聲名狼藉 秦始皇在世時,十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個大臣,名叫趙高,此人身體強壯,并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令,并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次,趙高因為受賄舞弊,犯了大罪,剛好蒙毅受理這個案件,蒙毅對趙高一向有不好的看法,就按照法律判處趙高死刑。可是,秦始皇卻念趙高是個人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游,在途中染疾病死。
此時本應由公子扶蘇即位,可趙高卻乘機串通丞相李斯,立胡亥為秦二世,并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權后,對胡亥說:“先帝在世時本打算立你為太子,蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇,我看定得除掉此人,否則會有后患?!焙ヂ犃耍桶衙梢阕テ饋?,逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難,便大罵了趙高一通,說道:“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬,秦昭襄王殺白起,楚平王殺伍奢,吳王夫差殺伍子胥,這四個國君都因殺了良臣,他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒,不要受奸臣的蒙蔽。”
說完,蒙毅自殺而亡。畫地為牢 相傳在很久之前的社會里,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯誤,就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無一人,他也決不會提前走出圈子半步.相傳上古時刑律寬緩,在地上畫圈,令罪人立圈中以示懲罰, 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。” 《武王伐紂平話》卷中:“捍姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空?!?/p>
《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當抵命?!S即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁于此間?!?/p>
后比喻將行動限定在某種范圍內,不得逾越。撥云見日 由于殺了無賴牛二,楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書很欣賞楊志,有心要抬舉他,恐眾人不服,下令在教場中演武,給楊志機會。楊志高興的說:“小人武舉出身,曾做過殿司制使。
這十八般武藝,自小習學。今日蒙恩相抬舉,如撥云見日一般。
楊志若得寸進,當效銜環(huán)背鞍之報?!?楊志果然武藝高強,在教場打敗了副牌軍周謹,又和正牌軍索超打得難解難分,看得眾人喝彩,梁中書就將他們兩個都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心里頓時明白。
(出自《水滸傳》第十一、十二回) 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天,杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說:“鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙,如果偷偷派軍隊來,保管成功?!贝蟪煎渴鍖η啬鹿f:“調動大軍偷襲這么遠的國家,我們趕得精疲力乏,對方早就有了準備,不會有什么作為的。
而且行軍路線上千里,誰會不知道呢?”穆公不聽,派大軍東行。秦軍到了鄭國的邊境滑地,遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。
弦高趕快讓人回國報信,自己將牛獻給秦軍作犒勞,說:“我們大王聽說你們要從這里路過,派我來犒勞你們,請不要嫌棄禮物輕薄。” 鄭穆公得到弦高的消息,派人去查看,見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬,便對他們說:“你們留在我們鄭國時間也長了,我們國小物乏,聽說你們就要離開,就請便吧!”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準備戰(zhàn)斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語故事 在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱為神河。有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得,認為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來到北海。
他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無邊無際,今天我要不來這里,我永遠都不會知道自己的無知。”
北海海神說:“我在天地間也只是大山里的一個小石頭,四海在天地間也就是糧倉中的一粒米,我又有什么廣大的呢?” “望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無可奈何。(出自《莊子秋水》) 出人頭地 蘇軾,字子瞻,號東坡居士。
眉州眉山(今四川眉山縣)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學家,被人們合稱為“三蘇”,而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時候,天資聰穎,由于書讀得多,字也認得多,再加上文章寫得好,因而受到人們的稱贊。在一片贊揚聲中,蘇軾不免有些飄飄然。
有一天,便在自己書房門上手書一聯,以顯示自己的才華,聯文是:讀盡人間書,識遍天下字。對聯貼出之后,有一位老者專程來到蘇家,向蘇軾“求教”,請?zhí)K軾認一認他帶來的書,書上全是寫著周朝時史籀創(chuàng)制的字。
蘇軾開始滿不在乎,非常得意,可是接過書一看,書上的字一個也不認識,這對驕傲自滿的蘇軾是當頭一棒,他頓時面紅耳赤,只好向老者道歉。老者也沒說什么,便含笑而去。
蘇軾這時才感。
1、自相矛盾 有個人賣矛和盾.他說盾最堅固,又說矛最銳利.有個人問他用矛來戳盾會怎樣?他答不出來,古人稱其為自相矛盾.2、樂不思蜀 劉備 建立蜀國.后兒子劉禪繼位,.劉禪昏庸無能,蜀國就被魏所滅.劉禪投降后,在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞.劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀.”他一點兒也不想念蜀國.3、臥薪嘗膽 話說吳國與越國打仗,吳王夫差戰(zhàn)敗,其后他每天睡在干柴上,天天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽4、望梅止渴 曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐,這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林,度過軍隊嘩變的危機,后人稱這次事件為望梅止渴5、聞雞起舞 晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘.春去冬來,寒來暑往,從不間斷.工夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗.6、一言九鼎 戰(zhàn)國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,毛遂對楚王說:“我們今天來請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙. 平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”7、舌戰(zhàn)群儒 東漢末年,劉表去世,劉琮投降曹操,形勢對劉備與孫權極為不利.劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權聯合抗曹.諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭,虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚,孫權終于同意聯劉抗曹8、鑿壁借光 匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭照明.鄰家有燈燭,但光明照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光明,讓光明照在書上來讀.同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書.匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬.主人覺得很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望能得到你家的書,通讀一遍.”主人聽了,深為感慨,就把書借給他讀.于是匡衡成了大學問家. 9、刻舟求劍 楚國有個渡江的人(也可稱為路過江的人),把佩帶的劍掉進了江里.他匆忙在船沿上刻上一個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到.船已經走(行駛)了很遠,而劍還在本來的地方.10、葉公好龍 從前有個叫葉公的人非常愛好龍.在他的家里,墻上畫著龍,柱子上雕著龍,穿的 蓋的上面都繡著龍.天上的真龍聽說葉公愛好龍,就來到葉公家訪問他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,匆忙躲起來.本來,葉公愛好的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的假龍. 11、鄭人買履 鄭國有個人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他急忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經拿到鞋子,卻說:「我忘記帶尺碼來了.」又轉回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋. 有人問他說:「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呀?」他回答說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」12、自相抵觸 楚國有個既賣盾又賣矛的人.(他)稱贊他自己(的盾)說:“我這盾牌的堅固,沒有東西能使它被刺穿.”(他)又稱贊他的矛說:“我這矛的銳利,對于任何東西沒有不能被它刺穿的.”有人說:“用你的矛,去刺你的盾牌,會如何?”這個賣東西的人不能夠回應了.那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛,是不可能同時存在的. 13、守株待兔 宋國有個農夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹.一天,他在地里干活,忽然看見一只兔子箭一般地飛馳過來,撞在棵大樹上蹬蹬腿就死了.這個農夫跑過去把兔子撿起來,愉快地說:“這真是一點勁沒費,白撿了個大便宜,回去可以美美地吃上一頓了.”他拎著兔子一邊回家了,第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹,等著兔子撞過來.結果,等了一天什么也沒等到.他卻不情愿,從此,天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草長得比莊稼都高了,連個兔子影也沒有再見到14、懸梁刺骨 孫敬字文寶,非常喜歡學,早晚多不休息,等到晚上困了的時候,就用繩子把頭發(fā)系在梁上.后來成為當世大儒.15、程門立雪 東漢時代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了.”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師.但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃.當魏昭端著煮好的粥進來。
老馬識途 管仲【春秋時代齊桓公的相國】、隰【xi】朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。
管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
【白話】管仲、隰朋跟隨齊桓公討伐孤竹國,春天出發(fā),冬天才獲勝返回,在回國的時候迷失了方向。管仲對齊桓公說:“老馬有認路的特長,可以利用它。”
就挑選了幾匹老馬放在隊伍前面走,隊伍跟在老馬后面,最后找到了回國的道路。 退避三舍 tuì bì sān shě 春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞訊,逃出了晉國,在 外流忘十幾年。 經過千幸萬苦,重耳來到楚國。
楚成王認為重 耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。 一天, 楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。
忽然楚王 問重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?” 重耳略一思索說:“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍 禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什么珍奇物品 獻給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道: “要是托您的福。
果真能回國當政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命 令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,重耳真 的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉 國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。
楚軍見晉軍 后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之 戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
臥薪嘗膽 吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不 和。
公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。
吳越 兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場大戰(zhàn)。 吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年 紀,回到吳國,就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說: “不要忘記報越國的仇?!?/p>
夫差記住這個囑咐,叫人經常提醒他。他經過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:“夫 差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?” 夫差流著眼淚說:“不,不敢忘?!?/p>
他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準備攻打越國。 過了兩年,吳王夫差親自率領大軍去打越國。
越國有兩個很能干的大夫,一個叫文種, 一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說:“吳國練兵快三年了。
這回決心報仇,來勢兇猛。 咱們不如守住城,不要跟他們作戰(zhàn)。”
勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。
越軍果然 大敗。 越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽,被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說:“懊悔沒有聽你的話,弄到這步田地。
現在 該怎么辦?” 范蠡說:“咱們趕快去求和吧?!?勾踐派文種到吳王營里去求和。
文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王 夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。
文種回去后,打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給 伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話。 經過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應了越國的求和,但是 要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。 范蠡跟著做奴仆的工作。
夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認為勾 踐真心歸順了他,就放勾踐回國。 勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一 個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還自己問:“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把 席子撤去,用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國富強起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產。因 為越國遭到亡國的災難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。
他叫文種管理國家大事, 叫范蠡訓練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加 一把勁,好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。
三十六計中有一計‘圍魏救趙’,講的是:“共敵不如分敵,敵陽不如敵陰”。意思是攻打集中的敵人,不如設法分散它而后再打。
先打擊氣勢旺盛的敵人,不如后打擊氣勢旺盛的敵人。 《史記.孫子吳起列傳》是講戰(zhàn)國時期齊國與魏國的桂陵之戰(zhàn)。
公元前354年,魏惠王欲釋失中山的舊恨,便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時期魏國北鄰的小國被魏國收服,后來趙國乘魏國國喪伺機將中山強占了,魏將龐涓認為中山不過彈丸之地,距離趙國又很近,不若直打趙國都城邯鄲,既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之,欣欣然似。
1.黔驢技窮 從前貴州一帶沒有毛驢,有一個好事者從北方運來一頭毛驢,放到山腳下吃草,山上的老虎發(fā)現了這個怪物,開始只有遠遠的望著,然后慢慢地靠近毛驢,最后發(fā)現毛驢只會蹄踢,于是就跳上去飽餐了一頓。
2.安步當車 戰(zhàn)國時期,齊國賢士顏觸奉齊宣王之命入宮見駕,齊宣王態(tài)度非常傲慢,引起顏觸的不滿,雙方在殿上就仰慕權勢與禮賢下士、國君與賢士的作用大辯,齊宣王理虧認輸,想留用顏觸,顏觸拒絕說:“我喜歡自由,喜歡慢步像乘車一樣?!?3.鞭長不及 春秋時期,楚莊王仗著勢力強大不征得宋國同意派大夫申舟經宋國出使齊國,宋國殺了申舟。
楚莊王派兵攻打宋國。宋國向晉國求援,大夫伯宗向晉景公建議不要出兵,說“雖鞭之長,不及馬腹”,沒有理由為了宋國而得罪楚國。
4.乘風破浪 古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風,破萬里浪?!?/p>
意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
5.一衣帶水 南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。 北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 6.龍生九子 傳說東海龍王生了九個兒子,性格各異,各有所長。大兒子囚牛喜歡音樂,老二蟲睚眥嗜好攻殺,老三嘲風喜歡探險,老四蒲牢喜愛鳴叫,老五狻猊好坐,老六霸下喜愛負重,老七狴犴喜好訴訟,老八赑屃好文,老九蟲吻好吞 7.梁上君子 東漢靈帝時小官吏陳寔心地善良,做事公正無私。
有天晚上一個小偷溜進他的屋里躲在屋梁上,他發(fā)現后并沒有下令捉拿,而是把兒子、孫子叫到身邊,給他們講如何做人,不要學梁上的那位君子。小偷深受感動就下地求饒。
8.人面桃花 唐朝節(jié)度使崔護年輕時進京趕考落第,清明節(jié)去長安城南郊游,在一桃花盛開的莊園內見到一漂亮女子含情脈脈,彼此眉目傳情。第二年清明再訪,見不到該女。
題詩“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風”。
9.青出于藍 北魏文人李謐學習很用功,在文學博士孔璠門下做學生,勤奮刻苦,虛心好學,提高很快。幾年后,李謐的學問超過了他的老師孔璠,孔璠反過來向李謐求教。
同學們做歌:“青成藍,藍謝青,師何常,在明經?!?10.先聲奪人 東漢末年,地方官吏割據一方,曹操、孫權、劉表、袁紹等積極擴充自己的地盤。
劉備也不甘示弱,三顧茅廬請出諸葛亮,引起了張飛、關羽的不滿。劉備說:我得孔明,如魚得水,你們不必再說了。
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現 自投羅網 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門 遵養(yǎng)時晦 遵時養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應得 罪孽深重 罪魁禍首 罪加一等 罪該萬死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計 走投無路 走南闖北 走馬章臺 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實。
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了.
疑鄰盜斧:不注重事實根據,對人、對事胡亂猜疑.
2.揠苗助長
春秋時期,宋國有一個農夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高.他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢?
有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興.回到家里還夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現田里的禾苗全都已經枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善于治理國事.后來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步.
4.乘風破浪
古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風,破萬里浪.”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè).宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍.
后來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界.
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝.
他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地.
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