三人行典故(關(guān)于三人行的故事)
1.關(guān)于三人行的故事
三人行，三人行。
三人行。 這是一個(gè)三人行的故事，一個(gè)關(guān)于我、小X和小J的故事。
我一直以為云是風(fēng)的故事，山是水的故事，而我卻不知道，你、是不是我的故事。 我是一個(gè)人，小J是一個(gè)人，小X是一個(gè)人。
我們是三個(gè)人 小J是個(gè)冷漠的孩子，小X是個(gè)有點(diǎn)寂寞的孩子，而我卻是一個(gè)很寂寞的人。 對于我來(lái)說(shuō)，他們是我最喜歡的人，干凈純潔的友誼，透露點(diǎn)點(diǎn)哀傷，寫(xiě)到這兩個(gè)人的時(shí)候，我的指尖很細微但尖銳的疼了一下。
他們是我最向往的生活。 我們的曾經(jīng)很快樂(lè )，雖然我并不知道他們是用怎樣的眼光在看待我，我也不知道對于他們來(lái)說(shuō)我是不是個(gè)累贅，但我寧可相信他們，任世人的眼光把我割傷。
我們在一起，三人行，三人行。 不知道為什么，他們中傷了我，不知道為什么，他們說(shuō)我虛偽，不知道為什么，他們會(huì )討厭我，覺(jué)得好冷，原來(lái)世界是這樣冷啊，宿醉。
第二天醒來(lái)，頭很痛，呆坐了一天，沒(méi)有人來(lái)看我，心鈍鈍的開(kāi)始痛。 一天一天，我在習慣沒(méi)有他們。
思念他們仿佛是每天必須的工作，似毒，慢性上癮。 記憶的盒子，被放置在儲物柜的最頂層，已經(jīng)落滿(mǎn)了灰，我不愿擦去的，都是那些個(gè)封塵的記憶。
對我們來(lái)說(shuō)，忘記是一種奢侈，而記憶是一種折磨。 三人行，三人行，而我卻被永遠的留在了原點(diǎn)，他們走的太快，而我卻追不上了。
我是一個(gè)人。小J是一個(gè)人，小X是一個(gè)人。
我是一個(gè)人。 我始終認為風(fēng)都是藍色的，所以你們不會(huì )知道你們離去后我的天空，藍色的風(fēng)將我們自以為是的曾經(jīng)皸裂。
我們所有的淚，一去不復返。 沒(méi)有你們的地方，我找不到我自己。
有你們的地方，我找不到你們。 那天，看到一個(gè)背影和你們很像的人，我盯著(zhù)看了許久，忽然淚如雨下，淚光中揚起的嘴角，才發(fā)現，淚水咸咸的。
花開(kāi)花落花漫天、刺骨的感情漫上了樹(shù)梢。
2.三人行必有我是出于什么典故
三人行必有我師
開(kāi)放分類(lèi)： 成語(yǔ)、孔子、名人名言、論語(yǔ)十則
sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī
成語(yǔ)：三人行，必有我師
【解釋】：⒈ 在一起行走的三個(gè)人當中，必定有可以作為我的老師的人。指應該虛心地向一切有長(cháng)處的人學(xué)習。
⒉ 三個(gè)人一起走路，其中必有值得我學(xué)習的老師。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習；對他們的缺點(diǎn)，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學(xué)習態(tài)度。不管什么人，只要他有一技之長(cháng)，一得之見(jiàn)，就應該向他學(xué)習，對于別人的缺點(diǎn)和錯誤也要引以為戒，不要重犯。
【出處】：《論語(yǔ)·述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
【語(yǔ)法】：復句式；作分句；含褒義
【讀解】
三人行必有我師。那么，天涯何處無(wú)老師？真正好學(xué)的人是 不拘于專(zhuān)門(mén)固定的老師的，隨處都可以不恥下問(wèn)。
從另一方面說(shuō)，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”也就 是《里仁》篇里所說(shuō)的“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。”老師 的優(yōu)點(diǎn)固然值得我們學(xué)習，老師的缺點(diǎn)也可以成為我們的借鑒，關(guān) 鍵是不要盲目崇拜。
當然，說(shuō)是這么說(shuō)。事實(shí)上，老師在我們的眼中多少有些理 想化的色彩，有的還環(huán)繞著(zhù)神圣的光暈，使我們恰恰難以分辨哪 是他們的優(yōu)點(diǎn)，哪是他們的缺點(diǎn)。所以也就只好近朱者赤，近墨者黑。
3.三人行,必有吾師的典故誰(shuí)知道啊
三人行，必有我師焉
這句幾乎是家喻戶(hù)曉的話(huà)，出自《論語(yǔ)·述而》。原文是：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。
這句話(huà)，表現出孔子自覺(jué)修養，虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面：一方面，擇其善者而從之，見(jiàn)人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，見(jiàn)人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺(jué)修養的精神。這樣，無(wú)論同行相處的人善于不善，都可以為師。《論語(yǔ)》中有一段記載，一次衛國公孫朝問(wèn)子貢，孔子的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)的？子貢回答說(shuō)，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？“（《論語(yǔ)·子張》）他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習，誰(shuí)都可以是他的老師，所以說(shuō)“何常師之有“，沒(méi)有固定的老師。《論語(yǔ)》中不少記載，如孔子入太廟，“每事問(wèn)“（《論語(yǔ)·八佾》）；宰予白天睡覺(jué)，孔子說(shuō)：“始我于人也，聽(tīng)其言而信其行；今我于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是。“（《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》）子貢對孔子說(shuō)，子貢自己只能“聞一而知二”，顏回卻可以“聞一而知十”。孔子說(shuō)：“弗如也。吾與汝弗如也。“（《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》）都體現了這種精神。這樣的精神和態(tài)度，是很值得我們學(xué)習的。
“三人行，必有我師“，“擇其善者而從之，其不善者而改之“的態(tài)度和精神，也體現了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習他人的長(cháng)處，隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒，自然就會(huì )多看他人的長(cháng)處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。
雖然“三人行，必有我師焉。”可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個(gè)通病，就是往往看自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多，看自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少； 所以，重溫“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”認真領(lǐng)會(huì )它的深刻內涵，并且努力去做，還是很有意義的。
4.關(guān)于“三人行必有我師”的成語(yǔ)故事
您好，您預定的答案：
這個(gè)項橐打小就十分聰明，鄉里之間無(wú)人不知，不但如此，隨著(zhù)人口的流動(dòng)聲名遠播，終有一日孔子也聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)神童，一直就想見(jiàn)見(jiàn)，可是孔子在魯國國都，項橐在齊國的南部，二人相距實(shí)在很遠，一直無(wú)緣相見(jiàn)。
孔子因為得罪了權貴，被迫離開(kāi)魯國，浪跡天涯，一路上風(fēng)餐露宿，苦不堪言。這一日潛過(guò)齊國邊境，孔子終于松了口氣，于是想去看看海，子路便趕著(zhù)馬車(chē)陪孔子前往。
在途中碰到幾個(gè)小孩在路中間堆了一堆土，子路很生氣，心想這誰(shuí)家的小孩這么調皮，把路都給堵了，于是呵斥幾個(gè)小孩，讓他們讓路。幾個(gè)小孩根本不理，繼續玩耍。子路一看就火了，就想動(dòng)手，孔子一看趕緊叫住子路，心說(shuō)你要是把小孩打了，傳出去我的學(xué)生只會(huì )欺凌弱小，與我的面子上須過(guò)不去，于是孔子去問(wèn)小孩，說(shuō)你們?yōu)槭裁床唤o我們讓路啊。
這時(shí)候項橐出場(chǎng)了，就是這群小孩中的一個(gè)。
項橐對孔子說(shuō)，我們筑的是座城，只聽(tīng)說(shuō)車(chē)馬繞城，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)城讓車(chē)馬的。孔子聽(tīng)后是哭笑不得，見(jiàn)小孩可愛(ài)就讓了小孩，繞土堆而過(guò)。
孔子見(jiàn)路邊有一農夫，便上前詢(xún)問(wèn)以示自己的仁德，可是問(wèn)的問(wèn)題很古怪，孔子問(wèn)農夫一天揮多少下鋤頭。我現在還疑惑不解，圣人孔子怎么會(huì )問(wèn)出這么個(gè)愚蠢的問(wèn)題來(lái)，看來(lái)人說(shuō)孔子五谷不分四體不勤是有道理的。農夫只知道種地，誰(shuí)還數著(zhù)揮多少下鋤頭啊，頓時(shí)張口結舌，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。孔子見(jiàn)問(wèn)不出什么，也就興致索然，帶子路離去。
等師徒二人看完了海回來(lái)，又路過(guò)這里，子路趁歇息的時(shí)候去問(wèn)那個(gè)農夫，剛才我老師問(wèn)你什么了。農夫回答說(shuō)，他問(wèn)我一天揮多少下鋤頭；子路也問(wèn)，農夫就說(shuō)你的馬一天踏多少次題我就揮多少次鋤頭。子路聽(tīng)后很以為然，認為農夫很機智，回去就跟孔子說(shuō)。
孔子納悶啊，剛才他沒(méi)說(shuō)啊，就下車(chē)問(wèn)農夫，農夫也不隱瞞，告訴孔子是他兒子說(shuō)的。孔子頓時(shí)想起那個(gè)齊國神童來(lái)，當天便在當地住了下來(lái)，要找項橐說(shuō)話(huà)。
孔子開(kāi)始還不太相信一個(gè)七齡小童能有多大能耐，便心存輕視，可一上場(chǎng)就讓項橐的幾個(gè)問(wèn)題給滅火了，幾個(gè)問(wèn)題一個(gè)也答不出來(lái)，項橐就嘲笑孔子說(shuō)‘孰為汝多知乎’。當時(shí)孔子恨不得地上有個(gè)縫好鉆進(jìn)去。要擱旁人這下可就真栽了，孔子還真拉的下臉，給項橐一鞠躬，口中稱(chēng)后生可畏，說(shuō)是要拜項橐當老師。別說(shuō)項橐沒(méi)這個(gè)想法，即使有，他爸也不能讓他這樣干，旁邊的農夫趕緊上來(lái)阻攔，連聲向孔子陪不是。可是子路在旁邊都看在眼里，心里對項橐也不很滿(mǎn)意，孔子畢竟還是有學(xué)問(wèn)，看出子路的面色不豫，馬上出言教導子路，說(shuō)‘三人行，必有我師焉’，于是乎孔子既在弟子面前保存了面子，又留下了謙虛不恥下問(wèn)的美名。
5.三人行的原文
是這個(gè)嗎？祝您生活愉快，望采納三人行 “一定要走到那棵小樹(shù)跟前再休息！”指導員王吉文望著(zhù)前面四五百米處一棵小樹(shù)，又暗暗地下了一次決心。
那棵小樹(shù)的葉子早被前面的部隊摘下來(lái)吃掉了，只剩下些光禿禿的枝丫，挑著(zhù)幾個(gè)干巴葉片。因此，在王吉文看來(lái)，它似乎比實(shí)際距離要遠一些。
幾天來(lái)，他一直用這個(gè)辦法來(lái)給自己打氣，這辦法卻漸漸失去了效用。他確定的目標越來(lái)越近，而且也更常常懷疑起自己的眼睛：該不是眼睛有什么毛病吧，為什么看來(lái)很近，走起來(lái)卻這么遠？ 這次又是這樣，他沒(méi)有走到既定距離的一半就有些支持不住了。
頭開(kāi)始有些發(fā)暈，腿也軟綿綿的，脖子因為用力往前探著(zhù)，扯得脖筋暴跳作痛，真擔心再一用力就會(huì )“咯蹦”掙斷的。特別是胸前的傷口，隨著(zhù)他急促的呼吸.里面那條紗布捻子像一把小銼在來(lái)回拉動(dòng)，痛得他艱難地一步一挨地向前走著(zhù)。
一星期以前，他帶著(zhù)他的連隊踏進(jìn)這茫茫的草地，這草地是多么平坦啊！可是眼前這路卻變得坑坑洼洼；水草那么滑，簡(jiǎn)直站不穩腳；草根太多了，稍不留神就會(huì )摔倒…… 通訊員小周伏在指導員的身上，覺(jué)得身體晃動(dòng)得厲害。憑經(jīng)驗，他看出指導員又撐不住了。
他說(shuō)：“指導員，快休息一下吧！” “不！”王吉義故意把聲音提得很高。他知道第一次休息了，就還會(huì )有第二次，第三次……為了不讓小周那雙潰爛了的腳落到泥水里，他把小周的屁股用力往上托了托。
他說(shuō)：“不要緊，只要你再給我增加點(diǎn)‘營(yíng)養’就行。” 小周騰出一只手，把懷里的車(chē)前菜葉子翻了翻，揀了兩片嫩葉，摸索著(zhù)放進(jìn)指導員的嘴里。
他們已經(jīng)斷糧兩天了，就靠這東西塞肚子。兩個(gè)人把吃這種野菜葉子叫做“增加營(yíng)養”。
好容易走到那棵樹(shù)底下，王吉文揀塊干點(diǎn)兒的地方把小周放下來(lái)。剛彎下身，忽然聽(tīng)見(jiàn)小周喊了聲：“喂，同志，哪個(gè)單位的？” 王吉文這才發(fā)現樹(shù)底下還躺著(zhù)一個(gè)同志。
那同志見(jiàn)有人來(lái)，慌忙抹了抹眼睛，卻沒(méi)有說(shuō)什么。 王吉文連忙湊過(guò)去，親切地問(wèn)：“怎么，也掉隊了？” “不……不行啦！”那同志伸手揭開(kāi)蓋在身上的那塊油布，指著(zhù)小腿肚上一處被水浸壞了的傷口，有氣無(wú)力地說(shuō)。
“別泄氣，同志，我們想辦法走！”王吉文安慰他說(shuō)。 “不，自己的傷自己明白……”那同志指指身旁那支步槍?zhuān)又?zhù)說(shuō)：“同志，請你把這支槍帶著(zhù)，替我上繳吧。
我是十三團二連的，我叫黃元慶……”說(shuō)到這里，他喘了口氣，從挎包里掏出了一副綁腿扔給小周，深情地說(shuō)：“給你，小同志，你好好地活著(zhù)出去，繼續革命！” 一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上那幾片孤零零的葉子沙沙地響了幾聲。小周便哽咽著(zhù)接過(guò)了綁腿。
王吉文也覺(jué)得心里一陣酸楚。憑他做了兩年指導員的經(jīng)驗，他知道，有的戰士在戰斗中視死如歸，但是在極端艱苦的環(huán)境面前，特別是看來(lái)陷入絕境的時(shí)候，容易莽撞地選擇一種最簡(jiǎn)單的對待自己的辦法。
他像是自言自語(yǔ)地說(shuō)：“同志，你為什么這樣想？……”他本來(lái)還想再說(shuō)些什么，可是沒(méi)說(shuō)出口。他只顧發(fā)愁：這兩個(gè)不能行動(dòng)的同志，可怎么帶他們走？ 他正在想著(zhù)，忽然看見(jiàn)遠處出現了一簇人影。
人影小了，還有一匹馬。他心里頓時(shí)高興起來(lái)。
但是這伙人走到跟前，他卻失望了。馬上坐著(zhù)兩個(gè)人，牽馬的那個(gè)人肩上背著(zhù)兩支步槍?zhuān)皇譅恐?zhù)韁繩，一手攙著(zhù)一個(gè)病號。
王吉文仔細一看，原來(lái)是師長(cháng)。 師長(cháng)向他們三個(gè)人看了看，默默地從槍筒上解下已經(jīng)空了半截的米袋子，抓了一把炒面給王吉文，然后嚴肅地問(wèn)：“為什么不走？” “這個(gè)同志傷很重……”王吉文指著(zhù)黃元慶回答。
他知道師長(cháng)是個(gè)嚴厲的人，不由得有些心慌。 “背上他走！” “我，我已經(jīng)背了一個(gè)……” “同——一志……”師長(cháng)向前跨了一步，直看著(zhù)王吉文的臉，話(huà)說(shuō)得又低又慢，聲音還有些沙啞。
王吉文看見(jiàn)師長(cháng)的眼睛里閃過(guò)一種焦灼、痛苦的神情。師長(cháng)沒(méi)有把話(huà)說(shuō)下去，突然提高了聲音說(shuō)：“背上他！” 說(shuō)完，師長(cháng)扭轉身，挽起韁繩，扶著(zhù)傷員，又蹣跚地向前走了。
一個(gè)人背兩個(gè)人，王吉文思索著(zhù)這個(gè)似乎不近情理的命令，不禁有些茫然了。但是他面前很快又閃現出師長(cháng)那焦灼、痛苦的眼神。
這，仿佛是對這個(gè)命令的補充說(shuō)明。 “對，背上他！”想著(zhù)師長(cháng)的話(huà)，他忽然想出了辦法。
他興沖沖地抓起小洋瓷碗，從水洼里舀了半碗涼水，拌上一點(diǎn)炒面，給黃元慶吃下去。接著(zhù)又弄了一份放在小周面前。
然后抓起黃元慶的一只手，背向著(zhù)他蹲下來(lái)，果斷地說(shuō)：“黃元慶同志，我以指導員的身份命令你，走！” 他背起黃元慶，對小周說(shuō)：“你在這里等著(zhù)，我一會(huì )兒回來(lái)接你！”說(shuō)完便大步向前走去。 當他到了一個(gè)新的目標，覺(jué)得體力有些不支的時(shí)候，就把黃元慶放下來(lái)，然后走一段回頭路，再背上小周繼續趕上去。
一趟，兩趟，三趟…… 目標一個(gè)個(gè)留在身后了。王吉文實(shí)在覺(jué)得驚奇：哪里來(lái)的力量又走了這么遠？可是他也發(fā)現，自己是漸漸不能支持了，特別是這一次，似乎黃元慶的體重忽然增加了許多，腳下的泥水也好像更軟了。
眼前的景物漸漸變成了兩個(gè)，身子晃蕩得厲害。“已經(jīng)走了幾個(gè)來(lái)回了？十七次，還是十八次？”他正想著(zhù)，突然腳下一滑，身子一扭，他連忙掙扎了一下，總算沒(méi)有摔倒，可是胸前的傷口卻劇痛起來(lái)，。
