨地都用得到古人的兩句話:“事到萬(wàn)難須放膽,宜于兩可莫粗心?!边@樣處世就少后悔,行為上就不會(huì)有差錯(cuò)的地方。這樣去謀生,隨便干哪一行都可以,祿位的道理就在其中了。
曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)到中國(guó)來(lái),進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人,皇帝十分高興。但是小國(guó)的使臣出了一道難題:這三個(gè)一模一樣的金人哪個(gè)最有價(jià)值?
皇帝思來(lái)想去,試了許多辦法,還請(qǐng)來(lái)工匠仔細(xì)檢查,稱重量,看做工,沒有發(fā)現(xiàn)有任何區(qū)別。怎么辦?皇帝十分苦惱,使節(jié)還在宮中等著答案。泱泱大國(guó),如果連這種小事都無(wú)法解答,實(shí)在有失上邦之儀。最后,一位老大臣想到了方法。
皇帝將使節(jié)請(qǐng)到大殿,老臣胸有成竹地拿出三根稻草分別從金人的耳中插入:第一根稻草從金人的另一邊耳朵出來(lái)了;第二個(gè)金人的稻草是從嘴巴里直接掉出來(lái);而第三個(gè)金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚中,沒有任何響動(dòng)。老臣當(dāng)即說(shuō)道:第三個(gè)金人最有價(jià)值!使節(jié)默默無(wú)語(yǔ),點(diǎn)頭稱是。
做人,要多聽取別人的意見和建議,謹(jǐn)言慎行,不要隨便發(fā)表議論。聽不進(jìn)別人意見的人與禍從口出的人都不會(huì)成為職場(chǎng)的勝利者。只有多聞慎言,多見闕殆,凡事心中有數(shù),才能更好地做人做事。
沉默是金 表達(dá)了一種行為處事方式
歷史上,姓金的名人也少,明代末年的金圣嘆,更是經(jīng)常被文人掛在口頭上的一位奇才。他本來(lái)姓張名采,后來(lái)才改姓為金。據(jù)傳,他為人狂傲而有奇氣,博覽多通,所作的文章更雅俗共賞。金圣嘆最杰出的成就是他對(duì)于《水滸傳》、《三國(guó)志演義》、以及《西廂記》等書的評(píng)論。據(jù)說(shuō),他對(duì)于這些名著的評(píng)論,立異標(biāo)新,回出意表,被后世傳誦不斷。后來(lái),在滿清順治年間,他以哭廟案坐斬,根據(jù)《柳南隨筆》的記述,他在臨死以前曾大嘆:“絕頭,至痛也;籍家,至慘也;而圣嘆以不意得之,大奇!”并且一笑而受刑。像這樣灑脫而透徹的話,恐怕也只有他這樣的奇才,才能脫口而出了。
漢又叫前漢時(shí)期,西域匈奴、烏孫等少數(shù)民族為患,漢武帝時(shí)大將李廣、衛(wèi)青、霍去病等討伐匈奴,殺死匈奴休屠王,擄回匈奴王兒子日憚,同時(shí)還搶回了該族的一個(gè)供奉物——一個(gè)金人,后人證明那金人實(shí)際是佛像金身,當(dāng)時(shí)佛教已經(jīng)在印度誕生,但尚未傳入中國(guó),所以無(wú)人認(rèn)識(shí),只知應(yīng)是重要的圣物。休屠王王子日憚被帶回中原,安排在皇宮御馬,當(dāng)時(shí)他年紀(jì)很小,大概只有十五六歲的樣子,偶然被漢武帝看見,很喜歡他,就提升為身邊的近臣,因當(dāng)時(shí)從西域搶回的金人,因此賜姓為金,名字叫金日憚。這可能是“金”姓的來(lái)歷。
后來(lái),金日憚忠心耿耿,深受漢武帝的信任,還曾經(jīng)救過(guò)漢武帝的命,成為和霍光一起被任命的托孤重臣。其實(shí)他比霍光更受信任,只不過(guò)他原是胡人,不能服眾,所以才以霍光為首。
金日憚及其后代代代忠良,為漢家江山始終忠心耿耿。
金,是人類最早發(fā)現(xiàn)的金屬之一,比銅、錫、鉛、鐵、鋅都早。
1964年,我國(guó)考古工作者在陜西省臨潼縣秦代棟陽(yáng)宮遺址里發(fā)現(xiàn)八塊戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的金餅,含金達(dá)99%以上,距今也已有兩千一百年的歷史了。在古埃及,也很早就發(fā)現(xiàn)金。
金之所以那么早就被人們發(fā)現(xiàn),主要是由于在大自然中金礦就是純金(也有極少數(shù)是碲化金),再加上金子金光燦爛,很容易被人們找到。在古代,歐洲的煉丹家們用太陽(yáng)來(lái)表示金,因?yàn)榻鹱酉筇?yáng)一樣,閃耀著金色的光輝。
在我國(guó)古代,則用黃金、白銀、赤銅、青鉛、黑鐵這樣的名字,鮮明地區(qū)別各種金屬在外觀上的不同。不過(guò),雖然說(shuō)金的自然狀態(tài)大都是游離狀的純金,但自然界中的純金卻很少是真正純凈的,它們大都含金達(dá)99%以上,但總含有少量銀,另外還含有微量的鈀、鉑、汞、銅、鉛等。
金在地殼中的含量大約是一百億分之五;饈。
一個(gè)窮困潦倒、沿路求乞的書生遇到了一位仙翁。
書生向仙翁祈求幫助,仙翁欣然答應(yīng),叫書生看看地上的石塊,接著用右手食指輕輕一點(diǎn),石塊立即變成了黃金。仙翁叫書生拾起黃金變賣為生。
書生俯身拾起了黃金,恭恭敬敬地交還給仙翁,說(shuō):“這塊黃金我不要,我要你的手指頭。” 這就是成語(yǔ)“點(diǎn)石成金”的典故。
故事中的書生很聰明,他知道一千一萬(wàn)塊黃金也抵不上一個(gè)“手指頭”。他要仙翁的手指頭就是要仙翁點(diǎn)石成金的方法,因?yàn)檎莆樟诉@種方法一輩子受用。
這個(gè)寓言啟示我們:學(xué)習(xí)也要重視掌握方法,要學(xué)會(huì)靠自己去學(xué)習(xí),這樣,就能終身受用。
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