1.程門立雪的典故 “程門立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門拜見(jiàn)程頤的那天。 相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。
如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“??!?。≠t輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。
門外積雪,有一尺多深。 這個(gè)故事,就叫“程門立雪”。
在宋代讀書(shū)人中流傳很廣,后來(lái)形容尊敬老師,誠(chéng)懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成 2. 【秦始皇拜荊條】 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。
隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說(shuō)嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢。
那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了“亡,口,月,女,凡”,然后再合成一個(gè)“嬴”字。
第二天就要背寫(xiě)?!袄蠋?,這字太難寫(xiě)了。
什么一個(gè)嬴字就難住了將來(lái)秦國(guó)要你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎”說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師,聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了。突然,車停了。
前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬。于是,秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬。
過(guò)不多時(shí),便到了島上。始皇環(huán)視渤海,胸襟萬(wàn)里,豪氣昂然,更加思緒萬(wàn)千。
待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來(lái)。隨從的大臣們見(jiàn)此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜。
等皇帝站起身來(lái),大臣李斯才問(wèn)他為何參拜。秦始皇深情地說(shuō):“眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見(jiàn)荊條,如見(jiàn)恩師,怎能不拜 ”后來(lái),人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。
傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下,如叩頭答謝狀。
尊敬老師的成語(yǔ)典故:程門立雪 程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。
進(jìn)士楊時(shí),為了豐富自已的學(xué)問(wèn),毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來(lái)程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學(xué),刻苦鉆研,又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。
這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“啊,??!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。 程門立雪 [ chéng mén lì xuě ] 釋義 舊指學(xué)生恭敬受教。
比喻尊師。出 處 《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》:“一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。
頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣?!?近義詞 尊師重道 尊師重教 反義詞 班門弄斧。
尊敬老師的成語(yǔ)典故 程門立雪
一、原文
楊時(shí)字中立,南劍將樂(lè)人。幼穎異,能屬文,稍長(zhǎng),潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見(jiàn)顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:"吾道南矣。"四年而顥死,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門,而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是,又見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不遠(yuǎn)千里從之游,號(hào)曰龜山先生。
二、史料
1、有關(guān)"程門立雪"的最早史料,主要有兩個(gè)。一個(gè)是《二程語(yǔ)錄·侯子雅言》:"游、楊初見(jiàn)伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既覺(jué),顧謂曰:'賢輩尚在此乎?日既晚,且休矣。'及出門,門外之雪深一尺"。一個(gè)是《宋史》中的《楊時(shí)傳》:楊時(shí)和游酢"一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣"。
2、《侯子雅言》的作者侯仲良,是程頤的內(nèi)弟,對(duì)誰(shuí)是尊師重道立雪程門的第一人,應(yīng)該是更清楚、更明確,所以他把游酢放在前面,這就是證明游酢是"程門立雪"第一人的最有力的依據(jù).
3、"程門立雪"這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家建陽(yáng)縣人游酢求學(xué)的故事。
三、基本信息
1、程門立雪舊指學(xué)生恭敬受教,現(xiàn)指尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。
2、成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》:"至是,游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛(今洛陽(yáng)),時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,游?。ㄒ魖uò)與時(shí)侍立不去。頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣。"
尊師的成語(yǔ)故事:曾子避席
1、“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事.曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我.”
2、在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重.曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)
尊師的成語(yǔ)故事:圯上受書(shū)
3、一天,張良閑步沂水圯橋頭,遇一穿著粗布短袍的老翁,這個(gè)老翁走到張良的身邊時(shí),故意把鞋脫落橋下,然后傲慢地差使張良道:“小子,下去給我撿鞋!”張良愕然,但還是強(qiáng)忍心中的不滿,違心地替他取了
4、上來(lái).隨后,老人又蹺起腳來(lái),命張良給他穿上.此時(shí)的張良真想揮拳揍他,但因他已久歷人間滄桑,飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難,因而強(qiáng)壓怒火,膝跪于前,小心翼翼地幫老人穿好鞋.老人非但不謝,反而仰面長(zhǎng)笑而去.張良呆視良久,只見(jiàn)那老翁走出里許之地,又返回橋上,對(duì)張良贊嘆道:“孺子可教矣.”并約張良5日后的凌晨再到橋頭相會(huì).張良不知何意,但還是恭敬地跪地應(yīng)諾.
5、5天后,雞鳴時(shí)分,張良急匆匆地趕到橋上.誰(shuí)知老人故意提前來(lái)到橋上,此刻已等在橋頭,見(jiàn)張良來(lái)到,忿忿地斥責(zé)道:“與老人約,為何誤時(shí)?五日后再來(lái)!”說(shuō)罷離去.結(jié)果第二次張良再次晚老人一步.第三次,張良索性半夜就到橋上等候.他經(jīng)受住了考驗(yàn),其至誠(chéng)和隱忍精神感動(dòng)了老者,于是送給他一本書(shū),說(shuō):“讀此書(shū)則可為王者師,10年后天下大亂,你可用此書(shū)興邦立國(guó);13年后再來(lái)見(jiàn)我.”說(shuō)罷,揚(yáng)長(zhǎng)而去.這位老人就是傳說(shuō)中的神秘人物:隱身巖穴的高士黃石公,亦稱“圮上老人”.
程門立雪:楊時(shí)在洛陽(yáng)求教于程頤。楊時(shí)那個(gè)時(shí)候大概已經(jīng)四十歲了。一天他去拜見(jiàn)程頤時(shí),恰巧程頤正在坐著打盹,楊時(shí)就和游酢恭敬的站在旁邊,一直沒(méi)有走開(kāi)。等到程頤醒來(lái)的時(shí)候,門外的雪已經(jīng)有一尺深了。 “程門立雪”的原意是說(shuō):冒著大雪在程頤門前站著。用來(lái)形容尊敬老師,虔誠(chéng)求教。 這則成語(yǔ)出自《宋史》。游酢和楊時(shí)去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神,游酢、楊時(shí)二人恭敬地站在一旁,等了很長(zhǎng)時(shí)間。程頤醒來(lái),門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例”?!吨熳诱Z(yǔ)錄》(朱子即朱熹)也有記載這個(gè)故事,該故事在宋代以后的讀書(shū)人中流傳很廣。形容尊敬老師,誠(chéng)懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ).“程門立雪”也可說(shuō)成“立雪程門" .
張良提鞋:秦朝末年,張良在博浪沙謀殺秦始皇沒(méi)有成功,便逃到下邳隱居。一天,他在鎮(zhèn)東石橋上遇到位白發(fā)蒼蒼、胡須長(zhǎng)長(zhǎng)、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下,便叫張良去幫他撿起來(lái)。張良覺(jué)得很驚訝,心想:你算老幾呀?敢讓我?guī)湍銚煨??張良甚至想拔出拳頭揍對(duì)方,但見(jiàn)他年老體衰,而自己卻年輕力壯,便克制住自己的怒氣,到橋下幫他撿回了鞋子。 誰(shuí)知這位老人不僅不道謝,反而大咧咧地伸出腳來(lái)說(shuō):“替我把鞋穿上!”張良心底大怒:嘿,這糟老頭子,我好心幫你把鞋撿回來(lái)了,你居然還得寸進(jìn)尺,要讓我?guī)湍惆研┥?,真是過(guò)分! 張良正想脫口大罵,但又轉(zhuǎn)念一想,反正鞋子都撿起來(lái)了,干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命,贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。又經(jīng)過(guò)幾番考驗(yàn),這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。
【秦始皇拜荊條】: 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說(shuō)嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了“亡,口,月,女,凡”,然后再合成一個(gè)“嬴”字。第二天就要背寫(xiě)?!袄蠋?,這字太難寫(xiě)了。什么一個(gè)嬴字就難住了將來(lái)秦國(guó)要你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎”說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師,聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了。突然,車停了。前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬。于是,秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬。過(guò)不多時(shí),便到了島上。始皇環(huán)視渤海,胸襟萬(wàn)里,豪氣昂然,更加思緒萬(wàn)千。待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來(lái)。隨從的大臣們見(jiàn)此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜。等皇帝站起身來(lái),大臣李斯才問(wèn)他為何參拜。秦始皇深情地說(shuō):“眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見(jiàn)荊條,如見(jiàn)恩師,怎能不拜 緝發(fā)光菏叱孤癸酞含喀”后來(lái),人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下,如叩頭答謝狀。
三顧茅廬:略
漢明帝敬師 : 漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮?;笜s生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。
1、程門立雪 游恭,五代時(shí)人,學(xué)問(wèn)廣博,文章很好。
游酢是宋代的學(xué)者,典故“程門立雪”講的就是他尊敬老師的故事。 2、孔子尊師 公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。
到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎。
孔子見(jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。
老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教?!崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)??鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師?!?/p>
同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。
至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!” 3、漢明帝敬師 漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。
他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。
桓榮生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。
當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下”?;笜s去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會(huì) 孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺(jué),想以此來(lái)忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨?。≡俨幌氤鲛k法,怕是要出危險(xiǎn)了.顏回也沒(méi)有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來(lái),急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái),突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來(lái)探看.剛一跨出房門.就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無(wú)禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說(shuō):"今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食."不料孔子一下子站起身來(lái),說(shuō):"剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說(shuō):"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來(lái)祭奠!"孔夫子故作不解地問(wèn)道:"為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來(lái),我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了.這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽(tīng)了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人. 4、秦始皇拜荊條 秦始皇焚書(shū)坑儒,為此而落得個(gè)罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事.當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn).隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說(shuō)嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一個(gè)"嬴"字.第二天就要背寫(xiě)."老師,這字太難寫(xiě)了.""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來(lái)秦國(guó)要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎 "說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師,聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了.突然,車停了.前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬.于是,秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬.過(guò)不多時(shí),便到了島上.始皇環(huán)視渤海,胸襟萬(wàn)里,豪氣昂然,更加思緒萬(wàn)千.待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來(lái).隨從的大臣們見(jiàn)此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來(lái),大臣李斯才問(wèn)他為何參拜.秦始皇深情地說(shuō):"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見(jiàn)荊條,如見(jiàn)恩師,怎能不拜 "后來(lái),人們就把這個(gè)島稱為秦皇島.傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下。
1、岳飛念念不忘師恩
宋代民族英雄岳飛,幼年喪父,家境貧寒,無(wú)錢上學(xué)。但他非常好學(xué),常在私塾窗外聽(tīng)課,無(wú)錢買紙筆,就以樹(shù)枝為筆,大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個(gè)勤學(xué)的孩子,就免費(fèi)收岳飛為學(xué)生。
教育他如何做人,幫助他樹(shù)立保國(guó)安民、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù),每逢單日習(xí)文,雙日習(xí)武。還教會(huì)他射箭絕技,能左右開(kāi)弓,百發(fā)百中。岳飛不負(fù)師教,勤學(xué)苦練,文武雙全。
后來(lái)他率軍收復(fù)失地,屢建奇功,成為令金兵聞風(fēng)喪膽的一代英豪。周侗去世后,岳飛披麻衣,駕靈車,執(zhí)孝子之禮,以父禮安葬他。且在朔望(初一、十五)之日,無(wú)論在外行軍打仗。
還是駐扎營(yíng)中他都要祭拜自己的恩師,每次痛哭之后,必定會(huì)拿起老師所送的三百斤重的“神臂弓”,射出三枝箭。岳飛說(shuō):“老師教我立身處世精忠報(bào)國(guó)的道理。
還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我,師恩是我一生都不能忘懷的。”
2、子貢以太陽(yáng)月亮喻孔子
子貢是孔子的學(xué)生,他聰穎好學(xué),有次魯國(guó)一位大夫在人前貶低孔子抬高子貢,子貢非常氣憤,當(dāng)即以房子為喻,說(shuō)老師的圍墻高十?dāng)?shù)丈,屋內(nèi)富麗堂皇,不是一般人看得到的。
而自己不過(guò)只有肩高的圍墻,一眼就可望盡。他還把老師孔子比作太陽(yáng)和月亮,說(shuō)他光彩照人,不是常人所能超越的??鬃铀篮?,子貢悲痛萬(wàn)分,在孔子墓旁結(jié)廬而居,守墓六年。
3、周恩來(lái)不忘師恩
1952年2月,南開(kāi)大學(xué)老校長(zhǎng)張伯苓突患腦血栓逝世,周總理參加了治喪委員會(huì)并送了花圈,挽聯(lián)上寫(xiě)著:“張伯苓老師千古,學(xué)生周恩來(lái)敬挽。”
張伯苓病故后,周恩來(lái)一直惦記著張家的生活,自然災(zāi)害時(shí)期,周恩來(lái)把自己的購(gòu)物證給張伯苓夫人。還派人給張夫人送去500元,并囑咐交際處對(duì)張夫人及其子女的生活要倍加關(guān)照。
4、程門立雪
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。
楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“?。“。≠t輩早在此呼!”
意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門外積雪,有一尺多深。
5、漢明帝猶尊桓榮以師禮
有一次,明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請(qǐng)老師桓榮坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來(lái),當(dāng)場(chǎng)行師生之禮。
桓榮生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。
桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師,可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范,值得大家學(xué)習(xí)。
1.孔子尊師公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。
到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎。
孔子見(jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。
老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教?!崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)??鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師?!?/p>
同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。
至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!” 2.1903年,居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新的物質(zhì)——鐳。
這一發(fā)現(xiàn),震驚了全世界。居里夫人成了世界上第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。
從而,她享有盛譽(yù),博得了人們的敬仰??伤龑?duì)她過(guò)去的老師仍然十分尊敬。
居里夫人的法語(yǔ)老師最大的愿望是重游她的出生地——法國(guó)北部的第厄普??墒牵恫黄鹩刹ㄌm到法國(guó)的一大筆旅費(fèi),回鄉(xiāng)的希望總是那么渺茫。
居里夫人當(dāng)時(shí)正好住在法國(guó),她非常理解老師的心情,不但代付了老師的全部旅費(fèi),還邀請(qǐng)老師到家里做客。居里夫人的熱情接待使老師感到像回到了自己家里一樣。
1932年5月,華沙鐳研究所建成,居里夫人回到祖國(guó)參加落成典禮。許多著名人物都簇?fù)碓谒闹車?/p>
典禮將要開(kāi)始的時(shí)候,居里夫人忽然從主席臺(tái)上跑下來(lái),穿過(guò)捧著鮮花的人群,來(lái)到一位坐在輪椅上的老年婦女面前,深情地親吻了她的雙頰,親自推著她走上了主席臺(tái)。這位老年婦女就是居里夫人小時(shí)候的老師。
在場(chǎng)的人都被這動(dòng)人的情景所感動(dòng),熱烈地鼓掌,老人也流下了熱淚。 居里夫人就是這樣,當(dāng)她成為一個(gè)偉大的科學(xué)家之后,仍舊沒(méi)有忘記曾經(jīng)傳授給她知識(shí)的老師。
3.華羅庚成名不忘師恩著名數(shù)學(xué)家華羅庚成名之后不止一次說(shuō)過(guò):“我能取得一些成就,全靠我的教師栽培。1949年,華羅庚從國(guó)外回來(lái),馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣,看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)”伯樂(lè)“,王維克老師。
他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí),特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座,進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面,就座時(shí)只肯坐在老師的下首。 4.魯迅對(duì)啟蒙老師壽鏡吾一直很尊敬。
他18歲到南京讀書(shū),每當(dāng)放假回紹興時(shí),總要抽空看望壽先生。 1902年至1909年,在東渡日本留學(xué)的8年間,他經(jīng)常寫(xiě)信向壽老師匯報(bào)自己在異國(guó)的學(xué)習(xí)情況。
一次,他奉母命從日本回紹興辦婚事,僅在家中停留了四天,但他仍在百忙中抽時(shí)間專程探望了年逾花甲的壽先生。魯迅在日本還拜章太炎先生為師學(xué)文字學(xué)。
章太炎先生逝世后,他連續(xù)撰文兩篇紀(jì)念。 5.張樂(lè)平尊師 一個(gè)春雨霏霏的日子,漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘,一手提蛋糕,去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。
陸寅生曾經(jīng)給張樂(lè)平出了個(gè)題目,指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà),這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年,但張樂(lè)平記憶猶新。
80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下,問(wèn):“你是誰(shuí)?找誰(shuí)?”張樂(lè)平說(shuō):“我是張平啊,現(xiàn)在叫張樂(lè)平?!标懤蠋熍d奮異常:“幾十年來(lái)難得你還想著我,真不容易?。 睆垬?lè)平說(shuō):“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的,我一直沒(méi)有忘記您!”。
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